4. 말소리의 탐구

4. 말소리의 탐구

(1) 말소리의 체계

01

③

02

②

03

⑤

04

④

05

②

06

㉡, ㉣

07

①

08

①

09

ㄴ, ㅁ, ㅇ

10

②, ④

11

⑤

12

②

13

③

14

소일코외양깐고친다

15

③

16

①, ⑤

17

소리의 세기

18

①

01

자음은 소리 나는 위치, 목청의 울림 유무, 소리의 세기에 따라 나눌 수 있고, 모음은 입술 모양, 혀의 최고점의 위치, 혀의 높낮이에 따라 나눌 수 있다.

02

㉠, ㉡, ㉢, ㉤은 학교로 오는 길에 들은 소리(음향)이고, ㉣ 은 사람의 발음 기관을 통해 나는 소리(음성)이다.

03

^{‘물’과‘불’은 자음‘ㅁ’과‘ㅂ’}이 달라서 그 의미가 구별된 다.

04

전설 모음이면서 평순 모음이고 저모음인 것(㉠)은‘ㅐ’이 고, 전설 모음이면서 원순 모음이고 고모음인 것(㉡)은‘ㅟ’

이다. 그리고 후설 모음이면서 원순 모음이고 중모음인 것 (㉢)은‘ㅗ’이다.

05

자음은 발음할 때 공기의 흐름이 방해를 받으면서 소리가 나지만, 모음은 공기의 흐름이 방해를 거의 받지 않고 순조 롭게 소리가 난다.

06

국어의 단모음은 혀의 최고점의 위치가 앞쪽에 있는 전설 모음(ㅣ, ㅔ, ㅐ, ㅟ, ㅚ)과 뒤쪽에 있는 후설 모음(ㅡ, ㅓ, ㅏ, ㅜ, ㅗ)으로 구분할 수 있다.

07

국어의 자음은 안울림소리 15개와 울림소리 4개(ㄴ,ㄹ,ㅁ, ㅇ)로 모두 19개이다.

08

두 입술이 닿았다가 떨어지면서 나는 소리는 입술소리인

‘ㅂ, ㅃ, ㅍ, ㅁ’이다.

09

첫소리에 들어가는‘ㅇ’은 소리값이 없기 때문에 <보기>에 쓰인 울림소리는‘ㄹ, ㄹ, ㄹ, ㄹ, ㄹ, ㄹ, ㅇ, ㅇ, ㄹ, ㄹ, ㄹ, 03~04쪽

1

^{음운, 음성}

2

^×

3

입술이나 혀의 움직임

4

^{(혀 뒤}

와) 여린입천장

5

^모음

6

^◯

확인문제 02쪽

01

^‘음운’은 말의 뜻을 구별해 주는 말소리의 가장 작은 단위 이다.

02

ⓐ는 씩씩하고 큰 소리로“사랑해.”라고 말하고 있고, ⓑ는 나지막하고 부드러운 목소리로“사랑해.”라고 말하고 있어 서, 실제적으로 각각의 목소리가 주는 느낌이 다르게 전달 되고 있다. 그러나 ⓐ, ⓑ 모두 상대에게 좋아한다는 마음을 고백한다는 의미적인 측면에서는 차이가 나타나지 않는다.

03

①과 ④는 음운이 2개이고, 첫소리에 들어가는‘ㅇ’은 소리 값이 없기 때문에 ②와 ③도 음운이 2개이다. 그러나 ⑤의 음운의 개수는 3개이다.

04

^{①‘ㅣ’는‘ㅡ’}보다 혀의 최고점의 위치가 앞쪽에 있다. ②

‘ㅢ’는 이중 모음으로 입술이나 혀가 움직이면서 소리 난 다. ③‘ㅐ’는 입이 많이 열려서 혀의 높낮이가 낮은 저모음 이다. ⑤는 입술이나 혀가 움직이지 않고 소리 나는 단모음 이다.

05

발음할 때 입술이나 혀가 고정된 채 소리 나는 모음은 단모 음으로, ‘ㅏ, ㅐ, ㅓ, ㅔ, ㅗ, ㅚ, ㅜ, ㅟ, ㅡ, ㅣ’이다.

06

^‘ㅑ’는 발음할 때 입술이나 혀가 움직이면서 소리 나는 이 중 모음이므로, 발음할 때 입이 크게 벌어지면서 턱이 아래 로 움직이게 된다.

07

혀의 위치가 중간이면서(중모음), 입술이 둥글게 되고(원순 모음), 혀의 최고점의 위치가 뒤쪽에 있는 모음(후설 모음) 을 모두 충족시키는 것은‘ㅗ’이다. ②~⑤에는 모두 모음

‘ㅗ’가 있지만, ①에는 모음‘ㅗ’가 없다.

08

^②‘ㅈ, ㅉ, ㅊ’- 센입천장소리 ③‘ㄱ, ㄲ, ㅋ, ㅇ’- 여린입 천장소리 ④‘ㅎ’- 목청소리 ⑤‘ㄷ, ㄸ, ㅌ, ㅅ, ㅆ, ㄴ, ㄹ’

- 잇몸소리

09

자음 중 코로 공기를 내보내면서 소리 나는 것은 콧소리인

‘ㄴ, ㅁ, ㅇ’이다.

10

제시된 발음 기관도의‘4(센입천장)’와‘7(혓바닥)’에서 소 리 나는 자음은 센입천장소리인‘ㅈ, ㅉ, ㅊ’이다.

11

① 소리 나는 위치 ② 목청소리 ③ 파열음 ④ 된소리

12

^{‘ㅅ’은 된소리‘ㅆ’}만 있고, 이에 대응하는 거센소리가 없 다.

13

^{①‘닭[닥]’}은‘자음+모음+자음’이다. ② 우리말에서 음절 을 구성할 때 자음은 꼭 필요하지 않다. ④ 한 문장에서 쓰 인 글자의 수와 음절의 수는 항상 같다. ⑤ 뜻을 가진 가장 작은 말의 단위는 형태소이다.

14

<보기>를 한 번에 소리를 낼 수 있는 소리마디, 즉 음절로 표현해 보면 [소일코외양깐고친다]가 된다.

15

③의‘발(足)[발]’과‘벌(罰)[벌]’은 모두 단음으로 소리의 길 이가 같다.

16

국어는 비슷한 속성을 가지는 모음이 함께 어울려 나타나 는‘모음 조화’현상이 나타나며, 자음은‘예사소리:된소 리:거센소리’의 음운 대립이 존재한다.

17

<보기>는‘예사소리 - 된소리 - 거센소리’로 단어를 나누 었으므로, 소리의 세기에 따라 분류한 것이다.

18

^{‘무럭무럭’에 쓰인 모음‘ㅜ’, ‘ㅓ’}는 어둡고, 크고, 무거운 느낌을 주는 음성 모음이다.

01

^④

02

^④

03

^{ㅁ, ㅂ}

04

㉠ : ㅐ, ㉡ : ㅟ, ㉢ : ㅗ

05

^⑤

06

^⑤

07

^①

08

^④

09

^②

10

^④

11

^②

12

^④

13

^④

14

^④

15

^①

16

^②

17

^①

18

^⑤

05~06쪽

정답과해설 ㄹ, ㄹ’으로 모두 13개이다. ‘ㅅ’은 마찰음으로 안울림소리

에 해당한다.

10

윗잇몸과 혀끝에서 나는 소리는‘ㄷ, ㄸ, ㅌ, ㅅ, ㅆ, ㄴ, ㄹ’, 자음 중 울림소리는‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’, 원순 모음은‘ㅗ, ㅜ, ㅚ, ㅟ’가 있다. 따라서 조건에 맞는 음운으로만 구성된 낱말은 ④의‘노루’이다.

11

여린입천장과 혀 뒤에서 나는 예사소리는 자음‘ㄱ’이고, 후설 모음이면서 중모음에 해당하는 모음은‘ㅓ’와‘ㅗ’이 다. 따라서 두 조건을 충족시키는 진헌이의 강아지 이름은

‘거니’이다.

12

④는 모음의 장단 구별이 우리말이 가지고 있는 특징이자 우리가 계승해 나가야 할 규칙이므로, 표준어의 실제 발음 을 지켜 소리의 길이에 맞게 구별하여 발음해야 한다는 입 장이다.

13

^{‘풀’은‘접착제’, ‘식물’, ‘세찬 기세’}라는 뜻을 가지고 있 는데, 모두 [풀](단음)으로만 발음되므로 소리의 길이에 따 라 의미를 구별해야 하는 낱말이 아니다.

14

① [사네누니온다] ② [하느리무너저도소사날구멍이 따]

③ 공기가말가서조타] ⑤ [구콰꼬치매우예쁘다]

15

우리말의 음절은‘이’, ‘오’와 같이 모음 하나만으로 이루 어질 수 있으나, 자음 하나만으로는 이루어지지 않는다.

