1. 능동적인 언어생활
(1) 적극적으로 강연 듣기
│3쪽│
0
01
③ 002
⑤ 003
사례 004
떨어져서, 다가서서0
05
오른쪽, 왼쪽 006
그림을 찬찬히 봐야 한다. 007
발표(2) 질문하며 글 읽기
│9쪽│
0
01
④ 002
회초리, 훈계, 집안일 시키기 003
②0
04
친근감 005
인간 교육 006
옛날과 오늘날 가정 교육의 장 점을 살려 조화를 이루게 하는 것이다. 007
읽은 후 008
맥락│4~5쪽│
0
011
④ 002 2
⑤ 003 3
옛사람의 눈으로 보고, 옛사람의 마음으 로 느껴야 한다. 004 4
④ 005 5
1, 2, 7, 8 006 6
①, ⑤01
이 글은 지시어와 접속어 등의 다양한 담화 표지를 적절히 사용하여 강연의 구조와 내용을 이해하는 데 도움을 주고 있다. 하지만 지시어와 접속어가 내용의 전문성을 높이지 는 않는다.02
강연을 들으면서 이해가 되지 않거나 궁금한 점은 메모를 해 두었다가 강연이 끝난 후 질문하는 것이 바람직하다.04
(다)에서 화가가 거대한 작품을 그릴 때에는 붓 끝은 화면 에 닿아 있어도 마음은 저만치 뒤쪽에 가 있다는 생각을 하 면서 그린다고 설명하고 있다.05
강연자는 우리 옛 그림을 볼 때 오른쪽부터 왼쪽으로 시선 을 옮기며 봐야 봄, 여름, 가을, 겨울의 계절 순서에 맞게 그 림을 감상할 수 있다고 하였으므로, 봄의 경치는 1, 2폭, 겨 울의 경치는 7, 8폭에 담겨 있음을 짐작할 수 있다.06
우리의 소중한 유물을 그림이나 사진으로 엮는 도록을 서 양식으로 만들게 되면, 오른쪽에서 왼쪽으로 보아야 하는 우리의 옛 그림을 왼쪽에서 오른쪽으로 보게 되면서, 우리 의 전통문화가 담긴 유물 사진을 전부 거꾸로 보게 되어 버 리는 문제가 생긴다.│6~7쪽│
0
01
⑤ 002
② 003
③ 004
②, ③ 005
② 006
장 승업01
(다)에서 족자나 병풍, 정간보, 세로쓰기로 된 신문 등은 먼 저 오른쪽 위를 봤다가 왼편 아래쪽으로 시선을 이동하는, 즉 ㉠과 같이 우리 조상들이 사물을 보는 방식으로 보아야 하는 것들이라고 설명하고 있다. 그러나 ⑤는‘고흐’라는 서양 화가의 현대 그림이므로 ㉠의 관점에서 감상할 필요 가 없다.02
㉡은 앞의 내용을 요약하여 뒤에서 정리하겠다는 것을 알 려 주는 담화 표지이다.03
서양 사람들은 왼쪽 위에서 오른쪽 아래 방향으로 사물을 보기 때문에 주로 가로가 긴 형태로 그림을 그리며, 글도 가로쓰기를 한다.04
(가)에서 우리 옛 그림은 그림 크기의 대각선만큼 떨어지거 나 그 1.5배 정도 떨어진 거리에서 보는 것이 중요하다고 하였다. 따라서 위 상황에서는 그림 크기의 대각선 길이가 1m이므로 1m나 1.5m가 적절한 감상 위치이다.05
강연자는 (다)에서 그림을 좋아하는 마음만 있으면 예술 작 품을 잘 감상할 수 있다고 말했는데, 지아는 어떤 그림은 작가의 의도나 그림에 대한 지식이 있어야 제대로 감상할 수 있다고 생각하고 있으므로, 옛 그림 감상 방법에 대하여 강연자와 의견이 다르다고 볼 수 있다.06
㉠의‘어느 교수’는 꼬박 다섯 시간을 제자리에 서서 좋아 하기도 하고, 고민하기도 하면서 천천히 그림을 감상하였 다. 이는 예술품을 체험하는 동안 완전히 반해서 나타나는 반응인‘영혼의 울림’이라 볼 수 있으므로, ‘즐거워하는 것’이라고 이해한‘장승업’이 적절하다.│10~11쪽│
0
011
회초리, 훈계, 집안일 002 2
⑤ 003 3
⑤ 004 4
①0
05 5
④ 006 6
⑤ 007 7
③ 008 8
장점 009 9
③10 10
그들 이 훌륭한 사회인으로 성장하도록 키우는 일이다.01
옛날 가정 교육의 방법으로 (가), (나)에서는 회초리, (다)는 훈계, (라)는 집안일 시키기가 제시되고 있다.02
(나)에서 글쓴이는 무엇이 잘못인지 납득하지도 못하면서 매를 맞거나, 매를 맞을 그 당시에는 그것이 왜 잘못인지 몰랐다가, 좀 자란 뒤에야 비로소 그때 잘못했었다는 것을 깨달은 경우도 있었다고 하였다.03
옛날에는 남녀의 구별이 엄격했기 때문에 집안에서 남녀가 하는 일이 지금과는 달랐으므로, 요즈음 학생들이 (라)를 읽으면서 떠올릴 수 있는‘읽기 중’질문은 ⑤가 적절하다.04
①은 지식 습득을 우선시하는 교육 풍토와 관련이 깊으므 로, 도덕적인 이유로 인한 상황이라고 보기는 어렵다.정답과정답과해설해설
05
㉡의 이유는 아이에게는 스스로 반성하고 잘못을 뉘우칠 기회를 주며, 부모에게는 감정적인 대응이나 반응을 자제 할 시간을 주기 위해서이다.06
글쓴이는 이 글을 통해 옛날 가정 교육의 좋은 점과 오늘날 가정 교육의 좋은 점을 아울러 살리는 길을 찾아내야 한다 고 말하고 있다.07
공동체 의식은‘일’을 통해서 얻어지는 것이므로, 문제에 제시된 부분은 (다)의 뒤에 들어가는 것이 적절하다.08
글쓴이가 생각하는 바람직한 가정 교육의 방향은 옛날 가 정 교육의 장점과 오늘날의 가정 교육의 장점을 살려 조화 를 이루게 하는 것이다.09
성격이 활달한 젊은이로 성장하는 것은 오늘날 가정 교육 의 장점에 해당한다.10
자녀 교육에서 가장 중요한 부모의 임무는 자녀들이 부모 를 감성적으로 좋아하도록 가까이 하는 것이 아니라, 자녀 를 훌륭한 사회인으로 키우는 것이다.08
‘옛것과 새것의 좋은 점을 아울러 살린다.’는 뜻의 한자 성 어는‘온고지신(溫故知新)’이다. ① 서로서로 도움, ② 마음 과 마음으로 서로 뜻이 통함, ③ 고생 끝에 즐거움이 옴, ⑤ 본이 되지 않은 남의 말이나 행동도 자신의 지식과 인격을 수양하는 데에 도움이 될 수 있음의 뜻이다.(3) 글 읽고 발표하기
│15쪽│
0
01
전기문 002
상대 003
의사 004
① 005
청십자 의 료 조합 006
물질 만능 주의 007
인상01
④는 글을 어떻게 읽을지에 대한 방법을 묻는 질문이므로,‘읽기 전에 생성된 질문’으로 분류하는 것이 더 적절하다.
