석권하다. 휩쓸다. 말끔히 거두어들이다.

(1)

(2)

2016학년도 2학기

사마천의 사기열전

2주차

(3)

석권(席卷) xí juǎn 席 자리 석 卷 말 권

석권하다. 휩쓸다. 말끔히 거두어들이다.

(4)

태사공이 말하였다.

“위표와 팽월은 비록 예전에는 천한 사람이 었지만, 이미 천리의 땅을 석권하고, 남면(南 面)하여 왕이라 칭하며, 승승장구 날로 명성 이 높아졌다.

(5)

【출처】권90 위표팽월열전(魏豹彭越列傳)

【해설】자리를 말다는 뜻으로 멍석을 말듯이 영토를 취하거나 무서운 기세로 세력을 펼치 는 것을 비유하는 말이며, 오늘날에는 어떤 분야를 자기 손아귀에 넣는 것을 말함.

(6)

척촌지병(尺寸之柄) chǐ cùn zhī bǐng 尺 자 척 寸 한 치 촌

之 어조사 지柄 칼자루 병

한 자나 한 치의 얼마 안 되는 칼자루

(7)

위표와 팽월은 한 자나 한 치 정도밖에 되지 않는 칼자루처럼 미약한 권력을 쥐고, 물이 증 발하여 구름이 되고, 뱀이 용이 되어 하늘로 올라가는 것처럼…”

(8)

【출처】권90 위표팽월열전(魏豹彭越列傳)

【해설】아주 작은 칼자루란 아주 미약한 보잘것없는 권력을 뜻함.

(9)

동공일체(同功一體) tóng gōng yī tǐ 同 같을 동 功 공적 공

一 한 일 體 몸 체

같이 공을 세운 한 몸

(10)

“황상께서 지난해에 팽월을 죽이고 그 전해에는 한신을 죽였는데， 이 세 사 람은 같이 공을 세운 한 몸과 같은 사람들입니다．그는 화가 자기 몸에 미 치지나 않아 의심하여 모반한 것입니다”

(11)

【출처】 권91 경포열전(鯨布列傳)

【해설】공로와 지위가 명실상부함을 비유함．

(12)

일반지은(一饭之恩 )yī fàn zhī ēn 一 한일 일 飯 밥 반

之 어조사 지 恩 은혜 은

밥 한 그릇의 은혜

(13)

빨래하는 여러 여인들 가운데 한 사람이 한신이 굶주린 것을 보고 밥을 주었는데, 빨래를 마치도록 수십일 동안에 이렇게 하였다.

(14)

【출처】권92 회음후열전(淮陰侯列傳)

【해설】조그만 은혜도 잊지 않고 보답하는 것을 비유하는 말.

(15)

과하지욕(跨下之辱) kuà xià zhī rǔ 跨 사타구니 과 下 아래 하 之 어조사

지 辱 욕될 욕

가랑이 밑으로 기다

(16)

네가 용기가 있으면 나를 찌르고, 용기가 없다면 내 가랑이 밑으로 기어라”라고 하였다.

(17)

【출처】회음후열전

【해설】‘과하욕’(跨下辱)이라고도 하는데, 큰일을 하기 위해 일시적인 굴욕을 참는 것을 말한다.

(18)

국사무쌍(國士無雙) guó shì wú shuāng 國 나라 국 士 선비 사

無 없을 무 雙 쌍 쌍

걸출한 인물로 나라 안에서 견줄 만한 이가 없다

(19)

다른 장수들은 쉽게 얻을 수 있지만 한신과 같은 자는 걸출한 인물로 나라 안에서 견줄 만한 이가 없습니다.

(20)

【해설】천하제일의 뛰어난 인물을 말한다^.

(21)

필부지용(匹夫之勇) pǐ fù zhī yǒng 匹 혼자 필 夫 지아비 부

之 어조사 지 勇 용기 용

필부의 용기

(22)

어진 장수를 믿고서 병권을 맡기지 못하니 이는 필부의 용기일 따름입니다.

(23)

【해설】필부(匹夫)란 한 사람의 남자란 뜻으로 대수롭지 않은, 평범한 남자를 말한다.

(24)

부인지인(婦人之仁) fù rén zhī rén

婦 아내 부 仁 사람 인 之 어조사 지 仁 어질 인

아녀자의 하찮은 인정

(25)

“자기 부하가 공을 세워도 마땅히 봉작해야 할 때는 그 인장이 닳아 망가질 때까지 차 마 내주지 못합니다. 이는 이른바 아녀자의 하찮은 인정일 뿐입니다.”

(26)

【해설】 여자가 지니는 소견이 좁은 인정을 뜻하여, 중요한 이치를 모르고 일 처리가 부 녀자처럼 우유부단하여 결단을 내리지 못하 고 하찮은 인정을 베푸는 것을 가리킨다.

(27)

전격이정(傳檄而定) chuán xí ér dìng

傳 전달할 전 檄 격문 격 而 어조사 이 定 평정할 정

격문을 전하여 평정하다

(28)

대왕께서 군사를 이끌고 동쪽으로 쳐들 어가신다면 삼진(三秦)의 땅은 격문 한 장으로 평정될 것입니다.

(29)

【해설】출병시키지 않고 격문(檄文) 한 장 을 적에게 전달하고 적의 항복을 받아내어 평정시킨다는 것을 말한다.

(30)

심구고루(深溝高壘) shēn gōu gāo lěi 深 깊을 심 溝 도랑 구

高 높을 고 壘 보루 루

도랑을 깊게 파고 방어벽을 높이 쌓다

(31)

군께서는 도랑을 깊게 파고 방어벽 을 높이 쌓고 진영을 굳게 지키며, 한나라 군대와 싸우지 마십시오.

