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<국내서>

개번 매코맥, 노리마쯔 사또꼬/정연신 역(2014)저항하는 섬, 오끼나와창비 다우베 드라이스마/정준형 역(2006)기억의 메타포에코리브르

마루카와 데쓰시/장세진 역(2010)냉전문화론너머북스

아라사키 모리테루/백영서 역(2013)오끼나와, 구조적 차별과 저항의 현장창비 아라사키 모리테루/정영신, 미야우치 아키오 역(2008)오키나와 현대사논형 정근식, 전경수, 이지원(2008)기지의 섬, 오키나와, 현실과 운동논형

정근식, 주은우, 김백영(2008)경계의 섬, 오키나와, 기억과 정체성논형 한국문학평론가협회(2006)문학비평용어사전.하새미

〈논문〉

곽형덕(2016) 마타요시 에이키 문학에 나타난 “타자”와의 교섭과정: “오키나와인 주체의 자세”를 묻다 ( 탐라문화 (49))

도미야마 이치로(2012) 오키나와 전쟁 트라우마와 냉전 ( 한국학연구 (28)인하대학교한국 학연구소)

소명선(2016) 오키나와문학 속의 일본군 ‘위안부’ 표상에 관해 ( 일본문화연구 (58)) (2012) 마이너리티문학 속의 마이너리티 이미지-재일제주인문학과 오키나와문학을

중심으로- ( 일어일문학 (54))

(2011) 오키나와문학 속의 ‘조선인’-타자 표상의 가능성과 한계성- ( 동북아문화 연구 (28))

조정민(2010)「오키나와(沖繩)가 기억하는 '전후(戰後)' : 마타요시 에이키 「자귀나무 저 택」과 김정한「오끼나와에서 온 편지」를 중심으로」( 일어일문학 (45)) (2005) 戦後沖縄と 朝鮮 をめぐる問題-又吉栄喜 ギンネム屋敷 を中心に- ( 日本學報

(65-2))

<국외서>

新崎盛輝(2016)日本にとって沖縄とは何か岩波新書     (2015)沖縄現代史 新版岩波新書

石原千秋ほか(1991)読むための理論―文学・思想・批評世織書房 岡真理(2015)記憶/物語岩波書店

岡本恵徳(2007) 沖縄 に生きる思想未来社

    (1996)現代文学にみる沖縄の自画像高文研 桜澤誠(2016)沖縄現代史中公新書

新城郁夫(2014)沖縄の傷という回路岩波新書

    (2007)到来する沖縄―沖縄表象批判論インパクト出版会

花田俊典(2006)沖縄はゴジラか─〈反〉・オリエンタリズム/南島/ヤポネシア─花書院 又吉栄喜(2015)時空超えた沖縄燦葉出版社

    (1981)ギンネム屋敷集英社

宮台真司、仲村清司(2014)これが沖縄の生きる道亜紀書房 目取真俊(2005)沖縄 戦後 ゼロ年NHK出版

屋嘉比収(2009)沖縄戦、米軍占領史を学びなおす─記憶をいかに継承するか世織書房 喜納育江、矢野恵美(2015)沖縄ジェンダー学2 法・社会・身体の制度大月書店

〈논문〉

秋山駿(1980) 第4回すばる文学賞発表 選評 小説らしさの罪 ( すばる 12)

井上光晴(1980) 第4回すばる文学賞発表 選評 文学と 書き手 の関係 ( すばる 12) 黒井千次(1980) 第4回すばる文学賞発表 選評 硬直化の傾向 ( すばる 12) 田久保英夫(1980) 第4回すばる文学賞発表 選評 選択 ( すばる 12)

中井眞健一(2015) 又吉栄喜 ギンネム屋敷 論 ─ 悲鳴 としての 握りこぶし ( 立教大学日本大 学 15)

又吉栄喜(1980) 第4回すばる文学賞発表 受賞のことば ( すばる 12) 三浦哲郎(1980) 第4回すばる文学賞発表 選評 感想 ( すばる 12)

村上陽子(2014) <亡霊>は誰にたたるか:又吉栄喜 ギンネム屋敷 論 ( 地域研究 沖縄大学地域 研究所 3)

差別の心理描く敗戦直後の沖縄舞台に─ギンネム屋敷又吉栄喜著 ( 沖縄タイムス 1981.01.24.)

<인터넷 자료>

네어버 http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=38523200 검색일자: 2016/10/01 위키페디아 홈페이지 https://ja.wikipedia.org 검색일자: 2016/10/01

<ABSTRACT>

관련 문서