이슬람 지식
꾸란과 순나
이슬람 지식의 주된 원천
1. 꾸란 2. 하디스 (순나)
하디스: 모함마드사도의 언행록 : 무함마드사도가 말하고, 행동하고, 다른 사람의 행위를 묵인한 내용을 기록한 책이다.
하디스를 수집한 유명한 이슬람 학자로는 이맘 부카리, 이맘 무슬림
등이 있다.
•
하디스들은 무함마드 사도의 추종자들에게 분명하지 않은 말들, 사상들, 개념들, 구절들의 의미에 관하여 무함마드가 그의 부인들, 추종자들, 친구들에게 하였다고 전해지는 행동들, 행위들, 대화들이다.•
무함마드 사도가 살아 있었을때 처음에는 교우들한테 꾸란만 기록해라고 지시했으나 허락한후에 개인적으로 기록된 그분의 교우들이 있었는데 하디스를 계속 구두상으로만 전해했었다. 종파와 정치 갈등이 생겨서 가짜 하디스도 조작이 되었으니 우마위 시대때에 사도의 언행을 보전 하기위해서 하디스들을 수집하기로 했다.•
따라서, 가장 초기의 하디스 수집은 무함마드 사도가 사망한 후 150년경에 우마위 시대 오마르 이븐 압들아찌쯔 칼리파 시대 (717-720년)에 있었다.•
여러 하디스 모음집 중에서도 가장 권위 있다고 알려진 알-부카리(Al-Bukhari) 하디스 선집이다.•
사히흐 부카리(Sahih Bukhari; 810-870) 자신이 신뢰하는 자료에 의거하여 그는 300,000개에서 600,000개의 하디스들을 수집하였다고 전해지며 그 가운데 2,602개를 완전히 진실한 것으로 9,082개를 중복된 것으로 전하였다.•
종파 입장에 맞추고, 또는 법적인 입장을 ‘입증’하기 위하여 조작된 하디스도 있으니 종파 따라 인정하지 않은 하디스도 있다. 후대인들이 적었기 때문에 판본마다 하디스가 다 다르고 심지어 특정 집단의 주장을 관철시키기 위해 의도적으로 왜곡시킨 판본까지 나돌았다. 그래서 하디스학에 따라 하디스들을 검증해서 이슬람 학자들은 하디스를 사히흐(진실한 것),핫산(좋은 것),돠이프(약한 것), 마우두으 (조작된) 등의 여러 등급으로 나누었다.이슬람 기본적인 지식
1- 인류 창조 , 의무, 구원 2- 신앙 평가
3- 하나님을 경배하는 방법
하나님께서 인류를 창조하신 이유
성경에 따르면:
• 1. 세상과 피조물을 정복하고 다스리게 함
• 2. 하나님의 영광과 찬송을 위해 지으심
• 3. 주의 뜻대로 쓰시려고 지으심
1- 인류 창조 , 의무, 구원
하나님께서 인류를 창조하신 이유
꾸란에 따르면:
َي َو اَهيِف ُد ِسْفُي نَم اَهيِف ُلَع ْجَتَأ ْاوُلاَق ًةَفيِلَخ ِض ْرَلأا يِف ٌلِعاَج يِّنِإ ِةَكِئَلاَمْلِل َكُّبَر َلاَق ْذِإ َو َكِدْم َحِب ُحِّبَسُن ُن ْحَن َو ءاَمِّدلا ُكِف ْس
﴿ َنوُمَل ْعَت َلا اَم ُمَلْعَأ يِّنِإ َلاَق َكَل ُسِّدَقُن َو 30
﴾ [2:30]
• 주님께서 천사에게 지상에
대리인을두리라 하시니 천사들이가로되 이 세상을 해치
고 살상을 하려 하십니까 저희들은 당신을 찬미하고 당신을 경배하나이다 이에 하나
님이 가라사대 실로 나는 너회들이 알고 있는 모든 것을 다알고 있노라
)칼리파(
하나님께서 인류를 창조하신 이유
꾸란에 따르면:
﴿ ِنوُدُبْعَيِل َّلاِإ َسنِ ْلْا َو َّنِجْلا ُتْقَلَخ اَم َو 56
﴾
• [51:56]
• 내가 영마와 인간을 창조함은그들이 나를 섬기게 하려 함이라
(숭배/경배)
"숭배"이슬람의 개념
- 하나님 위한 일이라 면 다 “숭배”: {예배, 자카트(희사), 단식, 순례, 디크르(dhikr; 하나님을 생각하고 염원하는 것), 기도 (두아 : duʹa), 하나님을 위한 선행}
- 하디스:
- يبنلا ﷺ لاق : الله ليبس يف دهاجملاك نيكسملاو ةلمرلأا ىلع يعاسلا .
