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KISEP Film Review 精 神 分 析 :第 16 卷 第 2 號 2 0 0 5
J Korean Psychoanalytic Society Vol. 16, No. 2, Page 205~214, 2 0 0 5
해리 포터와 靑少年期 發達
兪 喜 禎
*Harry Potter and the Blooming Adolescent
Hee Jeong Yoo, M.D., Ph.D.*序 言
<해리 포터> 시리즈는 영국 작가 J. K. Rowling의 소설 로, 2000년 첫 번째 권인 <해리 포터와 마법사의 돌(Harry Potter and the Sorcerer’ s Stone)>이 출간된 이후 현재 6 권 <해리 포터와 혼혈 왕자(Harry Potter and the Half- Blood Prince)>까지의 출간이 완료되었고, 처음 세 편은 헐 리웃에서 영화화 되었으며, 올 11월에 4편의 개봉을 눈앞에 두고 있다. <해리포터> 시리즈는 11세가 된 소년 해리 포터 가 호그와트 마법학교에 입학 허가를 받은 시점부터 시작해 서, 한 학년에 한 권씩을 할애하고 있으며, 책의 평균 출간 간격도 거의 1~2년씩이므로, 독자는 해리의 성장을 실시간 으로 따라 읽고 있는 셈이다. 현재 6학년인 해리는 16세의 소년으로, 중기 청소년기에 진입하고 있다.
많은 사람들이 영화 혹은 문학작품 안에서 공감을 느낄 때, 거기에는 단순한 흥미를 뛰어 넘는 요인이 있기 마련이다.
Freud(1900, 1908)는 예술에 대해 이야기하면서, 인간의 무 의식의 리비도적 충동이 쾌락원칙을 실현하는데 창작(創作) 은 마치 백일몽(白日夢, daydream)과 같다고 하였다. 그는 백일몽의 원천과 아동의 놀이 사이의 관련성을 다루며 이를 통해 창조적 과정(creative process)을 밝혀 내고자 했다.
그 결과, 작가는 일반적인 백일몽을 꾸고 그것을 그대로 써 내는 것이 아니라 내용이나 흐름 중 조잡한 부분이나 남들 의 이목에 거슬릴 수 있는 이질감을 잘 조절해 적나라하고 파편적인 환상을 독자가 즐길 수 있는 일반적이고 보편적인 것으로 부드럽고 미학적으로 가공해 금지됐던 무의식적 소망 의 충족을 가능하게 하는 특징이 있다고 하였다. <해리 포 터> 시리즈에 많은“어른” 들이 열광하는 이유를 그의 말에
서 찾아 유추하자면, 그것이 보편적으로 많은 사람들이 겪은 발달의 과정과 그 고비, 그리고 무의식적 욕동의 공통된 요 소들을 매우 정확하게 짚어내고 있기 때문이라 할 수 있을 것 이다. 따라서 Freud(1928)가 예술행위를 신경증의 증상형 성과는 달리 접근 불가능한 것이어서 정신분석적 연구에는 한 계가 있음을 인정했음에도 불구하고, 그 안에 들어 있는 정 신분석적 주제들을 살펴보는 것은, 인간 내면의 보편적 요소 들에 대한 통찰을 얻는 데에 간접적인 경로를 제공한다는 측 면에서 그 의의가 있다고 하겠다.
해리 포터의 이야기는 해리 포터와 그를 도와주는 사람 들 - 절대악(絶對惡)의 상징인 볼드모트의 대결 구도로 벌 어지는 모험담이라는 한 축과, 해리 자신의 성장담(成長談) 이라는 또 다른 축이 서로 얽히면서 진행된다. 즉, 해리에게 있어 볼드모트와의 대결은 그의 삶에 이루어야 하는 하나 의 과제이며, 해리는 그 과제를 구현하기까지 다양한 외적/
내적 경험을 하게 된다. 그의 경험에는 모든 개인이 공통적 으로 겪는 발달의 단계들이 투영되고 있으므로, 그의 이야기 를 읽는 이들은 자기 안에 있는 발달의 이슈들을 간접경험 하거나 재활성화하게 되고, 이는 해리 포터의 이야기가 보다 보편성을 띤 텍스트로서 기능하게 하는 이유가 된다.
<해리 포터> 시리즈의 3권, 즉 <해리 포터와 아즈카반의 죄수(Harry Potter and the Prisoner of the Azkaban)>부 터 해리는 초기 청소년기에 들어선다. 해리는 호그와트 마법 학교 3학년으로, 만 13세에 해당한다. 1부 <해리 포터와 마 법사의 돌>, 그리고 2부 <해리 포터와 비밀의 방(Harry Pot- ter and the Chamber of the Secret)>은 해리가 양부모 (이모와 이모부) 밑에서 학대 받고 자라던 어린 시절의 세 상을 떠나 호그와트 마법학교의 적자(嫡子)가 되어 죽은 부 모에 대한 신화(神話)를 전해 듣고, 그 기억의 잔재물들과 마 주치는 경험을 그리는 데 할애되었다. 이와는 좀 다르게 3권 부터의 이야기에는 해리의 생각과 감정에 대한 묘사, 또래/
이성관계에서의 애정과 갈등에 따른 에피소드들이 풍부하게
*경상대학교 의과대학 정신과학교실
Department of Psychiatry, Gyeongsang National University, Jinju, Korea
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다루어지고 있다. 이런 에피소드들은 그의 성격과 방어기제 들을 미루어 짐작하게 한다. 또한 이런 묘사들은 한 시점에 서의 삽화로 소모되지 않고, 그가 겪는 일련의 발달 과정 가 운데 일부가 된다.
특히 마법사의 세계에서 16~17세는 중요한 전환점이 되 는 나이로 묘사된다. 6학년(16세)이 되기 시작하면서 보게 되는 O.W.L(Ordinary Wizarding Level)의 시험은 5년간 에 걸친 지적(知的) 성취를 가늠하고 향후 진로를 선택하는 첫 관문이며, 6학년이 되어 수련하는 nonverbal spell(주문 을 입밖에 내지 않고 원하는 효과를 얻는 마법)은 구체적인 표식이 없는 상태에서 사고 과정이 일어날 수 있음을 상징적 으로 보여 주는 것이다 [formal operational thought]. 17 세가 되면 이들은 apparition(마법을 사용하여 한 장소에서 다른 곳으로 이동하는 것)을 배우는 것이 가능해지고, 학교 밖에서 마법을 사용하는 것이 허용되는데, 이는 어떤 행동과 그 결과에 대한 책임이 온전히 그 자신에게 귀속됨을 의미 한다고 할 수 있다. 이러한 것들은 <해리 포터>시리즈에서 묘 사하는 16~17세의 발달적 변화들이, 보통의 중~후기 청소 년의 발달 과정과 대체로 그 궤를 같이 하고 있음을 말해 주 는 점들이라 할 수 있다.