03
장기려는 평생 동안 가난하고 병든 사람을 위해 치료하고 봉사하며 살아온 인물이다. 제시된 시의 시어 중‘가장 낮 은 곳’은 가난한 삶의 현장이자 희망을 잃어버린 절망적 세 계를 뜻하므로, 묘비 내용의 빈칸에 들어가기에 적절하다.05
장기려는 평생 동안 가난한 환자를 위하여 치료하고 봉사 하였으며, 그런 와중에도 그들이 더 나은 의료 혜택을 받을 수 있는 방법을 찾기 위해 고민하는 등 쉬지 않고 일하는 모습을 보여 주었다.06
당시 우리나라는 전쟁으로 인해 국가의 의료 보험 제도가 제대로 실시되지 못하고 있었는데, ‘의료 협동조합’이 활성 화되면서 정부가 그것을 본떠 만든 의료 보험 제도를 실시 하면서 보다 많은 사람들이 혜택을 누릴 수 있게 되었다.│16~17쪽│
0
011
④ 002 2
① 003 3
낮은 곳 004 4
③ 005 5
⑤0
06 6
의료 협동조합의 영향으로 정부 차원의 의료 보험 혜택이 확 대되었다. 007 7
⑤│18쪽│
0
01
⑤ 002
Ⓐ : 사명감, Ⓑ : 의지력 003
⑤ 004
①01
‘장기려의 행적을 시간의 흐름대로 나열해 보면‘6・25 전 쟁 중 가족과 헤어짐(마) → 창고 병원을 세워 환자들을 치 료함(가) → 병원이 자리를 잡은 이후에도 돈보다 환자의 마음을 먼저 생각함(라) → 청십자 의료 조합을 세움(다) → 막사이사이상을 수상함(나)의 순서가 된다.01
‘가정 교육의 어제와 오늘’이라는 제목을 통해, 독자들은 이 글이 옛날과 오늘날의 가정 교육을 비교하면서 두 교육 방법이 크게 달랐음을 보여 주려는 것 같다는 생각을 떠올 릴 수 있을 것이다.02
글쓴이는 현대 사회가 제멋대로 내버려 두어도 배울 것을 제대로 배우는 질서 정연하고 밝은 사회가 아니기 때문에, 결국 가정 교육의 부재에 가까운 결과를 가져오곤 한다고 말하고 있다.03
㉡‘겸상’은‘한 상에서 둘이 함께 식사하는 것’을 뜻한다.04
ⓐ는 회초리, 훈계, 집안일 시키기 등을 통해 인간 교육을 받는 과정을 말하는 반면, ③은 지식 교육에 해당한다.06
①은 글을 읽고 나서 더 알고 싶은 내용에 대하여 질문하는‘읽은 후 질문’이고, 나머지는‘읽는 중 질문’에 해당한다.
07
옛날 부모들의 교육 방식은 인생에 대한 확고한 신념을 가 지고 자신 있게 자녀들을 가르쳤다는 장점이 있다. ⓑ는 오 늘날 부모들의 교육 방식의 정점, ⓒ, ⓓ는 단점에 해당한 다. ⓔ는 부모들의 교육 방식의 단점이다.│12~13쪽│
0
01
③ 002
현실이 그렇지 못한 까닭에 003
② 004
③0
05
② 006
① 007
① 008
④정답과정답과해설해설
│19~23쪽│
0
011
⑤ 002 2
예술 작품 감상에 있어 중요한 것은 지식이 아니라 마음이다. 003 3
② 004 4
⑤ 005 5
④ 006 6
④0
07 7
④ 008 8
② 009 9
④10 10
③11 11
②12 12
③13
13
③14 14
②15 15
③16 16
사람입니다(사람이었습니다), 생각합니다17 17
④18 18
②01
㉤은 옛 그림 감상의 원칙 중 세 번째인‘그림을 찬찬히 시 간을 들여 감상한다.’는 원리를 뒷받침하는 사례이므로, 강 연의 중심 내용으로 요약하기에는 적절하지 않다.03
글쓴이는 바람직한 감상 태도를 보인 예로‘어느 교수’의 작 품 감상 방법을 소개하고 있다. 따라서 글쓴이가 말하는 옛 그 림 감상의 원칙에 따라‘몽유도원도’를 감상했을 것이므로,‘어느 교수’는 작품과 1~1.5m 떨어진 거리에서 오른쪽 위에 서왼쪽아래로보면서작품을감상했음을추측할수있다.
04
①~④는 과거에는 유용했으나 지금은 쓸모가 없어진 지식 과 관련된 근거인 반면, ⑤는 현재에 와서 연구 중인 새로 운 지식과 관련된 근거이다.06
(가), (나)에는 옛날과 오늘날의 가정 교육의 장단점을‘대 조’의 방법을 사용하여 내용을 전개하고 있다. ① 분석, ② 분류, ③ 정의, ⑤ 예시의 방법을 사용하고 있다.08
(다)의 ①~⑧의 질문 중 맥락과 관련된 질문은 ②, 글쓴이 와 관련된 질문은 ①, ③, ⑤, 독자와 관련된 질문은 ④, ⑦, 글과 관련된 질문은 ⑥, ⑧이다.09
‘바보 의사’라는 별명은 바보스러울 만큼 자신의 이익은 염 두에 두지 않고, 남을 위해 희생한 행동 때문에 붙여진 것 이다.10
㉠, ㉡, ㉣은 글과 관련된 질문, ㉢은 글쓴이와 관련된 질 문, ㉤은 독자와 관련된 질문에 해당한다.11
제시된 학생들 중 장기려처럼 남을 위한 삶을 살고 있는 인 물은‘현진’이다.12
발표 내용을 준비할 때에는‘발표를 듣는 사람’의 관심사, 지식수준, 연령, 성별 등을 고려해야 한다.14
글쓴이는 옛날과 오늘날의 가정 교육의 장단점을 비교하면 서 둘의 장점을 살려 바람직한 가정 교육의 길을 찾아내야 한다고 말하고 있다.15
장기려의 희생적인 삶은‘자기의 몸을 희생하여 인(仁)을 이룸’을 뜻하는‘살신성인’과 관련이 있다. ① 죽은 뒤에라 도 은혜를 잊지 않고 갚음, ② 고생 끝에 즐거움이 옴, ④ 옛 것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎, ⑤잘 못한 사람이 아무 잘못도 없는 사람을 나무람의 뜻이다.16
하빈이는 학교 수업 시간에 발표를 해야 하는 상황이므로, 공식적인 상황에 맞게 높임말(경어체)을 써서 내용을 전달 하는 것이 좋다.17
(마)에서 풍경에는 우열이 없으므로 숲이 가진 아름다움의 순위를 매길 수 없다며, 숲의 아름다움을 인간의 잣대로 평 가하는 것에 대한 글쓴이의 비판적 시각이 드러난다.18
글쓴이는 이 글을 통해 풍경에는 우열이 없으므로 숲이 가 진 아름다움의 순위를 매길 수 없으며, 있는 그대로가 더 아름답고 좋은 숲이라는 점을 말하고 있다.02
장기려는 의사로서의 사명감이 투철하여 가난한 환자들을 위해 평생을 바쳐 왔으며, 자신이 하고자 하는 일을 이루어 내고 마는 의지력이 있는 인물이다.03
장기려는 몸이 고되고 생활이 쪼들렸지만, 가난한 사람들 을 위해 평생을 바치겠다고 다짐했던 것을 지킬 수 있어서 행복해했던 것이다.04
‘청십자 의료 조합’은 장기려가 외국의 의료 보험 조합 관 련 문서를 뒤지던 중 발견한 제도이다. 당시 우리나라는‘의료 보험법’을 만들었지만 제대로 실시되지 못하고 있는 형편이었다.
2. 문학의 시선
(1) 시 속의 말하는 이
│25쪽│
0
01
화자 002
나룻배, 행인 003
⑤ 004
(급한) 여울, 바람, 눈비 005
은유법 006
① 007
당신 008
③01
이 시는‘당신’을 기다리는 헌신적인‘나’의 자세를 통해‘인내와 희생을 통한 참된 사랑의 실천’이라는 주제를 독자 에게 전달하고 있다.
