평행심리의 모델
시작하기 전에…
1) 신앙의 눈으로 본 심리학 1장~3장을 읽으시오 2) 평행심리 모델을 제안하는 저자의 핵심적인 생
각은 무엇인가?
3) 저자의 생각에 대한 각자의 생각은 어떠한가?
1. 기원 및 주요 인물
• 대표적인 인물 David G. Myers
저자 : 데이비드 마이어스
저자 데이비드 마이어스 David Myers는 미국 아이 오와대학교에서 심리학으로 박사학위를 받았고 미 시간의 호프대학 심리학과 교수이다.
그의 연구와 저작물들은 고든 올포트 집단관계상, 2010년 행동과학과 뇌과학 연합회의 명예로운 과 학자상, 성격심리학과 사회심리학 서비스상, 2013 년 APA 2분과의 회장상, 그리고 세 가지 명예박사 학위 수여 등을 통해 인정받아 왔다.
2. 심리학과 기독교
1) 진리에의 탐구
• 모든 진리는 하나님에게서 온다는 확신을 가지고 심리학과 기독교의 통합을 시도
• 모든 진리는 하나님에게서 온다. 단지 인간이 발견 하지 못했을 뿐이다.
• 과학적 발견이란 하나님의 창조 사역을 의미한다.
(하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생 물을 다스리라 하시니라. 창 1:28)
• 진리 탐구는 학문적이고 종교적인 의무이다. à 소 명의식
2. 심리학과 기독교
2) 과학적 심리학
• 이성은 진리에 도달할 수 있는 중요한 수단
• 하나님이 창조하신 세상에는 자연적 질서가 있고, 이를 이해하기 위해서는 체계적인 접근이 필요하다.
• 이러한 체계적인 접근은 과학적 방법들이다.
• 심리학적 연구 결과들은 하나님의 전체 진리를 보 완하는 역할을 한다.
• 만일 인간이 가지고 있는 신념이 하나님의 진리인 성경에서 오는 것이라면 신념은 과학적 방법인 심리 학적 지식들과 다르지 않다. 왜냐하면 진리는 이성 과 계시 모두에 의해서 발견될 수 있기 때문이다.
2. 심리학과 기독교
2) 과학적 심리학 예)
“애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요.”(마5:4)
“ Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.”
애도(mourning)에 대한 Worden의 이론 (1) 애도는 과업(work)이다.
(2) 상실의 현실을 받아들이는 것, 슬픔의 고통을 겪 으며 애도 작업을 해내는 것, 새로운 환경에 적응하 기, 고인의 감정적 재배치와 삶을 함께 살아가기
2. 심리학과 기독교
2) 과학적 심리학
• 하나님의 진리를 발견하는 또다른 축은 성경이다.
• 성경에 있는 형이상학적 가치관들은 경험적 연구 를 통해서 검증될 수 없다.
• 특별 계시인 성경의 내용은 믿음과 신념의 문제
• 심리학적 연구는 하나님의 말씀인 믿음과 가치관 에 의해서 조절되어야 하고, 인간이 가지고 있는 가 치관들은 과학적 연구 결과에 의해 검증 받아야 한 다.
2. 심리학과 기독교
3) 평행 관점
• Two rope theory : 우물에서 물을 긷기 위해서는 두 줄이 필요한 것처럼, 통합을 위해서는 심리학과 기독교가 서로 평행적으로 모두 필요하다.
• 통합을 위해서는 과학적 이해와 신학적 이해가 서 로 보완적이면서도 도전적이어야 한다.
• 심리학과 기독교는 보완적 평행관계를 지니고 있 다. 보완적 평행(complementary parallel)이란 서 로 수준이 다른 상태에서 작동하는 관계를 의미한다.
• 심리학과 기독교는 각기 하나님의 진리에 기여한 다는 점에서 보완적이다.
2. 심리학과 기독교
4) 전체 진리
• 심리학과 기독교는 보완적 평행관계로서 하나님의 전체 진리에 기여한다.
• 하나의 전체는 다측면과 다차원을 지니는 현상이 고, 각각의 학문들은 전체를 다른 수준에서 보고 있 다.
• 심리학이 인간의 마음 수준에서 작용한다면, 신학 은 형이상학적 수준에서 작용한다. 심리학적 설명과 신학적 설명은 모두 하나님의 진리를 설명하는 도구 이다.
• ex) 기도에 대한 연구, 하나님은 인간의 실험적 조 건에 갇히시는 분이 아니다.
3. 성격이론
1) 일원론적 존재
• 이원론은 서로 반대되는 요인들이나 원리들의 입 장에서 하나의 상황이나 영역을 설명하는 이론. Ex) 인간은 몸과 마음으로 나누어진 존재이며, 몸과 마 음은 서로 반대되는 경향을 지니고 있다.
• 일원론은 하나의 원리가 다르게 보이는 모든 경험 들을 설명한다는 생각. 몸과 마음은 서로 분리될 수 없는 실체다. 마음은 인간 본성의 심리적 표현이고, 몸은 인간 본성의 물리적 표현이다.