16

소리의 느낌이 가장 거칠고 큰 것은 거센소리이다. ‘방글방 글, 감감하다’는 예사소리이고, ‘뽀옹, 깜깜하다, 딴딴하 다’는 된소리이며, ‘찰랑찰랑, 컴컴하다, 탄탄하다, 울컥하 다, 사풋거리다’는 거센소리이다.

17

^{‘발’과‘벌’은 모음‘ㅏ’, ‘ㅓ’}가 달라서 의미가 구별되는 낱말들이지, 모음에 따라 말의 느낌이 달라지는 낱말이 아 니다.

18

국어의 자음은‘예사소리 - 된소리 - 거센소리’로 구분되 지만 외국어, 특히 영어권에서는 자음을 유성음과 무성음 으로만 구분한다. 따라서 외국인은‘예사소리 - 된소리 - 거센소리’를 명확하게 다른 소리로 구분하여 듣거나 발음 하기 어렵다.

(2) 말소리의 즐거움

1

^{봄 하늘}

2

^3음보

3

^②

4

^③

5

^×

6

^이상

세계

확인

문제

08쪽

01

^②

02

^{②, ③}

03

^④

04

^①

05

^⑤

06

^①

07

^④

08

^{봄 길}

09쪽

0 1

이 시는 전체적으로 밝고 평화로운 분위기로, 밝고 순수하 며 잘 다듬어진 시어의 사용이 두드러진다.

0 2

이 시에는 시각적 심상, 청각적 심상, 촉각적 심상이 드러 나고 있다.

0 3

^{‘시의 가슴’}은‘햇발, 샘물, 부끄럼, 물결’이 지니는 밝음과 부드러움을 포용할 수 있는 마음이면서, 곱고 순수하고 아 름다우며, 시의 정서가 가득한 마음을 의미한다. 그러나 ㉮ 를 시를 짓기 위한 창작의 고통을 참고 견디는 시인의 마음 으로 보기는 어렵다.

0 4

^{‘햇발’, ‘샘물’, ‘부끄럼’, ‘물결’}은 모두 직유법이 쓰인 표 현으로, 원관념은 봄 하늘을 바라보고 싶은‘내 마음’이다.

0 5

이 시에서‘나(말하는 이)’의 마음을 빗대어 표현한 시어는

‘햇발, 샘물, 부끄럼, 물결’이다. ‘에메랄드’는‘봄 기운’을 빗대어 표현한 것이다.

0 6

①은 수미 상관에 대한 설명이다.

0 7

이 시는 밝고 순수하며 세련되게 다듬어진 시어를 사용하 여, 이상 세계(봄 하늘)에 대한 동경과 갈망을 우회적으로 돌려서 표현하고 있다.

0 8

이 시의 말하는 이는 고요한 봄날 고운 길 위에서 봄 하늘 을 바라보며 그것처럼 밝고 순수한 마음을 가지기를 소망 하고 있다.

01

음성

02

음운

03

자음

04

음절

05

ㅏ, ㅓ

06

40개, 19개, 21개, 15개, 4개, 10개, 11개

07

입술이나 혀 의 움직임

08

2쪽 참고

09

파열음

10

마찰음

11

흐름소리

12

2쪽 참고

13

소리의 길이

14

㉠

15

두 번째 음절 : 일, 여섯 번째 음절 : 깐

16

모음 조화

17

ㅋ

18

모음 조화 현상이 있으며, 자음에서‘예사소리:된 소리:거센소리’의 음운 대립이 있다.

07쪽

0 1

(가), (나) 모두 3음보의 율격으로 운율을 형성하고 있으며, (가)는‘~는, ~같이, ~고 싶다’가, (나)는‘~네’가 같은 위 치에서 반복하여 나타나면서 리듬감을 형성하고 있다.

0 2

^{(가)에는‘~같이’}에 직유법, ‘돌담에 속삭이는 햇발’에 의 인법, ‘시의 가슴’과‘보드레한 에메랄드’에 은유법, 각 연 의 1행과 2행에 대구법이 사용되었다. 그러나 ④와 같이 누 구나 아는 답을 질문의 형식으로 묻는 설의법은 사용되지 않았다.

0 3

(나)의 1~2연은 삶의 고단함과 상처를 입은 사람의 쓸쓸한 분위기를 자아내다가, 5연에서 따뜻하고 아늑한 분위기가 형성되고 있으며, ‘~네’의 반복을 통해 부드러운 느낌을

01

^{②, ⑤}

02

^④

03

^①

04

^④

05

^②

06

^⑤

07

오늘 하루 하늘을 우러르고 싶다. 실비단 하늘을 바라보고 싶다.

08

^③

10쪽

주고 있다.

04

(가)의 1연과 2연에 나오는‘하늘’은 모두 말하는 이가 동경 하는 대상으로, ‘희망과 평화가 있는 순수의 세계’라는 함 축적인 의미를 지니고 있다.

05

① 풀 아래∨웃음 짓는∨샘물같이 ③ 오늘 하루∨하늘을∨

우러르고 싶다. ④ 새악시 볼에∨떠오는∨부끄럼같이 ⑤ 시의 가슴에∨살포시 젖는∨물결같이

06

(가)에서는 흐름소리와 콧소리, 즉 울림소리(ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ) 가 주로 사용되어 시 전체적으로 맑고 부드럽고 경쾌한 느 낌을 주며, 시가 리듬감 있게 읽힌다. ①은‘ㄹ, ㅁ’, ②와

③은‘ㄹ’, ④는‘ㄹ, ㄴ’이 나타나는 반면, ⑤에는 울림소 리가 나타나지 않는다.

07

이 시의 말하는이는 1연과 2연에서 공통적으로 봄 하늘을 바라보며 봄 하늘처럼 밝고 순수한 마음을 가지기를 바라 고 있다.

08

^{‘살포시’}는‘살며시’또는‘아주 부드럽고 가볍게’라는 뜻 이다.

01

자음 중 안울림소리는 소리의 세기에 따라 예사소리, 된소 리, 거센소리로 나뉜다.

02

①은‘ㅜ, ㄹ, ㅌ, ㅏ, ㄹ, ㅣ’로 6개, ②는‘ㄷ, ㅐ, ㄱ, ㅘ, ㄴ, ㄹ, ㅕ, ㅇ’으로 8개, ③은‘ㅎ, ㅏ, ㅇ, ㅏ, ㄹ, ㅣ’로 6 개, ④는‘ㅓ, ㅁ, ㅓ, ㄴ, ㅣ’로 5개, ⑤는‘ㄱ, ㅘ, ㅇ, ㅜ, ㅂ, ㅕ, ㅇ’으로 7개이다.

03

평순 모음(㉠)이면서 전설 모음(㉡)이고 저모음(㉢)인 것은

‘ㅐ’이다.

04

^{이중 모음‘ㅘ’는‘ㅗ→ㅏ’}로 발음되므로, 단모음‘ㅏ’로 끝난다.

05

①과 ②는 각각의 설명이 바뀌어야 한다.

06

여린입천장과 혀 뒤에서 나는 소리는 여린입천장소리로

‘ㄱ, ㄲ, ㅋ, ㅇ’이 있으며, 이 중 콧소리인 것은‘ㅇ’이다.

07

^{첫음절 종성의‘ㄴ’}은 혀끝이 잇몸에 닿은 채로 소리가 나 다가, 두 번째 음절 초성의‘ㄴ’은 혀끝이 잇몸에서 떨어지 면서, 즉 파열되면서 소리가 난다.

08

⑤의‘밤(夜)[밤]’은 짧게 발음하는 낱말이다.

09

<보기>의 속담을 소리 나는 대로 읽으면 [하느리무너저도 소사날구멍이 따]가 된다. 이 중‘자음+모음+자음’의 유 형으로 소리 나는 것은‘날, 멍’이다.

01

⑤

02

④

03

⑤

04

①

05

①, ②

06

④

07

⑤

08

⑤

09

2개

10

⑤

11

국어의 자음은 다른 언어와 달리 음운 대립이 있기 때문이다.

/`국어의 자음은‘예사소리-된소리-거센소리’로 구분하기 때문이다.

12

ⓐ : 햇발, ⓑ : 봄 하늘, ⓒ : 내 마음

13

①, ③

14

②

15

④

16

①

17

④

18

①

19

⑤

20

①

21

③, ⑤

22

사람과 동물 모두 나름대로의 수 단을 통해 의사소통을 한다.

11~13쪽

10

^‘ㅗ’는 양성 모음에 해당한다.

11

국어의 자음은 예사소리-된소리-거센소리로 구분되지만, 외국어, 특히 영어권에서는 자음을 유성음과 무성음만으로 구분한다. 따라서 외국인은‘ㅂ, ㅃ, ㅍ’을 명확하게 다른 소리로 구분하여 듣거나 발음하기가 어렵다.

12

이 시에서‘햇발, 샘물, 부끄럼, 물결’은 모두‘내 마음’을 빗대어 표현한 시어들이며, 말하는이는 봄 길 위에서‘봄 하늘’을 바라보고 싶어 하며 봄 하늘에 대한 동경과 갈망하 는 마음을 드러내고 있다.