02
시의‘화자’는 시인이 자신의 생각이나 느낌을 효과적으로 드러내기 위해 일정한 성격, 태도, 목소리를 부여한 시적 장치이다.03
9행에는‘당신’을 기다리며 인내하는 자세와, 그 와중에 날 마다 날마다 낡아 가며 희생하는‘나’의 현재의 모습이 압 축적으로 형상화되어 있다.│26쪽│
0
011
② 002 2
③ 003 3
⑤ 004 4
⑤ 005 5
④ 006 6
③0
07 7
①(2) 세상을 바라보는 눈
│29쪽│
0
01
서술자 002
② 003
1인칭 관찰자 시점 004
⑤ 005
낯선 손님(아저씨) 006
풍금 007
③ 008
상상│30~32쪽│
0
011
③ 002 2
③ 003 3
⑤ 004 4
④ 005 5
⑤ 006 6
③0
07 7
③ 008 8
① 009 9
나10 10
③11 11
④12 12
③13
13
④14 14
풍금 뚜껑을 닫고, (마른) 꽃송이를 버린다.01
‘나’는 어린아이이기 때문에 아저씨와 어머니 사이에서 일 어나는 일이나 감정 등을 정확히 알지 못한다.02
이 글은 등장인물인‘나(옥희)’가 주인공인 사랑손님(아저 씨)과 어머니를 관찰하여 전달하는 1인칭 관찰자 시점의 소 설이다. ①, ⑤는 3인칭 관찰자, ②는 1인칭 주인공, ④는 전지적 작가 시점에 대한 설명이다.03
소설의 구성 단계 중, 긴장감이 조성되고 갈등이 심화되는 부분은‘위기’이다. (마)에서 어머니는 옥희가 준 꽃을 아저 씨가 준 것으로 알고 내적 갈등을 하기 시작하는‘위기’부 분에 해당한다.04
㉣은‘나’가 관찰한 내용을 객관적으로 서술한 부분으로, 어린아이가 서술자인 한계가 나타나는 부분이 아니다.05
아저씨는 어머니에 대한 사랑과 전통적 윤리관 사이에서 갈등하던 중, 옥희에게 자신의 속마음을 들킨 것 같아 당황 하여 ⓐ와 같이 이야기한 것이다.06
(다)를 통해 당시에는 여자의 재혼을 부정적으로 보는 보수 적이고 봉건적인 사회 분위기가 팽배했음을 알 수 있다.07
이 글은 서술자를 어린아이로 설정함으로써 자칫 통속적으 로 보일 수 있는 사랑 이야기를 아름답게 꾸미고, 독자에게 상상의 여지를 제공하는 효과를 얻고 있다.08
아저씨는 (가)에서 편지가 담긴 봉투를 통해, 어머니는 (라) 에서 편지가 담긴 하얀 손수건을 통해 자신의 마음을 표현 하였다.09
‘옥희’의 시선을‘어머니’의 시선으로 바꾸게 되면 (가)의‘나’는‘옥희’로, ‘어머니’는‘나’로 등장인물의 호칭을 바 꾸어 서술해야 한다. 이렇게 서술자를‘옥희’에서‘어머니’
로 바꾸게 되면 어머니의 심리 묘사가 직접적으로 나타나 옥희가 알지 못했던 어머니의 기분과 사건의 전모가 드러 나게 된다.
10
(나) 낯선 손님의 등장 → (다) 내외하는 어머니 → (가) 어머 니에게 관심을 보이는 아저씨 → (마) 예배당에 가려는‘나’→ (라) 아저씨가 떠나고 마음을 정리하는 어머니’의 순서 로 사건이 전개된다.
11
작은외삼촌은 진보적이고 개방적인 사고를 가진 인물로, (다)의 대화를 통해 이 소설이 보수적 윤리관에서 개방적 가치관으로 전환되는 과도기(1930년대)에 쓰였음을 짐작할 수 있다.12
어머니와 아저씨는 서로 관심과 애정을 가지고 있으나, 전 통적인 윤리 의식과 여자의 재혼을 좋지 않게 보는 봉건적 인 사회의 시선 때문에 결국 사랑을 포기하게 된다.13
아저씨는 어머니에 대한 자신의 마음을 드러내는 데 소극 적인 태도를 보이고 있다.14
어머니는 아저씨에 대한 마음을 정리하기 위해서 풍금의 뚜껑을 닫아 쇠를 채우고, 찬송가에 끼워 두었던 마른 꽃송 이를 버린다.│27쪽│
0
01
④ 002
⑤ 003
① 004
④ 005
1연과 4연의 내용 이 같은 수미 상관 구조이다. 006
Ⓐ : 삼각 김밥, Ⓑ : 손님03
㉠에는‘당신’이‘나’를 대하는 태도가 드러나는 반면, ㉡~㉤에는‘나’가‘당신’을 대하는 행동이나 태도가 드러나고 있다.
04
‘급한 여울’은‘나’가 겪게 되는 현실적인 고난과 시련을 의미하면서, ‘나’의 희생을 더욱 돋보이게 하고 있다.05
이 시는 1연(첫 연)과 4연(끝 연)의 내용이 같은 수미 상관의 구조를 사용하여 안정감과 운율감을 주고 있다.06
제시된 단어들과 바꾸어 쓴 시의 내용을 연관 지어 보면 Ⓐ 는‘삼각 김밥’임을, Ⓑ는‘손님(밤 12시에 삼각 김밥을 사 러 나온다고 했으므로‘학생’보다는‘손님’이 더 적절함)’임을 알 수 있다.
04
⑤는‘당신’이‘나’를 대하는 행동, 태도가 드러난 구절이다.05
시인이 독립운동가임을 고려해 시의 화자를 이해한다면,‘당신’을 조국 또는 조국의 독립(광복)으로 볼 수 있다.
07
㉠은‘나’가 그리워하며 기다리는 대상이고, ㉡은‘나’에 대한‘당신’의 무관심한 태도를, ㉢~㉤은‘나’가 겪게 되는 시련, 고난, 역경 등을 의미한다. 따라서 시적 의미가 나머 지와 다른 것은 ㉠이다.정답과정답과해설해설
│33~35쪽│
0
01
④ 002
④ 003
Ⓐ, ⓑ 004
② 005
⑤0
06
① 007
② 008
① 009
③10
슬픈 심정 / 아픈 마음11
⑤01
글쓴이는 서술자를 어린아이로 설정함으로써, 자칫 통속적 으로 보일 수 있는 아저씨와 어머니의 사랑 이야기를 순수 하게 승화시켰고, 불완전한 관찰자의 시각을 통해 독자의 상상력을 자극하고 이를 통해 감동의 폭을 넓혔다.02
풍금을 연주한다는 것은 닫혔던 어머니의 마음이 아저씨에 대한 연정으로 다시 열렸음을 의미하는 동시에, 그 풍금 소 리가 약해지는 것은 어머니의 내적 갈등이 심화되고 있음 을 드러낸다고 볼 수 있다.03
이 글은 등장인물인‘옥희’가 주인공인‘사랑손님(아저씨)’과‘어머니’를 관찰하여 전달하는 1인칭 관찰자 시점의 소 설이다.
