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제14기 박물관대학 강의표 - 부산광역시 부산시립박물관

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Academic year: 2023

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전체 글

부처님 입멸 후 다비 이후 사리를 8부족이 8부로 나누고 각 부족의 큰 갈림길에 세웠으니 근본 8탑이다.' 노반석 이상이면 불교미술용어로 상륜부이고, 상륜부에서 구별할 수 있는 수는 상개(동북아에서는 보륜이라 함)이다.

내용에는 제사사리나 불탑신앙에 대한 언급이 없다. 탑신앙에서 불상숭배로 변모하는 과정에 대한 글(일본 학자들의 견해)은 탑신앙(강우방)보다는 미타정토신앙을 강조한 것으로 해석된다.

중앙에 탑이 있고 부처는 복도로 분리되어 있습니다. 산지가람은 수련의 아량으로 전통을 이어갑니다.

맺음말

묻히면 오색줄이 불모지 길이만큼 나온다. 원래 당우의 마감재는 대부분 토기로 처리했고, 흙으로 만든 곳도 있었다.

백제 사찰건축을 중심으로 -

역사적 배경

그 결과 백제는 이 지역에 고대 국가의 면모를 구축했다. 첫 번째 시기는 백제가 한강 하류의 지금의 서울에서 작은 도시국가로 탄생하여 점차 주변국들을 병합하여 연합왕국을 이루고, 마지막으로 모든 마한제국을 정복하고 대국이 되었다.

문화적 배경

백제인들이 여유롭고 선진적인 문화를 가질 수 있었던 것은 이러한 지리적 환경이 낳은 풍부한 경제력이 기반이 되었기 때문이다. 사비 초기 무왕 때 궁궐 남쪽에 댐을 파고 20리에서 물을 끌어와 둑에 버드나무를 심고 중간에 섬을 만들어 섬을 만들었다. 물 ~할 수 있다

백제불교의 시작과 불교사원

동국여지 승람 네모난 주춧돌과 백제 기와 발견.

표  1.  문헌기록에  나타난  백제의  불사
표 1. 문헌기록에 나타난 백제의 불사

사비성의 사찰건축

한편 부여능사와 같이 문헌에는 나오지 않고 출토유물로 창건연대가 밝혀지는 경우도 있다. 따라서 백제의 사찰건축은 유적이 거의 알려지지 않은 한성시대를 제외하고는 웅진시대와 사비시대로 구분된다.

정림사(定林寺) 1) 연혁

기단은 이중 기단으로 설계되어야 한다. 발굴 결과 고려시대 기단 하부에서 백제 적심석의 일부가 출토되었다.

그림  4.  정림사  중심구역  평면  및  단면복원도(추정) 그림 3. 정림사 배치도3)  배치계획
그림 4. 정림사 중심구역 평면 및 단면복원도(추정) 그림 3. 정림사 배치도3) 배치계획

왕흥사(王興寺) 1) 연혁

왕흥사도 대외정책의 실패로 결국 무너지고, 왕실의 사찰이었던 이 사찰도 점차 사라지고 쇠퇴의 길에 접어들었다. 따라서 강변 어딘가에 접안시설이 있었을 것으로 추정된다.

그림  8.‘王興’ 명  기와조각
그림 8.‘王興’ 명 기와조각

금강사(金剛寺) 1) 연혁

따라서 이 절은 고려 때까지 운영되다가 폐사된 후 중건되지 않고 현재에 이르렀다. 이 금강천은 금강사가 있는 금공리에서 조금 더 흐르다가 줄기를 동쪽으로 돌려 부소산 북쪽에서 백마강으로 흘러든다.

그림  14.  금강사  입지  및  주변지형도그림  13.  금강사터  전경(충청남도
그림 14. 금강사 입지 및 주변지형도그림 13. 금강사터 전경(충청남도

탑의 기단은 자연석 기단과 와축 기단을 합친 형태로 꾸준히 보수되었음을 알 수 있다. 대웅전과 동서축을 잇는 선상에서 동서회랑을 벗어나 각각 1채의 건물이 있었던 것으로 추정된다.

그림  17.  군수리절터  초기발굴  배치도
그림 17. 군수리절터 초기발굴 배치도

이 남동쪽 휴양지에서는 탑터가 발견되지 않았으나 대웅전터 앞에 쌍탑이 있었을 가능성이 있다는 의견이 있다.17) 1994년 재조사에서 탑의 위치는 확인되지 않았으므로 쌍탑의 가능성은 없습니다. 남쪽 회랑에서는 북쪽에서 남쪽으로 관통하는 폭 2~3m3의 판석을 덮고 있는 배수로의 잔해가 발견되었습니다.