- 사도께서 하신 말씀: 과부나 불우한 사람들이 필요한 것을 해결하여 준 사람은 하나님을 위한 (성전에) 노력한 사람과같다.
- يبنلا لاق :ﷺ
ارهش يدجسم يف فكتعأ نأ نم ّيلإ بحأ يخأ ةجاح يف ىعسأ ْنلأ .
- 사도께서 하신 말씀: 형제의 필요한 것을 해결하는것은 나한테 한달동안 사원에 (이으티카프)예배하는것 보다 더 좋은 일이다.
생명은 시험이다
﴿ ُروُفَغْلا ُزي ِزَعْلا َوُه َو ًلاَمَع ُنَس ْحَأ ْمُكُّيَأ ْمُك َوُلْبَيِل َةاَيَحْلا َو َت ْوَمْلا َقَلَخ يِذَّلا • 2
﴾ [67:2]
• 죽음과 생명을 제정하시어 그것으로 너희가 선을 행하는지 시험하고자 하시니 그분
은 권능과 지혜로 충만하심이라
하나님은 왜 인류를 여러 인종으로 다르게 창조하셨을 까?
َرْكَأ َّنِإ اوُفَراَعَتِل َلِئاَبَق َو اًبوُعُش ْمُكاَنْلَعَج َو ىَثنُأ َو ٍرَكَذ نِّم مُكاَنْقَلَخ اَّنِإ ُساَّنلا اَهُّيَأ اَي •
﴿ ٌريِبَخ ٌميِلَع َ َّاللَّ َّنِإ ْمُكاَقْتَأ ِ َّاللَّ َدنِع ْمُك َم 13
﴾
• 인간들이여 내가 너희를 창조하사 남자와 여자를 두고 종족과 부족을 두되 서로가 서로를 알도록 하느니라 하나님 앞에서 가장 큰 광을 받을 자는 가장 의로운 자로 하나님께서는 모든 것을
아시며 관찰하시는 분이시니라(수라트 알‐후즈라트 49:13)
• ٍّيِم َج ْعَأ ىَلَع ٍّيِبَرَعِل َلْضَف َلَ َلََأ ،ٌدِحا َو ْمُكاَبَأ َّنِإ َو ،ٌدِحا َو ْمُكَّبَر َّنِإ َلََأ ، ُساَّنلا اَهُّيَأ اَي ((
،َد َو ْسَأ ىَلَع َرَم ْحَ ِلأ َلَ َو ،ٍّيِبَرَع ىَلَع ٍّيِمَجَعِل َلَ َو ،
ى َوْقَّتلاِب َّلَِإ َرَم ْحَأ ىَلَع َد َوْسَأ َلَ َو ))
• 사람들이여, 당신들의 주님은 하나 이시고 당신들의 아버지는 하나 이시며 아랍인이 외국인보다 우월하지 않으며 외국인이 아랍인보다 우월하지 않으며 백인이 흑인보다 우월하지 않으며
흑인이 백인보다 우월한 것도 없다. 경건함으로 만 누군가 우월 할 수있다.
