한중 정체성과 이중언어 교육방법에 관한 연구. 둘째, 연구의 내용은 본 연구의 주요 분석대상인 조선족의 정체성이다. 셋째, 연구의 내용은 조선족의 교육과 이중언어 구사이다.
한중 정체성과 이중언어 교육에 관한 기존 연구자료와 도서를 분석하고, 학회 발표자료, 학술지, 학술지를 참고할 예정이다. 중국 내 조선족의 특징을 다양한 기준에 따라 정리하였다. 첫째, 민족적 차원에서 조선족은 근현대 조선족의 독특한 특성과 전통을 갖고 있다.
둘째, 조선족은 국가적, 법적 차원에서 중국 국적을 보유한 조선족이다. 그러므로 조선족은 중국법이 인정하는 소수민족 공동체이다. 조선족의 개념을 요약하면 조선족의 문화와 전통을 지켜가는 사람들이다.
이로써 중국 동북3성에는 조선족의 집중적인 정착지가 형성되었다.
재중조선족은 역사적으로 한반도에서 중국으로 건너와 중국에 정착한 중국인이다. 우리 민족은 논을 개발하는 과정에서 한족, 만주족 등의 민족으로부터 도움을 받았다. 조선족은 중화인민공화국의 민족정책을 통해 중국 공민으로서의 권리를 얻었으며, 조선족 자치의 실현은 두 가지 면에서 조선족에게 중요한 사건이다.
그러나 이것은 감정의 문제가 아니라 현실의 문제입니다. 조선족은 분명 우리와 같은 민족이지만 그들도 중국 공민이므로 조선족 동포는 중국 공민입니다. 조선족의 민족교육에 대한 열망은 여전히 높다.조선족이 살고 있는 둥닝현에 조선족 학교를 유지하려는 노력은 조선족의 민족교육에 대한 열망을 확연히 확인시켜준다. "동녕군의 눈물로 조선족 학교를 구하다".
현재 한중교육의 이중언어화 현상은 다음과 같이 나타나고 있다. 현재 도시 조선족 3세 대다수는 한국어를 모른다. 또한 부모가 한족인 학생도 늘어나고 있다. 조선족 교육은 장기적인 관점에서 시작하고, 공급자보다는 소비자 중심으로 조기에 실시해야 한다. 이것이 한중교육이 나아갈 길이다.
일본에서는 현재 일부 한국 학교가 문을 닫고 있습니다. 이것은 배운 교훈으로 보아야 합니다. 조선족 학교가 오래 갈 수 있는 길은 조선족 학생들이 원하는 것을 채워주는 것뿐이다. 그래서 앞으로의 교육은 한국어가 아닌 중국어에 집중해야 합니다. 선양에 있는 한 조선족 초등학교 교장은 이렇게 말했다.
이처럼 이중언어 교육의 목표는 중국어와 한국어를 동시에 활성화하는 것입니다. 많은 지방 도시에서 학생들의 모국어는 중국어이며, 조선족 학교에 다니기 전까지는 그렇지 않습니다. 3) 중국어와 한국어를 함께 사용하는 현상이 발생한다.
앞으로는 집단주거지역 등 조선족의 주택분포는 필연적으로 늘어날 것이다. 첫째, 이중언어교육은 한중교육의 기본적인 특징 중 하나이다. 둘째, 교육 내용이 한국 민족문화라는 점이 특징이다.