13

^{‘시의 가슴’}은‘햇발, 샘물, 부끄럼, 물결’이 지니는 밝음과 부드러움을 포용할 수 있는 마음, 곱고 순수하고 아름다운 마음, 시의 정서가 가득한 마음을 의미한다.

14

이 시의 말하는이는 동경하는 이상 세계를‘봄 하늘’로 표 현하고 있으며, ‘시의 가슴’은 곱고 순수한 마음을 나타낸 다. 그리고 시어를 아름답게 다듬어 쓴 이유는 울림소리를 사용하여 운율을 형성하기 위해서이다.

15

이 시는 운율이겉으로 드러나지않는 내재율을가지고있다.

16

이 시의 계절적 배경은‘봄’이고, 공간적 배경은‘길’이다.

17

^{④의‘우러르다’}는‘위를 향하여 고개를 정중히 쳐들다.’라 는 의미로 사용되었고, ①, ②, ③, ⑤의‘우러르다’는‘마 음속으로 공경하여 떠받들다.’라는 의미로 사용되었다.

18

‘성질이나 종류에 따라 갈라놓음’의 뜻풀이에 해당하는 단 어는‘구별’이다.

19

이 글은 왜 동물들이 사람처럼 말을 할 수 없는지를 생물학적 인 이유에서독자들이이해하기쉽도록 풀어 설명하고있다.

20

글쓴이는 그리스 신화인 예화로 글을 시작하여 독자의 관 심과 흥미를 유발하고 있다.

21

① 동물들은 지능에 상관없이 사람처럼 음성을 통해‘말’을 하는 것이 불가능하다. ② 사람은 어른이 되면서 성대가 자 리 잡게 된다. ④ 대부분의 동물들도 후두와 설골이 있다.

22

사람만이 음성으로 된 언어를 가지고 의사소통을 할 수 있지 만, 동물들도나름대로의수단을 통해 의사소통을하고 있다.

5. ^{나와 세계}

(1) ^{인물의 삶과 갈등}

^{- 명혜}

1

^소설

2

^의사

3

^{3・1 운동}

4

^{결혼, 의사}

5

^×

6

자신의 삶을 스스로 개척할 수 있는 주체성을 가진 존재

확인

문제

14쪽

01

^⑤

02

^④

03

^①

04

^②

05

^갓난

이, 아기

06

^⑤

07

^④

08

^④

09

^②

10

명규가 참여한 독립운동이 민중을 깨운 의미 있는 일이라고 생 각했기 때문이다.

11

^④

12

^④

13

^전보

14

^⑤

15

^③

15~17쪽

정답과해설정답과해설

01

당시 여성은 사회적 진출을 하기보다 결혼을 하여 가정에 서 지내는 것이 일반적이었다. 그럼에도 교육계나 의료계 등에서 일하는 여성들이 생겨나기 시작하였다.

03

송 참판은 일본 관리들과 친분을 유지하며 수원 군수 자리 를 노렸으나, 아들 명규가 일제에 항거하는 독립운동에 앞 장섰다는 사실이 알려지면서 일본 관리들의 신임을 잃게 되었기 때문에 명규의 죽음은 송 참판에게 큰 재앙이 된 것 이다.

04

㉡에서는 여자는 교육보다 결혼이 우선이라는 송 참판의 전근대적 가치관과, 여자도 꿈을 이룰 수 있다고 생각하여 유학을 가려고 하는 명혜의 근대적 가치관의 차이 때문에 갈등이 일어나고 있다. 이는 역사적 가치관보다는 사회적 가치관의 차이가 주된 갈등의 원인이 되었다고 볼 수 있다.

05

(다)에서 송 참판은 딸들을‘갓난이(명선)’, ‘아기(명혜)’라 는 아명으로 부르며 주체적이고 독립된 인격체로 보지 않 고 있다.

06

명혜는 의사가 되고자 하는 자신의 목표를 달성하려는 의 지가 강하고 주체적이며 독립적인 인물이다.

07

(나)`~`(라)에서는 명혜와 송 참판의 외적 갈등이, (마)에서는 안씨 부인과 송 참판의 외적 갈등이 두드러지게 나타나고 있 다. ④를 제외한 나머지는 내적 갈등에 해당하는 상황이다.

09

^{‘선각자’}는 독립을 위해 만세 운동에 가담했던 명규를 의로 운 영웅으로 평가한 말이고, 나머지는 명규의 죽음을 부정 적인 시각에서 바라본 것들이다.

10

명혜는 독립운동이 민중의 자주 독립 의지를 일깨운 의미 있는 일이라고 생각하고 있기 때문에, 송 참판에게 오빠의 죽음이 헛되지 않다고 말하고 있다.

12

마을 아이들뿐만 아니라 글을 모르는 어른들에게까지 한글 을 가르치고 야학을 운영하는 것으로 보아, 명혜는 주체적 이고 적극적이며, 따뜻한 심성을 지닌 인물임을 알 수 있다.

13

입학 허가서가 나왔다는 전보를 받은 명혜는 연백에서의 생활을 정리하고 서울에 들른 후 유학길에 오르게 된다. 따 라서 새로운 사건의 계기가 되는 소재는‘전보’이다.

14

㉤에는 아버지를 이해하려고 노력하는 명혜의 심리가 드러 난다.

15

Ⓐ에서는 미국 대학에 입학하게 된 딸을 자랑스러워 하는 송 참판의 마음을 엿볼 수 있다. 따라서 Ⓑ에는 사랑하는 딸의 꿈이 이루어지기를 바라면서 만리타향에서 딸이 안전 히 지내기를 바라는 마음, 가문의 명예를 소중히 여기는 마 음 등을 담은 내용이 적혀 있을 것으로 예측할 수 있다.

01

⑤

02

③

03

①

04

⑤

05

큰사

랑, 보였다

06

③

07

②, ④

08

④

09

③

10

편지

18~19^쪽

01

집을 감시하는 형사가 생긴 것은 송 참판의 아들인 명규가 독립운동을 하다 죽었으므로, 가족 중에서 독립운동을 하

는 사람이 더 있을지도 모른다고 의심하고 있기 때문이다.

0 2

(나)의“꼭 아버님께서~저도 자식인데…….”라는 구절을 통해서 명혜가 집에 남겠다고 말한 것은 아버지의 반대가 너무 심해서가 아님을 파악할 수 있다.

0 3

안씨 부인은 명규의 부상을 치료하던 신 선생님을 보고 여 자도 의사와 같이 대단한 일을 해낼 수 있음을 알게 되었 고, 신 선생님의 수술을 돕는 명혜의 모습에 믿음이 생겼기 때문에 딸의 유학을 허락하게 된 것이다.

0 4

㉢을 통해 송 참판이 겉으로는 명혜에게 화를 내고 엄하 게 대하지만 속으로는 자식을 사랑하고 있다는 것을 알 수 있다.

0 5

송 참판이 서울로 올라가기 전에 하직 인사를 하는 명혜에 게 끝내 등만 보인 것은, 명혜와 송 참판 사이의 갈등이 여 전히 해소되지 않았음을 인물의 행동을 통해 간접적으로 묘사한 것이다.

0 6

^{‘소학교’}는 일제 강점기 당시에 초등학교를 이르던 말이다.

0 7

명혜는 자기가 갈 길을 확실히 정함으로써 드디어 의사가 되기 위한 공부를 할 수 있다는 기쁨과 안정감을 느끼며, 동시에 미래에 대한 기대와 설렘도 함께 느끼고 있기 때문 에 여러 감정이 뒤섞여 나타나는 것이다.

0 9

가부장적이고 보수적이던 송 참판이 명혜를 주체적인 존재 로 인정하고 딸의 결정을 존중하게 된 것이므로, ③이 더 큰 의미를 가진다고 볼 수 있다.

10

송 참판은 편지를 통해 명혜의 유학을 허락하고 지원하며,

‘명혜’라는 이름을 불러 주며 한 명의 주체적인 인간으로 명혜를 인정한다. 그리고 이 편지로 인해 두 사람의 갈등은 완전히 해소된다.

01

⑤

02

④

03

④

04

형은 소극적인(소심 한) 성격인 반면에, 아우는 적극적인(대범한) 성격을 가졌다.

05

②

06

내 집

07

①

08

①

09

②

10

③

11

①

12

③

13

⑤

14

④

15

우리, 벽을 허물기로 하자!

21~23쪽

0 2

(가)에는 아름다운 들판의 모습이 묘사되어 평화롭고 한가 로운 분위기를 느끼게 하며, (나)에서는 즐겁고 행복한 형 제의 모습이 나타나면서 따뜻하고 즐거운 분위기를 느끼게 하고 있다.

0 3

^{‘측량 기사’}는 형제의 행복을 파괴하고 형제간의 갈등을 일 으키는 반동 인물로, 우리 현실에서는 국토의 분단을 초래 한 외세(외국 세력)을 상징한다.