04
이 소설은 어머니와 아저씨 각각의 내적 갈등이 주로 나타 난다.05
어머니는 여성의 재혼을 좋지 않게 보는 전통적, 봉건적, 유교적 사회 분위기(윤리관)와 아저씨에 대한 사랑 사이에 서 갈등하다가 결국 아저씨를 떠나보낸다.06
㉠은 아저씨에 대한 어머니의 관심이 달걀을 많이 사는 행 동을 통해 묘사되고 있는 부분이다.07
Ⓐ를 <보기>와 같이 고치게 되면, 어머니의 심리 묘사가 직 접적으로 나타나 옥희가 알지 못했던 어머니의 기분과 사 건의 전모가 드러나게 되는 대신, 독자가 상상할 수 있는 부분이 줄어들며, 웃음이 유발되지 않고 작품의 분위기가 진지해지게 된다.08
(가)에서 어머니는 옥희를 찾았다는 안도감과 함께, 잠시나 마 아저씨에게 연정을 품었던 자신에 대한 자책감 때문에 울게 된다. 그리고“엄마는 옥희 하나면 그뿐이다.”라는 대 사는 이 소설의 결말을 암시한다고 볼 수 있다.09
어린아이를 서술자로 설정함으로써 자칫 통속적이고 뻔해 보일 수 있는 어른들의 사랑을 순수하고 아름답게 표현할 수 있게 된다.10
(라)에서 풍금은 어머니의 슬픔을 달래 주는 소재이며, 풍 금의 구슬픈 곡조는 사랑을 포기해야만 하는 어머니의 슬 픈 심정을 반영한다.11
㉠~㉣은 모두 아저씨에 대한 사랑의 감정을 억누르고 포기 하려는 어머니의 심정과 다짐을 짐작할 수 있게 하는 부분 들이다. 그러나 ㉤은 아저씨에 대한 어머니의 마지막 정성 과 사랑을 나타내는 부분이다.│36~39쪽│
0
011
④ 002 2
④ 003 3
③ 004 4
④ 005 5
② 006 6
①0
07 7
④ 008 8
“난 아저씨가 우리 아빠라면 좋겠다.”0
09 9
②10 10
⑤11 11
④, ⑤12 12
②13 13
⑤14 14
④15
15
부끄러운16 16
①17 17
②01
‘당신’에 대한 희생과 고통이 느껴지면서도‘당신’이 다시 돌아올 것이라는 확신이 담긴 여인의 목소리가 이 시를 낭 송하기에 가장 잘 어울린다.02
시인이 승려가 아니라‘독립운동가’임을 고려하여 시의 화 자를 이해했을 때 화자가 간절히 바라는 대상은 조국의 독 립일 것이며, 조국의 독립이 쉽게 오지 않아도 인내를 갖고 기다리는 모습으로 이 시를 이해할 수 있다.04
이 시는 경어체와 여성적 어조를 사용하여 대상에 대한 헌 신적인 사랑과 믿음을 경건하게 드러내고 있다. 이와 가장 유사한 어조와 태도를 보이는 것은 ④이다.05
이 시는 경어체 등으로 여성적 어조를 나타내어 인내와 희 생을 통한 참된 사랑을 실천하려는 시적 화자의 특징을 잘 드러내고 있다.06
㉡은 어떤 고난과 시련, 역경(바람, 눈비)이 오더라도 참고 이겨 내면서‘당신’을 기다리겠다는‘나’의 태도를 나타내 고 있다.07
④는 아버지를 그리워하는 옥희의 간절한 심정을 직접 제 시하고 있는 반면, 나머지는 아저씨와 어머니의 심리를 행 동을 통해 간접 제시하고 있다.09
옥희(‘나’)는 어린아이 서술자가 가진 한계로 인해, 어머니 와 아저씨 사이에서 일어나는 미묘한 사랑의 감정을 전혀 눈치채지 못하고 있다.10
아저씨와 어머니는 전통적・봉건적인 인습을 뛰어넘지 못 하고 결국 사랑을 포기하고 만다.11
㉣‘소학교’, ㉤‘조선’이라는 단어를 통해 이 글의 시대적 배경이 1930년대, 즉 일제 강점기임을 확인할 수 있다.12
편지를 받은 이후 어머니의 갈등이 심화되는 것으로 보아, 어머니에 대한 아저씨의 마음을 담은 내용의 편지일 것으 로 추측할 수 있다.13
Ⓐ가‘나(나룻배)’의 목소리를 통해서 나룻배의 사랑과 기다 림의 태도가 간절하게 나타나고 있다면, 바꾸어 쓴 시에서는 화자가‘행인’으로 바뀌면서 그 효과가 반감되고 있다.14
(나)는 1인칭 관찰자 시점의 소설이다. <보기>는 서술자가 사 건과 인물에 대해 신과 같이 모두 알고 이를 서술하고 있는‘전지적 작가 시점’의 소설로, 마지막 문장을 통해 서술자가
‘그’의 심리를 직접적으로 제시하고 있음을 확인할 수 있다.
16
선생님께서는‘나’와 함께 공부할 때 글씨나 숫자 같은 학 업적인 부분이 아니라 서로 이야기하는 법을 가르쳐 주신 것으로 보아, 학생들의 학업 성적보다는 인성을 더 중요하 게 생각하시는 분이다.11
②‘묻혀’는‘묻- + -히- + -어’가 결합하는 과정에서 먼 저 [무티어]로 소리가 변하고(거센소리되기), 그 다음으로 [무치어]로 소리 난 후(구개음화), 마지막으로 [무쳐(무처)]로 형태가 변한다(모음 축약).
12
위의 그림은 예사소리‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ’이‘ㅎ’과 합해져 거 센소리‘ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ’으로 바뀌는‘거센소리되기’현상의 규칙을 도식화한 것이다. 그러므로 ㉣에 들어갈 음운은‘ㅉ’이 아니라‘ㅊ’이 옳다.
13
②‘많이’는 둘 이상의 형태소가 서로 만나면서‘ㅎ’이 없어 지는‘ㅎ’탈락 현상이 일어나는 단어이다. ①, ③은‘거센 소리되기(자음 축약)’현상이, ④, ⑤는‘모음 축약’현상이 일어난다.14
⑤‘덥히면’은‘ㅂ + ㅎ → [ㅍ]’으로 변하는‘거센소리되기’현상이 일어나는 반면, 나머지는‘모음 축약’현상이 일어 난다. ③‘맞혀’는‘거센소리되기’와‘모음 축약’이 둘 다 일어나는 단어이다.
15
제시된 단어들은 모두 활용하는 과정에서‘-어’와 결합하 면서‘ㅡ’가 탈락한 형태를 적은 것이다.16
‘(김치를) 담그다’의‘담그-’는‘-아’와 결합할 때‘ㅡ’가 탈락하면서‘담가’로 적어야 한다. ①, ②, ③, ⑤는‘ㄹ’탈 락 현상이 나타난다.17
②~⑤는 모두‘ㄴ’이 첨가되어 소리가 나는 반면, ①‘휴일’은 아무런 음도 첨가되지 않고 소리가 난다.
18
③‘일여덟’은 [이려덜]로 발음되며, ‘ㄴ’첨가의 적용 환경 이 충족된다고 해서 항상‘ㄴ’이 첨가되는 것은 아님을 보 여 주는 예이다.19
④‘덥히면’은‘ㅂ + ㅎ → ㅍ’으로 변해 [더피면]으로 발음 된다. ① 히읗[히 ] - 음절의 끝소리 규칙 - 교체, ② 노는 (놀- + -는 → 노는) - 자음 탈락(‘ㄹ’탈락) - 탈락, ③ 붙 이고[부치고] - 구개음화 - 교체, ⑤ 쏟는다[쏜는다] - 자음 동화 - 교체로 짝지어져야 한다.20
구개음화가 일어나는 단어로, ‘ㄷ, ㅌ’이 조사나 접미사의 모음‘ㅣ’와 결합하는 경우에는‘ㅈ, ㅊ’으로 바꾸어서 뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음해야 하므로 [머리수치]가 맞다.3. 음운 변동과 탐구
(1) 음운의 변동
│41쪽│
0
01
음운 변동 002
바뀌는 003
④ 004
③ 005
ㅣ0
06
축약, 탈락 007
① 008
표준 발음법│42~43쪽│
0
011
② 002 2
③ 003 3
④ 004 4
⑤ 005 5
② 006 6
①0
07 7
④ 008 8
① 009 9
③10 10
충정로11 11
②12
12
④13 13
②14 14
⑤15 15
두 음운이 만나면서 모음‘ㅡ’가 없어지는‘ㅡ’탈락 현상이 일어난다.
16 16
④17 17
①18
18
③19 19
④20 20
②01
발음의 원리와 규칙을 이해하여 올바른 발음을 익히는 것 이 중요한 이유는 원활한 의사소통을 위해서이다.02
음운 변동은 크게‘교체, 축약, 탈락, 첨가’로 나눌 수 있는 데, 한 음운이 어떤 환경에서 두 음운으로 나눠지는 경우는 나타나지 않는다.03
우리말에서는‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ’의 일곱 가지 자음 만이 음절의 끝소리로 발음된다.04
⑤‘부엌’[부억]에서‘엌’의 음절 끝소리는 [ㄱ]으로 소리 난다.① [ ], ② [ ], ③ [ 따], ④ [히 ]으로 발음된다.
05
①, ③, ④, ⑤는‘ㅊ’이 뒤 음절의 초성으로 이어 발음되는 반면, ②‘꽃 안’[꼬단]은 앞 음절의 종성‘ㅊ’뒤에 모음으 로 시작되는 실질 형태소‘안’이 오면서, ‘ㅊ’이 [ㄷ]으로 소리가 바뀐 다음 뒤 음절의 초성으로 이어 발음된다.06
①‘축하[추카]’는‘ㄱ + ㅎ → ㅋ’으로 변하였으므로, 두 음 운이 하나로 합쳐지는‘축약’중‘거센소리되기’현상이 일 어난 것이다. ② [싱물], ③ [엄무], ④ [설랄], ⑤ [날리]로 발 음된다.07
④‘달님[달림]’은‘ㄴ’이‘ㄹ’을 만나 [ㄹ]로 소리 난다. ① [멍는], ② [단는], ③ [궁물], ⑤ [쏜는다]로 소리 난다.08
자음 동화 중 순행 동화에 대한 설명이다. ①‘종로[종노]’는‘ㅇ + ㄹ → ㅇ + ㄴ’으로 인접한 두 자음 중에서 뒤의 자음 이 바뀐 순행 동화가 일어난 단어이다. ②, ⑤는 역행 동화,
③, ④는 상호 동화가 일어난다.
