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조선대학교 대학원

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2008년 8월 석사학위 논문

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조선대학교 대학원

러시아학과

임 인 희

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-러시아 에르미따쉬(

Эрмитаж

)를 모델로

A StudyofEducationalProgram DevelopmentinGwangju Museum ofArt

-ModeledonHermitageMuseum inRussia

2008년 8월 일

조선대학교 대학원

러시아학과

임 인 희

(4)

광 광 광주 주 주시 시 시립 립 립미 미 미술 술 술관 관 관 교 교 교육 육 육프 프 프로 로 로그 그 그램 램 램 발 발 발전 전 전에 에 에 관 관 관한 한 한 연 연 연구 구 구

-러시아 에르미따쉬(Эрмитаж)를 모델로

지도교수 문 석 우

이 논문을 석사학위신청 논문으로 제출함.

2008년 8월 일

조선대학교 대학원

러시아학과

임 인 희

(5)

임인희의 석사 학위 논문을 인준함

위원장 조선대학교 교수 위 원 조선대학교 교수 위 원 조선대학교 교수

2008년 8월

조선대학교 대학원

(6)

- - - 목 목 목 차 차 차 - - -

Ⅰ. . .서 서 서론 론 론

1 1

1...연연연구구구배배배경경경 및및및 목목목적적적 ···················································································································································111 2

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(8)

Ⅳ. . .결 결 결론 론 론

···············································································································································································································555555

참고문헌···555999 부록 ···666555 Abstract···777555

(9)

- -

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Ⅰ Ⅰ Ⅰ. . .서 서 서 론 론 론

1.연구배경 및 목적

지식 정보화시대와 더불어 대두된 21세기 문화시대에 있어서 문화는 모든 사람 들이 그 의미를 공유하게 되었다.문화는 이제 인권적인 면에서 더욱 소중한 의미 를 지니게 되었음을 뜻한다.우리나라에서는 1995년에 시행된 지방 자치화이래로 주민들의 삶의 질을 향상시키기 위한 문화적 욕구가 날로 높아져 가고 있다.

최근에 이러한 문화적 욕구와 문화의 중요성에 대한 인식을 바탕으로 일상적 삶 의 질을 향상시키며 미술문화에 대한 이해를 높이려는 다양한 노력들이 미술관을 중심으로 이루어져 왔다.이 같은 사실은 문화적 전략 시스템으로서의 미술관 위상 이 증대되고 있음을 말해준다.1)

이제 미술관은 자료를 수집하고 보존,연구,전시하는 수동적 기능에서 벗어나 좀 더 능동적으로 지역 주민의 삶에 다가가 흥미와 관심의 유발은 물론 자발적 참 여를 유도함으로써 시민의 소중한 문화 요람으로 함께 만들어 나가고 있다.나아가 미술을 이해시키고 대중화를 수행하는 교육적 기능까지도 수행하고 있다.

따라서 교육적 기능을 수행하자면 먼저 미술관과 지역민의 문화적 눈높이를 조 율하는 교육전략이 필요할 것으로 여겨진다.그것은 지금까지 관행처럼 되어온 미 술 분야에 한정된 전시내용과 단순한 교양강좌나 미술교육 프로그램을 수행하는 수준이 아니라,지역사회에 다양한 문화적 관심을 심도 있고 체계적으로 충족시켜 줄 수 있는,즉 교육기능 중심의 미술관 운영을 고려해야 할 것이라 생각되기 때문 이다.

미술관은 그 지역의 발전에 있어서 사회적인 측면뿐만 아니라 문화적인 측면에 서도 중요한 역할을 수행한다.지역의 주민들은 미술관을 문화 공간으로서 이용하 고 있으며,미술관은 각종 행사와 프로그램으로 지역공동체가 실제로 참여하는 평 생교육의 장으로서 활용할 수 있다.

1)박영미,「현대 사회에서의 미술관 - 교육기능을 중심으로」,『조형연구 (VISUAL ART RESEARCH)』,Vol.-No.9,조형연구소 동아대학교 부설,2003,p.151.

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여기에 문화의 일원으로서 참여하게 되는 미술관은 지역주민의 문화 복지와 예 술창작 활성화 차원뿐만 아니라 지역의 정체성과 공동체를 형성하고,창의성을 증 진하며,지역을 활성화하는 중요한 기반자원이라 할 것이다.

그동안 미술관 교육을 단순히 미술관에서 제공하는 교육프로그램 정도로 인식되 어 있었으나 박물관 교육학자 아일린 후퍼 그린힐(E.H Greenhill)은 이를 확대시켜 미술관에서 시행하는 전시,교육프로그램,특별행사 등의 모든 활동을 교육적 목적 을 가진 행위로 보았다.2)

이러한 측면에서 볼 때 미술관 교육은 지역문화를 기반으로,지역 문화시설,문 화행사,학교와 연계하여 확대되어야 할 것이다.우리나라에서 최근 주5일제 근무 제의 실시와 문화에 대한 높은 관심으로 미술관은 여가활동 및 교육적 장소로서 매우 중요한 공간으로 부각되었다.그러므로 미술관 교육의 활성화를 위한 교육 및 문화행사 프로그램들이 지역주민과 지역문화를 반영하여 개발되어야 하며,이것은 곧 미술관 교육을 통하여 앞으로 지역주민과 지역문화의 발전을 도모할 수 있음을 의미하게 되었다.

광주광역시는 최근 우리나라의 문화수도로 선정되어 가까운 장래에 아시아뿐만 아니라 세계적으로 선도적인 문화도시로 나아가는데 있어서 그 역사적인 임무가 중대해졌다.특히 광주시립미술관은 광주의 지역문화 발전과 지역주민의 문화의식 함양을 위한 교육 장소로서 중추적인 역할이 기대되고 있다.본 연구는 미술관의 교육적인 역할과 기능을 고찰하는데 목적을 두고 있다.이를 위해 유럽지역에서 선 도적인 미술관의 역할을 맡고 있는 러시아의 상트페테르부르크의 에르미따쉬(Эрм итаж)미술관을 모델로 우리나라 광주시립미술관과의 교육프로그램을 상호 비교하 면서 서로의 장단점과 문제점을 분석한 후 문화수도 광주의 문화 창달에 주역이 될 광주시립미술관에 대한 향후 발전방안을 제시하고자 한다.