이 글에서는 <해리포터> 시리즈의 최근 4권, 즉 <해리 포 터와 아즈카반의 죄수>부터 <해리 포터와 혼혈왕자>까지에 나타난, 청소년의 발달과 관련된 정신분석적 주제들을, 1) 본 능적 욕동의 발달, 2) 2차 화해기(the second rapproche- ment)와 대상관계의 변화, 그리고 3) 자기애, 패밀리 로맨스 판타지(family romance fantasy), 및 정체성 형성 등 3가지 측면에서 살펴 보고자 한다.
Development of Innate Drives
<해리 포터와 아즈카반의 죄수>의 두 번째 장(章)은 해리 가 자신을 괴롭히는 대상에게 분노를 표현하는 장면을 보 여 주는 것으로 시작한다. 그는 이모부의 누이인 마지 아주 머니가 그의 부모를 모욕하는 것에 화가 나서, 마법을 써서 그녀를 풍선처럼 부풀어지게 만든다. 원래 상태로 돌려 놓을 것을 강요하는 이모부에게, 분노에 휩싸인 그는“그녀는 그 럴 만한 행동을 했다.” 고 일갈하며 요술지팡이를 겨눈다. 그 렇게 해서 그는 권위적 대상에 대한 분노의 행동화를 드러 냄과 동시에,“학교 밖에서 마법을 쓰면 안 된다” 는 금기(禁 忌)를 어기게 된다. 다음 날, 방학이 끝나지 않았음에도 그 는 짐을 챙겨 이모의 집에서 나가 버린다. 거리를 배회하던 해리는 Knight Bus라고 하는, 폭주(暴走)하는 응급구조 버스 에 타게 된다. 폭주하는 버스는, 자기 자신의 충동에 대해 해
리 자신이 느끼는 불안을 상징하고 있는 것으로 보인다.
해리의 이모 부부와 사촌 두들리는 어린 시절부터 해리를 학대하는 가해자의 역할을 해왔고, <해리 포터> 시리즈의 첫 부분은 매번 그들이 해리를 괴롭히고 자극하는 것으로 시 작되곤 한다. 그런 부당한 대우에 대해 해리는 동물원의 뱀 을 움직여 두들리를 놀라게 하는 무의식적이고 수동 공격적 인 방식으로 대응하거나(<해리 포터와 마법사의 돌>), 그 들의 징벌이 두려워 위축되곤 했다(“불쌍한 자기 신세를 한 탄하며 앞으로 어떤 일이 닥칠 지 생각하고 있었다.” - <해 리 포터와 비밀의 방>-). 하지만 13세가 된 해리는 자신을 괴롭히는 사람들과 정면대결을 시도한다. 더구나 <해리 포터 와 아즈카반의 죄수>의 한 삽화에서는 뱀을 움직일 수 있는 힘을“의식적으로 알고 이용하여”드레이코 말포이와의 싸 움에서 승리하는 장면도 그려진다.
<해리 포터와 아즈카반의 죄수>의 많은 부분을 차지하는 것은 해리가‘디멘터(Dementor)’ 라는 존재에 대해 갖고 있 는 두려움, 그 두려움을 이겨내려는 시도, 그리고 결정적인 디멘터와의 싸움 등이다. 해리가 디멘터를 처음 만나는 장 면은 다음과 같이 서술되고 있다.
그것의 머리는 두건 밑에 완전히 숨겨져 있었다. 해 리가 아래쪽으로 시선을 던졌을 때, 그의 눈에 보인 것 은 그의 위를 쪼그라들게 만들었다. 거기엔 외투 밖으 로 튀어나온 손이 있었는데, 그것은 번쩍이는, 회색의, 비쩍 마르고 딱지가 진, 물 속에서 썩어서 죽어 있는 것 같았다…(중략) 그리고, 멀리서부터 그는 끔찍하고 겁 에 질린, 간청하는 비명소리를 들었다.
- < 해리 포터와 아즈카반의 죄수 > -
디멘터는 마법세계의 감옥인 아즈카반을 지키는 사람들로, 탈옥하려는 죄수들뿐 아니라 다른 인간들도 습격하여, 죽음 의 키스를 통해 인간의 정신으로부터 행복한 기억과 감정뿐 아니라 sense of self까지 다 빨아들이는, 공포스러운 존재 이다. 해리는 디멘터를 마주할 때마다 그의 어머니가 죽을 때 질렀던 비명소리를 들으며, 공황발작(恐慌發作)을 연상시키 는 극심한 공포감의 경험과 함께 정신을 잃곤 한다.
디멘터는 해리의 무의식 안에 자리잡은 외상기억, 통제할
수 없는 분노와 불안, 그리고 충동들을 의미하는 것으로 읽
힌다. 원본이 된 소설에서 디멘터가 기차의 문 옆에 서 있
었던 것과는 약간 다르게, 영화화 된 버전에서는 기차의 어
두운 창문에 비친 자기 얼굴을 쳐다보다가 디멘터들과 마주
하게 된다. 이는 영화를 만든 감독의 해석 또한 디멘터를 해
리 외부의 존재라기 보다는 내면의 어두운 면, 그가 직접 마
주치기를 두려워하는 내재화된 존재로 해석하였다는 추측을
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가능케 한다. 이는 디멘터를 극복하는 과정에서 스스로의 의
지와 소망이 가장 중요한 역할을 하게 되는 후반부와 대구 (對句)를 이룬다.
청소년기가 되면 스스로 조절할 수 있는 범위를 벗어나는 자기(self)의 행동의 일면이 존재한다는 사실을 이해하게 된 다(Selman 1980). 이는 결국 청소년기에 무의식이라는 정 신 영역이 있다는 것을 점차 깨달아 가는 것인데, 그런 인 식은 16~17세가 되어야 비로소 완전해진다(Gemelli 1996).
즉, 의식하지 못하는 또 다른 마음의 부분이 있다는 것을 아 는 것이다. 즉, 마음속의 기억을 이용하여 디멘터를 물리칠 수 있다는 것을 알아가는 과정은 무의식의 존재를 깨달아 가 는 과정에 다름아니다. 초자아의 발달 측면에서 보면, 청 소년이 완전히 자율적(autonomous)인 상태가 되면 자신의 행동에 대한 책임이 스스로에게 있음을 알게 되는데, 이것은 잠복기까지 발달해 온 초자아가 완전히 내면화(內面化)되고, 부모의 외부적인 권위는 사라진다는 것을 의미한다(Tyson).
이런 청소년기 초자아의 발달 혹은 재구성이 일어나는 첫 단계에서 즉 내부의 권위가 외현화(外現化) 되는 현상이 일 어나는데, 이를 초자아의 퇴행적 의인화(擬人化)라고 칭하기 도 한다(Tyson 1990). 즉, 13세의 해리가 디멘터를 두려 워하는 것은 마음속의 공포를 외현화, 의인화하는 것이고, 이는 그의 초자아가 내면화되기 시작했음을 의미하고, 앞으 로 자신의 행동에 대한 내면화된 기준과 ego ideal의 구체적 면면들이 점차 드러나리라는 것을 예측하는 징후이기도 하다.
한편, 성적(性的) 욕동의 발현을 표현함에 있어서, 해리 포 터는 다소 지연되고, 제한되어 있는 편이다. 소설의 많은 부 분에서 그는 이성과의 관계를 두려워하는 편이고, 주로 그 의 과거사나 외상(外傷)과 관련된 주제에 더 관심이 많다.