09
‘구개음화’현상은 한 형태소 안에서는 일어나지 않고, 형 태소와 형태소가 결합할 때 일어난다. ‘티끌’은 하나의 형 태소로 이루어진 단어이므로 구개음화가 일어나지 않는다.① [가치], ② [구지], ④ [해도지], ⑤ [부치고]로 발음된다.
10
인접한 두 자음 중 뒤의 자음이 바뀌어 발음되는 것은‘순 행 동화’에 대한 설명이다. 위 지하철역명 중‘ㄹ’이‘ㄴ’으 로 바뀌는 순행 동화가 일어나는 것은‘충정로[충정노](ㅇ + ㄹ → ㅇ + ㄴ)’역이다.│44~45쪽│
0
01
② 002
⑤ 003
④ 004
ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ0
05
① 006
④ 007
㉠ : 급뉴, ㉡ : 금뉴 / 자음 동화0
08
① 009
④10
③11
⑤12
④13
②14
④15
③16
①17
②18
⑤19
㉠ : 거센 소리되기(=자음 축약), ㉡ : 구개음화20
⑤21
살림01
음운의 변동은 우리말뿐만 아니라 전 세계의 언어에 보편 적으로 나타나는 현상이다.02
음운의 변동은 발음을 더 쉽고 편하게 하기 위해서 일어나 는 현상이다.03
④‘있다’는 앞 음절의 받침‘ㅆ’이 [ㄷ]으로 바뀐 후 뒤 음정답과정답과해설해설
절의‘ㄷ’이 경음화되어 [ㄸ]으로 소리 난다. 따라서 ④의 표준 발음은 [ 따]가 맞다.
05
‘ㄲ’은 음절의 끝에 올 때 [ㄱ]으로 발음되고, ‘ㅌ, ㅅ, ㅊ, ㅎ’은 모두 [ㄷ]으로 발음된다.06
①, ②, ③, ⑤는 뒤의 자음의 영향으로 앞의 자음이 바뀌는 역행 동화이고, ④는 두 자음이 서로 영향을 주어서 둘 다 바뀌는 상호 동화이다.07
<보기>는‘급류 → 급뉴 → 금뉴’의 순서로 변한 자음 동화 이다.08
①‘독립’은‘ㄱ + ㄹ → ㅇ + ㄴ’으로 모두 바뀐 상호 동화 로 [동닙]으로 발음되고, ②, ④는 역행 동화로 [궁물], [대괄 령]으로 발음되며, ③, ⑤는 순행 동화에 해당하고 [왕능], [상견녜]로 발음된다.09
<보기 1>의 ㉠은 순행 동화, ㉡은 역행 동화, ㉢은 상호 동화 에 대한 설명이다. 그리고 <보기 2>에서 순행 동화는 ⓑ와ⓒ([담녁], [칼랄]), 역행 동화는 ⓓ와 ⓕ([광할루], [절라도]), 상호 동화는 ⓐ와 ⓔ([금뉴], [뱅녹땀])에 나타나고 있다.
10
두 자음이 서로 같은 음운으로 변화하는 것은‘완전 동화’이다. 제시된 단어 중‘완전 동화’에 해당하는 것은 [칼날, 밥물, 천리]이다.
11
구개음화는‘ㄷ, ㅌ + ㅣ → ㅈ, ㅊ’으로 바뀌는 음운 변동 현상이다.12
④는 아무런 음운의 변동도 일어나지 않아 [다치다]로 발음 된다. ① [물바지], ② [버부치], ③ [부치다], ⑤ [가을거지]로 발음된다.
13
‘꽃이[꼬치]’는 앞 음절의 끝소리가 모음으로 시작하는 뒤 음절의 첫소리로 이어져 소리 나는‘연음 현상’이 나타나고 있다.14
④‘대통령[대통녕]’에는 자음 동화, ‘해돋이[해도지]’에는 구개음화 현상이 일어난다. ① 자음 동화, ② 구개음화, ③ 모음 축약, ⑤ 음절의 끝소리 규칙, 구개음화가 일어난다.15
③은‘ㅡ’모음이 탈락한 반면, ①, ②, ④, ⑤는 모음 축약 현상이 나타나고 있다.16
①‘둬’에는‘모음 축약’현상이 나타나는 반면, 나머지에는 탈락 현상 (②는‘ㅅ’, ③은‘ㄹ’, ④, ⑤는‘--’탈락)이 나 타나고 있다.17
‘한여름’은‘한’뒤에‘ㅕ’가 연결되면서‘ㄴ’이 첨가되어소리 난다.
18
㉠에는 음절의 끝소리 규칙이 일어나 [한낟]으로 발음되며,㉡, ㉢, ㉤에는‘ㄴ’첨가 현상이 일어나 각각 [담뇨], [솜니 불], [지반닐]로 발음된다. ㉣에는 어떤 음운의 변동도 일어 나지 않는다.
19
‘굳히다’→ [구티다]에서‘ㄷ + ㅎ → ㅌ’으로 바뀌는 거센 소리되기가 일어나고, [구티다 → 구치다]에서는‘ㅌ + ㅣ→ ㅊ’으로 바뀌는 구개음화가 일어난다.
20
①, ②, ④는 음절의 끝소리 규칙, 자음 동화, ③은‘ㄹ’탈 락, 구개음화, ⑤는 거센소리되기가 일어난다.21
‘산림’은 표준 발음법 제20항에 따라, 앞 음절의 끝소리‘ㄴ’이 뒤 음절의 첫소리‘ㄹ’을 만나면서 [ㄹ]로 바뀌어 소 리 나게 된다. 따라서‘산림’의 표준 발음은 [살림]이다.
(2) 발음 보고서 읽기
│47쪽│
0
01
의사소통 002
보고서 003
두 개 004
②0
05
ㄴ 006
② 007
‘닭이’ 008
성별│48~49쪽│
0
011
③ 002 2
⑤ 003 3
② 004 4
⑤ 005 5
연잎 006 6
② 007 7
① 008 8
한눈에 파악할 수 있게 해 주기 때문이다.한눈에 볼 수 있게 해 주기 때문이다.
01
사람들과 대화를 하다 보면 발음이 서로 달라 혼란스러울 때가 있는데, 사람들이 자신의 실제 발음을 정확히 기억하 지 못하고 어떤 발음이 올바른 발음인지에 대해서도 정확 히 알지 못하여 이 조사 보고서를 쓰게 된 것이다.02
조사 대상자들이 특정 발음을 조사한다는 사실을 알지 못하 도록 조사할 단어를 포함한 짤막한 글을 발음하게 하였다.03
조사 대상자들이 특정 발음을 조사한다는 사실을 알게 되 면 특정 단어의 발음을 의식하여 평소와 같이 자연스럽게 발음하지 않을 우려가 있기 때문에, 조사 대상 단어의 목록 을 구체적으로 제시하지 않은 것이다.04
<보기>는‘연음 현상’에 대한 설명으로, 이와 관련 있는 것 은‘닭이[달기]’이다. ①, ④는‘ㄴ’첨가, ②, ③은 거센소 리되기 현상이 나타나는 단어이다.05
(가)에서‘ㄴ’첨가와 관련하여 조사한 예는‘색연필’과‘연 잎’이며, 이 중 모든 조사자가 올바르게 발음한 단어는‘연 잎’이다.06
‘색연필’과‘연잎’모두 남학생과 여학생의 발음 비율이 동 일하게 나타나고 있으므로, 남학생과 여학생의 발음 차이 는 거의 없다고 볼 수 있다.07
㉡ [끈겨]는‘끊겨’의 받침‘ㅎ’을 뒤 음운‘ㄱ’과 축약하지 않고 탈락시켜 발음한 경우이다.08
그래프는 조사 내용이 간결하게 정리되어 있어 긴 문장을 나열하여 내용을 정리했을 때에 비해 한눈에 내용을 파악 할 수 있다는 장점이 있다.│50~51쪽│
0
01
⑤ 002
④ 003
② 004
④ 005
조사 대상자들이 다른 사람의 발음에 영향을 받지 않도록 하기 위해서이다.0
06
ⓐ :‘ㄴ’첨가, ⓑ : 거센소리되기 007
Ⓐ : [꼬치], Ⓑ : [꼬시], Ⓒ : [달기], ⓓ : [다기] 008
⑤01
(가)~(다)에서는 조사 자료의 신뢰성을 높이기 위해 선정한 조사 방법에 대하여 설명하고 있다. 이를 통해 보고서를 쓰 기 위해서는 목적에 알맞은 조사 방법을 찾아야 한다는 것 을 알 수 있다.(3) 보고하는 글 쓰기
│53쪽│
0
01
보고하는 글 002
④ 003
① 004
물의 온도가 금붕어 의 호흡에 미치는 영향을 알아보고자 한다. 005
표, 그래프(막 대그래프) 006
사실│54~55쪽│
0
011
⑤ 002 2
④ 003 3
② 004 4
④ 005 5
① 006 6
2개0
07 7
③ 008 8
⑤ 009 9
②10 10
④03
보고하는 글은 관찰이나 조사, 실험 등을 한 후의 객관적인 사실을 드러내는 글이므로, 개인적인 감상을 주된 내용으 로 하는 글은 보고하는 글의 주제로 적절하지 않다.04
규원이는 금붕어가 잘 자랄 수 있는 온도가 어느 정도인지 의문이 생겼고, 우선 실험을 통해 물의 온도가 금붕어의 호 흡에 미치는 영향을 알아보기로 하였다.05
이 글은‘물의 온도가 금붕어의 호흡에 미치는 영향’이라는 주제로 보고하는 글을 쓰기 위한 계획을 세우고 있으므로, 보고하는 글 쓰기 절차 중‘계획 세우기’과정에 해당한다.06
서로 다른 온도의 물에 각각 금붕어 한 마리씩을 넣고 호흡 수를 비교해야 하므로, 위 실험을 위해 최소한으로 필요한 비커, 시험관의 공통적인 개수는 2개이다.07
(가)의 사진 내용과 실험 방법을 함께 살펴 실험 절차를 생 각해 보면, → → 의 순서로 나열할 수 있다.09
(나), (다)를 통해 보통 물(23℃) 정도의 온도에서 금붕어의 호흡수가 얼음물(4~5℃)일 때보다 많아지는 것은, 물의 온도가 높아지면 금붕어의 몸속 활동이 활발해져 많은 산소 가 필요하게 되기 때문이다.