(32)

【해설】견고한 방어 공사를 하는 것을 말한다.

『한비자』「설림」(說林)에서 유래

(33)

발치역치(拔幟易幟) bá zhì yì zhì 拔 뺄 발 幟 기 치 易 바꿀 역

깃발을 뽑아 버리고 깃발을 세우다

(34)

너희들은 그 사이에 재빨리 조나라 성으 로 들어가서 조나라 깃발을 뽑아버리고 한나라의 붉은 깃발을 세워라.

(35)

【해설】군사들에게 조나라 군사가 비운 성에 들어가 조나라 깃발을 뽑아버리고 한나라 깃발을 세우게 하였다는 데서 나온 말

(36)

배수진(背水陣) bèi shuǐ chén 背 등 배 水 물 수 陣 진칠 진

물을 등지고 진을 치다

(37)

한신은 만 명을 먼저 가게하고, 정형 어 귀로 나가서 물을 등지고 진을 치게 하였 다. 조나라 군대가 이것을 보고는 병법을 모른다며 크게 웃었다.

(38)

【해설】더 이상 물러설 데가 없는 절박한 상황에서 필사의 노력을 기울여 위기를 극복하는 태도나 방법을 말한다.

(39)

인자위전(人自爲戰) rén zì wéi zhàn 人 사람 인 自 스스로 자

爲 할 위 戰 싸울 전

사람들이 자신을 위하여 싸우다

(40)

그들을 죽을 땅에 두어서 사람들이 자신을 위하여 싸우도록 만들지 않고, 살아남을 수 있는 땅을 준다면 모두 달아날 것인데 어떻게 그들을 쓸 수 있었겠는가?

(41)

【해설】사람들 모두가 자신의 생존을 위해 서 죽기 아니면 살기로 싸운다는 뜻인데, 사람들이 모두 각자 독립적으로 싸운다는 것을 말한다.

(42)

족하(足下) zú xià 足 다리 족 下 아래 하

족하

(43)

성안군 진여가 족하를 쓰지 않았기 때문에 제가 족하를 모실 수가 있 게 된 것뿐입니다.

(44)

【해설】발밑이란 뜻으로 아주 가까운 곳에 있는 대등한 사람에 대한 경칭. 주로 편지에서 상대방 의 이름 밑에 쓰는 말로, 비슷한 나이의 사람들 사이에서 상대방을 높여 이르는 말이다.

(45)

지자천려(智者千慮) zhì zhě qiān lü 智 지혜로울 지 者 놈 자

千 일천 천 慮 생각할 려

지혜로운 사람도 천 번 생각하고 나서

(46)

필유일실(必有一失) bì yǒu yī shī 必 반드시 필 有 있을 유

一 한 일 失 잃을 실

한 번의 실수가 있을 수 있고

(47)

우자천려(愚者千慮) yú zhě qiān lü 愚 어리석을 우 者 놈 자

千 일천 천 慮 생각할 려

어리석은 사람도 천 번 생각하면

(48)

필유일득(必有一得) bì yǒu yī dé 必 반드시 필 有 있을 유

一 한 일 得 얻을 득

한 번은 맞을 수 있다

(49)

신이 듣기에 ‘지혜로운 사람도 천 번 생각 하고 나서 한 번의 실수가 있을 수 있고, 어리석은 사람도 천 번 생각하면 한 번은 맞을 수 있다’고 하였습니다.

(50)

【해설】 두 측면이 있어서 총명한 사람이 영원히 총명할 수 없고 우둔한 사람도 총 명할 때가 있을 수 있다는 것을 말한다.

(51)

선성후실(先聲後實) xiān shēng hòu shí 先 먼저 선 聲 소리 성

後 뒤 후 實 실제 실

먼저 소리를 지르고 나중에 실제로 싸우다

(52)

병사를 쓰는 방법 가운데, 먼저 소리를 지르고 나중에 싸우게 한다는 것이 바 로 이 경우를 말합니다.

(53)

【해설】먼저 소리를 질러 적의 사기를

좌절시킨 다음 싸우게 하는 것을 말한다.

(54)

해의추식(解衣推食) jiě yī tuī shí 解 풀 해 衣 옷 의

推 양보할 추 食 음식 식

옷을 벗어주고 밥을 주다

(55)

한왕은 저를 상장군에 임명하고 수만 명의 군대를 주었습니다． 자기 옷을 벗어 저에게 입혀주고 자기의 밥을 저에게 주었습니다．

(56)

【해설】다른 사람에 대한 인정과 관심을 가져주는 것을 말한다．

(57)

교토사양구형(狡免死良狗亨) jiǎo tù sǐ liáng gǒu pēng 狡 교활할 교 兎 토끼 토 死 죽을 사

良 좋을 량 狗 개 구 亨 삶을 형

교활한 토끼가 죽고 나면 훌륭한 사냥개는 삶아 죽이고,

(58)

고조진양궁장(高鳥盡良弓藏) gāo niǎo jìn liáng gōng cáng 高 높을 고 鳥 새 조 盡 다할 진

良 좋을 량 弓 활 궁 藏 감출 장

높이 나는 새가 없어지면 훌륭한 활도 치어버린다.

(59)

“교활한 토끼가 죽고 나면 훌륭한 사냥개는 삶 아 죽이고, 높이 나는 새가 없어지면 좋은 활 도 치어버린다. 적국을 깨뜨리고 나면 지모가 있는 신하를 죽인다고 하였으니, 천하가 이미 평정된 뒤에 내가 삶기는 것은 당연하다.”

(60)

【해설】‘형(亨)’은 삶을 ‘팽(烹)’자와 같다．

‘장자’(長者)란 윗사람이란 뜻인데 덕망이 있거나 관대한 사람을 말한다．

(61)