유아를 위한 제주형 지속가능발전교육 프로그램 효과

가. 유아를 위한 제주형 지속가능발전교육의 교육적 함의

유아는 태어나서 가정교육을 통해 기본 생활양식을 배우고, 가정은 사회가 요구 하는 사회적 능력을 갖추도록 한다(부은순, 박정환, 2018). 이를 토대로 유아교육기 관, 지역사회에서의 다양한 경험 활동을 통해 삶에 대한 가치, 태도를 습득하게 된 다. Bronfenbrenner(1989)는 개인이 살아가는 사회문화적 환경의 공간 범위를 미시 체계, 중간체계, 외 체계, 거시체계로 구분하였다. 미시체계는 유아에게 일차적·직접 적으로 영향을 주는 환경맥락으로 가족, 또래, 유아교육기관, 이웃 등이 해당되며, 중간체계는 두 개 이상의 미시체계들 간의 상호관계로 부모와의 관계, 교사와의 관 계, 형제간의 관계 등을 말한다. 외 체계는 유아와 직접적인 관계를 맺고 있지는 않 지만, 간접적으로 영향을 미치는 사회적 맥락을 말하고, 거시체계는 앞의 세 가지를 포괄하는 문화적 맥락으로 사회적 가치관, 전통, 관습, 법 등을 일컫는다. 과학기술 의 발전에 따른 지구촌화가 세계 각국의 사회문화적 체계의 경계를 허물었다고 하 나, 유아기는 미시체계, 중간체계의 사회적 적응이 주된 경험 내용이 된다(우정희, 2007). 이처럼 미시체계와 중간체계는 유아가 일상생활 속에서 직접 체험할 수 있는 사회적 환경이며, 구체적으로 가정과 지역사회를 가리킨다.

지역사회는 유아에게 자신이 속해 있는 생활공간과 생활방식을 공유하고, 공동체 의식과 소속감을 얻는 생활 공동체로서 전인적 발달을 위한 교육의 장이 된다(김지 은, 엄정애, 2014). 유아들에게 공간적으로 가정, 유아교육기관, 이웃과 사회의 한 구 성원으로서 생활하는 지식, 기술과 태도를 학습시키고, 시간적으로 유아가 소속된 지역사회의 과거와 현재, 미래의 여러 측면을 이해시킴으로써 지역사회의 여러 관 습과 행동양식, 가치관을 경험할 수 있도록 도울 수 있다(남미덕, 2008). 유아는 지

역 사회구성원으로서 자신이 속한 사회에 사회화되는 과정에서 개인에 대한 정체성 과 사회에 대한 정체성을 확립시키고 인간관계를 배우면서 성장해간다(모연숙, 2016). 이러한 관점에서 유아들이 사는 지역사회는 좋은 학습 공간이자 맥락을 지닌 삶의 장이 되는 것이다.

지역사회에는 공원, 산, 하천, 식물원, 수목원, 자연체험관 등과 같이 자연을 직·간 접적으로 접할 수 있는 자연자원이 있으며, 지역사회자원은 지역사회를 체험할 수 있도록 도와주는 숲 해설가, 문화재 해설가 등의 인적자원, 관광 홍보 관련 책자, 각종 자료 등의 물적 자원, 지역 축제 및 행사, 공연, 박물관, 미술관 등의 문화자원 이 있다(남미경, 2011). 이 중 지역사회자원을 활용한 교육은 유아들에게 주변 환경 에 대한 이해의 폭을 확장하고 의식수준을 높이는데 도움이 되며(Mayesky, 2005), 유아들에게 풍부한 정보를 수집하게 하고 다양한 체험을 제공한다.

