<미디어윤리 2>윤리와 미디어 윤리의 기초
--- 1.윤리의 발달 과정
본능→관습→양심
2.윤리적 사고 방법(3 가지 철학적 이론) a.윤리적 사고
-윤리적 판단을 해야 하는 개인들이란 모두 역사 속에서 살아가는 인간 들이다. 역사적 체험을 하고, 개인적 편견을 가지고, 개인적 한계를 인정하면 서 윤리적 선택을 해야 하는 구체적 인간인 것이다.
-윤리적 판단을 하는 데에는 포괄적인 지식(관망자)과 합리적인 기준(합 리적 계약자), 문제의식의 소유→ 즉 윤리적 사고의 기준은 포괄성· 합리성 · 공감성
b.윤리적 사고의 역사
-소크라테스의 ‘대화’, 스피노자의 ‘윤리학’과 ‘인간의 이해능력을 개선 하는 방법’
-현대 분석 윤리학의 프랑케나 윤리적 사고의 방법을 방법론으로 제안
▲프랑케나가 정리한 소크라테스의 윤리적 사고 1)문제 상황
탈옥과 독배의 생사의 문제 직면
2)판단의 기본 자세
*세 가지 기준과 지침을 세움
첫째, 감정적인 경향에 휩쓸리지 않고 어디까지나 합리적인 판단 의 방법으로 결정하겠다는 것
둘째, 일반 사람들의 여론에 영향을 받거나 권위주의자의 말에 의 존하지 않고 자기 스스로가 판단하여 결정하겠다는 것
셋째, 무엇이 자기에게 유리하거나 편리한가를 고려하지 않고 무 엇이 도덕적으로 옳은가를 판단하여 결정하겠다는 것
3)판단기준이 될 도덕규범
첫째, 약속은 지켜야 한다는 것이며,
둘째, 남을 해치지 말아야 한다는 것이며, 셋째, 부모나 스승의 말을 존중해야 한다는 것
4)도덕규범에 따른 판단
-권위나 여론에 귀를 기울이지 않고 자기 스스로 판단해 결정 첫째, 70년간 아테네에 살면서 암암리에 국가의 법을 지키겠다는 약속을 해온 것이나 다름없고,
둘째, 아테네 국가에 해를 끼치는 것이므로 탈출은 부당하고,
셋째, 태어나서 교육을 받고 성장해온 아테네는 부모나 스승과 같 은 존재
5)감형의 조건에 대한 판단
첫째, 자기가 철학을 가르치는 것은 아폴로 신의 명령에 따른 행 위이므로, 신이 명령한 자기 생애의 의무(국가의 명령보다 더 높은 지위) 둘째, 자신이 판단할 때 철학을 계속 가르치는 것이 아테네를 위 한 길이므로 감형 조건을 받아들일 수 없는 것
6)비판의 근거
-기본자세와 도덕규범의 충돌 -법과의 관계에서 문제
-유추논리의 타당성 문제 -의무론과 가치론의 근거
3.미디어 윤리를 위한 기초
-미디어 윤리는 ‘미디어 종사자들이 취재· 보도· 편집과 같은 업무를 수행 하면서 행하는 행위의 옮고 그름, 선악, 차선과 차악에 관한 논의를 다루는 분야’로 언론현상을 둘러싼 윤리적, 철학적 문제로 모순을 다루거나 신학 과 학· 의학처럼 확고하게 정해진 규칙이나 법칙이 있는 것은 아니다(언론학자
;고든, 키트러스, 류스 등)
-언론윤리(journalism ethics)의 고찰이 그 출발
<기본적인 철학적‧윤리적인 개념에 대한 이해와 적용-벤담과 밀의 공리주 의(utilitarianism), 아리스토텔레스의 중용(goldon mean),칸트의 정언명법 (categorical imperative)
-언론현장은 상황논리(situation ethics)에 따라야 할 필요성이 강하다
4.미디어 윤리의 출발점
-존 메릴은 언론인은 주어진 상황에서 자신들의 자긍심과 자존심을 지키 고 고양시키기 위한 최상의 선택을 하고 그에 대한 합리화의 과정이 필요.
이는 수용자들의 반응과 선택에 민감한 언론인들은 항상 변하지 않는 단일 한 윤리적 근거에만 의존할 수 없기 때문. 언론인은 최고선을 추구한다는 메 릴의 지적은 여기에서 기인한다고 볼 수 있음.
-두 가지 윤리적 강조점
▲<공동체 주의(communitarian) :아미타이 에치오니, 클리퍼드 크리스천 스> 집단 우선/평등주의자/이타주의자
▲<자유주의(libertarian) : 메릴>
개인우선/계몽주의자, 자유주의자/실존주의자 *고든의 분류
5.윤리관의 세 가지 철학적 이론 a.의무론적 윤리이론
-의무를 중시하는 주어진 원칙에 철저히 따를 것을 강조하는 원칙 지향, 선험적 원칙이나 격언에 바탕 (칸트)
b.목적론적 윤리이론
-공리주의 철학에 바탕을 두며, 언론 현상에서는 결과를 예측하여 대다수 에게 최고의 선을 줄 수 있는 행위 선택(밀,에인 랜드)
c.개인적(주관적) 윤리이론
-비합리주의 전통에 바탕을 둔 개인의 의지, 실존적 의미 강조 (에르케코 르, 루이스, 야스퍼스, 니체)
*.생명선의 윤리적 사고 응용
-임신한 여인, 목사, 기업체 사장, 파선한 배의 선원, 정년퇴직 교수, 간호 원, 파선 과정에서 다리 골절상을 당한 경찰관, 살인죄로 20년 형을 치르다 특사로 석방된 전과자 승선
- 한 명이 내려야 한다면 누구일까?