그림  21.  동남리절터  배치계획도3)  배치계획
그림 21. 동남리절터 배치계획도3) 배치계획

부소산폐사지

능사(陵寺) 1) 연혁

중정을 중심으로 탑과 금당을 중심으로 남쪽 중앙문에서 좌우로 이어지는 회랑은 동서로 이어지다가 다시 북쪽으로 돌아서 휘감는다. 그러나 북동쪽 구석에는 큰 것이 사용되었습니다.

그림  24.  능사  출토‘창왕’ 명  사리함그림  23.  부여  능사와  능산리고분군  전경창건했는지 아니면 이미 절이 건립되어 있었고 그 후
그림 24. 능사 출토‘창왕’ 명 사리함그림 23. 부여 능사와 능산리고분군 전경창건했는지 아니면 이미 절이 건립되어 있었고 그 후

미륵사(彌勒寺) 1) 연혁

미륵산은 능선이 동서로 뻗지 않고 북서쪽으로 쭉 뻗다가 산자락을 삼키면 성남리에서 끝난다. 이 회랑은 남문의 동쪽까지 이어지다가 결국 북향하여 남회랑의 동쪽 끝에서 끝난다.

그림  33.  미륵사  입지와  주변경관
그림 33. 미륵사 입지와 주변경관

삼국시대 고구려 신라 사찰건축 1. 고구려

또한 지하 8각 기단을 조사한 결과 대지 중앙의 돌기둥을 팔각 모양으로 깎아 그 위에 돌을 얹어 만든 것으로 판명되었으며 계단의 잔해는 펜의 남쪽 측면과 서쪽 중앙에 노출됩니다. 32). 2) 산고르 사원의 위치. 이들 유적을 발굴한 결과 팔각 사당터인 중금당지와 석금당지, 그리고 벽돌로 덮인 원형 구조물이 발견되었다.33).

그림  41.  토성리사지  추정배치도나 청암리사지의 탑과 거의 같은 규모로 추정된다. 중금당지
그림 41. 토성리사지 추정배치도나 청암리사지의 탑과 거의 같은 규모로 추정된다. 중금당지

신라

대강당 북측 온돌시설 정릉사 가람 발굴 설치 분황사 가람의 배치도 능성과 불사건축의 벽화는 보통 측면에 그린다.

백제 사비시대 사찰 건축의 특징

사찰의 배치는 기본적으로 1탑 1금당 배치이며 방향은 자좌오향(子坐午向) ​​남향이다. 그리고 대부분의 건물은 남쪽을 향하고 있습니다.

  • 부산지역의 주요 사찰 1. 장안사(長安寺)
  • 범어사(梵魚寺)
  • 만덕사지(萬德寺址)
  • 송선사지(松善寺址)
  • 안적사(安寂寺)
  • 취정사지(鷲井寺址)
  • 선여사지(船餘寺址)와 석탑사(石塔寺)
  • 선암사(仙岩寺)
  • 마하사(摩河寺)
  • 국청사(國淸寺)
  • 부산지역 사찰 소장 지정문화재 목록 1. 보물
  • 유형문화재
  • 기념물
  • 문화재자료

이를 뒷받침하는 유물로 다수의 기와와 구름상감청자가 출토된 점과 사찰의 돌담이 남아있는 점 등을 고려할 때 그 의미가 크다." 대룡사로 이름을 바꾸었습니다."

  • 탑(塔)이란 무엇인가 1. 불탑(佛塔)의 정의
  • 탑을 일으킬 수 있는 사람
  • 조탑장소
  • 경탑방법과 공덕(道世 編纂(668), 󰡔法苑珠林󰡕, 제37권) 1) 탑돌이방법
  • 탑의 층수
  • 한국석탑의 특징과 양식전개
  • 한국석탑의 성립 1) 자연적 환경
  • 신라석탑 성립과정에서의 탑리 오층석탑 1) 기단부
  • 신라석탑의 편년 요소
  • 이형석탑의 등장
  • 불탑을 바라보는 문화적 인식(불탑관 佛塔觀) 1. 황룡사 구층탑의 건립과 호국적 불탑관의 성립

탑이 오른쪽으로 돌고 있는 것은 오른쪽으로 돌고 있는 경아와 율라의 제도 때문이다. 돔 오른편에 상륜당 99,000개소, 부도 99,000개소를 세웠다.