14세의 해리를 그리고 있는 <해리 포터와 불의 잔(Harry Potter and the Goblet of Fire)>에서 해리의 친구 헤르미 온느는 불가리아의 퀴디치 선수인 빅터 크룸과 로맨틱한 관 계를 시작하지만, 해리는 크리스마스 무도회에 함께 가게 된 아름다운 여학생에게도 별로 관심이 없다. 단지 한 장면에 서 라이벌인 케드릭 디고리의 여자친구인 초 챙과 마주쳤을 때 해리가 그녀를 의식하는 장면이 짧게 묘사되고 있을 뿐 이다( “해리의 눈 앞에는 뜻밖에도 초 챙이 서 있었다. 해리는 얼굴이 빨갛게 달아오르는 것을 느꼈다…(중략) 초 챙이 부드 러운 목소리로 말했다. 해리는 완전히 바보가 된 느낌이었 다.” - < 해리 포터와 불의 잔 > - ). 해리가 15세가 되는 5권
<해리 포터와 불사조 기사단>에서 그는 초 챙과 데이트를 시작하지만, 그는 상대를 공감하는 일과 의사소통하는 방식 에서 모두 매우 서툴고, 자기중심적이다. 6권 <해리 포터와 혼혈 왕자>에서 호그와트의 많은 여학생들은 그의 마음을
끌고자 필사적으로 노력하지만, 그는 누구에게도 관심을 주 지 않는다. 초반부터 친한 친구 론의 동생 지니 위즐리에게 끌리는 마음이 표현되긴 해도, 해리는 그것을 충분히 의식하 고 있지 못하며, 성적 욕동에 의해 일어나는 생리적인 반응 에 대해 당황스러움을 느끼는 수준에 머물러 있다.
그러다 그가 본격적으로, 그리고 갑작스럽게 이성과의 관 계를 시작하는 것은,“선택된 자(the Chosen One)” 로서의 자기 정체성을 받아들이고 난 뒤로 미뤄진다. 흥미롭게도, 그 의 첫 번째 이성 관계의 대상은 가장 친한 친구의 동생이며, 그녀의 오빠 론의 암묵적“허락” 이 내려진 뒤에야 가능해진 다. 적어도 해리의 판타지 안에서 지니와의 관계를 시작하는 데 있어 가장 중요한 요인은“론의 허락” 이었고, 그의 비난 혹은 금지를 가장 두려워한다. 이는 그의 이성 관계가 일종 의 확장된 가족의 boundary 안에서 일어나는, 외디푸스 트 라이앵글의 변형된 형태임을 암시하는 것이다. 청소년기에는 성적 욕동이 증가되고, 실제 이성애적인 성행위가 가능해 지 면서 외디푸스기의 갈등이 재현되는데, 인지적 발달로 인해 근친상간적 의미를 파악하게 됨으로써 그것을 억압하게 될 필요성을 느끼게 된다(Gemelli 1996, Tyson 1990). 해리 의 이성관계 경험의 시작은 그러한 청소년기 성적 욕구의 일 면을 상징적으로 묘사하고 있다.
즉 <해리 포터와 아즈카반의 죄수>가 이야기하는 것 가운 데 하나는, 청소년기 초기에 일어나는 무의식적 욕동을 어떻 게“조절할 것인가” 의 이슈이다. 그 상징적인 표현의 또 다 른 예는 해리가 반은 말이고 반은 새인, 히포그리프라는 동 물의 등에 올라타게 된 삽화이다.
"자, 히포그리프에 대해 알아야 할 첫번째 사실은, 이 것들이 도도하다는 거야.”해그리드가 말했다. "그래서 히포그리프는 쉽게 화를 내지. 그러니까 무례한 짓은 절대로 하지 마. 그렇게 하면 절대 안돼.”(중략) "히포 그리프 쪽으로 걸어가서 인사를 하고 기다려. 만일 히 포그리프도 인사를 하면, 만져도 된다는 뜻이야. 하지 만 인사를 하지 않으면 빨리 달아나야 해. 왜냐하면 갈 고리 발톱에 다칠 위험이 있거든.”
- < 해리 포터와 아즈카반의 죄수 > -
전편(前篇)에서 해리는“님부스 2000” 이라는 빗자루를 타 고 하늘을 날았다. 하지만 <해리 포터와 아즈카반의 죄수>
에서, 마음 먹은 대로 움직여 주는, 어린 시절의 환상과도 같
은 마법의 빗자루는 사고에 의해 망가지게 됨으로써 일시적
으로 그 힘을 다한다. 그 대신 해리는 자의식으로 가득한 동
물 히포그리프 벅빅의 등에 올라타고 하늘을 난다. 벅빅은 그
존재를 인정하고 예의를 갖춰 존중하는 상대와는 조화를 이
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루지만, 그러지 않으면 매우 난폭해지는, 양면성을 가진 동 물이다. 영화로 각색된 버전에서 해리는 벅빅의 등에 타고 호 수 위를 날면서, 물에 비친 자기 얼굴을 내려다본다. 기차 창문에 비춰진 얼굴과는 달리, 그의 표정은 나르시스의 얼 굴을 연상시킬 정도로, 희열과 자신감으로 가득하다. 해리가 벅빅의 신임을 얻는 데 성공했던 사건은, 자기 마음속에 있 는 분노를 달래서 통제 안에 두는 데 성공하는 경험을 전해 준 것이라고 해석할 수 있다. 실제로 벅빅은 시리우스가 호 그와트를 탈출할 때를 비롯해서 해리가 위기에 처했을 때 여 러 번 도움을 준다. 해리가 분노와 충동들을 없애고 억누르 려 하기보다 그 존재를 인정하고 길들여야[compromise for- mation]하는 것임을 알게 되었음을 묘사한 것이라고 할 수 있다. 이것은 해리가 진정한 자기애(自己愛), 즉 자신에 대 한 신뢰를 회복하게 된 첫 징후일 것이다.
이러한 자기 조절의 이슈는 애니마구스와 늑대인간(were- wolf)의 대립에서도 드러난다. 스스로의 의지에 의해 동물 로 변할 수 있는 애니마구스에 비해, 달이 뜨면 자기의 의 사와 상관 없이 늑대인간으로 변하는 루핀 교수의 운명은 더 가혹하며, 이것은 통제를 잃는 것에 대한 해리의 두려움을 환기시키는 또 다른 존재가 된다. 해리는 늑대인간 루핀 교 수의 고통과 역사를 이해하게 됨으로써 또 한 번 자기 조절 의 과제에 성공하는 경험을 하게 되는 것이다. 자기 조절의 과제를 어느 정도 성공적으로 완수한 해리는 <해리 포터와 불 의 잔>에서는 비로소 독립적인 개인이 되는 첫걸음으로, 내 적 의지와 용기, 그리고 판단력과 지혜를 겨루는 또래와의 경 쟁에 돌입하게 되고[트리위저드 게임], 자신을 위협했었던 볼드모트와도 직면하게 되는 것이다.