11
실험 계획을 하며 예상되는 실험 결과를 미리 생각하고 실험 계획을 세우면, 실험 방향을 잘 잡을 수 있어 효과적이다. 따 라서 ④는‘처음’부분에 제시하는 것이 더욱 적절하다.│56쪽│
0
01
⑤ 002
⑤ 003
④ 004
② 005
①01
보고하는 글은 객관적인 내용을 작성해야 하므로, 조사자 의 주관적인 의견은 드러내지 않는 것이 좋다.02
실험 보고서를 쓸 때 결과를 정리한 표와 그래프를 함께 제 시하면 읽는 사람이 실험 내용과 그 결과를 더 쉽게 이해할 수 있다.03
㉠에는 실험 방법에 대한 계획을 세우는 활동이 기록되어 있다.04
물의 온도가 낮아지면 금붕어의 몸속 활동이 둔해져서 산 소가 적게 필요하기 때문에, 얼음물이 든 비커의 시험관의 금붕어가 호흡을 적게 할 것으로 예상할 수 있다.05
(가)에서‘규원’이는 금붕어가 잘 자랄 수 있는 온도가 어느 정도일지 의문이 생겨 이에 관한 사실을 확인하기 위해 우 선적으로 이 실험을 하게 되었으므로, ㉢에 들어갈‘더 알 고 싶은 점’은 ①이 가장 적절하다고 할 수 있다.│57~60쪽│
0
011
④ 002 2
① 003 3
② 004 4
④ 005 5
⑤ 006 6
①0
07 7
① 008 8
[골∶란], [김∶밥], [막따] 009 9
④10 10
②11 11
①12
12
②13 13
④14 14
①15 15
②16 16
ㅁ → ㄹ → ㄱ → ㄷ→ ㄴ
17 17
③18 18
③19 19
①, ②20 20
자음 동화01
‘맏이[마지]’에 나타나는 음운의 변동 현상은 구개음화이다.02
ⓐ‘낯’의 끝소리‘ㅊ’은 [ㄷ]으로 발음되고, ⓑ‘구개음화’와 관련 있는 모음은‘ㅣ’이며, ⓒ‘씹히면[씨피면]’을 발음 할 때 세 번째로 나타나는 음운은‘ㅍ’이다. 따라서 이 세 음운으로 글자를 만들면‘ ’이 된다.
03
②‘신라[실라]’는‘ㄴ + ㄹ → ㄹ + ㄹ’로 바뀌게 되므로, 역행 동화이면서 완전 동화 현상이 일어나는 단어이다. ① 은 역행, 불완전 동화, ③은 역행, 완전 동화, ④, ⑤는 상호, 불완전 동화 현상이 일어난다.04
㉣‘생각해요[생가캐요]’는‘ㄱ + ㅎ → ㅋ’으로 바뀌는‘거 센소리되기(축약)’가 일어나는 반면, 나머지는‘ㄷ, ㅌ’이 모음‘ㅣ’를 만나서‘ㅈ, ㅊ’으로 바뀌는‘구개음화(교체)’가 일어난다.
05
① 먹였다(먹이- + -었다), ② 소나무, ③ 마소는‘ㄹ’탈 락, ④ 됐다(되- + -었다), ⑤ 그어는‘ㅅ’탈락, 나눴다(나 누- + -었다)는 모음 축약이 나타난다.03
(가)~(다)에서는 조사 대상자들을 한 사람씩 만나 조사할 단어를 포함한 짤막한 글을 읽으며 직접 발음해 보게 한다 는‘조사 방법’에 대해 설명하고 있다.05
조사 대상자들을 동시에 만나면 그들이 다른 사람의 발음 에 영향을 받을 가능성이 있기 때문에, 조사 대상자들을 개 별적으로 만나기로 한 것이다.06
‘연잎[연닙]’은 앞 단어의 끝이 자음으로 끝나고 뒤 단어의 첫음절이‘ㅣ’로 시작되어‘ㄴ’음이 첨가되는‘ㄴ’첨가 현 상이, ‘빨갛게[빨가케]’는‘ㅎ+ㄱ → ㅋ’으로 발음되는 거 센소리되기 현상이 일어난다.07
제시된 그래프는 (가)에서 조사한‘꽃이’와‘닭이’의 발음 양상을 정리한 것이다. [꼬시]로 잘못 발음한 경우가 35%나 되었다고 했으므로 [꼬치]로 올바르게 발음한 경우는 65%, [다기]로 잘못 발음한 비율이 90%나 되었다고 했으니 [달 기]로 발음한 비율은 10%임을 짐작할 수 있다.08
(라)에서 연음 현상의 경우 다른 음운 변동에 비해 상대적 으로 잘못 발음하는 비율이 높게 나타났다고 해석하고 있 으므로 ⑤의 내용은 옳지 않다.정답과정답과해설해설
06
①은‘ㅡ’탈락, ②~⑤는‘ㄹ’탈락 현상이 나타난다.07
‘한낮[한낟]], 휴일[휴일]’은 아무런 음도 첨가되지 않는 반 면, ‘담요[담뇨], 한여름[한녀름], 솜이불[솜니불], 집안일[지 반닐]’은‘ㄴ’이 첨가된다.10
‘놓으면’은 발음할 때 [노으면]으로 발음되는‘ㅎ’탈락 현 상이 나타나므로, ㉠의 조사 단어로 활용할 수 없다.11
‘끊겨’는 거센소리되기가 일어난 [끈켜], ‘꽃이’는 연음 현 상이 일어난 [꼬치]가 올바른 발음이다.12
‘음운’의 뜻은‘말의 뜻을 구별해 주는 소리의 가장 작은 단위’이다. 문장에서 홀로 쓰일 수 있는 가장 작은 말의 단 위는‘단어’이다.14
실험 내용을 제대로 분석했는지를 점검하는 것은 수집한 자료를 체계적으로 정리하고 분석하는‘자료 정리 및 분석 하기’단계에서 고려해야 할 사항이다.17
보고하는 글은 사실에 근거하여 쓰는 객관적인 글이므로, 조사 내용에 조사자의 개인적 의견이나 주장이 반영되어서 는 안 된다.18
설문지에 너무 많은 문항을 넣으면 조사 대상자가 대답을 대충 할 수 있으므로, 핵심적인 내용만을 담아서 문항 수를 적절히 조절해야 한다.19
‘맞나다’가‘만나다’로 발음될 때 적용되는 음운 변동은‘음절의 끝소리 규칙’과‘자음 동화’이다. ①은 음절의 끝 소리 규칙이 적용되어 [ ]으로 발음되며, ②는 자음 동화가 일어나 [궁물]로 발음된다. ③은 구개음화, ④는 자음 탈락 (
‘ㅎ’탈락), ⑤는 거센소리되기 현상에 의해 각각 [가치], [마니], [더피면]으로 발음된다.
