金賢華
,
「파리 근대사회,
근대미술,
호쿠사이(
葛飾北齋)
와의 만남 – 자연에 대한 경의」,
미술사연구23, 2009.
김가람
,
「조현범, <19
세기 중엽 프랑스 선교사들의 조선 인식과 문명관>
」,
敎會史硏究28, 2007.
김경용
,
「18
세기 프랑스 왕립대학 교수의 유교문명 개설서와 유교의6
고전 번역」,
한국교육사학, 33.
김귀원
,
「구한말 프랑스문헌에서 군인 및 외교관이 본 한국의 이미지」,
한국프랑스학논집46, 2004.
김귀원
,
「프랑스 문헌에 비친 구한말의 의복문화」,
한국프랑스학논집52, 2005.
김귀원
,
「구한말 프랑스 문헌에 나타난 한국의 주거문화」,
프랑스문화연구21, 2010.
김대열
,
「서구의 최근 도교 연구 산책」,
종교문화비평4, 2003.
김병욱
,
「프랑코포니의 언어관 탐색:‘
문화적 예외’
와‘
문화적 다양성’,
그리고 언어」,
한국프랑스학논집64, 2008.
김성택
,
「프랑스 문헌에 나타난 한국의 이미지에 대한 연구:구한말 이전의 프랑스 문헌을 중심으로」,
한국 프랑스학논집47, 2004.
김시경
·
서상국,
「해외 한국어 및 한국학 강의 프로그램 현황과 개선에 관한 연구」,
프랑스학 연구34, 2005.
김영범
,
「알박스(Maurice Halbwachs)
의 기억사회학연구」,
사회과학연구6, 1999.
김용직
·
김춘희,
「유럽에서의 한국학 연구와 교육:독일과 프랑스를 중심으로」,
비교문학35, 2005.
김용현
,
「20
세기 프랑스 시와 동양:폴 클로델,
빅토르 세갈렌,
생 – 종 페르스,
앙리 미쇼를 중심으로」,
불 어불문학연구75, 2008.
김웅권
,
「A.
말로의 정복자 에서 중국 사상의 정복:소설의 상징시학을 중심으로」,
프랑스학연구34,
2005.
김윤식
,
「홍종우와<
춘향전>
의 프랑스어 번역:우리 고전문학의 해외진출」,
韓國學報40, 1985.
김은영
,
「서양인이 읽은 조선:조불조약 체결(1886)
전 프랑스에서 생산된 출판물을 중심으로」,
서양사론99, 2008.
김중현
,
「마넷 살로몽의 주인공 코리올리스에게 미친 우키요에(l"ukiyo-e)
의 영향 고찰」,
프랑스학연구38, 2006.
김중현
,
「피에르 로티(Pierre Loti)
의‘
잃어버린 환상’
:일본을 중심으로」,
프랑스학연구40, 2007.
김중현
,
「클로델의 중국 취향에 관한 한 연구」,
프랑스학연구46, 2008.
김중현
,
「‘
유럽의 미개인’
이 탐구한 아시아의 지혜들」,
프랑스학연구50, 2009.
김중현
,
「클로델의 일본 취향에 관한 한 연구」,
프랑스학연구62, 2012.
김중현
,
「볼테르의‘
철학 콩트’
속의 중국 이미지」,
동서문학비교저널30, 2014.
김차규
,
「19
세기 이전 프랑스인들의 한국인식」,
인문과학논총32, 2011.
김학준
,
「서양인들이 관찰한 조선의 모습들(
제1
회)
:개항 이전의 시기」,
한국정치연구18, 2009.
羅敏球
·
卞志源,
「프랑스의 중국언어학 교육과 연구:4
대 연구소를 중심으로」,
中國言語硏究24, 2007.
나애리
,
「1907
년 프랑스 신문에 나타난 한국과 한국인들의 이미지」,
프랑스문화연구11, 2005.
나애리
,
「1980
년대 이후 프랑스 박물관의 변화와 문화정책」,
프랑스예술문화연구8, 2006.
나은주
,
「프랑스 한국학 동향 및 학술기관」,
해외 한국학도서관 동향보고서5, 2011.
노시훈
,
「샤를르 바라의 「조선 종단기Voyage en Corée
」(1892)
에 나타난 식민주의 담론」,
한국프랑스학 논집34, 2005.