Development of Object Relations and the 2nd Separation-Individuation
Blos(1967)가 2차 분리-개별과 과정(2nd separation- individuation process)이라 명명한 청소년기 대상관계 발달 의 결과물은 대상 항상성(object constancy)과 자기 항상 성(self constancy)을 획득하는 것이다. 이 과정은 Katan (1951)이 제시한“object removal” 의 과정, 즉 원래의 대 상을 포기하고 의존욕구와 성적 욕구를 동시에 충족시켜 줄 부모 이외의 새로운 대상을 찾는 과제를 요구한다. 해리의 2차 분리-개별화 과정은 대략적으로, 1) 자기 안에 부모와 분리된 내적 구조가 존재함을 깨달음, 2) 이상적 부모로부터 의 탈이상화(脫理想化), 2) 부모상으로부터의 decathexis 등 을 묘사하는 상징의 형태로 나타난다.
우선 해리가 자신의 내적 의지를 발견하는 과정은, <해리
포터와 아즈카반의 죄수>에서 해리가 공포의 대상인 디멘터 를 물리치는 법을 배우고 실험하는 장면에서 볼 수 있다. 해 리는“어둠의 마법 방어술” 을 가르치는 루핀 교수로부터 디 멘터를 퇴치하는 장면에 대해 특별 교습을 받는다. 해리는 가장 두려워하는 존재를 우스운 존재로 바꿈으로써 물리치 는“Riddikulus” 주문을 배울 때도, 디멘터를 그 대상으로 선 택한다. 이는 유머(humor)로서 내면의 두려움을 상쇄 혹은 승화 하는 법을 가르쳐주는 과정이라고 할 수 있는데, 해리 는 오히려 디멘터에게 압도당하고 만다.
결국 그는“ Expecto Petronum”이라는 마법을 통해 디멘터 로부터 스스로를 방어하는 방식을 배우게 된다. 라틴어에서 expecto는“I welcome” 의 의미이나, ex specto(I am on the looking out for, e.g., I expect) 또는 ex pecto(out of the heart)와 똑같이 발음되므로, 몇 가지 중의적인 의미를 갖는 말이다. Patronus는 protector 또는 father로, Expecto Patronum은“I call/summon the protector/father”의 의미 이다(www.wikipedia.com). 이는 가장 행복했던 기억에 온 마음을 집중함으로써 디멘터로부터 초래되는, 가장 불행한 기 억의 recollection으로부터 보호막을 치는 마법이다. 이것은 고도의 집중력과 기술을 요하며, 쉽게 숙달[mastery]되지 않는 마법이다. 해리는 빗자루를 타고 처음 날았던 날의 기 억을 선택하지만 이는“보호자” 인 patronus를 불러오지 못 하였고, 부모에 대한 유년기의 비언어적 기억들을 떠올린 다 음에야 디멘터를 물리치는 데 성공하였다. 후에 그는 혼신을 다한 Expecto Patronum을 통해 숫사슴 모양의 patronus를 불러 옴으로써 시리우스 블랙과 그 자신을 디멘터의 공격으 로부터 구한다. 그는 그를 구해준 것이 아버지의 patronus 였을 것이라 생각하지만, 실은 자신의 patronus, 즉 자기 자 신의 내면에 있는 어떤 강한 에너지 혹은 소망이 그와 그 의 대부를 구했던 것이다. 이는“부모의 목소리” 로 존재하 던 마음속의 조절자(자아 혹은 초자아)가“해리 자신의 것”
으로 내면화되었음을 의미하는 것으로 보인다.
해리를 가장 두렵고 괴롭게 한 것은(스네이프가) 그 에게 소리를 지르거나 병을 던졌다는 것이 아니었다. 그 것은 구경꾼들 사이에서 모멸을 당한다는 것이 어떤 느 낌인지 안다는 것, 그의 아버지가 스네이프에게 모욕을 줄 때 그가 어떻게 느꼈을 지를 안다는 것, 그리고 지 금 본 것으로 미루어 보건대, 그의 아버지는 스네이프 가 늘 말해 왔던 것만큼이나 교만했었다는 것이었다.
- < Harry Potter and the Order of the Phoenix > -
<해리 포터와 불사조 기사단>에서 15세가 된 해리는 부
모의 이상적 표상과 일치하지 않는 실제 부모의 과거를, 타
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인의 기억을 통해 전해 듣는 경험을 하게 된다. 해리는 평소
그를 미워하던 스네이프 교수의 방에서 펜시브(pensive, 과 거의 기억을 볼 수 있게 만든 마법의 도구)를 통해 스네이프 와 그의 부모가 호그와트 마법학교에 다니던 시절의 기억을 보게 된 것이다. 그것은 그의 아버지가 주변 소녀들의 관심 을 끌려고 애쓰고, 소년이었던 스네이프를 이유 없이 공격하 고, 주문을 걸어 괴롭히는 장면이었다. 소녀시절 그의 어머니 릴리는 아버지를 좋아하기보단 오히려 그런 행동을 경멸하 는 태도였다. 그것은 해리가 이전까지 갖고 있던 아버지에 대 해 가지고 있었던“all good father” 의 판타지, 즉 그의 죽 은 아버지가 똑똑하고 정의로운 사람이었다는 믿음뿐 아니라 그의 부모 사이의 이상적 결합에 관한 해리의 믿음을 배반 하는 것이다. 해리는 혼란에 빠지고, 수치심과 배신감을 느 낀다.
초자아 성숙과 함께 나타나는 청소년기 대상관계의 가장 큰 특징은, 초기의 이상화된 대상관계의 변형이 일어나는 것이 다. 즉, 청소년은 자기 자신의 이상적 자아와 실제의 자기 표 상 사이에 일치하는 바가 적음을 알게 될 뿐 아니라 어린 시절에 가졌던 부모의 이상적 대상표상과 현실의 부모 사이 에는 큰 차이가 있음을 알게 된다. 이러한 변화는 청소년으 로 하여금 이상적 자아상을 보존하고 싶은 유아기의 양성애 적(兩性愛的) 소망과 그에 따른 불안을 되살아나게 한다. 정 상적인 발달 과정을 겪는 청소년은 점차 부모가 아닌 타인, 즉 또래그룹, 그룹의 지도자, 대중문화의 영웅들, 교사 등에 게 이런 소망을 전치(轉致)하게 되며, 이를 통해 불안을 경 감시키고, 청소년으로 하여금 원래의 부모상으로부터 멀어지 게 한다.(Tyson 1990) 해리가 마주한 것은 부모에 대한 탈 이상화(脫理想化) 과정의 시초이다.
해리는 11세가 되어서야 부모의 죽음에 대한 비밀을 알게 되었다. 그 비밀은 볼드모트의 악행에 대한 사람들의 공포 혹은 소망과 대비되면서,“아들을 구하려다 악당에게 죽음을 맞이한, 정의로운 부모” 의 신화(神話)로 기능하게 되었고, 해 리는 유년기 발달 과정 동안에 실제 부모를 만나지 못했기 때문에, 그 신화의 본질을 재점검할 기회를 갖지 못하였다.
