Scanlan(1993)등은 문화활동이나 여가활동에 참여하는 희망,믿음,신념 등 을 특정한 문화에 대한 전념이나 관여도 또는 ‘몰입’이라 하면서,계속하여 구 매활동을 결심하거나 요구를 의미하는 심리적 상태를 ‘문화적 몰입’이라고 정 의하고 있다.
즉,몰입이란 최적의 경험이라든가 즐거움을 주는 상태 또는 개인의 내 적 동기로 나타날 수 있는 무아지경의 상태라 정의할 수 있으며,이것은 어떠한
활동 자체에 빠져서 집중되어지는 상태로 인지적 습관,높은 자아 의식 등으 로 환경이나 활동에 알맞게 조화를 이루는 의식을 일컫는다.이러한 내적 동 기 유발을 통한 수행(performance)은 양적·질적 긍정적 효과를 가져 올 수 있다.즉,개인의 무용 활동의 수준은 자발적 내적 동기와 난이도,그리고 환 경이 잘 조화를 이룰 때 비로소 높은 경지에 도달하게 된다.그리고 이러한 경험은 수행의 수준을 향상시키게 되며 다시 높은 몰입경험으로 피드백(feed -back)되어진다.피드백이란 어떤 원인에 의해 나타난 결과가 다시 원인에 작용해 그 결과를 줄이거나 늘리는 ‘자동 조절 원리’를 말하며 이러한 피드백 과정을 통해 인체의 항상성이 유지된다(최병진,2000).
일방적인 문화상품 유통의 논리에 따르면 소규모의 시장에서는 수입만이 이루어져야 하지만,현실은 그렇지 않다.이처럼 소규모의 시장에서도 문화상 품의 제작이 이루어지는 것은 문화적 할인이 프로그램들의 경제적인 특성을 상쇄시키는 역할을 하기 때문이다.
이수정(2001)은 문화상품의 국제 유통과 관련하여 몰입을 설명하였다.이에 따르면 다른 조건이 동일할 때 사람들은 자국에서 제작된 문화상품을 선호한 다는 것이 기본 전제가 된다.문화상품은 그 문화상품이 제작된 국가의 문화 에 바탕을 두고 있기 때문에 그 문화권을 벗어나 다른 문화권으로 넘어가게 되면,수용자들이 그 문화상품에 나타난 스타일이나 가치관 또는 행동 양식 등과 자신들을 동일시하기 어려워 그 문화상품의 가치나 소구력이 줄어든다 는 것을 문화적 할인이라는 용어로써 설명한다.해외에서 수입된 문화상품에 는 자막 및 해석을 해야 하기 때문에 그 문화상품의 가치를 절하시켜 문화적 할인이 커진다.
문화상품의 장르별로 적용되는 문화적 할인율이 각각 다르다.[그림 2-4]에 서 볼 수 있듯이 이해도와 친숙도가 모두 높은 장르는 문화적 할인을 적게
받지만,이해도와 친숙도가 낮은 장르는 상대적으로 문화적 할인이 높다.A 영역의 대표적인 장르인 대중가요는 문화적 할인이 낮은 만큼 해외에 진입하 기 쉽다고 할 수 있다.
[그림 2-4]문화적 할인의 정도
또한 문화적 할인은 거리와 정서적으로 같은 인종이나 민족,이데올로기 등 사회적 요인에 따라 문화적 할인을 줄여 가치의 할인폭을 줄일 수 있다고 볼 수 있다.즉,문화적 할인폭이 적은 상태에서는 타 국가의 문화에 더욱 몰입 할 수 있다고 볼 수 있을 것이다.
Csikszentmihalyi(1975)는 그의 저서 「Beyond Boredom and Anxiety」에 서 소개한 이후 몰입경험(flow experience)에 관한 연구는 지금까지 다양한 학문영역에서 지속적으로 이루어져 왔다.교육학,심리학 및 사회학 등의 하 위 학문영역에서 밝혀진 연구결과들이 오늘날 교육적,임상적,상업적 현장에 서 광범위하게 적용되고 있다.
몰입은 쉽지는 않지만 그렇다고 힘들지도 않은 과제를 극복하는데 한 사람
이 자신의 실력을 온통 쏟아 부을 때 나타나는 현상으로 행동력과 기회 사이 에 조화가 이루어질 때 바람직한 경험을 하게 되며,과제가 너무 힘겨우면 불안과 두려움에 의해 스스로 포기하게 되고,과제와 실력의 수준이 둘 다 낮으면 경험을 많이 하더라도 발전이 더디게 된다.
그러나 힘겨운 과제가 수준 높은 실력과 결합하면 일상생활에서는 겪기 힘 든 심도 있는 참여와 몰입이 이루어진다는 것이다.목표가 명확하고 활동 결 과가 바로 나타나면 과제와 실력이 균형을 이루면 사람은 정신을 체계적으로 집중할 수 있는 것이다.
Csikszentmihalyi(1975)는 몰입경험(flow experience)이란 일반적 생활 속에 서 나타날 수 있는 일종의 상태인데,이러한 상태는 개개인이 주어진 환경과 최적의 상호작용을 할 때 발생될 수 있으며 즐겁고 몰입된 상태라고 하였고, 이와 같은 상태가 발생되기 위한 조건으로 속박으로부터의 자유,활동에 대 한 자발인 선택,활동참여는 즐거움을 주어야 하며,추구하는 활동이 문화적 여가로 인식되어야 한다고 주장하였다.
Campbell과 Will(1995)에 의하면 몰입은 어떤 일을 성실하게 순응하거나 또는 집착(adherence)한다는 말로 몰입(commitment)과 유사하게 사용하였다.
몰입은 행위자의 활동에 참여한 경험을 기술하는 것으로부터 나온 개념이다.
몰입에 빠진 사람은 자신의 행위를 완벽하게 통제하는 느낌을 갖게 되며,자 아와 환경간의 구별이 없어지는 느낌을 갖게 된다.
Scanlan과 Simon(1992)은 몰입을 즐거움(enjoyment),선택적 관여(involve mentalternatives),개인의 투자(personalinvestment),사회적 제약(socialco nstraints),관여기회(involvementopportunities)로 구성한 몰입에 대한 그림 을 제시하면서 즐거움과 개인의 투자,관여기회는 몰입과정적인 관계가 있고 선택적 관여,사회적 제약은 부적인 관계가 있을 것이라고 하였다.