노시훈
,
「프랑스 문헌에 나타난 한국(1600~1999)
」,
한국프랑스학논집27, 1999.
다니엘 부셰
,
「한국학의 선구자 모리스 꾸랑」,
東方學志51, 1986.
다니엘 부셰
,
「한국학의 선구자 모리스 꾸랑」,
東方學志52, 1986.
문성원
,
「‘
진리’
냐, ‘
파국’
이냐:문화대혁명의 서양철학적 반향에 대한 소고」,
시대와 철학14, 2003.
문시연
,
「프랑스문화정책50
년」,
프랑스예술문화연구30, 2009.
문우식
,
「유럽통합과 프랑스경제사회모델의 변화」,
EU
학연구10, 2005.
민정기
,
「1918
년,
모두에게 열린 금성(
禁城)
:마르코 폴로에서 피에르 로티에 이르기까지 서양인의 눈에 비 친 중국의 궁성(
宮城)
」,
中國文學83, 2015.
박상수
,
「루시엥 비앙코 중국농민의‘
자발적 집단행동」,
역사와 문화15, 2008.
朴尙洙
,
「‘
漢學’
에서 社會科學으로 – 프랑스의 근현대 중국사학」,
中國學報48, 2003.
朴晟槦
,
「프랑스 인류학과 아날학파의 동향:인류학의 역사학화와 역사학의 인류학화」,
사회과학연구2, 1993.
박윤하
,
「서양선교사의 중국방언연구에 대한 소고」,
中國言語硏究5, 1997.
박지현
,
「중국의 서학,
유럽의 중국학:17
세기 중국에 파견된 예수회 선교사들의 초기 번역과 문자 이해를 중심으로」,
인문논총67, 2012.
박진수
,
「다언어 상황과 문화 공존의 방식」,
아시아문화연구24, 2011.
박현숙
·
윤종필,
「모리스 꾸랑(Maurice Courant)
의 고대 한·
일관계사 인식과 그 특징」,
한국사학보54, 2014.
백영서
,
「‘
동양사학’
의 탄생과 쇠퇴」,
창작과비평32, 2004.
白永瑞
,
「중국학의 궤적과 비판적 중국연구:한국의 사례」,
大同文化硏究80, 2012.
서길수
,
「에두아르 샤반느의 고구려 국내성 탐사(1907)
에 관한 연구」,
高句麗硏究22, 2006.
성일권
,
「프랑스 지식인들의 탈(
脫)
자본 국제주의 운동:대안 세계화 운동을 중심으로」,
유럽 연구28, 2010.
송태현
,
「볼테르와 중국:전례 논쟁에 대한 볼테르의 견해」,
외국문학연구48, 2012.
신상철
,
「19
세기 프랑스 박물관에서의 한국미술 전시 역사:샤를르 바라(Charles Varat)
의 한국 여행과 기 메박물관 한국실의 설립」,
한국학연구45, 2013.
신상철
,
「자포니즘(Japonisme)
의 근원과1867
년 파리 만국박람회:프랑스 모더니즘 형성 시기 일본 미술의 수용 과정과 전시 고찰」,
서양미술사학회논문집40, 2014.
沈載勳
,
「구미 동아시아학의 발전과 그 수용을 위한 한국판DB
구축」,
大同文化硏究87, 2014.
沈泰植
,
「뒤 알드의 ≪중화제국과 중국 타타르의 지리,
역사,
연대기,
정치,
자연(
물리)
에 대한 서술≫ 小考」,
중국학논총
30, 2010.
안성찬
,
「중국의 서학,
유럽의 중국학2
:근대 유럽 지식인이 본 중국:‘
진기한 나라’
에서‘
방부 처리된 미라’
로」,
인문논총68, 2012a.
안성찬
,
「크리스티안 볼프의 중국과 헤르더의 중국:18
세기 독일에서의 중국관 변화에 대한 소고」,
인문논 총68, 2012b.
안재원
,
「중국의 서학,
유럽의 중국학:쿠플레의 역경 이해:겸(
謙)
괘의 라틴어 번역을 중심으로」,
인문 논총67, 2012.
안재원
,
「쿠플레의 중국인 철학자 공자의 「서문」:Natura(
性)
개념의 이해 문제를 사례로」,
인문논총68, 2012.