해리가 과거 부모의 불완전한 모습, 즉 인간적인 모습에 직 면하는 것은 그래서 더 불안과 혼란을 유발하였고, 아주 작 은 인간적 결점들조차 잘 이해하지 못하게 된다( “그의 머리 가 다 흐트러져 있었어요.”,“그는 그녀들이 바라봐 주길 기대 하면서 호수 건너편 소녀들을 건너다 보았어요.”- < 해리 포터 와 아즈카반의 죄수 >- ).
해리에게 있어 부모에 대한 탈이상화의 과정은 대부(代父) 인 시리우스 블랙과 호그와트 마법학교 교장인 덤블도어 교 수를 매개로 일어난다. 세상 사람들이 믿고 있는 그의 정체
성은 아즈카반 감옥을 탈출한 잔인한 죄수이지만, 실제의 그 는 해리 부모의 절친한 친구이면서, 부모가 살아 있을 때 정 해 놓은 해리의 대부이자 조력자이다. 해리에게 그는“이상 적 부모” 의 대리자이자, 그런 부모의 이상성(理想性)을 증 거하는 목격자이며, 같은 목표를 향해 서로 협력하는 또래 (peer)로서 해리의 발달을 매개하는 인물이다.
그가 해리를 바라보았다. 해리는 얼굴을 돌리지 않 았다. "날 믿거라.”블랙이 쉰 목소리로 말했다. "날 믿 거라, 해리. 난 결코 제임스와 릴리를 배신하지 않았단 다. 내가 죽는 한이 있어도 그들을 배신하는 일은 절 대 없었을 게야.”그리고 마침내 해리는 그를 믿었다. 목 이 메어 말을 할 수가 없었다. 그는 고개만 끄덕였다.
- < 해리 포터와 아즈카반의 죄수 > -
여기서 해리는 부모의 과거사에 대한 자세하고 온전한 내 러티브를 처음 접하게 된다. 부모의 과거 역사에 함께 참여 하고 고통 받은 시리우스는 그의 대부로서 그를 돌봄으로써, 일종의 전이관계 속에서 해리와 아버지, 특히 해리의 판타지 안에 존재하는“all good father” 와의 상호관계를 재경험하 고 working through 하는 대상이 된다.“이상적인 아버지”
로서 그의 가장 큰 특징은 항상 필요로 할 때 나타나 도움 을 준다는 점[availability]이며, 그렇게 함으로써 기본적 신 뢰를 가능케 한다는 점이다.
<해리 포터와 불사조 기사단>에서 해리는 곤란에 빠진 시 리우스를 구하러 Department of Mysteries에 들어갔다가 오히려 그를 죽게 만든 후 애도와 우울을 겪는다. 이는 그의 유아기 시절 부모 상실의 경험이 반복[repetition compul- sion]된 것으로 읽힌다. 이는 해리 마음속의 구원환상(救援 幻像, rescue fantasy)과 관련해서 이해하는 것이 타당하다 고 생각된다. 구원환상은 초기 청소년기 이후의 해리 포터를 규정하는 또 하나의 키워드임에 분명하다.
Atwood(1978)는“메시아적 구원환상(messianic salva- tion fantasy)” 이 실망과 상실의 외상적인 어린 시절 경험에 대한 반응으로 나타난다고 하였다. 또한 이런 환상은 죽지 않 는 것(immortality)에 대한 원시적, 망상적 사고와 유아기 의 해결되지 않은 자기애와도 관련되며, 부모에 대한 의존과 삶의 유한성을 방어하는 측면도 갖는다고 하였다(Atwood 1978, Sabbadini 1989). Freud(1910)는 아이가 그의 삶 을 부모에게 빚지고 있다는 것을, 즉 그의 어머니가 그에게 생명을 주었다는 것을 알게 되었을 때, 그의 feeling of ten- derness는 독립성과 힘에 대한 열망과 결합되어, 그“선물”
을 부모에게 돌려 주고 동일한 가치를 가진 것으로 되갚아
주길 원하는 소망이 생긴다고 기술하였다. 아울러 소년이 반
해리 포터와 靑少年期 發達
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항하는 것은“나는 아버지로부터 아무 것도 바라지 않아요. 나 는 내가 그에게 지불할 것을 모두 돌려주겠어요.” 라는 의미 로, 그 다음으로 구원환상을 만들고, 그의 셈(account)을 아 버지와 동일하게 만든다고 하였다. 해리의 경우, 그의 부모 는“아들을 구하기 위해” 희생되었으므로, 그 마음 속의“빚”
은 더욱 클 수 밖에 없으며, 그의 생명이 계속되는 한 그 부 모의 존재로부터 자유로울 수 없다는 절망감과 죄책감을 유 발했을 것이라는 추론이 가능하다.
<해리 포터와 불사조 기사단>에서 해리는 시리우스가 De- partment of Mysteries의 지하에서 볼드모트로부터 고문당 하는 장면을 꿈 속의 메시지로 받는다. 이것이 사실이라고 믿 은 해리는 론과 헤르미온느에게 시리우스를 구하러 갈 뜻을 보인다. 하지만 헤르미온느는 그가“사람들을 구하는 것(sa- ving-people-thing)”에 다소 지나친 면이 있다고 충고한다. 그 녀는 그 전 해의“트리위저드 게임” 에서(<해리 포터와 불의 잔>) 해리가 플뢰르 델라쿠르의 여동생을 인어의 공격으로부 터 구했을 때,“영웅 노릇(acting the hero)” 을 하려다 시간 을 낭비했다고 론이 그를 비난했던 것을 상기시키며 해리에 게 속지 말 것을 경고한다. 결국 그가 꿈에서 본 메시지는 볼드모트가 해리를 유인하기 위해 만들어낸 것으로 밝혀 지 고, 그를 구하러 왔던 시리우스가 볼드모트의 부하들과 싸워 죽게 되는 결과를 초래한다. 볼드모트는 시리우스에 대한 그 의 애정과 구원환상을 이용하여 목적을 달성하려 했던 것이 다. 그런데 해리는 시리우스와 직접 연락을 취할 수 있는 양 방향의 마법 거울이 자신의 트렁크 밑바닥에 있었음을 그가 죽은 뒤에 뒤늦게 깨닫는다. 거울은 시리우스가 해리에게 직 접 건네 주었던 것으로, 그것이 있었으면 볼드모트의 계략 에 속아 시리우스를 구하러 가지 않았을 것이고, 그의 죽음 도 막을 수 있었을 것이었다. 거울의 존재에 대한 해리의 망 각은 일종의 parapraxis로, 해리의 무의식적 욕동 가운데 어 떤 부분, 즉“바로 그 자신이” 그를 생명의 위험으로부터 구 원하고 싶은 소망, 부모의 죽음을 반복하고 싶은 무의식적 소망, 혹은 죽은 부모에 대한 죄책감[loyalty conflict] 등이 그 망각 과정에 영향을 주었을 것으로 추론할 수 있다.
