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Ellis 상담(REBT )의 진행과정

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가 . A - B - C- D - E 모 형 과 절 차

REBT 상담과정의 핵심 부분은 A - B - C- D - E로 불리는 틀이다. A , B, C 는 각각 선행사건을 의미하는 Activ ating Ev ent (A ), 그리고 사고나 신념을 의미하는 Belief Sy stem (B), 결과를 의미하는 Con sequence(C)를 나타내고 있다. 여기서 C인 정서적, 행동적 결과는 A인 선행사건 때문에 유발되는 것이 아니고 B인 신념의 체계 때문에 유발된다고 주장한다.

구체적으로 설명하면 A는 사건, 상황, 행동 또는 개인의 태도이며 C는 각 개인의 반응이나 정서적 결과이다. 이 반응은 적절할 수도 있으며 부적 절할 수도 있다. REBT 에서는 A가 C를 초래한다고 보는 것이 아니라 각 개인의 A에 대한 믿음인 B가 C인 정서적 반응을 초래한다고 본다. 그러므 로 문제에 대한 자신의 정서반응이나 장애를 일으키는 비합리적인 생각을 어떻게 바꾸어야 하는지 그 방법을 내담자에게 제시하는 것이 REBT 의 핵 심이다. 이 방법이 바로 Dispute (D)로 표현되는 논박이다. 특별히 논박은 내담자가 자신의 비합리적인 생각을 고치는데 적용될 수 있는 과학적 방법 이다. 비현실적이고 검증할 수 없는 자기 파괴적 가설들을 논리의 원리를 가르침으로써 포기 할 수 있게 한다. Ellis에 의하면 성공적인 상담은 비합 리적 사고를 계속적으로 논박하여 어느 정도 재교육에 성공하느냐에 의해 좌우된다고 강조하고 있다. 일단 논박이 성공을 하면 효과 Effect (E )로서 내담자의 적절한 정서와 적응적 행동이 드러난다. 이 내용을 그림으로 표 현하면 그림1과 같다(박경애, 1997).

그 림 1 A- B- C- D- E 모 형

이에 따른 핵심절차는 먼저 부적절한 정서적 행동적 결과를 탐색하고(C) 상담의 목표를 설정하며 그 결과와 관계된 선행사건이 무엇인지 탐색하며 (A ) 정서적/ 행동적 결과와 사고 간의 관계를 교육하고(B - C) 근본적인 원 인인 사고를 탐색(B)하여 상담의 과정적 목표를 설정한다. 탐색된 생각의 체계를 논박을 통해 바꿔주므로(D) 생각이 바뀜에 따라 나타나는 정서적/

행동적 효과를 얻고(E ) 내담자의 적극적 참여를 통한 상담의 목표를 달성 한다는 것이다.

나 . REBT 상 담 의 기 술

REBT 에서 주요 상담기술로 들고 있는 것은 인지적 변화를 기본으로 하 되 구체적 방법으로는 인지적 기술, 정서적- 환기적 기술, 행동적 기술의 세

사건 부적절한 정서적

/ 행동적 결과 비합리적 생각

효과(적절한 정서적 / 행동적 결과) 합리적 생각

논박

가지가 있다(이석주 외, 1984). 이러한 기술 중 가장 중요시되는 것은 논 박으로 논박에는 인지적 논박과 정서적 논박 그리고 행동적 논박이 있는데 인지적 논박은 철학적 설득이나 교훈적 제시, 비유, 대리 경험, 그리고 소 크라테스식의 대화법을 통하여 내담자의 비합리적 생각을 변화시키기 위한 노력이다. 여기서 가장 많이 쓰이는 기법 중에 하나가 질문기법이다. 질문 기법을 쓸 때는 주로 내담자의 비현실성, 비논리성, 비실용성에 초점을 맞 춘다. 정서적 논박은 상상하는 기능에 초점을 두는 것으로 상상하는 방법 은 비합리적 생각을 떠오르게 하는데 도움이 된다. 끝으로 행동적 논박에 서는 역할 연습과 역할 바꾸기를 사용한다. 역할 연습은 내담자가 새롭게 획득한 합리적 사고와 일치되는 행동을 연습해 보게 하는 것이고 역할바꾸 기는 상담자와 내담자가 역할을 바꾸어 내담자가 상담자의 입장에서 합리 적 생각을 이야기 해 보게 하는 것으로 이 기술은 내담자의 합리적 사고에 대한 확신을 강화시킬 수 있다는 견해이다.

본 논문에서는 Ellis의 상담에서 핵심적으로 사용되는 인지적 논박의 기 제인 비유, 질문기법, 대화기법을 Ⅳ장에서 다루기로 한다.

III . 사 복 음 서 의 상 담

II장에서 Ellis의 상담이론을 살펴본데 이어 III장에서는 사복음서의 인간 이해, 상담의 목표와 원리, 사복음서에서의 치유와 상담을 서술하려한다.

본 장의 서술의도는 II장에 제시된 Ellis 상담이론과 사복음서의 상담이론 을 비교하고 사복음서에 나타난 치유와 상담사례를 조사하여 사복음서에 내장되어 있는 상담사례의 다양성을 고찰하고자 함이다.

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