3. 성격이론
2) 사회적 존재
• 인간은 복잡한 체제인 동시에 더 큰 사회적 체제의 부분이다.
• 생물학적으로 인간은 물리적 존재, 심리학적으로 볼 때 인간은 심리적 존재, 사회학적으로 볼 때 인간 은 사회적 존재이다. 이 때 서로 다른 존재는 하나의 현상을 여러 가지로 설명하고 있는데 불과하다. 각 설명 수준들은 서로 환원될 수 없지만, 각각의 특징 을 잘 설명하고 있다.
• 인간의 사회적 현상들은 보편성을 지닌다.
3. 성격이론
3) 개인적 대행
• 인간은 자신의 행동이나 생각 그리고 정서들을 스 스로 반영할 수 있는 존재다.
• 모든 개인들을 개인적 대행을 가지고 있다. 대행 (agency)이란 의지를 활용하여서 생각하고 집행하 고 이루려는 힘이 있음을 느끼는 감각을 의미한다.
• 개인들이 가지고 있는 주관적 현실은 곧 개인적 대 행자로 인해서 발생한다.
3. 성격이론
4) 변증법적 관계
• 변증법적 관계(dialectic relationship)이란 서로 반대되는 두 가지 특성이 맺는 관계를 말한다. (작용 -반작용, 남자-여자, 교수-학생, 더불어민주당-자유 한국당, 뇌-마음, 태도-믿음)
• 서로 반대적이면서 상보적으로 다시 하나를 이루 려는 관계
• 생각해볼 문제) 마음과 행동의 관계는 어떤 관계일 까? 누가 누구에게 영향을 미칠까? 예를 들면 어떤 현상이 있을까?
4. 주요 병리 현상
1) 팽창 현상
• 팽창 현상은 있는 그대로 받아들이기보다는 더 많 고 더 크게 지각하는 현상이다.
• 자신이 다른 사람들보다 더 잘하거나 더 많거나 더 좋거나 하는 방식으로 자신을 지각하는 현상
• 팽창 현상은 근본적으로 비교를 통해서 발생한다.
• 팽창 현상은 사회 병리 뿐 아니라, 개인 병리와 관 련되어 있다. (이기적 성향, 생물학적 경향성 à 심 리적 경향성 à 사회적 경향성)
4. 주요 병리 현상
2) 개인적 병리
• 이기심, 탐욕과 관련
• 인간의 이기심은 환경의 산물이 아니라 유전의 산 물이다.
• 이기심 à 강화와 처벌을 통한 학습(행동주의), 쾌 락을 추구하는 존재(정신분석), 자신의 욕구 만족(인 본주의)
• 탐욕은 적응 수준 현상과 관련되어 있다. 이는 인 간의 성공과 실패 그리고 만족과 불만족에 대한 느 낌은 모두 이전 성취에 따른 상대적 개념이라는 것 이다. 과거에 이룩한 성공에 대한 느낌은 곧 중립적 이 된다. 중립적 느낌은 일종의 기준이 된다.
4. 주요 병리 현상
2) 개인적 병리
• 인간은 결코 만족할 수 없는 존재다. 적응 수준 현 상으로 인해 인간은 과거에 이룬 성취에 계속 적응 해 나간다. 자신도 모르게 탐욕의 고리에 빠져들게 된다.
• 빈곤이라는 개념은 절대적 현상이 아니라 상대적 현상이다. 또한 빈곤은 소유가 줄어든 현상이기보다 는 탐욕이 늘어난 현상이다.
• but, 적응 수준 현상은 항상 상향적이다.
4. 주요 병리 현상
3) 사회적 병리
• 권위자가 악의를 갖게 되면 파괴적 영향을 끼친다.
(스탠퍼드 대학의 간수와 죄수 실험)
• 집단 상호작용과 익명성(학교 폭력의 방관자, 잘못 하고 있는 다수를 따르는 평범한 보통 사람, 예비군 훈련에 가면 사람들은 왜 달라지는가?)
• 집단 행위 속에 묻혀진 개인의 책임성
4. 주요 병리 현상
4) 가짜 믿음의 형성과 유지과정
• 사람들은 잘 모르면서 자신들이 가지고 있는 믿음 에 따라 판단한다. (막연하게 저 사람은 나쁜 사람일 거야, 저 사람이 나를 싫어할거야, …) 인간은 선택적 으로 지각하고 해석하고 회상하면서 결론을 내린다.
• 잘못된 믿음은 지각, 해석, 기억을 왜곡시킨다.
“I-knew-it-all-along 현상”국가대표 축구경기 를 보면서 나도 저만큼은 하겠다.
• 다 아는 현상은 판단과 추론에 영향을 미친다. 자 신들이 알고 있다고 생각하기 때문에 자신의 판단에 대해서 과신하는 경향이 있다.
4. 주요 병리 현상
4) 가짜 믿음의 형성과 유지과정
• 자신의 믿음을 부정하는 정보나 사실을 만나면 사 람들은 무시하거나 받아들이지 않는 경향이 있다.