시리우스 블랙이 해리의 내적 현실 안에서 이상적인 아버 지로 존재한 반면, 호그와트 마법학교의 덤블도어 교장은 오 히려 다소 양가적(兩價的)인 관계를 보여 준다. 그는 인격적 으로 성숙하고, 관대하고, 자애롭고, 매우 높은 마법의 능력 을 가진 사람이지만, 해리가 엄브리지 교수에게 부당한 대우 를 받거나 곤란한 일을 겪음으로써 그를 가장 필요로 할 때 행방을 알리지 않은 채 호그와트를 떠나 있고, 해리는 그런 덤블도어에게 불만과 분노를 가진다. 해리는 시리우스가 죽 은 직후, 죄책감과 분노에 시달리는 상태에서 덤블도어 교수
와 만난다.
"나는 네가 어떻게 느끼는지 알고 있단다, 해리.” 덤 블도어가 매우 조용히 말했다. "아니오. 당신은 몰라요.”
말하는 해리의 목소리가 갑자기 크고 강해졌다. 매우 뜨거운 분노가 그의 안에서 솟구쳤다. 덤블도어는 그의 기분에 대해서 아무것도 모른다(중략). "해리, 네가 느끼 고 있는 것에 대해 부끄러워할 필요는 없다.”덤블도 어의 목소리가 말했다. "반대로…네가 이런 고통을 느 낄 수 있는 것은 너의 가장 큰 힘이란다.” 그의 고요 함과 공허한 말 때문에, 해리는 매우 뜨거운 분노가 끔 찍한 공허로부터 불타 올라, 덤블도어를 해치고 싶다는 욕망으로 그를 채우면서, 그의 내면을 휩쓰는 것을 느 꼈다.
…반대로, 덤블도어가 약한 모습을 보이고 있다는 것 에 해리는 훨씬 더 화가 났다.
- < Harry Potter and the Order of the Phoenix > -
덤블도어 교수는 해리가 부모를 잃은 뒤부터 계속 그를 지 켜 보아 온 사람이고, 그를 호그와트에 불러온 장본인이며, 그를 이끌어 주고 어려움에서 구해 준 사람이지만, 교수와의 면담에서 그는 덤블도어에게 소리치고, 화내고, 비난하고, 교 수의 방에 있는 은으로 된 집기들을 집어 던지기까지 한다.
그는 덤블도어가“자신의 기분을 이해하지 못한” 다는 사실 에 극심한 분노를 느낀다. 해리는 자신의 분노를 덤블도어에 게 투사(投射)하는데, 그 분노는“필요로 할 때 그 자리에 있 지 않았던” , 즉 available하지 않았던 그의 아버지에 대한 분 노가 전이된 것이기도 하고, 불완전한 자기상(自己像)의 투 사이기도 하다. 하지만 덤블도어는 흔들리지 않고 일관된 태 도로 해리를 대한다.
청소년기는 일종의 두 번째 화해기(second rapproche-
ment)이며, 이 시기에는 유아기 부모와의 연결을 제거하기
위해 노력하게 되고, 이에 따라 유아기 대상관계가 퇴행적으
로 재생(再生)되며, 처음의 화해기를 떠올리게 하는 강렬한
양가감정이 야기될 수 있다(Tyson 1990). Blos(1967)는
이런 양가감정으로 인해 정동(情動), 충동성, 사고, 그리고 행
동에 있어서의 모순된 모습이 나타나며, 따라서 이 시기에
극단적인 사랑과 미움, 능동성과 수동성, 남성성과 여성성,
매혹과 무관심, 그리고 의존에 대한 퇴행적 열망과 독립에
대한 선망 등의 동요(動搖)가 나타날 수 있는데, 이들은 모
두 나이에 적절한 것이라고 하였다. 해리가 덤블도어와 면담
하는 장면은, 청소년기의 이런 불안정성과 대상 표상에 대한
일관성의 결여, 그리고 청소년과의 치료적 상호작용을 이끌
어가는, 바람직한 치료자의 태도를 단적으로 보여 주는 장면
兪 喜 禎
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이라고 할 수 있다.
해리는 <해리 포터와 불사조 기사단>에서는 시리우스 블 랙을, 그리고 <해리 포터와 혼혈 왕자>에서는 덤블도어 교 수를 문자 그대로“제거[상실]” 한다. 그것은 극심한 애도의 과정을 동반하지만, 해리는 그런 상실과 애도를 통해 역설적 으로 진정한 독립된 자아로 개별화되어 가는 과정에 진입하 게 되는 것이다.
한편 해리와 대척점에 있으면서 많은 공통점을 공유하고 있는, 해리의“bad self” 인 볼드모트 역시 일련의 변화를 겪 는다. 즉, <해리 포터와 불의 잔>을 기점으로 볼드모트는 온 전한 인간의 몸을 갖추고 부활하게 되며, 이는 일종의 전체- 대상(whole object)으로, 1편(남의 몸에 기생하는 흔적으로 서의 존재), 2편(기억의 표상), 3편(타인으로부터 듣는 내러 티브 안의 존재)에 드러난 부분-대상(part object)과는 좀 다른 모습을 띠고 있다. 이는 해리 내면의 자기 및 대상 표 상 역시 그와 평행하게 통합되고 일관된 양상으로 발전해 나 가고 있다는 방증이 된다.
Family Romance Fantasy, Narcissism, and Identity
Erikson(1956)은 후기 청소년기에 안정된 정체성(正體性, identity)을 형성하게 됨으로써, 보다 통합된 성인의 인격으 로의 이행이 가능하다고 하였다. 해리에게 있어서 정체성의 이슈는 두 개의 키워드를 통해 해석이 가능하다. 그 하나는 패밀리 로맨스 판타지(family romance fantasy), 즉“나는 어디에서 왔는가” 에 대한 통찰이고, 또 하나는 자기애(nar- cissism), 즉“나는 누구인가?” 라는 질문에 답을 하기 위한 자기 이미지의 탐색이다.
현재의 부모 이외에 또 다른 진짜 부모가 존재하고 있을 것이라고 생각하는 판타지, 즉 패밀리 로맨스 판타지(family romance fantasy)는 아동의 발달 과정에서 다양한 기능을 한다(Greenacre 1958, Kris 1952, Rank 1909). 이는 부 모-자녀 관계에서 일어나는 근친상간적/공격적 충동에 대한 방어적 기능으로, 그런 관계를 부정함으로써 불안과 죄책감 을 줄이는 역할을 갖는다. 또한 이는 상실한 대상을 이상화 함으로써 그 대상을 회복하고자 하는 시도이며, 부모의 권위 로부터 독립성을 유지하려는 노력의 하나이다(Schechter 1967, Frosch 1959).
생부모가 양육한 잠복기의 아이들에 있어서 이런 판타지 는 순전히“make believe” 의 영역에 존재하기 때문에 아이 들을“위로하는” 역할을 할 수 있다(Wieder 1977). 그런데 입양된 아이들의 경우 이런 판타지는 오래 지속되는 경우가
있고(Schechter 1960), 판타지가 갖는 숙달(mastery)의 기 능을 저해할 수도 있다(Clothier 1943). 또한 자신이 입양 되었다는 사실을 알게 될 때, 아이는 부모에 대한 이미지와 판타지를 발달시키게 된다. 이런 이미지는 양부모로부터 주 어진, 빈약하고, 비밀스럽고, 사회적으로 평가절하되는 정보 로부터 형성되어, 그 모호한 이야기로부터 촉발된 판타지와 서로 뒤섞이게 된다(Wieder 1977). 특히 태어나자 마자 입 양된 아이들의 경우, 패밀리 로맨스 판타지는 주로“왜 생 부모가 나를 버렸는가” 에 집중되며, 대체로 입양되었다는 것 을 부정(否定)하는 경향이 있고, 양부모와 혈연관계가 있다 는 판타지를 형성한다고 하였다(Wieder 1977).