(2) ^{갈등의 진행과 해결}

^{- 들판에서}

1

^{무대 상연}

2

^◯

3

^민들레꽃

4

^땅

5

^비

6

^{우애, 분단}

확인

문제

20쪽

04

밧줄을 치우는 문제로 나누는 대화에서 밧줄을 남이 치워 주길 바라는 형은 소극적인 성격임을, 우리가 치우면 된다 고 하는 동생은 적극적인 성격임을 알 수 있다.

05

희곡은 막과 장을 단위로 하는 연극 대본으로, ‘막이 오른 다’는 것은 연극의 시작을 알리는 말이다.

06

^{‘우리 집’은‘집’}이 형제의 공동 소유라는 것을 의미하지 만, ‘내 집’은‘나’혼자의 소유라는 것을 뜻한다. 즉‘우리 집’이‘내 집’으로 바뀐 것은 형제의 공존이 더 이상 유지 되지 않음을 의미한다.

07

측량 기사는 형제의 땅을 모두 빼앗을 때까지 형제 사이에 불신감을 조장하여 대립과 갈등을 심화시킬 것이므로, 형 제간의 갈등이 일시적으로 끝날 것이라고 파악한 ①은 내 용상 적절하지 않다.

08

(마)에서 측량 기사는 근거 없는 모함과 이간질로 적대감을 조성하여 형제간에 불신을 심어 주고 있다. 형제간의 경쟁 심을 유발하는 것은 (라)에서 조수 1, 2가 형에게 전망대를 파는 상황에서 사용한 방법이다.

09

(가)에서 형은 자존심과 체면 때문에 형제가 함께 살던‘우 리 집’을‘내 집’이라고 하며 억지를 부리고 있다. 그렇기 때문에 형은 아우가‘얼마든지 이쪽으로 넘어오라’는 말을 있는 그대로 받아들이는 것보다는 비꼬는 태도로 받아들이 는 것이 적절하다.

10

^{‘전망대’}는 상대를 감시하기 위한 도구로 형제간의 의심과 불신을 상징적으로 나타내는 소재이며, ‘벽’은 형제간의 단 절과 대립을 상징하는 소재로 서로 왕래가 불가능해졌음을 나타낸다.

11

Ⓐ는 효과음(E.)으로 처리하는 것이 적절하다.

12

(나)에 나타나는 형제의 대사는 무대 위에서 등장인물이 상 대역 없이 혼자서 말하는‘독백’에 해당한다. ‘방백’은 무 대의 상대역은 듣지 못하고 관객들만 들을 수 있는 말이다.

13

^{‘민들레꽃’}은 형제간의 우애의 증표이면서, 우애를 회복시 키는 역할을 한다. 또한 형제간의 불신을 없애는 계기가 되 는 동시에 비극으로 치닫던 결말을 반전시키는 소재이기도 하다.

14

^{‘한 줄기 햇빛’}은 형제가 갈등을 해소하고 우애를 회복할 수 있는 화해의 분위기를 암시한다. 그러나 이 희곡에서는 날씨 의 변화가 시간의 흐름을 압축적으로 나타내지는 않는다.

15

“우리, 벽을 허물기로 하자!”는 이 글의 주제문으로, 형제간 에 단절된 상황을 극복하고 화해하고자 하는 의지가 강하 게 나타난다.

01

③

02

④

03

②

04

형제의 우애 / 형제 간의 우애

05

②

06

①

07

①, ③

08

훌륭 한 관광 명소

09

④

10

①

11

⑤

12

총(장 총)

13

②

14

③

15

④

24~26^쪽

02

(라)에서 줄넘기 놀이를 설정한 의도는 형제의 싸움이 사소

01

^④

02

^①

03

명규의 죽음을 둘러싼 역사적 가 치관의 차이 때문이다.

04

^④

05

^③

06

^우리

나라의 분단 현실을 극복하자. / 남북 분단의 현실을 극복해야 한

다.

07

^②

08

^②

09

^④

10

^①

11

^전망대

12

^전보

13

^③

14

^{인물 사이의 외적}

갈등

15

^④

16

^{④, ⑤}

17

㉠ : 측량 기사, ㉡ : 형, 아우

18

^④

19

^④

20

^성장

21

^`나비

22

^①

27~30쪽

02

명혜는 친구 낙경의 꿈을 잠시나마 이루어 주고 또 유학 자 하게 보이는 것에서 시작되었고, 그 원인이 외부 세력인 측 량 기사에게만 있었던 것이 아니라 형제들 마음속에도 내 재되어 있었다는 것을 보여 주기 위해서이다.

03

줄넘기 놀이를 하면서 아우가 세 번이나 형을 이기면서 형 의 권위와 자존심을 상하게 하는 행동을 하자, 형은 권위적 이고 독선적인 태도를 드러내고, 아우는 그런 형에 대한 피 해 의식을 가지고 있었음을 드러내고 있다.

05

(다)에서 측량 기사는 자신이 잘못해 놓고도 오히려 큰소리 를 치고 있다. 이와 관련된 한자 성어는‘잘못한 사람이 아 무 잘못도 없는 사람을 나무란다’는 뜻의 ②이다.

06

(가), (나)에는 들판에 가로놓인 벽을 보면서 상대방에게 먼 저 사과를 할 것인가 말 것인가를 고민하는 형과 아우의 심 리적 갈등(내적 갈등)이 잘 드러나 있다.

07

형과 아우가 벽 앞에서 사과하지 못하고 망설이는 이유는 형은 체면과 권위 의식 때문에, 아우는 형으로부터 독립하 고 싶은 마음이 강하기 때문이다.

08

작가는 들판의 아름다움을 해치고 있는 벽을‘훌륭한 관광 명소’라고 반어적으로 표현함으로써 남과 북이 분단된 현 실을 비판하고 있다.

10

측량 기사가 높은 벽 때문에 아우의 모습을 보는 것이 불가 능한 상황을 이용하여 형의 불안감을 자극하고, 조수들이 아우에 대한 형의 경쟁심을 자극하자, 형은 아우에 대한 의 심과 불안감이 커져서 전망대를 사기로 한다.

11

(라)에서 형과 아우는 그동안의 행동을 반성하고, 서로 화 해하여 예전처럼 우애를 회복하기를 간절히 기대하고 있으 므로, 민들레꽃을 들고 벽 앞에서 한참을 망설이는 행동을 하는 것은 연극의 흐름으로 볼 때 적절하지 않다.

12

^‘총’은 형제간의 갈등을 극단적으로 몰아가는 소재로 대립 과 긴장, 갈등의 정점을 상징한다.

13

측량 기사는 형제의 행복을 파괴하고 땅을 빼앗으려는 의 도를 가진 전형적인 사기꾼에 해당하는 인물로, 계산적이 고 교활하며 음흉하고 간교한 기회주의자이다.

14

형과 아우가 위협사격을 할 때 번개가 치고 천둥소리가 울 리는 효과음을 사용하면 극의 전개에 사실감과 현장감을 높일 수 있으며, 관객들 또한 연극의 내용을 더욱 생생하게 느끼게 된다.

정답과해설정답과해설 금을 스스로 마련하기 위해 연백의 소학교에서 일 년 정도

교사 일을 한다.

03

(라)에서 송 참판은 명규의 죽음으로 집안의 위세가 꺾였다 고 생각하는 반면, 명혜는 명규의 죽음이 가치 있는 것이라 는 입장에서 송 참판의 말에 반박한다.

05

“아니에요, 어머님. 저 그냥 집에 있을래요.”라는 대사는 자 신의 꿈을 포기하고 자식된 도리로 부모 곁을 지키는 것이 옳다고 생각한 명혜의 대사이므로, 소개하고 싶은 이유에 부합하지 않기 때문에 인용하기에 적절하지 않다.

06

오늘날의 현실에 비추어 형과 아우를 우리 민족(남과 북), 들판을 우리 국토라고 생각했을 때, ‘분단 현실을 극복하 자.’라는 주제를 이끌어 낼 수 있다.

08

이 글은 공간적 제약이 있는 희곡의 특성 때문에 무대 배경 (들판)을 걸개그림으로 대신하여 연출하고 있다.

09

이 희곡에서 날씨의 변화에 따른 갈등의 전개와 해소 과정 은‘(가)-대단원 : 한 줄기 햇빛, (나)-발단 : 맑음, (다)-전 개 : 구름과 바람, (라)-하강 : 천둥과 번개 그리고 비, (마)- 절정 : 천둥과 번개’로 정리할 수 있다.

10

^‘역정’은‘몹시 언짢거나 못마땅하여 내는 성’이라는 뜻의 낱말이다.

13

(가)는 소설로 서술자의 서술과 묘사를 통해 사건이 전개되 는 반면, (나)는 희곡이기 때문에 서술자 없이 인물의 대사 와 행동에 의해 사건이 전개된다.