신앙은 마음에 있다. 하나님밖에 누구도 평가나 판단할 수없는 것이다.
ِالله ُلوُس َر َلاق
•
ﷺمكلامعأو مكبولق ىلإ رظني نكلو ،مكلاومأ ىلإ لاو ،ْمُك ِر َوُص ىلِإ لا َو ،مْكِماس ْجَأ ىلِإ ُرُظْنَي لا اللَّ َّنِإ
:•
사도께서 하신 말씀: “실로 하나님께서는 여러분의 외모와 재물을 보시지 않으시고여러분의 마음과 행위를 보시지요.”
ُكْلاِب َحَرَش نَّم نِكَل َو ِناَميِلْاِب ٌّنِئَمْطُم ُهُبْلَق َو َه ِرْكُأ ْنَم َّلاِإ ِهِناَميإ ِدْعَب نِم ِ هللّاِب َرَفَك نَم • ِرْف
ْمُهَل َو ِ هاللَّ َنِّم ٌٌََََ ْمِهْيَلَعَف اًرْدَص
﴿ ٌمي ِظَع ٌٌاَذَع 106
﴾
• [16:106]
•
그의마음은 믿음으로 가득하나 강요된 것은 제외될 수 있으되 믿음을 가진 후 하나님을
불신하여
그의 마음이 불신으로 가슴을 펴는자 그들 위에 하나님의 노여움이 있을 것이
요
큰 벌이 있 으리라
2- 신앙 평가
HYPOCRISY (위선)
ا َنو ُؤآ َرُي ىَلاَسُك ْاوُماَق ِةَلاَّصلا ىَلِإ ْاوُماَق اَذِإ َو ْمُهُعِداَخ َوُه َو َ هاللَّ َنوُعِداَخُي َنيِقِفاَنُمْلا َّنِإ • َّنل
﴿ ًلايِلَق َّلاِإ َ هاللَّ َنوُرُكْذَي َلا َو َسا َلا َو ءلا ُؤَه ىَلِإ َلا َكِلَذ َنْيَب َنيِبَذْبَذُّم ﴾142
﴿ ًلايِبَس ُهَل َدِجَت نَلَف ُ هاللَّ ِلِلَُْي نَم َو ءلا ُؤَه ىَلِإ 143
﴾
﴿ ا ًري ِصَن ْمُهَل َدِجَت نَل َو ِراَّنلا َنِم ِلَفْسَلأا ِك ْرَّدلا يِف َنيِقِفاَنُمْلا َّنِإ • 145
﴾
• [4:142]
• 실로 위선자들은 하나님을 속이려 하나 하나님은 그들을 먼 저 아시니라 그들이 예배를 드릴 때 정직하지 못함이 사
람들 눈에 뜨이더라 소수를 제외하고는 하나 님을 염원치 않더라
• [4:143]
• 그들은 불신과 믿음 사이에서 방황하니 이들에게도 아니요 저들에게도 아니라 하나님께서 이들을 방황케하면 그대는
그를 위한 길을 찾지 못하리라
• [4:145]
• 위선자들이야 말로 지옥의 맨 하층에 있게 되나니 그대는 그들을 위해 어떤 구원자도 발견 치 못하리라
리야으 : 하나님을 위한 것이 아니고 남에게 잘 보이기 위한 태도
﴿ َنيِّلَصُمْلِّل ٌلْي َوَف
•﴿ َنوُهاَس ْمِهِت َلََص نَع ْمُه َنيِذَّلا ﴾ 4 5
﴿ َنو ُؤا َرُي ْمُه َنيِذَّلا ﴾ 6
﴾
•
[107:4]
•
위선적인 기도를 행하는 자들에게 재앙이 있을 것이라
•
[107:5]
•
이들은 그들의 기도생활을 태만히 하면서
•
[107:6]
•
남에게 보이기 위해 위선적으로 기도하는 자들로
•
신앙은 마음에 있다. 하나님밖에 누구도 평가나 판단할 수없는 것이다.