해리는 한 살 때 부모가 갑작스럽게 죽음을 맞고 나서 입 양된 아이이다. 해리의 입양은 부모 대신 이모에게/그리고 마 법사이면서 머글(muggle, 마법사가 아닌 일반인)에게 - 라 는, 이중의 고리를 가지고 있다. 이런 입양의 개인력은 해리 의 성장 과정과 내적 여정에 큰 영향을 미친다. 해리의 이 야기가 펼쳐지는 곳은 두 개의 대조적인 공간으로 나뉘어져 있다. 방학이면 돌아오는 이모의 집과 호그와트 마법학교가 그것이다. 해리는 이모와 이모부의 양자(樣子)이면서 동시 에 호그와트 마법학교(혹은 덤블도어 교장)의 양자이고, 마 법사의 세계 전체의 양자[또 다른“half-blood prince” ]인 것이다.
<해리 포터> 시리즈의 매 권은 이모 집에서 시작되어 -
호그와트로 떠나고 - 방학이 되어 다시 집으로 돌아 오는 구
조로 되어 있다. 두 공간 사이에는 최소한의 접점만이 존재
한다. 다시 말해 이모의 집은 외적 현실(external reality)이
고, 호그와트는 해리의 내적 현실(inner psychic reality)라
는 해석을 가능케 하는 구조이다. 외적 현실에는 주로 here
and now의 이야기들이 존재하며, 내적 현실에는 현재 진행
되고 있는 이야기 외에도, 그런“현재” 를 가능케 하는 수많
은 역사와 전설과 신화와 미래에 대한 예언이 혼재 되어 있
다. 패밀리 로맨스 관점에서 읽을 때, 그것은 입양된 부모의
집/생부모에 대한 판타지의 공간으로 나눌 수 있다. 즉,“우
리 부모는 가장 훌륭한 마법사들이었으며, 나는 악당의 공격
에도 불구하고 살아남았고, 언젠가 우리 부모(혹은 그 대리
인)가 나를 찾으러 올 것이다” 라는 것은, 입양 아동이 가질
수 있는 전형적인 패밀리 로맨스의 판타지의 한 형태를 예
시해 보여주고 있는 것이다. 뿐만 아니라 <해리 포터>시리
즈 전편(全篇)을 관통하는“혈통” 에 대한 이슈들, 즉“순수
한 마법사 혈통” 과“마법사-머글의 혼혈(mud-blood)” 의
갈등, 그리고“거인족과 인간” ,“요정과 인간” 의 불합리한 차
별 등은 보다 확장된 family romance fantasy의 변용들을
보여주고 있는 주제들이다.
해리 포터와 靑少年期 發達
212
반면, 후에 볼드모트가 되는 톰 리들(Tom Riddle)의 생부 모에 대한 판타지는 해리의 경우와는 또 다른 패밀리 로맨 스의 패러다임을 보여 준다. <해리 포터와 혼혈왕자(Harry Potter and the Half-blood Prince>)에서는 해리가 덤블도 어의 안내로 톰 리들의 유년기 역사를 보게 되는 장면들이 그려진다. 그는 그의 생모가(그녀도 그녀 아버지와 오빠로부 터 학대 받으며 자랐다) 마법을 써서 결혼하게 된 머글 청년 톰 리들(senior)과의 사이에서 출생하였고, 아버지가 사라진 이후 어머니에 의해 고아원에 맡겨진 것으로 묘사된다. 그의 환상 속에서 어머니는 임신 중에 버림 받은 불쌍한 여인이 며, 아버지는 그와 어머니를 버린 악한(惡漢)이다. 그는 아 버지를 찾아가 죽임으로써 그 판타지를 행동화 하기에 이른 다. 이것은 그들의 생부모가 어리석고, 부도덕하고, 가학적인 사람이라는, 입양아에서 나타나는 또 다른 패밀리 로맨스의 전형을 보여주는 예라고 할 수 있을 것이다(Kris 1952, Wie- der 1977). 해리와 톰 리들의 부모 판타지는, 출발이 비슷해 보였던 그들의 인생과 성장의 경로를 완전히 다른 것으로 만 든 것이다.
한편, <해리 포터와 불사조 기사단> 후반부, 즉 시리우스 블랙이 죽고 나서 덤블도어와 해리의 고통스러운 면담이 있 은 뒤, 스토리는 묘하게 전환점을 맞는다. 즉 해리가 자신과 관련된“예언” 의 내용을 알게 되는 것이다.
"어둠의 군주에게 승리할 수 있는 힘을 가진 그 사 람이 다가온다…(중략)…어둠의 군주는 그에게 자신의 것과 똑같은 표식을 할 것이나, 그는 어둠의 군주가 알 지 못하는 힘을 가질 것이니라…또한 다른 한 쪽이 살 아 있는 한 살지 못할 것이므로, 누구든 상대의 손에 죽게 될 것이다…(후략)"
그는 - 항상 그래 왔듯이 - 눈에 띄는[표식이 있는] 자 였다(He was - he had always been - a marked man).
- < Harry Potter and the Order of the Phoenix > -
해리는 덤블도어로부터“그 사람(The Chosen One)” 이 바로 자신임을 듣는다. 그것은 자신이 볼드모트의 힘에 맞 서 세상을 구할 수 있는 유일한 사람이라는 의미이며, 부모 가 죽었을 당시에 볼드모트의 공격 대상은 그의 부모가 아 니라 해리 자신이었다는 의미이다. 그리고 그 사실과 함께 그 가 Department of Mysteries에서 겪었던 모험 이야기가 사 람들에게 퍼져 나가면서, 그는 호그와트의 총아(寵兒)가 된 다. 모든 이가 그를 주목하고, 그의 역할에 대해 기대하며, 여학생들은 그를 superhero로 여기고“사랑의 묘약” 까지 이 용해서 그의 마음을 얻으려 애쓴다. <해리 포터와 혼혈 왕 자>에서 덤블도어와의 작업으로 그런 정체성을 working th-
rough하고 받아들이게 되기까지,“선택된 자” 라는 것은 그 에게 일종의“가상의 정체성(as-if)” 이 된다.