그림  1.  경주  황룡사  출토  불사리
그림 1. 경주 황룡사 출토 불사리

신라 중대를 중심으로 -

따라서 이러한 문제점에 대한 인식을 바탕으로 후속 발굴 및 사지 조사가 수행되었습니다. 1990년대에도 분황사에 대한 조사는 계속되었다.

그림  1.  고선사지  유구배치도
그림 1. 고선사지 유구배치도

사천왕사 금당의 경우 발굴조사를 통해 현재의 금당보다 작았던 초기 금당이 있었으나 증축 또는 보수를 통해 현재 크기로 확장된 것으로 나타났다. 감은사지는 연산산에서 남서쪽으로 뻗은 지선 끝 바닷가에 위치하여 신문왕 원년(682)에 창건되었다.

그림  3.  사천왕사지  유구  배치도
그림 3. 사천왕사지 유구 배치도

이러한 가람 편곡은 나원사지, 황복사지, 창림사지에서 찾아볼 수 있다. 이처럼 통일신라시대에는 산에 들어가 새롭게 조성된 산지가람이 등장하고 다불전 이전의 사찰들이 나타나기 시작했다.

  • 유습의 유지와 사림의 등장 ; 개국부터 기신재의 폐지까지
  • 국창원찰 건축계획의 신경향
  • 사림의 집권과 불교의 내적 동향 ; 사림의 등장에서 기축봉사까지
  • 불교건축의 적응력과 변호의 모색
  • 안마당의 중심의 건축요소 확립과 산문체계를 구성하는 건축요소의 변화
  • 성리학의 위기와 불교의 선전 ; 세도정치부터 조선의 멸망까지

대문과 대문의 구분이 절대적으로 필요하다는 것은 이해할 수 있지만, 어느 순간부터 대문이 점차 사라지고 대문의 기능을 흡수하는 방식으로 대문이 바뀌었다. 이러한 요사의 배치가 복잡하다는 것은 수용해야 할 사무실의 수가 늘어난다는 것을 의미하며 요사가 이전보다 더 복잡한 기능과 더 많은 인원을 수용해야 한다는 사실을 반영한다고 볼 수 있다.

그림  1.  봉선사의  일제강점기  사진
그림 1. 봉선사의 일제강점기 사진

충주 崇善寺址를 중심으로 -

  • 머리말
  • 입지
  • 연 혁
  • 건축 유구 현황
  • 건물지 1) 금당지
  • 탑지
  • 배수로
  • 답도
  • 축대
  • 출토유물
  • 와전류
  • 도자기류
  • 금속제류
  • 옥석제류
  • 숭선사지의 특징

중간 구간에서 서쪽 계곡을 통과해 합류한다. 남아있는 유적의 상황으로 미루어 원래는 중문지에서 금당까지의 동서회랑이 연결되어 'ㅠ'자형을 이룬 것으로 추정된다. 숭선사 창건 시기에 창건되었다.

표  1.  숭선사  관련  문헌  자료
표 1. 숭선사 관련 문헌 자료
  • 승탑과 탑비의 출현과 건립과정 1. 승탑과 탑비의 출현
  • 건립과정
  • 조성배경과 성격 1. 선종과의 관련성
  • 法脈의 중시와 祖師의 지위
  • 신라하대의 승탑과 탑비
  • 고려시대의 승탑과 탑비

그러나 탑과 묘비는 처음부터 동시에 등장한 것이 아니라 각자의 장례를 위해 조성되었다가 어느 계기에 합동조각으로 정착되었다. 탑신의 팔각은 앞뒤에 명문이 새겨져 있고, 쌍처마가 날아갈 듯 솟아 있는 지붕은 윗부분의 기와까지 표현하였으며, 팔각의 모서리에는 커다란 진귀한 꽃으로 장식하였다.

수치

표  1.  문헌기록에  나타난  백제의  불사
그림 1. 정림사터 원경(충청남도 문화재대관, 1996)
그림 11. 왕흥사지 출토 백제 및 고려시기  기와조각
그림  17.  군수리절터  초기발굴  배치도
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참조

관련 문서

농업생산을 높이는 적정기술 교육의 질을 높이는 적정기술 환경오염을 줄이는 적정기술 소득을 높일 수 있는