15

명선은 명혜가 유학을 가겠다고 한 것에 질투가 나서 시집 을 가기로 한 것이 아니라, 여자는 시집가는 것이 가장 중 요하다고 생각하는 송 참판이 딸들을 결혼시키기로 결정하 여 시집을 가게 된 것이다.

16

형제 사이에 갈등이 일어나게 된 원인은 외부적으로는 측 량 기사와 조수들이 형과 아우 사이를 이간질했기 때문이 며, 내부적으로는 형제의 성격, 사고방식 등의 차이로 인한 불만이 각자의 마음속에 내재되어 있었기 때문이다.

17

형과 아우는 사건의 진행에 따라서 성격의 변화가 나타나 므로 입체적 인물에 해당하고, 측량 기사는 작품의 처음부 터 끝까지 성격 변화가 나타나지 않으므로 입체적 인물에 해당한다.

18

(가), (나), (다), (마)에는‘나’의 내적 갈등이 드러난다. 그러 나 (라)에는 나비를 대하는‘나’의 태도를 나쁘게 평가하는 에밀과의 외적 갈등이 드러나고 있다.

19

^‘나’는 처음에 나비를 들고 만족감을 느꼈으나 이내 양심의 가책을 느끼며 부끄러운 생각을 하게 되고, 침착함을 잃어 불안해하다가 그만 나비를 망가뜨리게 된다.

20

이 소설은 소설 속 주인공이 갈등을 겪는 심리와, 정신적으 로 성장해 가는 과정을 섬세하게 표현하고 있다.

21

^{‘보배’는‘나’}가 그동안 말로만 듣던 아름다운 점박이 나비 를 은유적으로 표현한 것이다.

22

‘아름답고 찬란한 나비’를 망가뜨린 것이 도둑질을 했다는 자책감보다 더욱 괴롭다는 것은 그만큼‘나’가 나비에 대한 애정이 깊다는 것을 드러내는 것이다.

6. ^{요약과 소개}

(1) 설명하는 글 요약하기

- 천 년 이상을 버텨 온 생명력, 한지

1

요약하기

2

한지

3

◯

4

◯

5

경제성, 보존 성

6

설득

확인

문제

31쪽

01

②

02

⑤

03

①

04

②, ③

05

(가), (나)

06

⑤

07

②

08

⑤

09

⑤

10

자체적인 변질에 의해서 100년 이상 보존되기 힘들다.

32~33쪽

0 2

보통 종이는 식물의 섬유를 원료로 하기 때문에 오랜 세월 을 버틸 수 없지만, “다라니경”의 재질이 닥나무로 만든 우 리나라 전통 한지였기 때문에 오랜 세월을 버텨 낼 수 있었 던 것이다.

0 4

^{‘백지(百紙)’}는 백 번이나 손길이 가야 종이가 완성된다는 뜻으로, 그만큼 한지를 제작하는 것이 많은 손질과 정성이 필요한 작업이라는 의미를 담고 있는 명칭이다.

0 5

<보기>의 요약 목적은 한지의 장점을 설명하는 것이므로, 한지의 보존성과 효용성을 설명하는 데 초점을 두어야 한 다. 따라서“다라니경”을 예로 들어 한지의 우수한 보존성 을 설명하는 (가), (나)의 주요 내용을 요약하고, (다), (라)는 삭제하는 것이 적절하다.

0 6

요약하기는 글의 핵심이 되는 내용을 간추리는 것이므로 구 체적인 예를 더 들어 자세히 설명하는 것은 적절하지 않다.

0 7

(나)는 알칼리성에서 섬유를 손상 없이 뽑아낸 후, 이 섬유 를 최종적으로 닥풀에 담가 오랜 시간 동안 변질되지 않는 한지를 만든다는 내용이므로, 중심 내용은‘식물 섬유를 닥 풀에 담가서 한지를 만든다.’가 적절하다.

0 8

글쓴이는 일반 종이와 한지의 특성을 비교하고, 현대에 와 서 한지의 보존성이 위태로워져 전통을 이어가지 못하고 있음을 안타까워하면서, 궁극적으로는 전통 한지 계승의 필요성에 대해 강조하고 있다.

10

㉠은 산성 종이가 자체적인 변질 때문에 100년 이상 보존 하기 힘들고 누렇게 변질되기 쉬움을 의미하는 말이다.

01

①

02

③, ⑤

03

⑤

04

일반화

34쪽

0 2

글쓴이는 (나)에서‘닥나무 채취하기-①’, (다)에서‘백피 삶기-②’, (라)에서‘한지 뜨기-④’과정을 소개하고 있다.

0 3

(b)는 전통 한지의 의의를 근거로 하여 한지를 발전적으로 계승해야 한다는 결론을 내리고 있다. 일반 종이와 구분되 는 전통 한지의 장점은 (a)에서 활용할 수 있는 중심 내용에 해당한다.

(3) 이야기 글 요약하기

- 동명왕 신화

1

^신화

2

^건국

3

주몽은 활을 잘 쏘았는데 당시 활을 잘 쏘는 사람을‘주몽’이라 불러서

4

^{신성성, 비범함}

5

^×

6

^{위기와 시련}

확인

문제

39^쪽

04

㉠에서는 구체적이고 개별적인 내용을 좀 더 일반적인 상 위 개념으로 묶는‘일반화’의 방법으로 주요 내용을 요약하 였다.

(2) 인상 깊게 소개하기

1

관계, 친밀감

2

우리 문화재에 대해 생각해 보는 기회를 갖 고 싶어서이다.

3

×

4

내용 선정하기

5

흥미, 효과

확인문제 35^쪽

01

^⑤

02

^②

03

우리 문화재에 대해 생각해 보는 기회를 가져 보았으면 하는 바람에서

04

^⑤

05

^④

06

(ㄷ)`-``(ㄱ)`-``(ㄹ)`-``(ㅁ)`-``(ㄴ)

07

^①

08

^①

09

^②

10

^④

11

^⑤

12

^{비언어적 표현}

36~37쪽

01

소개하는 말하기를 할 때에는 자신이 잘 아는 인물이나 대 상을 소개하는 것이 공통의 관심사를 찾고 정보를 나누는 데에 더욱 효과적이다.

02

이 대화에서는 처음의 어색한 상황에서 공통의 관심사를 찾게 되면서 이야기가 활발해졌다.

03

이 학생은 학급 친구들이 우리 문화재에 대해 관심을 갖고 문화재 보존의 가치에 대해 생각하는 기회를 가져 보았으 면 하는 바람에서 간송 전형필을 소개하려고 하고 있다.

04

⑤는 간송 전형필이 우리나라의 문화재를 되찾고 보존하기 위해 전 재산과 일생을 바쳤다는 점을 잘 드러내는 내용이 아니다.

05

신윤복, 김정희 등의 그림과 글씨를 찾아온 일화를 소개할 때에는 문화재를 찾아오는데 사용한 비용을 작품별로 정리 하여 도표로 제시하는 것보다, 해당 작품의 사진 자료를 보 여 주는 것이 더욱 효과적이다

07

(나)의 (c)는 자신의 취미인 금붕어 기르기를 소개하기 위해 금붕어를 기르는 것과 관련된 특성을 고려하여 소개할 내 용을 준비하고 있다.

08

(a)는‘소개할 대상 정하기㈂’, (b), (c), (d)는‘소개할 대상 에 대해 정보 수집하기≒소개할 내용 마련하기(ㄱ)’, (e)는

‘대상의 특성에 맞게 내용 조직하기(ㅁ)’의 절차에 해당하 는 활동이다.

09

소개할 내용을 조직할 때에는 과장되거나 거짓된 정보를 넣어서는 안 되며, 소개 대상에 대하여 정확히 알려진 정보 를 주기 위해 노력해야 한다.

11

소개하는 발표를 하기 전에는 말을 하는 상황과 듣는 이를 고려하여 대상을 선정하고 소개할 내용을 결정했는지, 말 하기 계획을 바탕으로 발표 내용을 점검했는지를 살펴보아 야 한다.

01

호수에 괴물(여자)이 살고 있었기 때문이다.

02

①

03

⑤

04

②

05

④

06

④

07

①, ③

08

⑤

09

어려운 일이 닥치면 좋은 말을 이용하여 위기를 극복하기 위해서이다.

10

⑤

40~41^쪽

02

이 글은 금와왕이 우발수에서 쇠그물로 여자를 끌어올리게 되고(외화), 그 여자의 입을 통해 그녀의 이야기(내화)를 듣 는 구조로 전개되고 있다.

04

(나)에서 중매 없이 유화와 혼인한 해모수는, (다)에서 사신 을 통해 항의를 한 하백의 이야기를 듣고 자신이 한 행동을 반성하고 용서를 구하고 있다.

05

하백은 고귀한 혈통의 해모수가 왜 물속에 사는 하찮고 천 한 자신의 딸을 아내로 맞이했는가 하는 의심이 생기면서

01

④

02

②, ③

03

④

04

①, ④

05

②

06

③

07

자신의 특성을 잘 드러내는(좋은 인상을 주는) 별명으로 자신을 소개하였다.