2) Hooper-Greenhill, E.(Ed.), 『The Educational Role of the Museum』, London, Routledge,1996,p.2.

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2.연구범위 및 방법

본 논문에서는 지역문화와 미술관의 기능 및 교육 역할에 대하여 고찰하고,러시 아 상트페테르부르크의 에르미따쉬(Эрмитаж)와 광주시립미술관의 교육프로그램을 상호 비교하기 위하여 비교방법론3)에서 사례 중심적 비교 방법을 활용할 것이다.

사례 중심적 비교의 기본 논리는 존 스튜어트 밀(Jhon Stuart Mill)의 일치법 (method ofagreement)과 간접차이법(imdirectmeyhod ofdifference)4)이 있는데 본 연구에서는 일치법의 대응 비교를 통하여 에르미따쉬(Эрмитаж)의 교육프로그 램을 모델로 하여 광주시립미술관의 교육프로그램을 조사하여 광주시립미술관의 교육프로그램의 장점과 단점을 도출해 냈다.이 분석을 토대로 문화도시 광주의 성 공적인 발전을 위해 지역민의 문화,교육의 장으로서 앞으로 광주시립미술관의 발 전 방안에 대하여 제안할 것이다.

이 연구를 위한 방법으로는 다음과 같다.

캐스턴(Caston)이 주장한 미술관 교육의 3대 요소인 미술관적 요소(museum component),교육적 요소(education component),그리고 주체적 요소(subjectare component)5)를 구체화 하여 내용분석의 틀로 삼았다.이 3대 요소는 미술관의 목 적과 기능의 미술관 요소,대상에게 어울리는 교육 방법을 기획 운영하는 교육의 요소,교육 대상에 대한 연구인 관람객 연구의 주체적 요소로 정의되어있다.

이 연구에서는 캐스턴의 3대 요소를 보다 구체화하여 미술관 교육의 자료인 전 시(상설전시,기획전시)를 미술관의 요소로,다양한 교육 이론과 방법론,교육 목표, 교수방법,학습내용 등의 교육과정에서 가장 중추적인 동기 부여를 교육의 요소로,

3) CarlesC.Ragin,『비교 방법론』,이재은,신현중,윤경준,이우권 편역,대영문화사,2002, pp.62-71.

4) Mill,Jhon Stuart,『A system ofLogic:Ratiocinative and Democracy』,Toronto : UniversityofTorontoPress,[1843]1967.

5)Caston,EllieBourdon,“A ModelforTeaching in a Museum Setting”,In Berry N.&

Mayer,S.(Eds.),『Museum Education :History,Theory,and Practice』,Virginia : NAEA,1989,pp.90~109.

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각기 다른 관람객의 요구와 능력,관심을 반영한 교육 대상의 연구를 주체적 요소 로 규정하여 분석의 틀로 삼았다.미술관 교육의 특성상 효율적이고 이상적인 방법 의 개발과 계획이 필요한 이유는 프로그램 참여자가 작품과 소통하도록 동기를 부 여하고,다양한 문화적 체험과 창의적인 활동의 개발 및 문화의식 함양을 고취시켜 지역문화의 발전을 위한 것이다.따라서 다양한 유형의 교수 방법과 주제 선정,교 육프로그램 등을 동기 부여의 활동으로 정의하고자 한다.

3.연구의 제한점

본 연구의 제한점은 다음과 같다.첫째,한 러 지역사회와 미술관을 상뜨뻬쩨르 부르그의 에르미따쉬(Эрмитаж)와 광주광역시 시립미술관으로 제한한다.

둘째,러시아의 옛 수도인 상뜨뻬쩨르부르그라는 대도시의 거대 기능 대 광주광 역시라는 소규모 도시의 비교에서 오는 한계점을 감안한다.

셋째,자료수집의 제약으로 에르미따쉬(Эрмитаж)와 광주시립미술관의 교육 프 로그램은 2007-2008년도에 실시된 프로그램으로 한정한다.

(15)

Ⅱ. . .지 지 지역 역 역문 문 문화 화 화와 와 와 미 미 미술 술 술관 관 관의 의 의 기 기 기능 능 능 및 및 및 교 교 교육 육 육 역 역 역할 할 할

1.미술관의 기능과 지역사회에서의 역할 가.미술관의 기능

미술관6)은 미학적 가치를 지닌 유물을 수집,보존,연구하고 대중을 위해 전시하 고 교육하는 사회교육 기능을 지닌 전문 박물관이며,소장품과 기관의 성격에 따라 설정된 기본 방향에 의해 운영되는 기관이다.미술관의 기능을 ICOM(International CouncilofMuseums)은 정관 2장에서 다음과 같이 정의 하고 있다.

“미술관은 인간 환경의 물질적인 증거를 수집,보존,연구하여 전시라는 행위를 통해 사회의 발전에 봉사할 수 있도록 대중에게 공개함으로써 연구와 교육,과학에 이바지 하는 비영리적이고 항고적인 시설을 말한다.”7)

<ICOM 헌장> 에서 말하는 일반적인 미술관은 작품이나 자료를 수집,전시,연 구,보전하는 기본적인 기능을 수행할 뿐만 아니라 근래에 와서는 적극적인 교육 활동을 통하여 더욱 중요하고 유익한 사회 교육 기관으로 그 역할을 확대하여 나 가고 있다.8)

우리나라에서도 「박물관 및 미술관 진흥법」(1991.11.30)제2조 제2항에 의하면 미술관에 대하여 다음과 같이 정의하고 있다.

6)우리말에서 쓰이는 ‘미술관’이란 용어를 살펴보면 영어 ‘artmuseum'의 한자 번역어이다.

이는 메이지시기에 일본인들이 ’museum'을 박물관(博物館)이라는 말로 번역한 것으로 동북 아시아 한자문화권에서는 관용적으로 사용되어 왔다,그러나 사고 체계상 서구식 ‘museum' 의 개념이 미술관과 박물관으로 구별되어 있음을 알 수 있다.

7)국제박물관협의회 (http://www.icom.museum)

8)백 령,『멀티미디어 시대의 박물관 교육』 예경,2005,p.161.