• 의도에 따라 같은 행동에대한 평가 다르다.
يبنلا لاق ﷺ
،اَهُبي ِصُي اَيْنُد ىَلِإ ُهُتَر ْجِه ْتَناَك ْنَمَف ،ى َوَن اَم ٍئ ِرْما ِّلُكِل اَمَّنِإ َو ،ِتاَّيِّنلاِب ُلاَمْعَلأا اَمَّنِإ : ىَلِإ ُهُتَر ْجِهَف ،اَهُحِكْنَي ٍةَأَرْما ىَلِإ ْو َأ
ِهْيَلِإ َرَجاَه اَم 사도께서 하신 말씀: "행동은 의도에 따라 고려되며, 사람은 자신의 의도에 따라 보상을받을
것입니다. 그래서 하나님과 그의 선지자를 위해 이민한 사람은 하나님과 그의 선지자를 위한
이민이 될 것이고 자신을 위한 이익이나 여자가 결혼하기 위해 이민한 사람은 그런 것을 위한
이민을이 될 것이다. “
신앙에 대한 진심이 중요하다
﴿ ا ري ِسَأ َو ا ميِتَي َو ا نيِك ْسِم ِهِّبُح ىَلَع َماَعَّطلا َنوُمِعْطُي َو
•﴿ ا روُكُش َلَ َو ءا َز َج ْمُكنِم ُدي ِرُن َلَ ِ َّالله ِه ْج َوِل ْمُكُمِعْطُن اَمَّنِإ ﴾ 8 9
﴾ [76:8]
•
그들은 하나님을 사랑하여 가난한 자와 고아와 포로들에게 먹 을 음식을 제공하며 [76:9]
•
우리는 하나님만을 위해 여러분에게 음식을 제공할 뿐 어떤 보상이나 감사도 원치 아니합니다 라고 말하고
َو َةاَكَّزلا اوُت ْؤُي َو َة َلََّصلا اوُميِقُي َو ءاَفَنُح َنيِّدلا ُهَل َني ِصِل ْخُم َ َّالله اوُدُبْعَيِل َّلَِإ اوُرِمُأ اَم َو
•ِلَذ
﴿ ِةَمِّيَقْلا ُنيِد َك 5
﴾
•
98:5]
•
그들에게 주어진 명령은 하 나님을 경배하고 진실한 믿음이 되도록 그분께 헌신하며 기도를 드리고 이슬람세를 바
치는 것들이참된 신앙이라
신앙의 맛
لاق ملسو هيلع اللَّ ىلص يبنلا نع هنع اللَّ يَر ٍسنأ نع • :
((
ناك نم ،ناميلإا ةولَح نهب دجو هيف نك نم ٌثلَث
،هنم الله هذقنأ نأ دعب رفكلا يف دوعي نأ هركي نأو ،لله لَإ هبحي لَ ءرملا بحي نأو ،امهاوس امم هيلإ َّبحأ هلوسرو الله رانلا يف فذقي نأ هركي امك .))
다음은 이와 관련하여 예언자께서 말씀하신 것을 아나스가 전한 내용이다.
• “믿음의 달콤한 맛을 발견하는 세 가지가 있지요. 하나님과 그분을 사도를 가장
사랑하는 것이요, 하나님을 위해 사람을 사랑하는 것이며, 불지옥에 던져 지는 것을
싫어하는 것처럼 불신으로 돌아가는 것을 싫어하는 것이지요.”
이슬람에는 신권 및 수도원주의 없다
•
이슬람에는 신권이 없다. (이슬람에서는 평범한 사람들과 신의 중개자 역할을하는 사제들이 없다) 이맘 역할은 목사와 다르다. 이맘은 단체 예배할때 지도하는역할뿐이다.
•
기도교와 달리 이슬람에서는 신권도 없고 수도원주의도 없다.• 수도원주의도는 예배에 헌신하는 수도원이나 금욕적인 삶을 사는 사람들의 헌신된
실천을 말한다.
