(1)개별적인 역사적 사실의 기억 (2)역사적 사실들간의 관계
(3)역사적 행위의 동기나 목적의 이해
(4)역사적 사실에 대한 평가
(1)’개별적인 역사적 사실의 기억’에 초점을 맞추는 역사수업이란?
-교양을 넓히거나 다른 과목을 공부하는데 필요한 폭넓은 지식을 습득하는데 역사를 배우는 목적을
두는 것
(2)’역사적 사실들간의 관계’에 초점을 맞추어 역사적 사실 의 인과관계의 파악을 중시하는 역사수업이란?
-역사적인 자료를 통해 역사를 맥락적으로 이해하고
역사적 자료를 통해 역사를 맥락적으로 이해하는 것
(3)’역사적 행위의 동기나 목적의 이해’에 중점을 두는 역사수업이란?
-역사를 배운다는 것은 인간의 삶에 대한 체험
-학습자의 추체험이나 감정이입이 들어가는
역사수업
(4)’역사적 사실에 대한 평가’를 중시하는 역사수업이란?
-역사란 객관적인 사실이 아니며, 역사가의 가치관이 들어간 것
-자신의 관점에서 역사를 판단하는 눈을 길러주는 것이
역사교육의 본질
<보기>
㉠ '역사'는 기록된 자료 또는 역사서와 같은 의미이다.
㉡ 역사가의 가치관을 철저히 배제하고 객관성을 중시한다.
㉢ 과거에서 현재에 이르기까지 일어난 모든 과거 사건을 의미한다.
㉣ 과거의 사실을 조사하고 연구하여 주관적으로 재구성한 것이다.
①
㉠, ㉡ ② ㉠, ㉢③
㉠, ㉣ ④ ㉡, ㉢⑤
㉡, ㉣
(1)사료를 통한 고려 시대 특징에 대한 이해
-정치
-경제
-사회
-문화
국왕이 백성을 다스림은 집집마다 가서 날마다 일을 보는 것이 아닙니다.
그런 까닭으로 수령을 나누어 보내어 가서 백성에게 이익이 되는 일과 손해가 되는 일을 살피게 하는 것입니다.
청컨대 외관(外官=지방관)을 두소서.
비록 한꺼번에 다 보낼 수는 없더라도 먼저 10여 곳의 주현에
1명의 외관을 두고, 그 아래에 각각 2~3명의 관원을 두어서
백성 다스리는 일을 맡기소서.
내
(고려 목종) 선대(先代)의 조정(朝廷=고려 성종)에서는 이전의 법도와
양식을 따라서 조서를 반포하고 화폐를 주조하니 수년 만에 돈꿰미가
창고에 가득 차서 화폐를 통용할 수 있게 되었다.이에
선대의 조정을 이어서 전폐(錢幣 : 돈)는 사용하고 추포(麤布 : 발이
굵고 바탕이 거친 베)를 쓰는 것을 금(禁)하게 함으로써 세상을 놀라게
하는 일은, 국가의 이익을 이루는 것이 아니라 한갓 백성들의 원성을
일으키는 것이라 하였다.문득
근본을 힘쓰는 마음을 지니고서 돈을 사용하는 길을 다시 정하니,차와
술과 음식 등을 파는 점포들에서는 교역에 전과 같이 전폐를 사용하도록
하고 그 밖의 백성들이 사사로이 교역하는 데에는 임의로토산물을
쓰도록 하라.박유가 왕에게 글을 올려 말하기를 “ 청컨대 여러 신하, 관료들로 하여금 여러 처를 두게 하되 품위(品位)에 따라 그 수를 점차 줄이도록 하여 보통 사람에 이르러서는 1처(妻) 1첩(妾)을 둘 수 있도록 하며 여러 처에서 낳은 아들들도 역시 본처가 낳은 아들처럼 벼슬을 할 수 있게 하기를 원합니다.”라고 하였다.
부녀자들이 이 소식을 듣고 원망하고 두려워하지 않는 자가 없었다.
때마침 연등회 날 저녁 박유가 왕의 행차를 호위하여 따라갔는데
어떤 노파가 그를 손가락질하면서 “첩을 두고자 요청한 자가 저놈의 늙은이다”
라고 하니,
듣는 사람들이 서로 전하여 서로 가리키니 거리마다 여자들이 무더기로 손가락질하였다.
당시 재상들 가운데 그 부인을 무서워하는 자들이 있었기 때문에 그 건의를 정지하고 결국 실행되지 못하였다.
▪ 고려국 강릉도 존무사 천호와 지강릉부사 박홍수 등이 신분이 높고 낮은 사람들과 더불어 발원하여 삼가 향나무 1500개를 각 포구에 묻고, 뒤에 그 수를 나열합니다.
< >이 하생(下生)하기를 기다리고, 삼보를 공양하지 못한 자를 만나 함께 태어 나기를 발원합니다.
▪ 이 향을 지니고 있다가 < >에게 봉헌공양하니, 윤회를 끊어 *불퇴지를 이루 기를 원한다. …… 주상전하의 만만세와 나라가 태평하고 백성이 편안하기를 기원 하였다.
*불퇴지(不退地) : 수행 과정에서 쌓은 공덕 을 잃거나 물러서는 일이 없는 지위