38쪽

01

소개하는 말하기는 말하는 이가 알고 있는 정보를 상대에 게 전해 주면서 서로의 관심사를 찾고 정보를 공유하는 과 정이므로, 상대가 알고 있는 정보를 얼마나 공유할 수 있는 지 확인하는 것은 고려 사항으로 적절하지 않다.

02

②와 ③은 소개 대상의 특성-간송 전형필이 우리나라의 문 화재를 되찾고 보존하기 위해 전 재산과 일생을 바쳤다는 점-을 잘 드러내지 못하므로 소개할 중심 내용으로 알맞지 않다.

03

소개하는 말하기 내용을 조직할 때에는 듣는 사람이 이해 하기 쉽게 중요한 내용들 위주로 구성하고, 쉬운 것부터 점 점 전문적인 내용으로 심화해 나갈 수 있도록 내용을 조직 해야 한다. 그리고 인터넷에서 찾은 자료는 내용의 사실 여 부를 확인한 뒤에 핵심만 발췌하여 정리하는 것이 좋다.

04

남학생은 즐거운 얼굴 표정으로 실제 어항을 앞에 둔 것 같 은 몸짓을 하며 금붕어를 기를 때 알아 두어야 할 어항의 크기를 말하고 있다.

05

기본 정보들을 단순히 나열만 하는 것보다는 이와 관련된 자신의 독특한 경험이나 듣는 사람들의 공감을 불러일으킬 수 있는 내용들을 함께 제시하는 것이 좋다.

06

소개하는 말하기를 할 때에는 말을 하는 상황과 듣는 사람 을 고려하여 대상을 정하고 소개할 내용을 선정해야 한다.

정답과해설정답과해설 해모수가 혼자 하늘로 올라가 버릴 것이 걱정되었고, 유화

가 하늘로 올라가면 자연히 하늘의 백성이 되어 떳떳하게 해모수의 아내가 될 수 있을 것이라고 생각해서 꾀를 궁리 해 낸 것이다.

06

신화는 민족 사이에 전해져 오는 신(神)이나 신성한 존재에 대한 이야기이다.

07

햇빛은 하늘과 관계된 소재(신성성)로, 유화가 잉태한 아이 가 해모수의 아이이며 하늘을 다스리는 신의 자식임을 사 람들이 알게 하기 위해서 날마다 햇빛이 유화를 따라다니 며 비추었던 것이다.

08

(가)~(마)를 영웅의 일대기 구조에 따라 정리하면, ‘(가)-고 귀한 혈통, (나)-기이한 출생과 비범한 능력, (다)-위기와 시련, (라)-비범한 능력, (마)-위기와 시련’으로 구분할 수 있다.

09

주몽은 마구간 일을 하면서 자기의 앞길에 닥쳐올 일을 예 측하고는, 어려움이 닥칠 경우를 대비하기 위해 가장 좋은 말을 골라 그 말의 혀뿌리에 바늘을 찔러 두어 여위게 만든 것이다.

01

④

02

③

03

주몽의 말이, 들어가 버렸다.

04

④

05

①, ③

42쪽

01

(라)의 중심 내용은 하늘이 주몽을 위해서 성을 쌓아 주몽의 비범함을 세상에 알리게 한 것과, 주몽이 십구 년 동안 영토 확장에 힘써 나라의 기틀을 잡았다는 두 가지이다.

02

(다)에서 주몽은 백 보 밖에서 옥지환을 쏘아 맞추어 자신 의 비범한 능력을 송양왕에게 보여 주고 있다.

03

주몽이 물의 신인 하백의 외손자이기 때문에, 주몽의 말이 끝나자마자 물고기와 자라들이 조력자로 나타나 다리를 만 들어 주몽과 그 일행이 위기를 벗어날 수 있게 해 준 것이다.

04

(마)에서 주몽이 자신이 이룩한 왕국을 떠나 하늘로 올라갔 다는 것은 주몽이 천신의 자손임을 강조하고, 주몽의 죽음 을 신성시하기 위한 내용으로 볼 수 있다.

05

이 글은 주몽이 고구려라는 나라를 건국했다는 점에서‘건 국 신화’, ‘고(高)’씨 성을 만들어 쓰기 시작했다는 점에서 시조(성씨) 신화에 해당한다.

01

④

02

③

03

①

04

①

05

간송

미술관

06

③

07

③

08

야구 경기장의 구조

09

④

10

①

11

①

12

②

13

③

14

③

15

⑤

16

③

17

여의게 → 여위게

18

③

19

③

20

②

21

`⑤

43~46쪽

02

(가)에서 글쓴이는 단순히 과거의 모습을 재현하는 것은 전통이 아닌 박제일 뿐이므로, 현대의 한지가 전통 한지를 어설프게 흉내 낸 것이 아니라 현대 제지 공업과 접목하여

전통 한지의 장점을 충분히 살린 모습이 되어야 한다고 하 였다.

0 4

①은“여자의 변신은 무죄”라는 한 화장품 광고의 문구를 인용하여, 한지가 전통 가옥 창문이나 문에 쓰는 것이라는 사람들의 고정관념을 깨면서 창의적으로 기사 내용을 요약 하여 독자들에게 전달하고 있다.

0 5

제시된 대화 장면에서는 왼쪽 남자가 오른쪽 남자의 간송 미술관 전시 책자를 보고 그것과 관련된 이야기를 서로 나 누게 되면서 어색했던 대화 분위기가 다시 활기를 띄게 되 었다.

0 6

(나)는 소개할 대상의 특성, 듣는 사람의 관심 정도, 대상을 효과적으로 전달하기 위한 보조 자료 등을 고려하여 소개 할 내용을 준비하고 있으므로, 소개하기의 절차 중‘소개할 대상에 대해 정보 수집하기’에 해당하는 활동이다.

0 8

(다)에서는 야구에 대하여 좀 더 자세하게 설명하기 위해 (가), (나)에 제시되어 있지 않은‘야구 경기장의 구조’를 추 가하여 내용을 조직하고 있다.

0 9

(가)에는 해모수가 천제의 아들이라는 것과 다섯 마리의 용 이 끄는 수레인‘오룡거’, (나)에는 하백과 해모수의 변신, (다)에는 햇빛이 유화를 따라와 비춘 것과 유화가 커다란 알을 낳은 것, (마)에는 물고기들과 자라들이 주몽에게 다 리를 만들어 준 것이 비현실적 요소로 나타난다.

11

하백은 물을 다스리는 신이고, 천제는 하늘을 다스리는 신 이다. 그리고 주몽은 그들의 자손인 유화와 해모수의 아들 로 고귀한 혈통을 물려받아 태어난 인물이다.

12

소개 목적이 영웅의 일대기 구조가 잘 드러나도록 소개하 는 것이므로, 동명왕 출생 이전의 이야기는 생략하는 것이 좋다.

14

소개하는 말하기를 하고 난 뒤에는 객관적인 입장에서 듣는 사람의 흥미를 충분히 고려하였는지 평가해 보아야 한다.

15

^‘발명’은‘아직까지 없던 기술이나 물건을 새로 생각하여 만들어 냄’, ‘보전’은‘온전하게 보호하여 유지함’, ‘손실’

은‘잃어버리거나 축가서 손해를 봄’이라는 뜻의 낱말이다.

16

^‘시험’은‘재능이나 실력 따위를 일정한 절차에 따라 검사 하고 평가하는 일’을 뜻하는 낱말이므로, ㉢에는‘운동이나 그 밖의 경기 따위에서 서로 재주를 부려 승부를 겨루는 일’이라는 뜻의‘시합’이 들어가는 것이 더 적절하다.

18

(다)에서 글쓴이는 우스갯소리로 벗들의 근심 걱정을 날려 보내고 다시 밝은 웃음을 되찾아 주는 유득공의 인품을‘우 물’에 빗대어 표현함으로써, 그에게 사람들의 마음을 어루 만지고 편안하게 해 주는 독특한 기운이 있다고 평가하고 있다.

19

글쓴이는 유득공의 시를 인용하여 유득공의 유쾌하고 예법 에 얽매이지 않는 성격을 보여 주고 있다. 그리고 독자는 산문과 운문을 함께 읽을 수 있어 읽는 재미가 더해지게 되 고, 시에 사용된 시각적 심상을 통해 상추 쌈의 느낌을 생 생히 느낄 수 있다.

21

(마)에서는 자기 나라(조선)의 역사를 중시하지 않는 당시

선비들의 태도를 비판하면서, 조선의 역사는 물론 조선 사 람들의 생활 기록 등 사소한 것도 빠뜨리지 않고 기록하고 자 하는 유득공의 진지한 선비로서의 모습이 나타난다.