• 신권은 하나님이 사람의 구원을 위한 모든 일을 행하도록 사람에게 주신 권세와 권능을
말한다. 신권을 지닌 교회의 남자 회원들은 정원회로 조직되며 또 교회에서 의식 및 일정한 관리 기능을 수행하도록 권세를 받는다.
ِل ِطاَبْلاِب ِساَّنلا َلا َوْمَأ َنوُلُكْأَيَل ِناَبْهُّرلا َو ِراَب ْحَلأا َنِّم ا ريِثَك َّنِإ ْاوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي
•
ِ ّالله ِليِبَس يِف اَهَنوُقِفنُي َلَ َو َةَّضِفْلا َو َبَهَّذلا َنوُزِنْكَي َنيِذَّلا َو ِ ّالله ِليِبَس نَع َنوُّدُصَي َو﴿ ٍميِلَأ ٍباَذَعِب مُه ْرِّشَبَف 34
﴾
[9:34]
• 믿는자들이여 많은 아흐바르(유대인의 랍비들: Rabbis)와 루흐반들(수도사들, 목사들이나 승님들: Monks)이 부정으로 사람 의 재물을 축적하며 하나님의 길 에 있는 이들을 방해 하도다 또한 금과 은을 저장하여 두 고 하나님 을 위해 사용치 않는 자들이 있으니 그들에게 고통스러운 벌이 있 을 것이라 경고하라
ُق يِف اَنْلَع َج َو َليِجنِ ْلإا ُهاَنْيَتآ َو َمَي ْرَم ِنْبا ىَسيِعِب اَنْيَّفَق َو اَنِلُسُرِب مِه ِراَثآ ىَلَع اَنْيَّفَق َّمُث • َّلَِإ ْمِهْيَلَع اَهاَنْبَتَك اَم اَهوُعَدَتْبا ةَّيِناَبْهَر َو ةَم ْحَر َو ةَفْأَر ُهوُعَبَّتا َنيِذَّلا ِب وُل
ِّم ٌريِثَك َو ْمُه َر ْجَأ ْمُهْنِم اوُنَمآ َنيِذَّلا اَنْيَتآَف اَهِتَياَع ِر َّقَح اَه ْوَعَر اَمَف ِ َّالله ِنا َوْض ِر ءاَغِتْبا ُهْن
﴿ َنوُق ِساَف ْم 27
﴾
• [57:27]
• 하나님은 그분의 선지자들로하여금 그들의 발자취를 따르도록 하였으니 마리아의 아들 예수를 보내어 그
에게 신약을 주었고 그를 따르는 모든 자들의 심중에 사랑과 자비를 주었노라 그러나 그들은 하나님이 묘
사하지 아니한 그들만을 위한 수도 생활을 창안 하였으나 하나님은 그분의 기쁨만 을 추구하라 했을 뿐이
라 그러나 그들은 그들이 해야 할 것을 준수 하지 못했더라 그리하여 하나님은 믿는 자들에게 그들의 보상
을 주 었으나 그들 대다수는 사악한 자 중에 있었노라
• 이슬람에는 성직자 제도가 없다. 이 점 또한 다른 종교와 확연히 구별되는 특징 중 하나이다. 이슬람은 신과 인간 사이에 영적인 어떠한 중간매체도 두지 않으며, 인간과 신의 직선적 관계를 중시한다. 그렇기 때문에 무슬림들은 예배, 선교, 교육 등 종교생활의 운영방식에서 타 종교인들과 다른 면을 보인다. 종교교육자나 선교사를 따로 두려 하지 않고 스스로가 선교사이고, 스스로가 누구보다 훌륭한 교육자임을 자처한다.
