제주도 풍물놀이(걸궁)의 실제

가. 제주도 걸궁 연행시기와 유형

45) 앞의 책, 480~484쪽 요약정리

제주도 풍물놀이(걸궁)에는 일반적으로 정초의 마당 밟기 농악, 걸립굿 농악, 꽃놀이 농악, 잔치놀이 농악 등이 있다. 두레농악이 사실상 없다는 점과 걸립 농악의 성격이 강한데도 불구하고 판굿이 없다는 점이 제주도 농악의 특징이다.

판굿이 없다는 점은 개인기능이 별로 발달하지 않았다는 점과 일맥상통한다.

그밖에 제주도 농악에서는 마당 밟기 농악을 통하여 축원농악의 흔적을 엿볼 수 있고, 또한 꽃놀이 농악이나 잔치놀이 농악 등을 통하여 오락적인 농악의 한 면을 엿볼 수 있으며, 걸립굿 농악을 통해서는 기원이나 축원적인 성격보다는 실제적인 성격이 강하다는 특성을 살펴 볼 수 있다.

마당 밟기 농악은 정월 보름을 전후하여 정한 날이 되면 당제를 드리고 나서 걸궁을 시작한다.

꽃놀이 농악은 사람이 죽으면 죽은 사람의 친족 되는 사람이 음식과 경비를 대어 마을 풍물잡이들이 마을을 돌면서 풍물을 치게 하는데, 말하자면 이 마을을 떠난 다는 알림의 풍물을 치는 농악을 말한다.

걸립굿 농악은 마을의 일정한 일을 하기 위하여 돈이나 물건을 모아야 할 일이 생겼을 때는 이장과 마을 유지들이 중심이 되어 걸립 농악패를 조직하여 풍물을 치는 농악을 말한다.

잔칫놀이 걸궁은 신과세제(정초에 지내는 일종의 마을 공동제), 정월 걸궁굿․마당 밟기, 매년 정월 초하루부터 대보름까지 행해진 화반놀이(정월 초하루부터 대보름 까지 마을 포제를 지내게 되는데 마을 포제를 지내고 징과 북을 앞세워서 집집을 돌면 사람들이 서로 다투어 재물과 돈을 바치던 굿) 걸궁, 3월 삼짇날에 행해진 화전놀이(일종의 봄맞이 놀이), 단오놀이, 음력 6월 해신제(해변가 마을) 걸궁, 음력 7월 15일 백중놀이(물맞이), 9월 9일의 ​슬멩질(추석) 농악놀이, 9월 9일 중구․

중양일(9자가 두 번 겹쳤다고 하여 중구 또는 중양일이라 부르는데, 무조인 ‘명도’의 생일로 여겨 심방들이 마당에 기를 세우고 연물을 치면서 큰굿을 하던 굿) 농악놀이, 음력 10월의 시만곡대제(추수감사제) 걸궁 등을 했던 것으로 보고 있다.

나. 제주도 풍물놀이의 가락 구조

제주도의 걸궁은 그 형식에 있어서 한(韓) 본토의 농악과 유사한 점이 많지만 가락 구조, 즉 리듬과 장단에 있어서는 사뭇 다른 점들이 있다. 제주도 걸궁에서

46) 앞의 책, 492쪽 요약정리

사용되는 리듬들을 살펴보면 우선 다음 몇 가지 한 본토 지방과 다른 점을 찾아 볼 수 있다.

첫째, 한 본토에 비하여 리듬이 조직화되어 있지 못하다.

둘째, 본래는 한 본토에서 사용하는 ‘몇 채 가락’이라는 개념이 없다 셋째, 한 본토에서 사용하는 구체적인 장단이 형성되어 있지 않다.

넷째, 꽹과리 등 쇠가락의 리듬이 단순하며 변화가 적다.

다섯째, 특정한 연행순서와 특정한 리듬을 관련시키는 경향이 적다.

제주도 걸궁에는 거리굿 가락, 인사굿 가락, 자진 가락, 늦은 가락, 엇그른 가락, 신식 가락, 춤장단 등이 사용되었다고 한다. 그러나 과거의 리듬과 장단의 형태를 파악하기가 어렵다. 제주도에서 새롭게 재구성되고 있는 걸궁의 장단들은 본질적 으로 제주도적인 리듬들이라고 보기에는 어렵다. 앞으로 이 문제는 제주도 무속의 연물 리듬을 응용하여 걸궁에 새롭게 적용하는 응용이 필요하다고 여겨진다.