52~56쪽

1

01

^②

02

^①

03

^⑤

04

^④

05

^②

06

^③

07

^⑤

08

^④

09

^②

10

^⑤

11

^⑤

12

^{①, ②}

13

^①

14

^③

15

^④

16

^①

17

^{③, ④}

18

^①

19

^②

20

^{①, ②}

01

㉠ : 혀의 최고점의 위치, ㉡ : 입술 모양, ㉢ : 혀의 높낮이

02

일곱 왕자들 중 어느 누구도 주몽의 재주를 당할 수 없었기 때 문이다.

03

ⓐ : 나라를 위한 독립운동보다는 가문의 안위가 더 중요하다. ⓑ : 역사적

04

갈등의 원인이 형제들 마음속에 도 내재되어 있었다는 것을 보여 주기 위해서이다.

05

^{한지 제}

작 과정을 그린 그림이나 이를 촬영한 사진 자료 주관식 문제

01

말소리는 사람의 발음 기관을 통해 나는 소리, 즉 음성을 뜻하는 것이므로 자연의 소리나 기계 소리 등의‘음향’은 말소리에 해당되지 않는다.

02

자음은 홀로 발음할 수 없는 소리로, 모음과 함께 발음해야 한다. 홀로 발음할 수 있는 소리는 모음이다.

03

국어의 음운 중 울림소리에 해당하는 것은 자음‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’과 모음 21개이다. ‘ㅎ’은 자음 중 안울림소리에 해 당하는 음운이다.

04

표준 발음법 제1절 제1항은 표준 발음법을 무조건 지켜 써 야 한다는 의미가 아니라, 국어의 전통성을 고려하여 우리 가 계승해 나가야 할 규칙을 지켜 쓰되, 합리성을 고려해서 현재 대부분의 언중들이 사용하는 방향으로 수정할 수도 있음을 의미한다.

05

(가)는 사람의 마음 속에 떠오르는 생각, 느낌을 운율이 있 는 언어로 압축하여 나타낸 시이며, (나)는 신적인 존재와 그 활동에 관한 이야기를 담은 신화로, 사람들의 입에서 입 으로 전해져 온 것이다.

06

이 시에서‘봄 하늘’은 희망과 평화가 있는 순수의 세계, 시 인이 꿈꾸는 이상 세계와도 같다고 볼 수 있다.

07

새나 짐승들이 알을 보호한다는 것은 알이 신성한 존재임 을 암시하는 것이며, 또한 그 알에서 태어난 주몽이 평범하 지 않고 비범한 존재임을 의미한다.

08

햇빛이 비추어 잉태되고, 동물들이 알을 보호하며, 사내아 이가 알을 깨고 나왔다는 것은 모두 주몽의 기이한 출생을 나타내는 사건들이다.

09

‘전에야 몰라서~지금은 아니다.’라는 구절을 통해 안씨 부 인이 예전에는 명혜가 의사가 되기 위해 공부하려는 것을 반대했었다는 것을 알 수 있다.

10

송 참판은 명혜에게 쓴 편지에서 명혜의 유학을 허락하고,

‘아기’대신‘명혜’라는 이름을 불러 주어 주체적 인간으로 인정해 주고 있다.

11

작가는 주인공인 명혜의 삶을 통해 일제 강점기, 구시대의 인습에서 벗어나 자신의 꿈을 이루기 위해 주체적이고 독 립적인 삶을 살아가는 여인의 모습을 그려 내고자 하였다.

47~51^쪽

음성 말의 뜻 모음 의미 단모음

입술 모양 혀의 높낮이 잇몸소리 마찰음

흐름소리 소리의 길이 음운 대립

4-(1).

말소리의 체계

3음보 울림소리 직유법 은유법 청각

적 심상 내 마음 하늘 시의 정서 부드

러우며 경쾌한

4-(2).

말소리의 즐거움

자신의 꿈 주체적 순응적 안씨부인

3・1 운동 의사 아기

5-(1).

인물의 삶과 갈등

우애 연극 우리 민족 벽 민들레꽃

권위적 측량기사 형제간의 우애

5-(2).

갈등의 진행과 해결

선택하기 재구성하기 정보의 중요도 보존

성 설득 장점 근거

6-(1).

요약과 소개

공통의 관심사 친밀감 흥미 긍정적인

소개 내용 선정하기 관련성 인상 깊게

6-(2).

인상 깊게 소개하기

고구려 영웅 설화 신성성 비범한 능력

다리 위기와 시련 자긍심

6-(3).

이야기 글 요약하기

정답과해설

13

희곡은 인물의 대사나 행동을 중심으로 상황이 설명되므 로, 소설 등 다른 서사 문학에 비해 표현이 간결하고 압축 적인 특징이 있다.

14

㉠은 등장인물의 동작, 표정, 말투 등을 지시하는 동작 지 시문이다.

15

^‘비’는 형과 아우가 자신의 행동을 반성하는 계기가 되는 소재이다.

16

Ⓐ는 형제간의 갈등이 최고조에 이르는‘절정’부분에 해당 한다. (가)~(마) 중, 절정 부분은 형제가 서로를 향해 총을 쏘며 대립하는 (가)이다.

17

(다), (라)는 한지가 오랜 시간 변질되지 않고 보존되는 장점 과 관련이 있다.

18

(가)에는“다라니경”이 1,200년의 세월을 버틸 수 있었던 요인은 제시되어 있지 않으므로, (가)의 주요 내용을‘선택 하기’의 방법으로 요약하면‘1,200년 전에 제작된“다라니 경”이 발견되었다.’가 된다.

19

대상에 대해 알고 있는 사람과 그렇지 않은 사람에 따라 소 개하는 내용 선택이 달라질 수 있다.

20

②는 사람들이 한지를 만들 때‘경제성’을 우선으로 하면서 한지의 품질이 나빠졌기 때문에 나타난 현상이다.

02

금와왕에게는 일곱 명의 아들이 있었는데 그중 어느 누구 도 주몽의 재주를 당할 수 없었기 때문에, 왕자들에게 주몽 은 눈엣가시였다.

05

‘닥나무 채취하기(나)’, ‘백피 삶기(다)’, ‘한지 뜨기(라)’과 정을 소개할 때 해당 과정을 그린 그림이나 촬영한 사진 자 료를 보여 주면 한지 만드는 과정을 전혀 모르는 학급 친구 들도 내용을 좀 더 쉽게 이해할 수 있다.

주관식 문제

57~61쪽

2

01

^④

02

^⑤

03

^②

04

^②

05

^②

06

^③

07

^{①, ③}

08

^③

09

^⑤

10

^⑤

11

^②

12

^②

13

^④

14

^{①, ④}

15

^①

16

^⑤

17

^⑤

18

^①

19

^③

20

^{①, ③}

01

㉠ : ㅍ, ㉡ : ㅅ, ㉢ : ㅉ, ㉣ : ㅇ

02

^에메랄드

03

^{(라), 편지}

04

^F.O.

05

유화에게 정식으로 청혼을 하지 않고 분별없이 행동하였기 때문이다.

주관식 문제

02

국어의 모음은 입술이나 혀가 고정되어 발음되는 단모음 10개, 입술이나 혀가 움직이면서 발음되는 이중 모음 11개 로 총 21개이다. 그리고 국어의 모음은 입과 혀의 움직임의 유무에 따라서 단모음과 이중 모음으로 구별한다.

03

‘ㅂ, ㄷ, ㅃ, ㄲ’은 폐에서 나오는 공기의 흐름을 일단 막았 다가 그 막은 자리를 터뜨리면서 내는 소리인 파열음이다.

04

속담의 음절을 각 유형에 맞게 정리하면‘모음[외]’, ‘자음

+모음[소, 코, 고, 다]’, ‘모음+자음[일, 양]’, ‘자음+모음+

자음[깐, 친]’으로 구분할 수 있다.

0 5

(가)는 밝고 평화로운 분위기가 전체적으로 느껴지며, 같은 소리의 반복, 동일한 문장 구조의 반복으로 운율을 형성하 고 있다.

0 6

맑고 부드럽고 경쾌한 느낌을 주며, 시가 리듬감 있게 읽히 는 효과를 주는 음운은 울림소리인‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’이다.

0 8

Ⓐ의 중심 내용은 한지가 종이 외에도 항이리나 물병, 생활 용품, 다양한 공예품 등 다양한 용품을 만드는 데 사용되었 다는 것이다.

0 9

이 글은 3인칭 전지적 작가 시점으로 작품 밖의 서술자가 전 지전능한 입장에서 등장인물의 심리를 직접 서술하고 있다.

11

“네게 했던 말들 다 잊어 다오.(①)”라고 말했다는 것은, 명 규의 인식이 여자도 남자와 같이 나라를 위한 큰일이나 대 단한 일을 할 수 있다고 바뀌었음을 보여 주는 것이므로,

②는 적절하지 않다.

12

^‘아기’라는 아명으로만 명혜를 부르던 송 참판이 편지에서

‘명혜’라는 이름을 불러 준 것은 명혜를 주체적이고 독립적 인 존재로 인정하고 있음을 보여 주는 것이다.

13

갈등 해결의 실마리가 보이는 단계는 하강이다.