20
‘작란’의 첫음절의 끝소리‘ㄱ’과 둘째 음절의 첫소리‘ㄹ’이 각각‘ㅇ’과‘ㄴ’으로 바뀌는 것은‘자음 동화’현상에 해당한다.
│61~65쪽│
➊회
01
③02
③03
②04
③05
③06
⑤07
③08
①09
⑤10
④11
⑤12
②13
②14
④15
③16
①17
③18
③19
①20
⑤01
8폭02
가난한 환자(사람)들을 위해 희생(헌신)하겠다. / 가난한 사람들을 위해 돕겠다.03
ⓐ : 삶은 달걀, ⓑ : 하얀 종이04
신림, 선릉05
원활한 의사소통을 하기 위해 서이다.02
(가)의 두 번째 줄에서 화가 자신도 사람들이 작은 그림을 볼 때는 그만한 거리에서 볼 거라고 짐작하고 작품의 세부 를 더 꼼꼼하게 그린다고 설명하고 있다.│주관식
│주관식 문제│문제│
03
(나)에서 강연자가 두루마리를 왼손으로 펴는 시늉을 하면 서, 병풍이건 두루마리건 오른쪽에서 왼쪽으로 시선이 가 야 한다고 설명하고 있다.05
적극적으로 글을 읽기 위해서는 이미 알고 있는 지식이나 경험을 활용하여 읽는 것이 좋다.06
항상 인사를 잘해야 한다고 가르치는 철수 아버지의 가정 교육이, 인간 교육과 도덕 교육을 중시했던 옛날 가정 교육 의 방식과 가장 유사하다고 할 수 있다.08
옛날 어른들께서 매 맞을 어린이에게 회초리를 직접 구해 오도록 한 것은 회초리를 구하면서 자신의 잘못을 다시 생 각하고 뉘우치라는 의도가 담긴 명령이었다.09
사랑하는 사람이 다시 오리라는 희망으로 기다리는 것은 (가)의 말하는 이다.10
ⓐ에 사용된 수미 상관 구조는 첫 연과 끝 연의 내용을 같 게 하여 운율감과 안정감을 주고, 시적 의미를 강조하며, 시상을 완결시키는 효과를 준다. 그러나 다양한 심상을 제 시하지는 않는다.11
①, ③, ④는 경어체로 여성적 어조를 나타낸 점, ③은 임에 대한 절대적인 믿음을 보인다는 점, 그리고 ②, ④는 임을 간절히 기다리는 태도를 취하고 있다는 점 등에서 (가)의 말하는 이와 유사하다고 볼 수 있다. ⑤는 어린 남자아이의 어조로 자신이 살고 싶은 세계에 대한 소망의 태도를 보이 고 있다.12
㉡은 서술자가 자신의 성격을 직접 설명한‘직접 제시’이 고, ㉠, ㉢, ㉣, ㉤은 인물의 말이나 행동을 통해 심리를 간 접적으로 나타내는‘간접 제시’이다.13
②‘휴일’은 음운과 음운이 결합할 때 발음이 변하지 않는 경우에 해당한다. ① 음절의 끝소리 규칙, ③‘ㄴ’첨가, ④ 자음 동화, ⑤ 구개음화 현상이 나타난다.15
구개음화 현상은 자음‘ㄷ, ㅌ’이 모음‘ㅣ’를 만나‘ㅈ, ㅊ’으로 바뀌는 현상으로 ③‘볕이’는 [벼치]로 발음된다.
16
‘맞춰’는‘맞추- + -어’가 축약된 것이다.18
㉠과 ㉡은 모두 보고하는 글을 작성하는 절차 중‘계획 수 립 단계’에 해당하며, 그 중에서도 글의 목적과 주제를 파 악하는 활동에 해당한다.01
우리의 옛 그림은 오른쪽부터 시작하기 때문에 왼쪽은 맨 끝이 된다. 따라서 병풍의 시작점이 되는 1폭은 <보기>의 8폭이고, 병풍의 맨 끝은 <보기>의 1폭이 된다.03
(나)의‘삶은 달걀’은 옥희가 아저씨를 친밀하게 해 준 계기 이자 아저씨에 대한 어머니의 관심을 드러내는 소재이고, (다)의‘하얀 종이’는 어머니에 대한 아저씨의 애정을 드러내 며, 어머니의 내적 갈등을 최고조에 이르게 하는 소재이다.04
㉠은 자음 동화의 방향에 따른 종류 중‘역행 동화’에 대한 설명이다. 제시된 역명 중 역행 동화 현상이 일어나면서‘ㄴ’이‘ㄹ’을 만나 [ㄹ]로 바뀌어 소리 나는 것은‘신림[실 림]’과‘선릉[설릉]’두 개이다.
│주관식 문제│
│66~70쪽│
➋회
01
④02
⑤03
④04
②05
②06
①07
⑤08
③09
④10
④11
⑤12
①13
④14
⑤15
④16
⑤17
⑤18
①19
④20
③01
㉠, Ⓑ02
공동체 의식을 몸소 습득할 기회가 없어진다.03
전반적인 독서 성취도는 낮다고 판단된다.04
내외05
내용 구성하기02
문맥을 고려하였을 때 ⓐ~ⓓ는 서양식으로 사물이나 작품 을 감상하는 방식에 해당하는 반면, ⓔ는 우리의 옛 그림을 감상하는 방식에 해당한다.04
글을 읽고 발표할 때에는 글의 내용이나 입장을 정확하게 이해하여 정리하고, 그 내용을 바탕으로 상대의 입장과 정 서를 고려하면서 자신의 의견이나 판단을 조리 있게 표현 해야 한다.05
‘집안일[지반닐]’은 앞 음절의 받침‘ㄴ’과 다음 음절의 모 음‘ㅣ’사이에 새롭게‘ㄴ’이 첨가되어 발음되는‘ㄴ’첨 가 현상이 일어나는 단어이다.07
글쓴이는 종아리를 맞는 것이 그 당시에는 싫었으나 후일 에 도움이 된다고 하였으므로, 옛날 가정 교육의 방법인‘체벌’을‘폭력’이라는 측면이 아니라, ‘엄격함’이라는 측 면에서 본 진헌의 의견이‘자녀의 체벌’에 대한 글쓴이의 생각과 가장 유사하다고 볼 수 있다.
09
이 시의 말하는 이는 사랑하는 이와 헤어진 상태이지만 체 념하지 않고 그를 기다리는 인고적인 태도를 보이고 있다.10
④의 어머니는 언제나 아들을 헌신적으로 사랑하고 기다린 다는 점에서 이 시의 말하는 이와 가장 비슷한 처지에 놓여 있다고 볼 수 있다.12
보고하는 글을 쓸 때에는 내용이 분명하게 전달되도록 정 확한 용어와 간결한 문장을 사용해야 한다. <보기 1>을 <보 기 2>로 고쳤다는 것은, 글을 쓰는 방식(기술 방식)을 간결 하게 하기 위한 수정으로 볼 수 있다.14
어머니가 아저씨와의 사랑을 포기하는 이유는 여성의 재혼 에 대한 사회의 부정적인 시선과 옥희의 장래에 대한 염려 때문이다.15
(다)에서‘나’는 아저씨가 아빠가 된 것 같아 기분이 좋으며, 아저씨가 아빠가 되기를 바라고 있으므로 ④는 옳지 않다.17
㉠은‘ㅎ + ㄱ → ㅋ’으로 소리가 바뀌는‘거센소리되기’현상이 일어나 발음된 경우이다. ①~④는 모두‘거센소리 되기’현상이 일어나는 반면, ⑤는‘연음 현상’이 일어나 발음된 경우에 해당한다.
19
‘ㄴ’첨가는 음운과 음운 사이에 새로운 음운이 생겨나는‘첨가’현상, 거센소리되기는 두 음운이 하나로 합쳐지는
‘축약’현상에 해당한다.