지역사회자원을 활용한 연구를 살펴보면, 김성숙, 조유나, 최윤이(2013)는 지역화 프로그램을 만 4∼5세 유아들에게 적용함으로써 지역공동체 의식 및 애향심 향상에 긍정적인 효과를 밝혀냈으며, 이아름(2018)은 지역사회자원을 활용한 활동이 전통문 화에 대한 인지도 및 선호도, 유아의 지역공동체 의식, 창의적 인성 등에 긍정적인 효과가 있다고 보고하였다. 이는 지역사회의 다양한 자원을 반영한 활동이 교육적 으로 긍정적인 효과가 나타남을 시사한다. 신미숙(2015)은 지역사회자원으로 산과 하천, 공원 등의 자원을 주제로 유아 대상의 지속가능발전교육 프로그램을 개발하 고 적용하였는데 자연환경 감수성, 배려적 사고, 창의적 문제해결력에 긍정적인 효 과가 있음을 밝혀냈다. 정미라, 이희선, 노은호(2004)는 지역사회자원을 소재로 한 활동은 지역사회 구성원으로 살아가기에 필요한 지식, 기술, 태도를 습득할 수 있도 록 도와주며 유아 자신이 지역사회의 과거, 현재, 미래를 이해할 수 있도록 지원함 을 밝혀냈다.

유아기에는 지역사회자원 즉, 제주도의 다양한 자원을 소재로 한 활동을 경험함 으로써 제주 지역사회의 구성원으로서 생활하는데 요구되는 지식과 태도를 내면화 할 수 있다. 유아들이 제주 지역사회에서 발생하는 다양한 문제를 자신들의 삶과 관련짓고 체험하며 현재 제주의 문제가 현재를 넘어 미래세대의 삶에도 영향을 줄 수 있다는 것을 인지할 수 있는 것이다. 이를 위해 지역사회인 제주도에 관심을 가 지고 적극적으로 참여하는 태도를 갖으며 제주 지역사회자원을 활용한 지속가능발

전교육이 필요하다고 사료된다.

이상에서 살펴본 바와 같이 유아들에게 지역사회는 교육을 위한 수단임과 동시에 맥락을 지닌 삶의 장이 될 수 있으며, 이에 유아는 지역사회의 자원을 활용한 제주 형 지속가능발전교육을 통해 지역사회에 대한 이해를 키우고 지역사회에서 중요하 게 생각하는 가치를 배우며 지역 공동체 의식의 함양을 도모할 수 있을 것이다.

나. 유아를 위한 제주형 지속가능발전교육의 내용

지역사회자원을 활용한 유아를 위한 제주형 지속가능발전교육 프로그램은 ‘제주 도’ 라는 지역사회의 특성을 잘 활용하여 유아들의 적극적인 참여와 교육기회를 극 대화 할 수 있다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. ‘제주도’ 는 다른 지역사회와 달 리 특수성을 지니고 있다. 역사적으로 보면 여러 왕조에의 예속, 몽고 침략 당시 목 호들의 횡포와 왜구들의 침탈, 탐관오리들의 수탈과 생활고, 이로 인한 출육 금지 령, 일제강점기에는 군사시설 건설, 해방 후 4․3 사건 등을 지나며 제주도의 역사 가 곤경과 시련, 수탈과 핍박의 역사였으며 처절한 생존투쟁의 역사였다(오창홍, 박 정환, 2014).

자연환경 측면에서 제주도는 우리나라 남단의 섬으로 화산 작용으로 368개의 기 생 오름으로 구성되어 있고, 70%가 화산재 토양으로 이루어진 돌섬이다. 한라산을 중심으로 산악지대, 중산간 지대, 해안지대와 작은 섬을 포함한 해상들이 수직적으 로 연결되어 사계절을 동시에 경험할 수 있는 천혜의 자연환경을 가지고 있다(고주 영, 2008). 화산지형인 제주도는 자갈이 많고 하천은 건천으로 물이 귀하며 토양은 척박하여 사람이 살기에는 열악하다. 바람이 강하고 비가 여름철에 집중되어 풍수 해 등의 자연재해가 빈번하게 발생하였다.