6.미디어 윤리의 하부 이론
a.후천적 덕목윤리(Acquired Virtue Ethics)
-이 윤리적 흐름과 핵심은 조화로운 관계를 조장하는 데 관심이 있다고 본다. 즉, 성격, 원칙, 선의지 등을 통해 습관이 도덕적 덕목으로 발전한다고 보는 입장으로 아리스토텔레스의 중용개념에 기초하고 있다.
-동양철학에서도 이러한 흐름이 발견되는 데 예절과 도덕적 관습은 공동 체 기대로부터 나오고 그러한 덕목은 어려서부터 학습, 개발된다고 보는 이 론
b.문화적 상대주의(Cultural Relativism)
-각기 다른 문화는 각기 다른 도덕적 강령이 있다는 입장
c.윤리적 이기주의(Ethical Egoism)
-사회적 복리보다는 자신들의 행복을 추구하는 것이 더욱 의미가 있다고 보는 입장으로 공리주의 철학자 에인 랜드는 자기 자신의 행복을 성취하는 것은 인간의 가장 지고한 도덕적 목적이라고 주장
d.마키아벨리적 윤리(Machiavellian Ethics)
-전통적‧윤리적 기준이 잘 들어맞으면 목적을 이루기 위해서 어떠한 수단 을 사용해도 된다는 극단적 태도
-실용주의적, 상대주의적, 자기중심적, 목적론적 윤리이론으로 오늘날 언 론에서 문제되는 몰래카메라 사용, 신분위장 취재는 이 윤리의 적용이라고 볼 수 있다.
e.공리주의 윤리(Utilitarian Ethics)
-이 윤리의 특징은 행복 지향적, 이타주의, 결과중시의 입장으로 도덕은 전 세계의 행복을 최대화하는 것이라고 정의(벤담)
f.윤리적 절대주의(Ethical Absolutism)
-모든 사람을 인격적으로 다뤄야 하며 목적을 위한 수단으로 다뤄서는 안 된다는 입장. 사람들의 행위는 절대적인 원칙과 의무에 따라야 한다는 칸트 의 정언명령(Categoricalimperative)
g.도덕적 초월론(Antinomianism)
-이 입장은 모든 기본 원칙, 강력, 규준, 법칙, 안내를 거부하며 법적인 윤 리에 반대함으로써, 무정부적이고 니힐리즘에 가까움
h.상황윤리(Situation Ethics)
- 상황이 윤리를 결정하며 보편적인 윤리 원칙은 없다는 입장
I.사회계약이론(Social Contract Theory)
- 이 입장의 특성은 도덕이 국가 혹은 사회와 연계되어 있으며 각 개인이 나 소집단에게만 적용되는 것이 아니라고 보는 이론
- 따라서, 윤리는 사회적으로 강요된 행동 규칙을 받아들이는 시민 자발주 의의 한 종류로 각 개인은 욕심을 버리고 평등하게 모든 사람의 복지를 증 진해야 한다는 입장(존 롤스의 ‘사회 정의론’)
-즉, 언론은 무한한 자유만을 추구하면 안 되고 책임을 고려해야 한다는 입장에서 사회책임이론과 연결
-적절하고 다원적인 정보, 진실하고 믿을 만하며 믿을 수 있는 사회적 노 출, 의미 있는 맥락을 주도적 윤리 원칙으로 추구
j.실존주의적 윤리이론(Existentialist theory)
- 핵심 개념으로는 개인적 진실성, 성실, 정직, 자유에 대한 고려를 중시 하며 개인적 책임감을 강조해야 한다는 입장
- 중요한 결정은 언론인 자신이 해야 하며, 언론사 내부의 억압이나 통제 에 굴복하며 자신의 실존을 상실하게 된다는 이상주의적 경향
7. 미디어 윤리적 결정과정 모델 1)포터 박스(Potter Box)
-미 하버드대 포터 (Ralph Potter)박사가 창안한 모델
*사실판단의 단계(facts)→결정에 따르는 가치설정의 단계(values)→윤리 원칙의 적용 단계(principles)→충실도를 명확히 하는 단계(loyalties)
2)복(Bok)의 모델
-철학자 복(Sissela Bock)은 어떠한 윤리적 문제도 다음의 3단계를 밟아 야 한다고 주장
*‘당신은 그 결정을 어떻게 생각하는가’→‘윤리적 문제를 파생시키지 않고
같은 목적을 달성할 수 있는 다른 방법은 없는가’→‘내 결정이 다른 사람에 게 어떤 영향을 미치는가’
3)포인터 미디어연구소의 원칙(3가지 지도원칙) a.최대한 진실을 발굴해 보도하라
-공중에게 알릴 정보를 지속적으로 발굴하라 -취재‧ 보도할 때 정직하고 공정하고 용감해라 -말없는 사람의 목소리를 대변하라
-힘있는 자에게는 그 힘에 상응한 책임을 지워라
b.누구에게도 독립적으로 행동하라
-자유언론이 제대로 기능할 수 있도록 관리‧규제의 역할을 다할 것 -목소리 큰 사람의 의견에 맞서 상반된 견해를 꼭 소개할 것 -정직과 신뢰를 해칠 수 있는 조직과 행동을 피할 것
-훌륭한 윤리적 판단은 개인적 책임성과 공동 노력의 산물임을 인식할 것
c.피해를 최소화하라
-당신의 행동에 영향을 받을 사람들에 동정심을 가질 것
-취재원과 취재대상 등을 취재의 수단이 아니라 존경받을 인간으로 대우 할 것
-진실보도의 목적을 최대화하는 대안을 찾아 취재와 보도가 가져올 피해 를 상쇄할 것