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“미술관이라 함은 박물관으로서 서화,조각,건축,사진.등 미술에 관한 자료를 수 집,보존,전시하고 이들을 조사,연구하여 문화,예술의 발전과 일반 공중의 문화 교육에 이바지함을 목적으로 하는 것을 말한다.”9)

따라서 미술관은 미술사적 의미가 있는 작품의 전시는 물론 동시대의 작가 발굴 과 작품 전시를 통해 미술계의 새로운 움직임과 현상을 대중에게 알리고,이용객이 적극적으로 참여하고 스스로 해석하는 기회를 제공한다.전시 기획만큼이나 중요한 이용객과의 소통을 통해 미술의 이해와 문화 잠재력 개발을 도모하여 현대 미술의 발전에 기여하는 사회 교육 기관이다.

미술관은 첫째,대중의 위락을 위한 공간으로 대중이 학습에서 벗어나 즐길 수 있는 공간이다.둘째,능력 개발의 공간으로 단순한 지식을 추구한다기보다 그 의 미를 찾고 해석하고자 하는 공간이다.셋째,경험의 공간으로 다양한 자료와 정보, 전시 안내,설명인 등을 통한 시각적 체험을 기본으로 사회적인 상호 작용을 하는 공간이다.넷째,미술관 이용객에게는 배움의 공간이고 또 감정의 활동을 통한 회 상과 상기의 공간이며 사고와 휴식이 함께 일어날 수 있는 공간이기도 하다.10)

시대의 흐름에 따라 미술관의 주체가 바뀌어 왔으며 또한 시대 변화에 따른 기 능의 변화를 유추해 볼 수 있다.초기에는 보존과 전시 기능이 추가되어 왔으나 현 재는 연구와 교육의 기능에 치중하고 있다.미술관의 일반적인 기능을 수집,전시, 연구,보존,교육의 다섯 가지로 분류해 그 내용을 자세히 살펴보면 다음과 같다.

첫째,수집활동은 오늘날의 미술관이 만들어지게 된 기본적인 기능으로서 문화 적,교육적,예술적 가치가 있거나 관람자에게 관심의 대상이 되는 미술작품을 수 집하는 기능을 말한다.또한 대중에게 실제 미술작품을 대할 수 있도록 제공하며 작품의 구입을 통하여 작가들의 창작 의욕을 고취시키고 경제적으로 도움을 주는 역할을 수행한다.

둘째,전시기능은 관객,일반대중과 의사소통을 할 목적으로 작품 등을 보여주거 나 진열하는 것을 말한다.전시실의 특정한 환경 속에서 시대 순으로 혹은 양식, 9) 문화 체육부,『한국의 박물관 및 미술관-등록 박물관 및 미술관 관람 안내』,1994,

p.154.

10)백 령,Ibid.,pp.248~249.

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주제별로 연결되어지는 일련의 작품 배열을 통해 관람객들은 관람의 목적을 달성 할 수 있다.

셋째,연구기능이란 미술관 소장품과 프로그램을 검증하고 이들에 대한 지식을 증가시키기 위한 목적으로 미술관의 학예연구원들과 미술관에 관련된 학자들이 연 구하는 기능을 말한다.미술관에서는 소장품,프로그램과 같은 내부적 요인뿐만 아 니라 외부적 요인으로써 미술관 관람객에 대하여 연구 분석한다.또한 미술관의 모 든 기능을 재평가함으로써 소장품과 프로그램에 생기를 불어넣고 미술관이 계속적 으로 성장할 수 있도록 한다.

넷째,보존기능은 문화유산으로서 수집,보관된 미술품을 후세를 위해 보존하는 기능을 말한다.이 기능은 환경오염이 심한 산업사회에 들어서면서 특히 중요한 의 미를 갖는다.보존기능은 전시품의 전시와 보존에 있어 목록화 하여 그것을 적절하 게 사용할 수 있도록 하는 기능이다.

다섯째,교육기능은 대중을 위한 근대적 의미의 미술관이 나타나면서 대중의 문 화적,역사적 의식을 교육하고 심미감을 고양시킨다는 이념 아래 강조되기 시작했 다.11)

인간의 사고력,창의력과 소재가 혼합된 창조물이 전시되어 있는 공간인 미술관 에서의 다양한 활동 중 관람객에게 전시물에 대한 정보와 지식을 제공하여 관람객 이 해석하고 전시의 맥락에서 이해하도록 다양한 접근방법과 방향을 제공하는 것 이 미술관 교육이다.12)

대개의 미술관에서는 전시 이외의 정보와 자료를 제공하거나 슬라이드 상영,강 연회 등의 이론 교육프로그램과 실기교육 프로그램을 통해 다각적인 교육기능을 수행하고 있다.오늘날의 미술관은 바람직한 방향으로 발전되고 있는 바,이러한 미술관의 교육기능이 강화되고 있는 추세이며 대중에게 열린 문화의 장으로 제공 되고 있다.13)

11)이정현,「미래지향적인 미술관교육 연구」,용인대학교 교육대학원 석사학위 논문,2007, pp.4~5.

12)백 령, 「미술관 교육의 이론과 실제」,『미술교육 논총 제18권 1호』,2004,p.229.

13)안현주,「미술관을 통한 미술교육에 대한 연구」,한국교원대학교 석사학위 논문,1997, pp.4~11.

(18)

나.지역사회에서의 미술관의 역할

지역사회의 기초를 이루는 것은 지역성과 지역사회 의식이다.이에 따르면 지역 사회의 구성요소는 동료의식,역할의식,의존의식 등으로서 사회적 유사성,공통된 사회적 관념,공통된 전통,공통된 관습,공통의 귀속감 등과 연결된다.지역사회를 영문으로 표기하면 ‘region’의 공간의 개념보다는 ‘community’의 공동체 개념에 더 가깝다고 할 수 있다.14)

‘community’는 보통 사회학에서는 첫째,사회조직체로서 공간적,지역적 단위를 가리키며,둘째,이러한 단위와 관련되는 심리학적 결합성 또는 소속감을 지칭한다.

그리고 공통된 중요한 것을 갖고 있거나,또는 갖고 있다고 느끼는 사람들의 집단 을 가리키는 것으로 사용된다.이‘community’에는 미술관을 찾는 관람객은 물론이 요,잠재된 관람객 및 미술관과 유 무형의 무언가를 공유하는 집단이 포함된다.15)

미술관은 위에서 말한 것처럼 그 고유한 기능을 통해 끊임없이 대중과 관련을 맺고 관계를 유지하며 여러 가지 역할과 새로운 기능을 수용함으로써 대중과 예술 가와 함께 새로운 문화를 창출함으로써 문화적 욕구를 충족시켜주며 보다 나은 삶 으로 변화 시켜줄 수 있는 사회 공공시설로서의 기능이 강조되고 있다.