안종수
,
「볼테르와 유교(
儒敎)
」,
철학논총56, 2009.
안종수
,
「프랑스의 공자 예찬론자들」,
인간·
환경·
미래3, 2009.
안종철
,
「김영건(
金永鍵)
의 한국대외관계사에 대한 인식과 해방 직후 활동」,
한국학연구21, 2009.
엄승희
,
「근대기 한불(
韓佛)
의 도자교류」,
한국근현대미술사학25, 2013.
엄승희
,
「근대기 세브르국립도자박물관의 한국 도자기 소장과 수용」,
한국근현대미술사학29, 2015.
오세정
,
「프랑스 문화의 정체성과 문화정책」,
프랑스예술문화연구5, 2003.
吳淳邦
,
「淸代初期 예수회신부 조아셍 부베의 索隱派思想과 ≪易經≫ 硏究」,
中國語文論譯叢刊31, 2012.
오정숙
,
「프랑스에서 한국문학의 출판과 수용 사례 연구」,
프랑스학연구38, 2006.
오정숙
,
「프랑스에서 한국이미지 표상의 역사 및 지형도」,
프랑스문화연구12, 2006.
윤대영
,
「김영건(
金永鍵)
의 베트남 연구 동인(
動因)
과 그 성격 –1930~40
년대,
그의‘
전변무상(
轉變無常)’
한 인생 역정과 관련하여」,
동남아시아연구19, 2009.
윤대영
,
「金永鍵의 이력과 저술 활동」,
한국학연구21, 2009.
윤동원
,
「프랑스 國立東洋言語文化學院 圖書館 所藏 韓國本 典籍 考察」,
디지털도서관73, 2014.
윤사연
,
「프랑스 대학생의 일본 및 일본어에 대한 의식:파리7
대학과 이날코대학을 중심으로」,
중앙대학교 일본연구27, 2009.
이경해
,
「파리외방전교회와 조선의 만남」,
人文科學硏究17, 2011.
이상현
,
「<
삼국사기>
에 새겨진27
년 전 서울의 추억:모리스 쿠랑(Maurice Courant)
과 한국의 고전세계」,
국제어문
59, 2013.
이서현
,
「18
세기 오페라에서의 이국주의(Exoticism)
에 관한 고찰:중국 취향을 중심으로」,
음악이론연구16, 2011.
李姸周
,
「프랑스의 중국언어학 연구」,
中國語硏究33, 1999.
이영미
,
「쿠랑이 본 한국의 역사와 동아시아 속의 한국」,
한국학연구28, 2012.
李玲子
,
「中國文學硏究史長篇(
十一)
:프랑스의 中國語文學硏究」,
中國語文學12, 1986.
이유경
·
강미경,
「19
세기 후반기 프랑스 나비파(nabis)
에 끼친 자포니즘(japonisme)
의 영향」,
예술문화15, 2003.
이은숙
,
「구한말에 나타난 한국관련 프랑스 문헌과 오리엔탈리즘」,
한국프랑스학논집45, 2004.
이은숙
,
「구한말 프랑스 문헌에 나타난 조선 여성:오리엔탈리즘의 시선을 지닌 세 문헌을 중심으로」,
프랑 스학연구37, 2006.
이향만
,
「구미의 유교연구 현황:80~90
년대 구미의 유교연구 성과 및 현황」,
儒敎思想硏究14, 2000.
이향만
,
「중국철학자공자( Confucius Sinarum Philosophus )
와 계몽철학」,
신학과 철학17, 2010.
이향철
,
「유럽인의 일본인식과 지식체계로서의 일본학의 형성과 전개」,
東方學志112, 2001.
이혜은
·
이희재,
「꼴레쥬 드 프랑스 소장 한국 고서의 현황과 활용방안」,
한국문헌정보학회지45, 2011.
이희재
,
「모리스 꾸랑과 韓國書誌에 관한 考察」,
숙명여자대학교 논문집28, 1988.
이희환
,
「해방기 김영건의 문학활동과 비평사적 의의」,
한국학연구21, 2009.
임동권
,
「金孝敬·
金永鍵論:1930
年代 日本에서 活躍한 두 學者」,
韓國民俗學28, 1996.
全京秀
,
「金永鍵과 費孝通의 冥界對話:雲南通信」,
근대서지2, 2010.