• 내가 이럴 줄 알았지.. 넌 항상 …하잖아.
• 인과적 상관을 통한 통제 (까마귀 날자 배 떨어진 다.)
• 비현실적 낙관주의 : 자신의 성과나 일 그리고 자 신의 삶에 대해서 비현실적으로 낙관적인 태도를 갖 는 현상
• 가짜 여론 : 자신의 업적이나 성과에 대해서 다른 사람들이 인정하는 모양을 극대화하려는 경향
4. 주요 병리 현상
5) 평행적 병리
• 개인적이고 사회적인 병리 현상은 신학적 개념인 죄와 평행 관계에 있다.
• 성경적 개념의 죄들은 경험적으로 증명되고 있다.
• 자기중심성이라는 성경의 내용은 자기를 섬기는 편견이라는 이름으로 경험적으로 검증된다.
• 성경과 학문은 서로 위계적 상호 보완의 역할을 한 다.
• 성경에서는 경험적 증명을 넘어서 이미 처방을 하 고 있다. 타인에 대한 사랑을 말하며 자기중심성에 대한 방향성을 제공한다.
• 자기중심성 vs. 타인 사랑
5. 상담
1) 태도가 행동에 영향을 미치는 원리를 활용
• 행복에 관한 연구에서 나이, 성별, 수입 등은 행복 과 적은 상관관계를 나타냄
• 행복은 개인적 특성(성격, 적절한 여가 경험), 가까 운 관계, 종교적 믿음과 관련되어 있다.
• 개인적인 태도를 변화시킴으로써, 긍정적인 경험 을 하도록 도움.
5. 상담
1) 태도가 행동에 영향을 미치는 원리를 활용
• 자부심의 태도 à 겸손의 태도
• 겸손은 자신을 잊어버리기(self-forgetfulness)이 다. 자신을 잊어버리기는 자신을 긍정하는 힘에서 나온다.
• 자신에 대해 긍정적인 상을 가지고 자신을 좋아하 고 사랑하는 마음이 충분하면 자신을 쉽게 잊어버릴 수 있다. 자신에 대해서 가장하지 않고도 충분히 자 신이 될 수 있다.
• 자신을 잊고 타인을 수용할 수 있다. 타인과 비교 하지 않으면서 타인의 잘못을 쉽게 용서하고 기억하 지 않는다.
5. 상담
1) 태도가 행동에 영향을 미치는 원리를 활용
• 태도를 바꾸는 방법 중 하나는 가치관을 변화시키 는 것이다.
• 자신의 노력이라는 가치관에서 하나님의 은혜라는 가치관으로 변경
• 자신이 지닌 풍요가 자신의 노력이 아닌 하나님의 무조건적 은혜를 통해서 온다. à 겸손한 사람으로 살 수 있다.
• 하나님은 사람들에게 은혜를 베푸심으로써 사람들 이 희망을 가지고 살게 하신다.
5. 상담
1) 태도가 행동에 영향을 미치는 원리를 활용
• 하나님의 은혜를 경험한 사람들은 자신들이 인간 임을 충분히 인식하고 받아들일 수 있게 된다. 인간 은 제한적이고 쉽게 사라지는 존재이다. 하지만 하 나님이 인간을 사랑하고 수용하기 때문에 인간은 충 분히 가치있는 존재이다.
• 자기가치(self-worth)는 만들고 형성해야 하는 특 성이 아니라 그냥 수용하면 된다.
5. 상담
1) 태도가 행동에 영향을 미치는 원리를 활용
• 믿기는 중요한 상담의 방법이다.
• 무엇을 믿어야 하고 믿지 말아야 하는가는 상담의 중요한 주제이다.
• 팽창현상으로 인한 감각, 집단적으로 그냥 믿거나 문화적으로 세뇌를 당하는 경우
• 진리를 믿어야 하고, 하나님의 말씀을 믿어야 한다.
• 평화 만들기, 의를 위해서 핍박받기 등 성경적 가 치관들이 믿음의 대상이다. 이러한 가치를 내담자에 게 가르치고 받아들이게 한다.
• 성경적 가치를 받아들이는 데는 많은 격려와 지지 가 필요하다.
5. 상담
2) 태도가 행동을 따르는 원리를 활용
• 사람들의 믿음과 태도는 특정한 행동에 의해서 바 뀔 수 있다. 즉, 상담을 통해 특정한 행동을 바꿈으 로써 믿음이나 태도를 바꿀 수 있다.
• 생생하고 구체적인 예들은 추상적인 정보들보다 더 강력하다. 구체적인 예를 들어 줌으로써 내담자 가 행동하도록 돕는다. (내담자에게 숙제 내주기)
• 이미 알고 있거나 경험한 것들과 관련된 메시지들 은 더 분명하게 기억된다.
• 일전 기간을 두고 반복하면 쉽게 기억된다.
• 적극적 경청은 변화에 도움을 준다.
• 내담자가 구체적인 행동을 할 수 있도록 돕는다.
