행복해지는 단전주선 8주프로그램은 원리가 간단하고 방법이 쉽고 24) 박병운⋅정재서 외, 氣와 21세기, 양문, 1998, 133-134쪽 참고.
25) 정전제3 수행편 제4장 좌선법 3. 좌선의 공덕 1. 2. 5, 7 참고.
효과와 공덕은 매우 사실적이다. 필자가 생활 속에서 수행하고 경험 하고 학생지도를 통해서 얻은 결과를 기본적인 내용으로 서술하였으 므로, 단전주선은 모든 직장인과 학생들뿐만 아니라 누구라도 할 수 있는 수행법이라고 생각한다. 현대인들이 안고 있는 대부분의 문제 가 해결될 수 있는 처방이 들어 있다고 보기 때문에, 삶의 지혜로서
‘행복해지는 단전주선 8주프로그램’을 수행해 보기를 권장하고 싶다.
단전주선의 대중화를 위하여 하루 24시간 중 2%-4%에 불과한 30 분 내지 한 시간만 자기 자신의 건강과 행복한 삶을 위하여 투자하 라고 모든 사람들에게 간절히 권고하고 싶다. 누구나 실천하려는 의 지와 결단력만 있으면 할 수 있고, 버스나 기차를 타고 가면서도 할 수 있고, 선은 집중력과 휴식이 되므로 수면 대체효과가 있기 때문에 잠자는 시간을 쪼개서라도 하면 좋은 결과를 경험할 것이라고 생각 한다. 단전주선을 하게 되면 그 공덕으로 개인과 사회가 소리 없이 크게 변화되리라고 예상한다.
【參考文獻】
강건기, 「위빠사나 선과 정신건강」, 원불교사상23집, 원광대학교 원불교 사상연구원, 1999.
關田一喜 저, 김재천 역, 좌선의 구조와 실천, 경서원, 1989.
김성장, 「원불교 단전주선의 실제와 무시선의 관계」, 선도문화제10권, 국 제뇌교육종합대학원출판부, 2011.
, 「단전주선과 간화선의 응용」, 한국교수불자연합학회지 18권 1호, 한국교수불자연합학회, 2012.
, 「단전주선의 대중화와 삶의 질 향상」, 열린정신 인문학연구 제 13집 1호, 원광대학교 인문학연구소, 2012.
, 「단전주선의 새로운 연구」, 원불교사상과 종교문화40집, 원광대 학교 원불교사상연구원, 2008.
김열권, 위빠싸나Ⅰ, 불광출판사, 1993.
김영광, 호흡수련과 氣의세계, 정신세계사, 2004.
김정제, 경락이론과 실제, 한국학술정보, 2006.
무라기히로마사 지음, 김용 감수, 단전호흡법, 태웅, 1994.
박병운⋅정재서 외, 氣와 21세기, 양문, 1998.
박희준, 선의 이해를 위하여, 대원정사, 1988.
손정윤, 원불교용어사전, 원광출판사, 1993.
안지영, 실용 단전호흡, 하서, 1987.
오선명, 禪, 나와 대우주의 하나된 호흡, 동촌, 2002, 伍沖虛 지음, 허천우 옮김, 天仙正理, 여강, 1994.
원불교출판사, 원불교 정전.
윤종모, 나무마을 윤신부의 치유명상, 정신세계사, 2004.
이규행, 단전호흡과 정신문화, 중앙일보이코노미스트, 2000.
이동현, 건강기공, 정신세계사, 1990.
이동호, 「의료와 종교문화」, 원불교사상23집, 원광대학교 원불교사상연 구원, 1999.
논문투고일 : 2013년 1월 14일 심사완료일 : 2013년 2월 15일 게재확정일 : 2013년 2월 18일
이부영, 「의료와 종교문화 그 상호 관계의 역사적 변천」, 원불교사상 22집, 원광대학교 원불교사상연구원, 1998.
이승헌, 뇌호흡2, 한문화, 2001.
, 단전호흡, 대원사, 1992.
전성일, 호흡 건강의 기적, 시몬, 1990.
, 단전호흡의 혁명 호흡 건강의 기적, 시몬, 1990.
정태혁 번역, 붓다의 호흡과 명상Ⅰ, 정신세계사, 1991.
정현갑 외 공저, 삶의 질을 높이는 이완⋅명상법, 학지사, 2005.
J.G. 아라푸라 지음, 류경희 옮김, 불안과 평정으로서의 종교, 서광사, 1995.
조성우, 仙人 명상법, 명문당, 1993.
종법실, 如來藏, 대산종법사 법문집 5집, 1994.
中川米造, 「종교와 의료」, 원불교사상 22집, 원광대학교 원불교사상연구 원, 1998.
파라마한사 요가난다 저, 정신세계사 번역실, 구도자 요가난다 나는 히말 라야의 요기였다, 정신세계사, 1985.
한당, 천서, 세명문화사, 1993.
향산 안리정, 원불교 교전 解義, 원불교출판사, 1997.
혜성 김영헌, 대뇌 호흡혁명, 하남출판사, 2003.
【Abstract】