14

이 글을 희곡으로 읽으면 무대의 모습이나 장면을 상상할 수 있고, 작품을 다양하게 해석할 수 있으며, 이해가 되지 않는 부분은 언제든지 다시 되돌아가서 읽을 수 있다.

15

②~⑤는 모두 6・25 전쟁과 남북 분단의 현실, 그리고 그 것의 극복을 주된 정서로 하고 있는 반면, ①은 혈육(형제) 에 대한 그리움을 담아 내고 있다.

17

이 글은 고구려를 건국한 주몽의 이야기를 통해 우리 민족 의 자부심과 자긍심을 높이기 위한 목적으로 만들어진 건 국 신화이다.

18

^{㉠의‘사자(使者)’}는‘명령이나 부탁을 받고 심부름을 하는 사람’이라는 뜻의 낱말이고, ①은 고양이과의 포유류에 속 하는‘사자(獅子)’의 뜻풀이이다.

19

소개하는 말하기를 위한 계획을 세울 때에는 말하기의 목적 과 주제, 내용, 말하기 상황, 듣는 이의 지식수준과 관심사, 인상 깊게 전달할 수 있는 표현 방법 등을 고려해야 한다.

0 2

‘(보드레한) 에메랄드’는 부드러운 봄의 기운을 은유법으로 표현한 시어로, 독자에게 이국적 정서를 느끼게 하는 소재 이다.

0 5

하백은 천제의 아들이라는 해모수가 정식으로 결혼을 신청 하고 중매를 통해 상의하기는커녕, 양가 부모의 허락도 없 이 유화를 데리고 가 시간을 보내는 등 분별없이 행동하였 기 때문에 사자를 보내어 해모수에게 항의를 한 것이다.

주관식 문제

62~66쪽

3

01

^⑤

02

^①

03

^②

04

^②

05

^①

06

^①

07

^④

08

^⑤

09

^⑤

10

^④

11

^④

12

^⑤

13

^②

14

^④

15

^④

16

^④

17

^②

18

^④

19

^②

20

^③

01

^학

02

^{시의 가슴}

03

우리 국토의 분단을 초래한 외세

04

한지의 보존성과 효용성

05

^{기이한 출생}

주관식 문제

02

3(윗잇몸)과 6(혀끝)에서 소리 나는 자음은 잇몸소리로‘ㄴ, ㄷ, ㄸ, ㅌ, ㄹ, ㅅ, ㅆ(7개)’이다.

03

^{①‘ㅏ’는‘ㅓ’}보다 혀의 최고점이 앞쪽에서 소리 난다. ③,

④‘ㅡ, ㅓ, ㅏ’모두 입술 모양이 평평한 상태에서 소리 나 는 단모음이다. ⑤‘ㅡ’는‘ㅓ’보다 입이 덜 열려서 혀의 위 치가 높다.

05

이 시에서 느껴지는 말하는 이의 정서는 봄 하늘에 대한 동 경과 갈망으로, 안타까움과는 거리가 멀다.

07

이 시는 같은 위치에서‘~는, ~같이, ~고 싶다’의 같은 소 리가, <보기>는 행의 끝에‘~네’가 반복하여 나타나면서 운율을 형성하고 있다.

08

이 시에서 말하는 이는 1연에서는‘하늘을 우러르고’싶어 하고 2연에서는‘하늘을 바라보고’싶어 하고 있으므로, 2 연의 마지막 행을 읽을 때 교실 바닥을 쳐다보는 시선 처리 는 시의 내용이나 분위기에 적절하지 않은 비언어적 표현 이다.

10

명선은 명규가 총에 맞은 것을 모두 명혜의 탓으로 돌리며 원망하였으나, 한 달만에 다시 만난 명선과 명혜는‘건넌방 으로 들어와`~`서로를 어루만졌다.’는 구절에서 알 수 있듯 이 다시금 사이가 좋아진 모습을 보이고 있다.

11

‘군수 자리가 따 놓은 당상’이라는 것은 송 참판이 군수 자 리를 노리고 일본 관리들과 친분을 유지하면서 우호적 관 계를 유지해 왔음을 알 수 있게 하는 구절이다.

12

㉢은 형제간의 우애의 증표이면서 동시에 우리 민족의 동 질성 회복을 상징하는 소재이다.

15

(나)에서 오늘날 쓰이는 한지의 의미를‘기계로 생산하는 것이 아닌, 수공예적 가치를 지닌 우리나라 고유의 종이’라 고 정의한 부분에서‘한지’라는 말에 담긴 의미를 파악해 낼 수 있다.

16

빻고 찢는 등 물리적인 방법으로 식물 섬유를 뽑아내는 것 은 일반적인 종이를 만들 때 쓰는 방법이고, 한지는 닥나무 를 잿물에 넣어 삶아 식물 섬유를 뽑아낸다.

18

금와왕의 일곱 왕자들은 어느 누구도 주몽의 재주를 당할 수 없었기 때문에 주몽을 눈엣가시로 여기고 없애기로 하 였다.

19

<보기>의 밑줄 친 부분은 동부여 왕인 금와의 기이한 탄생 에 대한 내용이므로, 주몽의 기이한 출생 이야기를 담고 있 는 (나)와 성격이 비슷하다.

20

알에서 주몽이 태어난 이야기나 주몽의 영웅적 면모를 소 개할 때에는 놀라고 신기한 표정을 짓는 것이 내용을 인상 깊게 소개하는 데 더 효과적이다.

01

<보기>의 초성은 목청소리인‘ㅎ’이고, 중성은 혀 뒷부분에 서 나는 소리이면서 입술 모양이 둥글지 않은‘ㅡ, ㅓ, ㅏ’

이며, 종성은 여린입천장소리 중 예사소리인‘ㄱ’이다.

03

^{‘측량 기사’}는 형제의 행복을 파괴하고 갈등을 조장하는 인 물로, 우리 현실에서는 국토의 분단을 초래한 외세를 상징 하는 인물이다.

04

<보기>는 일반 종이와 구분되는 전통 한지의 장점, 한지의 우수성을 높여 주는 제작 과정과 한지의 다양한 활용성이 제시된 문단을 선택하여 그 내용을 일반화하였다. 따라서

Ⓐ에 들어갈 핵심 내용은‘한지의 보존성과 효용성’이 적절 하다.

주관식 문제

4.

말소리의 탐구 _67~68쪽

01

음성은 발음 기관을 통하여 실제로 발음되는 구체적이고 물리 적인 소리이고, 음운은 머릿속에 기억되어 있는 심리적이고 관념적 인 소리이다.

02

말의 뜻을 구별해 준다.

03

공기의 흐름 이 방해를 받으면서 나는가 그렇지 않은가

04

입술의 모양이 나 혀의 위치가 변하는가 변하지 않는가 / 단모음인가 이중 모음인 가

05

혀의 최고점의 위치, 혀의 높낮이(입을 벌리는 정도), 입 술의 모양

06

입이 점점 벌어지고, 혀의 높이는 점점 낮아진 다.

07

윗입술과 아랫입술이 붙었다가 떨어진다.

08

⑤,

③, ③, ②, ③, ④, ⑨

09

파열음, 마찰음, 파찰음, 흐름소리, 콧 소리

10

소리의 길이

11

하, 느, 리, 무, 너, 저, 도, 소, 사, 구, 따

12

비슷한 속성을 가지는 모음이 함께 어울려 나타나는 모음 조화 현상이다.

13

국어의 자음은‘예사소리 : 된소리 : 거센소리’의 음운 대립이 있다.

14

‘깜깜하다’는‘감감하다’보 다 더 강하고 단단한 느낌을 주고, ‘캄캄하다’는‘깜깜하다’보다 더 크고 거친 느낌을 준다.

15

계절적 배경은‘봄’, 공간적 배 경은‘길’이다.

16

직유법, 의인법, 대구법

17

햇발, 샘물, 부끄럼, 물결 / 직유법

18

곱고 순수하고 아름다운 마음, 시의 정서가 가득한 마음을 의미한다.

19

ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ / 시 전체적 으로 맑고 부드럽고 경쾌한 느낌을 준다.

20

운율을 형성하여 시의 음악성을 잘 드러낸다.

21

새악시 볼에`∨`떠오는`∨`부끄럼 같이 / 시의 가슴에`∨`살포시 젖는`∨`물결같이 / 보드레한`∨`에메랄 드`∨`얇게 흐르는 / 실비단`∨`하늘을`∨`바라보고 싶다.

22

희망 과 평화가 있는 순수의 세계를 의미한다.

23

(a)－◯, (b)－×, (c)－×, (d)－◯

02

^{㉠은 자음‘ㅁ’, ‘ㅂ’}이 달라서 그 의미가 구별되고, ㉡은 모음‘ㅏ’, ‘ㅓ’가 달라서 뜻이 구별된다.

03

자음은 공기의 흐름이 방해를 제법 받고 나는 소리이고, 모 음은 발음할 때 방해가 별로 없이 나는 소리이다.