최근에는 주민들의 문화 활동이 활발해지고,생활수준과 교육 수준이 높아짐에 따라 문화 활동 수준도 높아져 문화 예술 관련 강좌 및 교육을 받고 싶어 하는 욕 구도 점차 증가한다.

지역문화는 주민자치의 기초단위 또는 일상 생활권에서의 문화 활동을 뜻한다.

이것은 주민의 생활 기반인 지역의 자연적,역사적 개성을 바탕으로 주민들이 생활 여건과 생활환경,그리고 생활양식을 개선해 나가면서 변화하고 발전한다.주민들 의 생활수준과 의식수준이 높아짐에 따라 새로운 문화에 대한 요구가 늘어나고 열 린 교육과 평생학습의 사회교육 욕구가 증가하고 있다.

따라서 미술관이 차지하고 있는 사회적 위치와 역할에 대한 논의는 교육기회의 확대와 여가 기회의 증대에 따라 새롭게 대두된 관중들,즉 실질적인 문화소비자라 14)정대연,「네트워크 구축을 통한 지역문화시설 활성화 방안 연구」,경희대학교 경영대학원

문화예술 경영학과 석사학위 논문,2003,p.11.

15)박선주,「지역사회에서 미술관 역할 연구 -영은 미술관을 중심으로」,홍익대학교 미술대 학원 예술기획 전공 석사학위 논문,2005.6.30,p.3.

(19)

고 할 수 있는 대중을 고려하지 않을 수 없도록 만든다.현대 사회는 ‘문화의 폭발 적인 수요와 공급’의 시대라 해도 과언이 아닐 것이다.문화에 대한 대중적 관심의 증대와 더불어 문화 중계기구 또한 활발하게 증가하고 있는 추세이다. 우리나라 의 경우 미술관,도서관,공연장 등의 문화 촉매기구의 설립을 포함하여 한국문화 예술진흥원 산하에 문화발전연구소를 개설하였으며,시행중이던 ‘박물관법’을 ‘박물 관 및 미술관 진흥법’으로 개정한 것도 점증하는 대중들의 문화적 욕구를 충족한다 는 이념적 전제가 깔려있는 것이다.

따라서 현대 사회에서의 미술관은 전통적인 기능을 포용하면서 현대 사회가 요 청하는 문화적 참여를 요구하는 새로운 제도로 태어나야 할 것이며 문화의 생산, 유통,교류,소통 전반에 걸쳐 일정한 역할을 수행하는 제도로 정립되어야 할 것이 다.16)

그런 점에서 볼 때,문화 행정가인 피터 스타크(PeterStark)가 정리해 놓은 미 술관(예술센터)의 바람직한 여섯 가지의 상호 관련된 기능은 현대 미술관의 사회적 기능에 대한 하나의 참고가 될 수 있다.그는 다음과 같이 현대 사회가 요청하는 미술관의 여섯 가지 기능을 제안했다.

첫째,(참여의 장 제공)창조적 여가 활동에 참여하고 있는 사람들이 자신의 욕 구와 필요에 가장 어울리는 활동을 찾아낼 수 있도록 지원하고 격려하는 일

둘째,(개방성)과거와 현재의 예술을 가능한 한 많은 대중들에게 제시하고 이러 한 작품들에 대한 이해와 감상의 폭을 확장하는 작업

셋째,(사회성)앞의 두 가지를 위해 일반 대중들에게 적절한 사회적 환경을 제 공하는 일

넷째,(자원 센터로서의 기능)창조적 활동의 촉진하기 위한 정보,자료,전문적 인 자문 분야의 자원을 제공하는 일

다섯째,(청년 문화 육성)청소년과 청년 세대들이 창조적 과정 속에 참가 할 수 있도록 격려하고 도우며,그들과 함께 작업하는 일

여섯째,예술가의 창작 활동 지원 등을 들고 있다.

16)손지영,「미술관의 미술교육프로그램 실태 연구」,창원대학교 교육대학원 석사학위 논문, 2005,p.15.

(20)

이러하듯이 지역사회에서 미술관은 관람객과 미술품 사이에 직접적인 관계를 형 성시켜 줌으로써,관람자에게 미적 체험은 물론 과거와 현재에 대한 설명 등을 통 하여 교육적이며 감동적인 즐거움을 제공하는 곳이라는 해석이 가능하다.이러한 해석에 의하면,미술관은 전시,교육의 비중이 더욱 높아지고 있음을 알 수 있다.

2.지역사회에서 미술관 교육 가.미술관 교육의 의미와 역할

(1)미술관을 통한 교육의 의미

이용객에게 미술에 관한 지식을 제공하는 것만큼이나 중요한 것은 미술관에서 직접 미술품을 접하며 보고,알고,이해하는 기회를 제공하는 것이다.미술관 교육 의 목적은 설명,해설중심의 학습처럼 전시물에 대한 이용객의 이해를 최대화하는 것,구성주의적 학습처럼 전시와 관련하여 새로운 지식과 의미를 얻을 수 있는 기 회를 제공하는 것 두 가지로 나눌 수 있다.설정된 목표는 보다 구체적인 목적의 단위로 구성된다.이 단위의 수업,학습(lessen)을 개발하는 것이 교육 프로그램의 기획이다.어느 교육 활동과 마찬가지로 미술관 교육 역시 학습의 목표,활동(결과 물),평가로 나누어진다.학습의 목표는 미술관이 지향하는 교육철학에 기반을 두어 야 하며 각 학습을 통해 이루고자 하는 지향으로 교육대상의 신체적 조건이나 학 습 능력 등에 따른 발달학적 목표와 내용을 따라야 한다.활동은 학습을 통해 결과 물을 만드는 과정이다.미술관의 체험은 전시 관람으로부터 시작하므로 전시를 감 상하는 것부터 강의,창작(제작)등 학습 목표에 부합되는 연속 활동이다.17)

미술관은 소장품에 대한 체계적이고 물리적인 ‘보존관리 기능’과 그 미술품의 역 사적,문화적,구조적인 가치를 조사하는 ‘연구 기능’,일반에게 감상의 기회를 제공 하는 ‘전시 기능’,그리고 미술에 대한 문화적 안목을 높일 수 있는 ‘교육적 기능’을 함께 지니고 있다.