해리는 어린 시절부터 자기애적 만족을 별로 경험해 보지 못하고 자란 소년이다. 일반적으로 입양된 아이들은 어느 정 도 자기 자신에 대해 서로 충돌하는 표상을 가지는데, 전형 적인 것은 생부모로부터“버려졌고” , 양부모로부터“선택되 었다” 는 것이다(Sherick, 1983). 해리의 경우에도 예외는 아 니어서, 그의 자아상 역시 하나로 통합되지 않은 측면이 많 다. 어떨 때 그는 주도적이고, 자신감에 넘치고, 지나칠 정 도로 위험을 두려워하지 않고, 관대하지만, 또 어떨 때는 소 극적이고, 비관적이며, 자신이나 타인에게 가혹하다. 청소년 기에는 정신구조의 재구성 과정에서“narcissistic boom” 이 라고 칭해지는 자기애의 팽창과 자신에 대한 증오가 번갈아 나타나곤 하는데(Jacobson 1961), 해리의 경우 그가 유아 기에 겪었던 외상기억의 영향으로, 그 동요의 폭이 다소 큰 경향이 있다. 호그와트에 입학하면서부터 그의 유년기는 이 모집에서의 극심한 자기애적 손상 - 호그와트에서의 자기 애의 만족 사이를 진동해 왔는데,“선택된 자” 의 정체성에 대해 들은 이후 그의 자기애는 극한의 만족 상태를 유지하 게 된다.
청소년의 성격 형성에 있어 자기애적 측면과 자기애적 방 어는 매우 특징적인 것이다(Blos 1962). 그런데 그런 자기 애의 극대화 상태가, 대부(代父)의 상실 직후에 시작되었다 는 점은 자못 흥미롭다. Kris(1956)는“개인적 신화(per- sonal myth)” 의 개념에 대해 소개하면서, 이것이 어린 아이 의 차폐기억(screen memory)과 무의식적 판타지로부터 형 성된, 어느 정도 일관된 autobiographical story로, 본질적 으로 방어적 기능을 가진다고 하였다(Kris 1956, Lester 1986). 해리가 내재화한“선택된 자” 라는 예언은 이후 해 리의 개인사를 특징짓게 되는 신화가 되며, 해리가 겪은 상 실, 죄책감, 그리고 구원환상의 행동화가 실패한 데서 기인한 자기애적 손상을 방어하는 기능을 하며 해리의 중기 청소년 기 이후를 지배하게 되는 것이다.
하지만 <해리 포터와 혼혈 왕자>에서 그는 차츰 자기애적 환상을 자기 인격의 일부로 받아들이기 보다는, 자신과 타인 의 내적 경험에 대한 성찰을 통해 자기애의 에너지를 인식 하고, 정체성을 형성해 가는 점진적인 과정을 겪게 된다. 이 는 덤블도어라는 부모의 대리인이자 정신치료자와 함께 볼 드모트의 유년기부터 성장 이후까지의 역사를 recollection 하고 성찰하는 과정을 통해 이루어진다. 볼드모트는 해리와 많은 공통점을 가졌고, <해리포터와 불사조 기사단>에서는 해리 이마의 번개 모양 상처를 통해 그와 소통하기도 한다.
다시 말하면, 그는 해리가 외상을 겪는 과정에서 억압해버린
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“bad self” 를 상징하는 인물이다. 볼드모트가 죽지 않고 영 원히 살기 위해 horcruxes라는 어둠의 마법을 통해 자신의 영혼을 여러 개로 분리[dissociation or splitting]했다면, 해 리는 반대로 좋은 치료자와 동료의 도움, 그리고 탐색과 성 찰을 통해 good and bad self를 통합하기 시작하였다. 또한 덤블도어에 대한 양가감정 역시 그 과정에서 good and bad aspect가 통합되기 시작한다. 이는 해리가 대상/자기 항상성 을 향해 가는 과정이며, 한편으로는 자기 정체성을 세워 가 기 위한 과정인 것이다. 즉 해리 포터의 청소년기는 그의 욕 동(drive)이 발아하는 지점에서 시작하여, 그것이 정체성의 형성으로 향해 가는 여정을 따라 발달해 가고 있다고 할 수 있겠다.
그러나 결국 그는 덤블도어가 그에게 말하려고 했던 것을 이해했다. 그것은 죽음을 향한 전투를 맞이하기 위해 전장으로 끌려 가느냐, 머리를 높이 들고 전장에 걸어 들어가느냐의 차이라고, 그는 생각했다. 어떤 사 람들은 아마도 두 개의 길 사이에 선택할 것이 별로 없 다고 말할 지도 모르지만, 덤블도어는 알고 있었다 - 그리고 나도 안다, 우리 부모님도 알고 있었다, 라고, 강 렬한 자부심과 함께 그는 생각했다. 거기엔 엄청난 차 이가 있다.
- < Harry Potter and the Half-blood Prince > -
結 論
좋은 문학작품은 인간의 내면이 발달하는 과정에 대한 통 찰을 얻기에 좋은 재료를 제공한다. 이 글에서는 J. K. Row- ling의 소설 <해리 포터> 시리즈 가운데 주인공 해리 포터 의 청소년기(13~16세)를 묘사하고 있는 네 권, 즉 <해리 포 터와 아즈카반의 죄수>, <해리 포터와 불의 잔>, <해리 포 터와 불사조 기사단>, 그리고 <해리 포터와 혼혈 왕자>를 텍 스트로 하여, 청소년기 발달과 관련된 정신분석적 주제들을 살펴 보았다. 이는 1) 본능적 욕동의 발달, 2) 2차 분리개 별화기(the second separation-individuation)와 대상관계 의 변화, 그리고 3) 자기애(narcissism), 패밀리 로맨스 판 타지(family romance fantasy), 및 정체성 형성 등 3가지 측면에서 서술되었다. 해리 포터는 초기청소년기로부터 후기 청소년기로의 이행 과정에서 성적, 공격적 욕동을 조절하는 과제를 훈습하고, 대상 및 자기 항상성을 향해 가는 과정을 겪으며, 부모의 대리인이면서 정신치료자 역할을 하는 성인 과의 관계를 통해 청소년기의 사회심리적 발달 과제인 정체 성을 형성하기 위한 과정을 거치고 있는 것으로 묘사되었다.
이는 청소년기 발달에 대한 개념적 이해와 더불어 풍부한 상징과 실제 예들을 제공하고 있다.
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ABSTRACT
Harry Potter and the Blooming Adolescent
Hee Jeong Yoo, M.D., Ph.D.This article is a review of the process of psychic development from early to middle adolescence as depicted in the Harry Potter series by the English writer J. K. Rowling. The materials are the four latest volumes of the series, i.e., Harry Potter and the Prisoner of Azkaban, Harry Potter and the Goblet of Fire, Harry Potter and the Order of the Phoenix, and Harry Potter and the Half-blood Prince, which include the adolescent years from age 13 to 16 of main character, Harry Potter. Harry is a chronically abused orphan boy who is a wizard by birth but is forced to live with his cold-hearted aunt. The novel is the story of Harry’s life and adventures after he is invited to study at Hog- warts Magic School. The author reviewed Harry’s adolescent development in the aspect of 1) Development of innate drives, 2) Development of object relations and the second separation?individuation, and 3) Narcissism, family ro- mance fantasy, and identity formation. The novel provides ample symbols and materials for explaining the develop- ment of aggressive and sexual drives, the process of object- and self-constancy, and the various inner fantasies of an abused but actively developing adolescent boy, as well as a healthy and insightful adult figure who provides therapeutic moments for a tumultuous adolescent while he is struggling through his mourning process and identity issues.
KEY WORDS