• 예를 들어 이맘은 예배를 인도하는 사람이다. 그런데 이맘이 될 자격은 사막의 베두윈이거나 여행자이거나 젊은이, 무식자, 걸인 등 누구에게나 부여되어 있다. 이맘의 지위를 취득하기 위해서 특별교육과정이나 성직수임식, 안수식 같은 어떤 절차나 의식을 거치치 않아도 된다. 다시 말해 이맘은 누구나 될 수 있으며, 이슬람교에는 기독교의 성직자 계급같이 특별한 영적 자질과 권위를 갖고 종교적 의식과 의무를 수행하기 위해 평신도와 구별된 특별한 사람들 또는 사제집단이 존재하지 않는다.
이슬람을 믿는 사람은 모두 신 앞에 평등하다. 결코 접근할 수 없는 신의 본질, 신의 위엄에 절대 복종해야 하는 동등한 지위인 것이다. 이같이 이슬람은 평등주의를 내세운다. 신 앞에서 종교적 의무를 수행하는 무슬림은 누구나 똑같다. 무슬림은 ‘다른 사람보다 자신이 더 신에게 가까이 있다고 말할 수 있는 사람은 없다’고 생각한다.
• 울라마는 이슬람 종교에 관한 지식을 쌓은 무슬림 법학자, 신학자들을 통칭하는 말이다. 이들은 성법의 수호자로서 간혹 중세 기독교 사회의 성직자들과 비교되기도 하지만 사실상 울라마와 기독교 성직자의 지위는 상당히 다르다. 물론 울라마는 성직자는 아니다. 단지 종교에 관한 가르침과 올바른 인도를 할 수 있는 지식인들로서 높은 학식 때문에 무슬림대중으로부터 존경을 받고 있는 무슬림 학자들일 뿐이다. 이들도 역시 울라마가 될 때 어떤 자격증 수여식이나 특정 종교의식을 거치는 것이 아니다. 게다가 죄를 용서한다거나 파문을 선언하는 일 같은 초인적 지위에서나 행할 수 있는 권한은 더더욱 갖고 있지 않다.
그들도 똑 같은 무슬림에 지나지 않는다. 나아가-어떤 방법을 통하더라도-신과 인간 사이를 중재한다거나 둘 사이의 관계를 이들이 이어주는 역할을 할 수 있다는 것은 상상하지도 못한다. 즉 이슬람에는 주교나 신부, 목사와 같은 사제 신분이나 영적 인도자가 존재하지 않는 것이다.
3- 이슬람에서 하나님을 경배하는 방법
• 디크르
• 기도 (두아 : duʹa)
• 하나님의 명령 및 금지 사항을 지키는 것
• 하나님을 위한 선행을 하는 것
• 하나님의 뜻을 받아들이는 것
디크르: (DHIKR; 하나님을 생각하고 염원하는 것)
• 디크르에 관한 이슬람 지식
• 디크르는 하나님께서 신자에게 명령한 매우 중요한 신앙생활의 일 부분이 다. 하나님께서 각각의 의무 사항에 하여 제한을 두셨고 능력이 되지 않는 자 에 한 예외를 두셨으나 디크르는 다르다. 디크르 제한도 두지 않고 어떤 특정 시간을 두지도 않으셨다. 정신 이상자만 제외하고는 어느 누구에게도 예외를 두 지 않으셨다. 다음은 이와 관련한 하나님의 말씀이다.
[33:41] 믿음을 가진 자들이여 늘 하나님을 생각하고 염원하라 [33:42] 그리고 하나님을 아
침저녁으로 찬양하라 [33:42] 너희에게 축복을 내리시는 분도 하나님이시며 천사들도 너희에게 관용을 베풀어 너희를 암흑에서 광명으로 인도하여 달라고 하나님께 간구하고 있노라 실로
하나님께서는 믿는 자들에게 자비로운 분이시니라(수라트 알‐아흐잡 33:41‐43)
﴿ ا ًريِثَك ا ًرْكِذ َ َّاللَّ اوُرُكْذا اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي
﴿ ًلاي ِصَأ َو ًة َرْكُب ُهوُحِّبَس َو ﴾41 ىَلِإ ِتاَمُلُّظلا َنِّم مُكَج ِر ْخُيِل ُهُتَكِئ َلاَم َو ْمُكْيَلَع يِّلَصُي يِذَّلا َوُه ﴾42
﴿ اًميِح َر َنيِنِم ْؤُمْلاِب َناَك َو ِروُّنلا 43
﴾
디크르의 유익
• 하나님에 한 디크르는 믿는 신자에게 다음의 중요한 두 가지 유익함을 준다.