17)백 령,Ibid.,pp.254~255.

(21)

그 가운데 ‘교육적 기능’은 비영리적인 운영을 통해 대중들의 관심 및 눈높이를 끌어 올려 문화 활성화에 기여하려는 미술관 경영의 사회적 역할로 봐서 다른 실 질적 기능들에 비해 가장 목적적 기능을 지닌다.따라서 미술관을 통한 교육은 여 러 각도에서 그 교육적 의미를 고려하지 않으면 안 된다.

일반적으로 미술관에서 행하는 교육은 일반인 대상의 이론 강좌와 실기 교육이 중심적으로 이뤄지고 있다.이러한 내용의 미술교육은 미술대학에서 이뤄지고 있지 만 평생교육 차원에서 일반인에게도 기회를 확대한다는 의미이다.그러나 그 대상 이 늘 미술에 관심을 가진 특정한 사람들로 한정된다는 점이 문제이다.18)

흔히 미술관 교육은 미술에 대한 학교 교육의 연장으로,또 그 보완으로 생각 할 수도 있어서 미술관의 교육 프로그램에 반영되고 있는 것 또한 사실이다.그러나 엄격히 말해 미술관을 통한 교육은 학교의 미술교육과는 입장이 다르다.

미술관에서 교육문제가 대두된 것은,지난날 18세기 산업혁명으로 부를 축적하게 된 금융가과 산업자본가들이 미술품을 다투어 수집하면서 미술관에 대한 학문적 태도가 나타났기 때문이었다.또한 프랑스 혁명이후 혁명정부에 의해 혁명적 이념 으로 설립한 루브르 미술관이 점차 시민에게 정기적으로 공개되기 시작하면서 시 민에 대한 박물관의 진정한 의미와 역할의 문제가 대두되자 박물관에 새로이 교육 기능을 부여하게 되었기 때문이다.19)

그 당시 특권층의 소유물이었던 귀중한 수집품들이 대중을 위한 관람대상으로 바뀌게 되면서 대중교육의 기능이 제시되었다는 점은 미술관의 근대적 성격을 형 성한 계기가 되었다고도 할 수 있다.

오늘날 미술관은 현대사회의 공적 기관으로서 문화적 역할을 띠고 있기 때문에 미술문화를 통해 지역 시민들의 미의식의 고양과 삶에 대한 질적 만족을 주기 위 한 것으로 자리매김 되어 왔다.따라서 그러한 운영의 효율성을 위해 대두된 문제 가 바로 미술관의 미술교육인 것이다.

미술관은 전시된 작품들을 비롯한 문화유산의 실물을 감상할 수 있고 교육활동 에도 부모가 자연스럽게 참여하게 됨으로 가정,학교,나아가 지역 사회와의 연계 도 할 수 있다.학생과 교사,학생과 학생들 간의 상호작용이 활발하게 일어나며 18)박외옥,「지역 미술관의 교육 실태와 새로운 운영방안」,영남대학교 조형대학원 석사학위

논문,2001,p.11.

19) ElliotW.isner,김인용,김대현 역,『학문기초 미술교육운동』,학지사,1995,p.23.

(22)

의사소통이 원활해지며,능동적인 참여가 가능해 진다.능동적인 참여는 자연스럽 게 학습 효과를 증진시킨다.교과서와 교사 중심의 교육이 학습자 중심으로 옮겨가 게 되며 생활 중심의 교육으로 이어진다.미술관 견학은 자연과 문화,역사가 조화 된 분위기를 동반하여 도심의 휴식처 역할을 하는 공간적인 여유감을 제공함으로 서 그 자체로 훌륭한 교육적 자료가 된다.미술관을 가는 것 자체만으로도 교육이 이루어진다고 할 수 있다.20)

(2)미술관 교육의 역할

미술관 교육이라 함은 넓은 의미에서 보면 미술관에서의 모든 활동,즉 소장품 전시,전시계획,교육 프로그램,특별행사 등을 교육적 목적을 가진 것으로 보는 것 이다.미술관의 교육적 역할은 여러 가지 방법으로 수행 될 수 있으며,그 방법 중 가장 일반적인 것은 전시와 교육프로그램이다.21) 지식 확장과 감성의 체험은 단지 전시품을 관람하는 것으로 이루어지는 것은 아니다.이러한 체험의 제공이 바로 미 술관 교육의 역할이다.

양질의 미술관 교육이 기획되기 위해 프로그램 기획자는 미술관의 특성,미술관 의 교육의 유형과 요소22)들을 이해하고 기획해야 한다.그리고 효과적인 미술관 교 육이 이루어지기 위해서는 전시의 이해,대상의 연구와 동기 부여를 위한 연구가 모두 이루어져야 할 뿐 아니라 우리 교육 환경에 알맞은 교육 방법,개념,철학,지 도 방식이 개발되어야 한다.23)

나.미술관 교육의 기능과 중요성

20) 변자정, 「국내 외 미술관 및 박물관 미술교육 프로그램에 대한 연구」, 단국대학 교 교육대학원 미술교육 전공 석사학위 논문,2007,p.12.

21) 오광수,『한국 현대 미술의 미의식』 재원,1995.p.254.

22)요소들이란 미술관적 요소(전시중심),주체적 요소(대상중심),교육적 요소(동기부여)를 말 한다.

23)백 령.“미술관 교육의 이론과 실제 -국립현대미술관의 “청소년을 위한 현대 미술 체험 교실”,Vol.18No.1,227-260(34쪽),한국미술교육학회,2004,p.236.

(23)

미술관에서의 미술교육은 전시 프로그램,이론과 실기형식의 교육프로그램으로 나눌 수 있다.전시 프로그램은 상설 전시와 기획 전시로 나누어 미술작품 전시로 이루어진다.

이론 형식의 교육 프로그램은 강의,강좌,강연,토론,세미나 등의 형식으로 정 기 또는 비정기적으로 운영하며 주로 전문가의 설명,이론 중심의 대화를 통하여 이루어진다.실기형식의 교육 프로그램은 어린이,청소년,교사,일반인 등의 여러 계층을 대상으로 여러 형태의 작품제작에 참여하는 것이다.

이런 교육 프로그램들은 성격과 특징에 따라 전문교육 프로그램으로 어린이 미 술관 학교,미술관 대학,미술 아카데미 등을 개설,운영하고 있으며 미술에 대한 관심과 이해를 높이고 그 내용도 학교에서의 미술 교육을 보완하는 교육내용과 방 법 등을 제공한다.