전종호
,
「중화제국전지(
中華帝國全志)
에 나타난 예수회의 중국관(
中國觀)
과 한국관(
韓國觀)
」,
西江人文論 叢44, 2015.
全洪奭
,
「근대 유럽 계몽주의에 대한 宋儒 理學의 영향과 그 문화 철학적 의미:프랑스 데카르트 학파의 좌 파 베일과 우파 말브랑슈를 중심으로」,
동양철학연구57, 2009.
정대영
,
「모리스 꾸랑(Maurice Courant)
의 韓國書誌Bibliographie Coréenne
에서 나타나는 고지도 자 료 연구」,
한국고지도연구3, 2011.
정성화
,
「한국관련 지식의 유럽적 기반과 내용 –17
세기 전반기 예수회 중국 선교사들의 기록을 중심으로」,
대구사학
97, 2009.
정인철
,
「프랑스 왕실 과학원이18
세기 유럽의 중국지도제작에 미친 영향」,
대한지리학회지49, 2014.
정해수
,
「Le voyageur français
:18
세기 프랑스 사회에 투영된 조선시대의 모습,
그리고 작가가 조선을 바 라본 시선의 의미」,
한국프랑스학논집25, 1998.
정희선
,
「프랑스 파리 디드로 – 파리7
대학의 한국학 도서관 및 한국학 자료현황」,
해외 한국학도서관 동향보 고서13, 2015.
제이슨 바커
(
저),
이재원(
역),
「주인기표:라캉 – 마오주의의 간략한 계보학」,
문화/
과학77, 2014.
조재곤
,
「홍종우 재조명:왜 김옥균을 살해하였는가」,
역사비평17, 1992.
趙載德
,
「프랑스의“
東洋學”
發展에 關한 一考察」,
仁荷史學2, 1994.
조현범
,
「19
세기 프랑스 선교사들의 문명관:1836
년부터1886
년까지」,
敎會史硏究15, 2000.
조현범
,
「파리외방전교회와 조선대목구의 분할」,
敎會史硏究29, 2007.
주경복
,
「프랑스의 국립학술연구원(CNRS)
에 관한 연구」,
프랑스학연구38, 2006.
주동범
·
채원호,
「프랑스 문화거버넌스 연구」,
한국정책과학회보7, 2003.
진인혜
,
「프랑스 문화정책의 역사」,
한국프랑스학논집59, 2007.
車柱環
,
近代西人의 東洋硏究와 飜譯事業:儒家經典을 中心으로,
民族文化4, 1978.
쳔꽝싱
·
쳰융샹(
저),
白池雲(
역),
「전지구적 신자유주의 추세 속의 학술생산」,
창작과비평32, 2004.
피에르 엠마뉘엘 후
,
「조선 가교(
架橋)
의 재발견 –16~19
세기 천주교 선교사의 조선 진출 전략에 대한 기초 연구」,
淵民學志16, 2011.
하상복
,
「프랑스 사회당 정부의 문화정책」,
문화정책논총17, 2005.
황혜진
,
「국가주도형 프랑스 문화정책과 시사점」,
유라시아연구7, 2010.
Andre Lévy,
「전통적인 中國小說文學의 硏究에 대한 프랑스의 기여」,
東亞文化22, 1984.
Daniel Bouchez,
「프랑스 國立極東硏究院의 事業」,
亞細亞硏究38, 1995.
Billequin, André, Note sur la porcelaine de Corée, T’oung Pao 7, 1896.
Kim, Yung-kun, Note sur la nouvelle romanisation officielle du japonais, Bulletin de l’Ecole française d’Extrême-Orient 38, 1938.
Park, Young-Hai, La Chine de Voltaire a travers L’Orphelin de la Chine en France et en Europe,
불어불문학연구
37, 1998, 37.
Peloux, Gérald, Le japonais dans le secondaire: une situation paradoxale, Le japonais au XXIe sièle: bilan et perspectives , éduscol, 2010.
Rouillon Vincent, Google et les bibliothèques, Complément de la Lettre d’Echanges 25, 2009.
Sakai, Cécile, Le développement du japonais dans les universités en France: état des lieux et
perspectives, Le japonais au XXIe sièle: bilan et perspectives , éduscol, 2010.
문서에서
프랑스어권 동아시아학의 여정, 그리고 대안적 세계화* –
(페이지 32-37)