제주도는 열악하고 특수한 역사적, 지형적, 기후적 조건들을 극복하며 다른 지역 과 구분되는 제주만의 자연과 문화가 형성되었다. 이러한 제주만의 자연과 문화적 특성은 제주어, 제주 해녀, 제주설화, 수눌음, 조냥 등의 제주인의 정신과 생활풍습 등으로 이어져 독특한 개성을 나타내고 있으며 보존가치를 지닌다. 따라서 제주 유 아들이 제주인으로서 자긍심과 지역적 주체성을 확립하고 제주의 지속가능한 삶을 실천하고 발전시키기 위한 제주형 지속가능발전교육이 필요한 것이다.

지속가능발전교육의 세 가지 요소인 환경, 경제, 사회적 측면과 관련하여 제주 지 역사회자원의 교육적 의의를 살펴보면 다음과 같다.

첫째, 환경적 요소로 제주의 유아들은 화산활동으로 생긴 제주의 한라산과 오름 및 동굴, 바다 등의 자연환경에서 보고, 듣고, 느끼는 체험을 통해 우리가 사는 아 름다운 제주의 소중함을 인식하고 제주 환경을 보존하고자 하는 가치와 태도를 성 장시킬 수 있다. 둘째, 경제적 요소로 한정된 제주 자원의 소중함을 이해하고 자원 을 보호하고 아껴 써야 하는 올바른 가치관을 형성할 수 있다. 셋째, 사회적 요소는 제주의 다양한 문화자원인 조냥 정신, 수눌음, 배려 등의 배움 활동을 경험하는 기 회를 통해 제주지역의 구성원으로서 공동체 의식을 향상할 수 있을 것이다.

제주 지역사회자원을 활용한 선행연구들을 살펴보면, 모연숙(2017)은 제주지역의 환경자원을 활용한 유아 수학교육 프로그램을 개발하고 적용하여 효과를 분석하였 다. 이 프로그램은 제주지역 환경자원 소개하기, 수학적 문제 명료화하기, 수학적 문제 해결하기, 평가하기 단계로 진행되었다. 지역사회자원으로는 제주의 상징, 제 주의 환경, 제주의 문화자원이 활용되었으며 그 결과 수학적 개념과 자신감에 긍정 적인 효과가 있었고, 지역에 대한 이해 및 애향심이 증진되었다는 결과를 도출하였 다.

김지수, 김은정, 유흥옥(2016)은 지역문화자원인 제주 해녀 주제의 탐구과정에서 유아가 경험한 지속가능발전교육의 의미를 탐색하였다. 유아들이 박물관을 견학하 며 문제를 인식하고 스스로 해결하며 참여와 실천의 단계를 거치며 변화하는 모습 을 분석하여 교육적 시사점을 제공하였다. 한지윤(2007)의 연구는 천혜의 아름다움 을 간직한 땅 제주의 독특성은 다른 지역에 비해 더욱 뛰어난 교육적 가치를 지니 고 있다는 사실을 밝혔다. 홍경모(2008)는 제주지역의 돌담이 과학교육의 학습 자료 로서의 가치가 있다는 사실을 밝혔으며 돌담을 학습 자료로 활용하기 위해서는 보 다 많은 프로그램 개발이 필요하다고 제언하였다.

김지수, 김은정, 유흥옥(2016)은 지역문화자원인 제주 해녀 주제의 탐구과정에서 유아가 경험한 지속가능발전교육의 의미를 탐색하였다. 유아들이 박물관을 견학하 며 문제를 인식하고 스스로 해결하며 참여와 실천의 단계를 거치며 변화하는 모습 을 분석하여 교육적 시사점을 제공하였다. 한지윤(2007)의 연구는 천혜의 아름다움 을 간직한 땅 제주의 독특성은 다른 지역에 비해 더욱 뛰어난 교육적 가치를 지니 고 있다는 사실을 밝혔다. 홍경모(2008)는 제주지역의 돌담이 과학교육의 학습 자료 로서의 가치가 있다는 사실을 밝혔으며 돌담을 학습 자료로 활용하기 위해서는 보 다 많은 프로그램 개발이 필요하다고 제언하였다.