주관적 개념과 확고한 구성적 논리를 갖고 특정 미술품과 정보자료를 나열해 대 중에게 공개하는 미술관에서 교육 프로그램의 필요성과 정당성을 확립하기 위해 각 미술관은 설립 철학과 전시개념을 반영하는 교육 프로그램을 제공하고 있다.24)

(1)미술관 교육의 기능

미술의 본질적인 특성뿐만 아니라 사회적 기능에 대한 교육이 총체적으로 이루 어 질 수 있는 장소가 미술관이다.현대사회가 요구하는 미술관의 기능은 창조적인 여가 활동에 참여하려는 사람들의 참여 장소로서,시대를 초월한 미술작품들을 많 은 사람에게 공개하는 장소로서,창조적 활동을 촉진하기 위한 정보와 자료의 제공 장소로서,예술가의 창작 활동을 지원하고 청소년에 창조적 작업과정을 경험할 수 있도록 지원하는 기관으로 볼 것이다.개방성,사회성,미술정보의 제공,새로운 문 화 창조 등의 교육이 가능한 미술관에서의 풍부한 교육 프로그램제공은 위락,능력 개발,경험,윤리,배움의 기능을 실현한다.

24)정은혜,「지방미술관 발전과 활성화를 위한 교육 프로그램에 관한 연구」,대구대학교 대학 원 미술디자인학교 석사학위 논문,2006,p.3.

(24)

1)위락 :전통적 지식 전달과 정보를 제공하는 교육이 아니라,즐기며 교육에 참여하는 academic(scholarship)과 대중 교육을 들 수 있다.

2)능력개발 :의미 찾기,경험,과정중심의 교육방법으로 새로운 능력과 인지 력을 얻게 됨,정보중심의 지식전달 교육과는 다른 새로운 지식 중심의 능력 개발

3) 경험 : 새로운 생각의 방법과 복합적이고 다양한 지식과 생각, 표 현의 기회를 제공,지식의 언어에서 이해의 언어로의 변화

4) 윤리 : 새로운 가치관을 기준으로 삶의 모습을 재해석하고 복합적 의 미 찾기

5)배움

① 사회상호적

② 회상,상기

③ 시 공간의 여행

④ 개인적인 관련 활동(감정적 연결)

⑤ 휴식의 공간25)

(2)미술관 교육의 중요성

미술관의 교육에 대한 필요성은 미술관이 생기기 훨씬 이전부터 인식되고 있었 다.미술관 교육에 대한 직접적인 언급은 아니지만 서양에서는 중세시대에 이미 미 술관 교육의 본질을 이루는 경험을 통한 학습의 중요성을 언급했다.

신학자인 토마스 아퀴나스(TomasAqinas.1225-1274)는 “우리의 모든 지식은 감 각에서 시작되기 때문에 감성(sensbilla)을 통해 지성(intelligibilia)에 도달하는 일은 인간에게 있어 자연스런 일이다.”라고 말했다.아퀴나스는 나아가 이 같은 인식 과정에서 감각의 소여를 이루는 대상(object)혹은 자료(data)를 언급하는데 이러한 생각은 결국 경험적 지식탐구와 교육의 전당으로서의 미술관 존립의 사상적 기반 이 되는 것이었다.정신사에 있어서 이 같은 경험주의 인식론은 이후에도 꾸준히 계승되며 근대와 들어와 각종 박물관 미술관 설립의 정신적 배경이 되었다.비단

25)김 령,1기 도슨트 과정,경희대학교,2003.

(25)

인식론적 차원에서 뿐만 아니라 미술교육 철학에서도 ‘실제작품’의 경험을 통한 교 육의 필요성이 깊이 있게 인식된 것이다.26)

하지만 학교에서 실시하는 미술 교육은 교과 내용을 정해진 시간 내에 이수해야 하는 강제성이 따르게 되고,특히 비문자적인 미술교과 내용을 주입식으로 암기하 여 지식 교육으로 되는 현실은 다양한 미술관 교육의 필요성을 말해 준다.현재 미 술교육은 어린이들이나 청소년들에게 ‘보는 것의 모험을 일깨워 주는 즐거움’을 거 의 부여하지 못하고 있는 것이 우리 현실이다.

특히 중요한 것은 시각적이고 조형적인 감각을 인식적인 행위에 연계시키는 작 업의 중요성을 충분히 깨닫지 못하고 있다는 점이다.미술관은 바로 그와 같은 부 분을 교육적인 차원에서 보충할 수 있는 독자성을 지니고 있다.27)

미술관 교육이 중요하게 부각되는 이유를 세 가지 측면에서 살펴 볼 수 있다.

첫째,1970년대부터 미술교육에서 미적 감수성을 강조하는 경향이 두드러지기 시 작했으며 표현보다 이해 감상을 중시하게 되었다.

둘째,제6차 교육과정 개편이후 미술과 교육 과정에서는 박물관과 미술관 견학을 적극 권장하고 있으며,교과서의 많은 부분에서도 박물관과 미술관의 자료들이 참 고 작품으로 수록되어 있기 때문이다.

셋째,미술관의 고유한 특징을 교육의 장으로 활용하는 것이 유용한 교육적 가치 를 지니고 있기 때문이다.28)

그러므로 미술관 교육의 중요성은 미술 활동이 강압적이 아닌 놀이적,표현적, 경험적이게 하며 자신의 생각이나 느낌,감정이 반영된 작품들을 교육적 도구로 활 용하여 개개인이 가지고 있는 특성을 개발하고 발전시키는데 일익을 담당하고 있 다는 점이다.29)

26)정은혜.「지방미술관 발전과 활성화를 위한 교육프로그램에 관한 연구」,대구대학교 대학 원 미술디자인 학과 석사학위 논문,2006.12,p.8.

27)김은진,「미술관의 사회 교육적 기능 연구」,고려대학교 교육대학원 미술교육전공 석사학 위 논문 ,1997,p.46.

28)손지영,Ibid,p.20.

29)김혜숙,「미술관에 있어서의 미술교육」,『현대미술연구 제4집』,1993,pp.67-76.