20
㉢에서 [꼬치]가 65%, [꼬시]가 35%, [달기]가 10%, [다기]가 90%의 비율을 보였다고 하였으므로, 이를 그래프로 바 르게 나타낸 것은 ③이다.
│주관식
│주관식 문제│문제│
01
강연자는 전시실에 들어섰을 때 동선을 좌로 꺾는 것은 서 양식 동선으로 옛 그림을 거꾸로 보게 된다고 하였으며, 우 리 조상들의 책이나 유물은 오른쪽에서 왼쪽으로 보게 되어 있다고 하였다. 따라서 우리의 옛 그림을 올바르게 감상하 기 위해서는 시선 방향은 ㉠, 동선은 Ⓑ로 하는 것이 옳다.03
한 반의 정원 42명 중 한 권도 읽지 않은 학생(12명)과, 1~3 권의 적은 독서를 하는 학생(20명)을 합하면 총 32명이 된 다. 이를 바탕으로 우리 반 학생들의 독서 성취도는 전반적 으로 낮다고 판단할 수 있다.│주관식 문제│
│71~75쪽│
➌회
01
⑤02
④03
⑤04
①05
②06
④07
②08
④09
⑤10
①11
②12
②13
③14
②15
⑤16
⑤17
④18
③19
④20
⑤01
자녀들이 자기중심적 인간으로 성장하기 쉽다.02
병이 들면 무료로 치료해 주는 제도03
Ⓐ : 나무, Ⓑ : 바람04
“이젠 우리 달걀 안 사요.”05
애정 소설이나 추리 소설03
‘훈육(訓育)’은‘품성이나 도덕 따위를 가르쳐 기름’이라는 뜻의 단어이다. ‘자기 혼자만이 옳다고 믿고 행동하는 일’이라는 뜻의 단어는‘독선(獨善)’이다.
04
(나)의 두 번째 문단에서 오늘의 아버지들은 함께 생활하는 시간이 짧은 까닭에 가정 교사의 구실을 하기가 어렵고, 훈 육다운 훈육을 하기가 어렵다고 설명하고 있다.07
(나)를 통해‘의료 협동조합’의 영향으로 정부 차원의 의료 보험 혜택이 확대되었음을 알 수 있다.08
㉠은 읽기 과정에 따른 질문의 종류 중‘읽는 중 질문’, 대 답하는 내용에 따른 질문의 종류 중‘글에 관련된 질문’에 해당한다.10
이 시는‘나’를‘나룻배’, ‘당신’을‘행인’으로 빗대어 표현하여‘나룻배와 행인’의 이미지를 떠올리게 하고, 첫 연과 끝 연의 내용이 같은 수미 상관의 구조를 사용하여 안정감 과 운율감을 주고 있다.
11
㉠‘급한[그판]’은‘ㅂ + ㅎ→ ㅍ’으로 바뀌는‘거센소리되 기’가, ㉡‘갑니다[감니다]’는‘ㅂ + ㄴ → ㅁ + ㄴ’으로 바뀌 는‘자음 동화’현상이 일어나고 있다.14
(가)에서 옥희는 어머니를 골려 주기 위해 벽장에 숨었다가 잠이 들게 되고, 이에 놀란 어머니는 아저씨에게 연정을 품 었던 자신을 질책하며 자책감을 느끼게 된다.│주관식
│주관식 문제│문제│
정답과정답과해설해설
03
‘가지’, ‘열매’, ‘초록’이란 말을 통해‘나’는‘나무’라는것을 알 수 있고,‘가지를 살랑살랑 흔듭니다’는 표현을 통 해‘당신’이‘바람’이라는 것을 알 수 있다.
05
조사 결과 분석에서 독서를 하는 학생들의 대부분이 애정 소설이나 추리 소설을 읽는다고 하였으므로, 조사 결과에 서 가장 많은 학생 수가 나타난 빈칸에는 애정 소설이나 추 리 소설이 들어가는 것이 적절하다.15
이 글은 1인칭 관찰자 시점의 소설로, 서술자인‘나’가 주 인공인 어머니와 아저씨를 관찰하여 말하고 있다. 이와 같 은 시점이 드러나는 것은 ⑤로, 서술자인‘나’가 주인공인 명선이를 관찰하여 말하고 있다. ①, ②는 전지적 작가 시 점, ③은 1인칭 주인공 시점, ④는 3인칭 관찰자 시점이다.17
이 조사를 한 이유는 실제로 사람들이 잘못된 발음을 얼마 나 하는지 조사하여, 사람들의 잘못된 발음 실태가 파악되 면 앞으로 어떤 점에 유의하여 발음을 해야 할지 알기 위해 서이다.18
‘연잎’과‘빨갛게’에서는 각각‘ㄴ’첨가와 거센소리되기 가 예외 없이 올바르게 적용되었음을 알 수 있다.19
보고하는 글을 쓸 때에는 내용이 분명하게 전달되도록 정 확한 용어와 간결한 문장을 사용하는 것이 좋다.│주관식 문제│
│76~78쪽│
01
옛 그림은 찬찬히 감상해야 한다.02
큰 그림은 좀 떨어져서 보고, 작은 그림은 바짝 다가서서 봐야 하지 않겠습니까?
03
오른쪽 위에서 왼쪽 아래로 본다., 우리 조상들은 병풍, 두루 마리 등을 오른쪽 위에서 왼쪽 아래로 보게 하였다.04
중복되거나 중요도가 덜한 내용은 뺀다.
05
ⓐ : 지식, ⓑ : 마 음06
회초리, 훈계, 집안일 시키기07
사회 참여와 협동 정신을 습득하게 된다.
08
ⓐ : 성격이 활달한 젊은이, ⓑ : 교육자로서의 임무09
그들이 훌륭한 사회인으로 성장하 도록 키우는 일이다.10
바람직한 가정 교육은 옛날과 오늘 날의 가정 교육의 장점을 살려 조화를 이루게 하는 것이다.11
읽은 후에 내용을 종합하며 이해를 확장하기 위한 질문이 다.12
읽는 중 질문, 형편이 어려운 환자에게 병원비나 치료 비를 받지 않는 일이 자주 있었다는 의미이다.13
장기려는돈에 대한 욕심이 없고, 형편이 어려운 사람을 측은하게 생각하는 인간미가 있는 인물이다.
14
가난한 환자들에게 무료 진료를 해 주고자 하였다. / 가난한 환자들을 위해 무언가 해 주려고 하 였다.15
물질보다는 인간을 먼저 생각했기 때문이다.16
장기려의 삶 중에서 가장 인상 깊었던 부분(내용)을 선정하여 소개한다.17
맥락1. 능동적인 언어생활
06
(가)에서는 회초리를 사용하여 잘못을 깨닫도록 하고, 훈계 의 말을 통해 도덕 교육을 하며, 인간 교육의 중요한 실습 으로 집안일을 시키는 것이 옛날 가정 교육의 방식이었다 고 설명하고 있다.10
글쓴이는 확고한 신념을 가지고 자식을 가르치던 옛날의 가정 교육의 장점과, 자녀들과 친근감을 형성하며 자녀의 의견을 존중하는 오늘날의 가정 교육의 장점을 살려 조화 를 이루는 것이 바람직한 가정 교육의 방향이라고 말하고 있다.11
글을 읽은 후에는 더 알고 싶은 내용에 대한 질문, 글쓴이 의 의도나 관점에 대한 질문, 내용을 종합하며 이해를 확장 하기 위한 질문 등을 떠올릴 수 있다. 이 질문은 글에 대한 다른 사람들의 의견을 알고자 하는 것이므로, ‘읽은 후 질 문’에 해당한다고 볼 수 있다.15
장기려는 평생동안 가난하고 병든 사람을 위하여 치료하고 봉사하며 살았고, 검소하게 살며 무소유적인 삶을 추구하 였다. 이렇게 물질적인 면보다는 인간을 먼저 생각했기 때 문에, 물질 만능 주의에 젖은 현대인들에게 귀감이 된다.16
발표 내용을 준비할 때에는 자신이 읽었던 인물의 일화 가 운데 가장 인상적인 내용을 생각해 보고, 이를 통해 자신이 얻은 교훈을 바탕으로 발표할 내용을 준비하는 것이 좋다.│79~81쪽│