• 첫째: 마음을 안정시켜준다. 왜냐하면 모든 피조물은 모든 상황에서 주님을 필요로 하기 때문이다. 하나님을 믿는 자에게 하나님께서는 그가 좋아하는 것을 주시고 싫어하는 것을 막아주신다. 그래서 믿는 자의 마음은 편안해지고 안정 이 되는 것이다.
• 둘째: 인간의 죄와 잘못을 제거하여 준다. 하나님께서는 하늘과 땅의 주인이시 고
그 분 이외의 모든 것들은 실수하고 오류를 범하는 존재이기 때문이다.
디크르의 종류
•
마음으로 하는 디크르, 혀로 하는 디크르1) 혀로 하는 디크르는 이러한 것들이 있다.
수 브 하 날 라 (subhanallah ( 하 나 님 이 완 벽 하 신 분 이 다 : 하 나 님 이 여 , 홀 로 찬양받으소서), 알함두릴라(alhamdulillah: 하나님께 찬미를 드립니다: 하나님이여, 홀로 광받으 로서), 라 일라하 일랄라(la ilaha illa Allah: 하나님 외에는 어떤 신도 존재하지 않습니다), 알라후 아크바르(Allah akbar: 하나님은 가장 위하십니다), 왈라 하울라 왈라 꾸와타 일라 빌라(la quwata illa billah: 하나님 외에는 절적 힘 을 가진 자가 없습니다)가 있다.
그 밖에도 절적 디크르, 꾸란 암송 및 읽기, 하나님의 이름에 대한 학습, 하나님의 법과 이슬람 교육 등이 있다.
2. 마음으로 하는 디크르는 세 가지가 있다.
첫째: 하나님의 유일성에 근거를 생각하고, 그분의 장엄함을 생각하고, 그분 의 가장 아름다운 명칭들과 속성들을 생각하고, 그분의 모든 사역을 생각하여 마음으로 그분을 사랑하고, 그분을 위하게 받들고, 그분에게 감사하고 복종하는 것이다.
둘째: 하나님의 명령과 금지에 한 규범을 생각하고, 허용된 것과 금지된 것 을 생각하고, 그분의 보상과 징벌을 생각하고, 그분의 약속과 위협을 생각하여 편 안한 마음으로 꾸란과 순나에 근거하여 그분께 복종하고 죄가 되는 행위를 단념 하는 것이다.
셋째: 꾸란 절들의 뜻을 음미하고 상계와 하계에 있는 하나님의 피조물들 이 지니고 있는 비과 신비함을 생각하면 모든 피조물 안에 담겨져 있는 것 들이 하나님의 유일성을 가리키고 있다는 것을 알게 되면서 그분을 찬양하 게 되고, 그분의 유일성을 확신하게 되고, 그분의 장엄함과 아름다움을 인식 하게 됨으로 마치 그분을 보고 있는 것처럼 사랑과 겸허한 마음으로 그분을 숭배할 수 있다.
REFERENCE:
• 최 영 길, Al‐Fiqh Al‐Islami 제 2부 : 꾸란과 순나의 피끄흐, 꾸란과 정통 하디스에 근거한 이슬람 지식, 제15판 아랍어 원본 번역 (1436 A.H. ‐ 2015 C.E.)
• http://islambusan.org/%ea%b8%b0%eb%b3%b8%ea%b5%90%eb%a6%ac/