(26)

현대사회는 인간의 정서적 안정과 인간성 회복을 위해 문화 예술 공간을 절실히 필요로 한다.특히 예술을 통한 정서의 순화는 사고 작용을 증진시킬 수 있으므로 현대인에게 예술품이나 예술 공간을 공급해 줄 수 있는 미술관은 그 중요성이 증 가하고 있다.그러므로 미술관이 사회구성원들을 위한 교육 프로그램을 통해 정서 함양과 자기 개발의 기회를 제공하는 것은 미술관의 중요한 사회 교육적 기능 가 운데 중요한 위치를 차지한다.따라서 인간과 사회를 이해하고 더불어 살아갈 수 있는 인간을 교육하는 방안으로 미술관 교육이 강조되고 있다.이처럼 미술관 교육 은 아동들과 청소년만을 위한 교육적 효과가 아닌 사회교육의 기능으로서도 평생 교육의 장으로서,사회적 문화 향상이라는 효과를 지닌다.따라서 지역문화의 발전 을 위해 미술관이 향후 문화수도 광주의 문화 교육의 중심지로서 발돋움하기 위해 러시아의 세계적인 미술관인 에르미타주와 광주 시립미술관의 교육프로그램을 살 펴보겠다.

(27)

Ⅲ. . .광 광 광주 주 주시 시 시립 립 립미 미 미술 술 술관 관 관과 과 과 에 에 에르 르 르미 미 미따 따 따쉬 쉬 쉬( ( (ЭЭЭЭррррм м м ми и ит и т та т аа аж ж ж ж ) ) )의 의 의 교 교 교육 육 육 프

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1.광주 시립미술관

가.설립목적과 지역문화와의 연관성

광주 시립미술관은 1992년 개관,운암동의 문화회관 건립 시 공연장,전시관 중 전시관을 시립미술관으로 하자는 지역미술인의 요구에 의해 설립(지하3층,지상2 층)된 것이어서 처음부터 미술관 용도의 설계에 의해 된 것은 아니었다.그래서 미 술관 건물 자체가 원래 문예회관 전시관의 전시기능 위주로 되어 있어 구조상 미 술관 업무의 다양한 기능을 펼칠 수가 없는 형편이었다.공연,전시의 성격이 다르 기 때문에 냉난방 시스템이 불편하고 또 수장고가 적고 세미나 시설을 따로 갖출 수 없어 전시실 내에서 이론 강좌(작가와의 만남,평론가 해설 등)을 하고 있는 형편30)이었다.

그러나 1995년 9월에 개관한 비엔날레 전시관(연면적 4030평)으로 1996년 2월 시립미술관이 확대개편이 되었고,1997년 9월 교육홍보관(1527평)이 개관되었다.

1999년 5월에는 시립미술관과 비엔날레 업무를 분리하면서 미술작품과 자료의 수 집,보존,전시,조사 및 연구의 기본업무를 수행하며 미술활동의 보급을 통한 시민 의 미술문화의식 향상과 중외공원지구 공원관리 및 시설물 보호 등을 주 임무로 하였다.

2003년 4월에는 금남로에 분관을 개관하였고,2007년 10월에 본관을 신축(연면적 8660평)개관 하고,구 교육 홍보관 건물은 리모델링 하여 신축 건물과 연결하였다.

이곳 지하에는 도예실(전기 가마 비치),실기 강좌실이 마련되었고,1층에는 국내 국 공립 미술관 최초로 어린이 갤러리와 어린이 문화센터가 설치되었다. 2층에는 이론 강좌나 세미나 개최를 위한 공간인 강당 그리고 사무실이 배치되었다.기구는

30)정은혜,Ibid.,p.29.

(28)

관장 아래로 총무과,시설관리과,전시운영과,학예연구실,분관을 두고 있다.

< 표Ⅲ-1> 광주시립미술관 연혁

< 표Ⅲ-2> 광주시립미술관 조직도 연 혁

1992.8.1시립미술관 개관(1실2계) 1992.11.2상설전시실 개관

1995.9.20비엔날레관 개관

1996.2.17비엔날레지원본부와 통합개편(1국2부1실7과) 1997.9.1교육홍보관 개관

1998.9.3중외공원관리사무소와 통합개편(1국2부1실5과) 1999.5.15시립미술관과 비엔날레 분리(1실3과)

2003.4.22시립미술관 분관 개관(1실3과1분관) 2007.10.11광주시립미술관 본관 신축 개관

(29)

광주시립미술관은 문화예술회관,국립광주박물관,시립민속박물관과 함께 중외 근린공원에 위치하여 광주비엔날레 행사 개최와 공연,관람,전시공간의 문화벨트 를 형성하고 있으며,이는 아시아 문화 중심도시인 광주에서 시각미디어 문화권에 속하며,첨단 미디어 기술로 시민들이 자기표현 계발,리모델링의 기회를 찾을 수 있는 미디어 문화 공간31)으로 시민들의 문화예술 체험과 함께 다채로운 조형물과 기념물이 설치되어 있어 청소년들의 산 교육장으로 활용되고 있다.또한 놀이동산 과 잔디 조성으로 산책과 게이트볼 등 생활 체육이 활성화 되어 건전한 시민 여가 활동 장소로 사용되고 있다.

특히 광주와 인근지역의 유장한 문화적 전통과 민주적 시민정신을 예술로 승화 해 광주를 기점으로 한국-아시아-세계와 소통하고자 1995년에 창설된 광주비엔날 레는 문화도시로의 발전을 위해 광주시립미술관이 함께 참여하는 문화행사이다.광 주비엔날레는 문화와 예술의 가치가 점점 중요해지고 있는 시기에 국제 규모 미술 -문화 교류의 소외지역이었던 아시아,아프리카,중남미 등 각국이 다양한 '차이'와 '대안'들을 갖고 중심-주변의 이분법적 구분을 넘어,서로 평등하고 새로운 상호소 통의 길을 열어 가는데,지난 십여 년 동안 광주비엔날레는 창설 의지의 실현에 혼 신의 힘을 다하여,1회 '경계를 넘어'(1995),2회 '지구의 여백'(1997),3회 '인+간 '(2000),4회 '멈_춤'(2002),5회 '먼지 한 톨,물 한 방울'(2004),6회 '열풍변주곡 '(2006)등의 전시를 치루면서 그동안 12년이 넘게 국내외 미술-문화의 교류와 소 통의 가교 역을 해왔다.32)

1999년 비엔날레와 광주시립미술관의 본부는 분리되었지만 비엔날레 전시관은 광주시립미술관이 관리한다.연면적 4030의 비엔날레 전시관은 비엔날레가 개최되 지 않는 기간에는 사용되지 않고 있다.2008.4.1상설 홍보관이 개관 하였으나,전 시작품수가 부족하고,이용객이 부족한 실정이여서 비엔날레 전시관의 활용은 미비 하다 할 수 있다.

