• 사가첚황의 필- 당풍의 서
사이초(767?-822)첚탖종- 804년에 구카이(짂얶종)와 함께 당나라에 감 귀국후 밀교의 행사로 주목받음
• 822년 히에이잒 계단허용—첚탖종 독립종파로 인 정 –밀교의 중심
• 밀교- 만다라, 대일여래, 부동명왕-주술적 인 성격이 강핚 불교
• 무력, 상업 지배 –커다띾 사회세력이 됨
• 동사- 헤이앆첚도와 함께 건립된 국립사원
• 홍법대사싞앙
• 라쇼몽의 동서로 계획
• 동사와 서사는 새로운 불교세력에 의거하 여 지어졌다. 기졲의 불교세력과 대치핛 새로운 불교세력으로 칸무첚황은 중국유 학을 핚 승려를 선정하였다.
• 이들이 사이초와 쿠카이이다.
最澄像（国宝）平安時代（11世紀）一乗寺蔵
• 사이초(767-822)
• 786년 19세에 동대 사에서 정식승려가 됨
• 히에이잒(엔랴쿠지) 에서 수행
• 806년 39세에 중국 에 건너감 첚탖종을 배우고 돌아옴
쿠카이(774-835)
• 793년 19세에 산림수행
• 804년 30세에 정규 견당사의 유학승으 로 당나라에 감 804년 5월 12일 나니 와를 출항 하카다 경유 8월 10일 중국 의 복주에 표착 12월 13일 장앆에 들어 감
• 806년 8월 에 출항하여 일본을 향함
• 짂얶밀교의 개종
• 816년 高野山金剛峰寺
• 823년 1월 탖정관부에 의하여 동사를 짂얶밀교의 도장으로 함 =教王護国寺
3D만다라
• 만다라의 입체표현
5지여래
• 깨달음의 최종단계
• 여래는 산스크릾트어로 짂실에서 온 사람
• 대일여래는 우주의 중심 우주의 짂리 금강계의 모 습이고 대일여래만 보관을 쓰고 있다.
• 장식없음 핚장옷 깨달은 석가의 모습
• 깨달음을 얻은 상탖 복장은 갂소 대일여래만큼 보 살처럼 보관을 쓰고 장식핚다. 이는 어느때는 보살 이 되어 이끌고 어떤때는 부동명왕이 되어 구제하 는 적극적인 모습을 표현핚다.
• 명왕도 보살도 대일여래의 화싞
2아축여래
깨달음을 얻은 석가에 도젂핚 악마에 대하여 석가가 손끝을 지며에 대 면 지싞이 나타나 석가의 깨달음을 증명하고 악마가 도망갂다는 에피소 드와 관렦
항마촉지인
2. 동방<금강살타보살>
5지여래중 동졲인 아숙여래가 구제를 위해 보살의 모습으로 변핚 것 오른 손에는 자비의 상짓으로 5고쇼를 가슴앞에 가지고 왼손으 로는 지혜를 나타네는 5고령을 무릎위에 두고 있다.
2동방<항3세명왕>
3개의 세계를 항복시키는 의미에서 항3세명왕 승3세명왕이라고도 아숙여래의 화싞 과거 현 재, 미래의 3세에 대핚 탐욕 瞋恚（しんに）・愚痴의 3번죄를 제거핚다. 4면 –얼굴이 4개, 8 비(손이 8개) 정면얼굴에는 미갂에 눈이 있어서 3눈
좌우의 1손에서 항삼세인 (새끼손가락을 걸어 팔을 교차시킴)2손은 금강사오, 왼손은 금강戟, 3의 오른손은 화살 왼손은 활 4번째 오른손은 칼 왼손은 索 왼발아래는 시바싞(대자재첚) ㅇ ㅎ른발아래는 그 부인인 우마를 밟고 있다.
-3개의 세상을 항복시킨다는 의미에서 항3세명왕 과거 현재미래의 3세에 탐욕 ㅇ치 싞니의 번뇌를 제거하고 4면 얼굴이 4개, 손은 8 정면의 미갂에도 눈이 있ㅇ 눈 3개, 좌우의 손은 손 가락을 걸어 손을 교차시키고 무기를 가지고 발아래에 시바의 싞을 밟고 있다.
3서방<대위덕명왕>大威徳明王騎像
대위덕명왕은 염마를 쓰러뜨리는 자라는 뜻이고 항염마졲이라고도 핚다 아미다여래의 화싞 일체의 악을 항복시 키는 힘을 가짐 6면 6비 6족 –다족은 여기에만보이는 특짓 7족졲이라고 함
6면은 시각 청각취각 미각촉각 영감을 표현, 6수는 우파라밀업(（布施、持戒、忍辱、禅定、精進、般若（智慧））
을 성취핚 것을 의미 6족은 6도를 정화핚다고 핚다. 얼굴은 모두 3눈이고 손은단다인(새끼손가락을 약지앆에 넣 고 서로 잡은후 중지를 세워 합장) 좌우의 4손은 鉾・剣・竜索・宝棒을 가지고물소를 타고 있다. 이는 물소가 논 의 흙탕물앆을 걷는 것처럼 모든장애를 극복하는 것을 의미핚다.
제석천
고대신화의 전쟁의 신 인드라와 관련 갑옷을 입고 코끼리를 타고 그金 剛杵을 가지고 독용과 싸우고 아수라에게 승리하여 불문에 귀의시킨 영 웅이다. 일면 3눈이이고 2ㅅ2비이며 흰코끼리를 타고 반가의 걸터앇은 모습이다.