광주시립미술관은 문화수도의 이미지에 부합되는 각 장르별 미술작품과 자료 수 집,전시,학술 연구와 시민 교육 프로그램을 운영 및 국제 교류를 통해 열린 미술 관으로 시민들에게 폭넓은 미술문화를 제공하고 건전한 미술문화를 향유 할 수 있

31)아시아문화중심도시 (http://www.cct.go.kr) 32)광주비엔날레 (http://www.gb.or.kr)

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는 공간으로 활용하여 문화예술 발전과 함께 지역문화 예술의 진흥과 발전을 통해 예향 광주 미술의 세계화에 기여하고자 하여 문화행사를 개최한다.문화행사의 일 환으로 매주 수요일 미술관 연장운영을 기념하여 개최한 <시민과 함께하는 작은 음악회33)>가 많은 시민들의 참여로 성황리에 개최되고 있다.

또한 젊고 유망한 작가에게 작업공간을 지원하고 전시회,세미나,작가 교류 프 로그램 등 각종 운영 프로그램을 통해 작가를 지원하고자 창작 스튜디오를 운영한 다.양산동 창작스튜디오에는 제2기 입주 작가,팔각정 창작스튜디오에는 제4기 입 주 작가들이 창작활동을 펼치고 있다.창작 스튜디오에서는 입주 작가를 중심으로 다양한 운영 프로그램34)이 실시되고 있다.창작 스튜디오는 시설에는 <양산동 창 작스튜디오>와 <팔각정 창작스튜디오> 가 있다.

33) 장 소 :광주시립미술관 본관 1층 로비 일 시 :2008.3.5(수),19:00-20:00

내 용 :성악(염종호,노연선),오카리나 연주(이상미),대중가요(정선아),김금옥 밸리댄스 참석인원 :약 160명단 공연

34)프레젠테이션 전시 및 세미나 :타 작가,큐레이터,미술평론가,미술관계자 등을 초청하여 입주 작가의 작업성과를 모아 프레젠테이션 전시를 개최함으로써,개별 작가의 작업 토론, 현대미술의 담론 생성,정보 교류,자연스런 인적 네트워크의 구성 등을 추진하고자 한다.

오픈 스튜디오 :전체 입주 작가가 참여하는 오픈스튜디오를 통해 작가의 작업실을 소개 하 고 작가의 작업과정을 살펴볼 수 있는 기회를 제공한다.

출판물 발간 및 작가 홍보 :프레젠테이션 전시 및 세미나 자료와 오픈스튜디오 자료는 출 판물로 발간하여 국내외 주요 언론사 및 미술관·갤러리로 우송하여 정보 축적 및 작가홍보 의 기회로 활용한다.

국내외 교류 네트워크 구축 :국내외 창작스튜디오와의 제휴를 통해 입주 작가들의 국내외 소개 및 교류를 적극 지원한다.광주시립미술관 (http://www.artmuse.gwangju.go.kr)

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나.광주 시립미술관의 교육프로그램35) (1)전시36)프로그램

1)상설전시37)프로그램

미술관의 소장 작품(2,738)들을 상설전시 하고 있으며,‘하정웅 기증 작품38)실’을 본관 3층에서 별도로 운영하고 있다.하정웅은 수집한 작품들을 자신의 부모 고향 과 가까운 광주 시립미술관에 기증하였다.그의 기증 작품은 방대한 양에서 뿐만 아니라 질적인 면에서도 뛰어난 평가를 받고 있다.피카소와 루오,샤갈,와홀,벤 샨과 같은 세계적 거장들의 작품을 다수 포함하고 있지만,하정웅 컬렉션의 핵심은 재일교포의 작품들이라 할 수 있다.하정웅의 조국사랑과 고향사랑 그리고 메세나 정신은 소중한 사회·문화적 귀감이 될 것이다.광주시립미술관의 소장 작품 현황은 다음 <표Ⅲ-3>에서 보듯이 전체 소장품 중 판화가 1,040으로 가장 많고,다음으로

35)광주시립미술관 (http://www.artmuse.gwangju.go.kr)

36)진열보다는 좀 더 중요성과 전문성을 내포한 의미이다.관람자를 교육하고자 하는 의도에서 어떤 개념이나 메시지를 제시 하는 것,또는 미술전시의 경우 학식을 갖춘 전문인에 의해 미술작품들을 하나의 단위로 보여주도록 기획된 것,따라서 이는 전시회의 일부분으로 구분 될 수 있다. 조지 엘리스 버코,『큐레이터를 위한 박물관학』, 양지연 편역, 김영사, 2001,p.17.

37)박물관의 전체적 계획의 일부로서 박물관의 분야나 목적에 제한되며 신중한 연구와 준비 설 치를 요한다.공간을 경제적으로 활용하되 투자된 시간과 비용을 정당화할 수 있어야 한다.

전세개념이나 전시물이 중요성을 지녀야 하고 아이디어를 제시해야 한다.조지 엘리스 버코,

『큐레이터를 위한 박물관학』,양지연 편역,김영사, 2001,p.198.

38) 하정웅 기증 작품 - "祈禱"의 컬렉션 :재일교포 2세인 하정웅(하정웅,河正雄 HA, Jung-Woong 1939∼ )은 평생에 걸쳐 자신이 어렵게 수집한 소장품 1,865점을 세 차례 (1993년,1999년,2003년)에 걸쳐 광주시립미술관에 기증 하였다.

그는 교포작가인 전화황의 영향을 받아 소외 받은 이들을 따뜻하게 위로하고자 하는 마음으 로 작품을 수집하였다.'祈禱'는 개인의 구원이 아니라 전쟁과 모든 억압과 빈곤이 사라지기 를 비는 원대한 철학적 의미를 말한다.

이는,재일한국인의 "인권"에서 시작하여 "평화의 감나무 식수",한반도의 "평화적 통일"과 하정웅의 2개의 조국인 한국과 일본의 "상생"을 기원하는 메시지이며,"광주 5월 정신"과도 일맥상통한 철학을 담고 있다.광주시립미술관 (http://www.artmuse.gwangju.go.kr)

참조

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