카자흐스탄의 소수민족 정책: 민족 및 문화 다양성 관리 1. 대표적인 정책은 소수민족의 문화적 동원과 'APK(카자흐스탄 인민의회)'의 설립이다.
카자흐스탄민족회의의 설치와 역할
'국가 없이는 미래도 없다'는 의미심장한 문구가 담겨 있다. 이미 지적한 바와 같이, 각 민족 집단의 민족 문화 조직은 국가 APK 및 지방 민족 협의회와 협력하여 활동하고 있습니다. 민족문화단체의 수장은 소규모 민족협의회의 집행위원회에 포함되는 경우가 많으며, 그들 중 일부는 국가인민군 대표이기도 하다.
정부의 유일한 권력에 종속되는 것은 당연하며 소수민족의 대표자들은 각자의 권리를 가지고 있습니다. 요컨대, 현재 카자흐스탄의 정치 구조를 고려할 때 소수민족이 자신의 대표성을 충분히 발휘하는 것은 불가능합니다.14) 헌법은 모든 시민에게 표현의 자유, 종교의 자유, 국가를 대표할 권리를 보장하지만 실제로는 무엇입니까? 비정치적 문화로 인정됨 ㆍ어학활동에 참여할 수 있는 유일한 자유.
체첸ㆍ인구시인의 중앙아시아 강제이주
그러나 스탈린의 지역 사회화 계획이 성공한 덕분에 북캅카스 최초의 독립 국가는 불과 3년 뒤인 1921년에 무너졌고, 체첸인과 잉구족 시인들의 땅을 포함한 북캅카스 지역 전체가 기록됐다. 소련에. 여러 차례의 행정 구역 재편을 거쳐 북코카서스에는 6개의 자치 공화국이 세워졌고, 체첸과 잉구 시 지역을 통합한 체첸/잉구 시 자치공화국도 그 중 하나였다. 따라서 소련 정부가 체첸인과 잉구시인을 적과의 협력자로 간주하여 강제 이주시키기로 한 결정은 비판받아 마땅하다고 여겨진다.
이 지역에는 러시아인을 비롯해 소련에 속한 다양한 민족이 정착했고, 체첸과 인구자치공화국도 지도에서 사라졌다.18) 아킨족(체첸족의 한 분파)과 라크족의 갈등 모두 강제 이주에 기원을 두고 있다.19) 특히 현재 다게스탄 공화국의 일부인 체첸 아킨족이 거주하는 지역은 전통적으로 체첸 영토였으며 1944년까지 체첸 영토의 일부였다. 1988년 강제이주 전까지 구 체첸인천자치공화국에 속해 있었다.
소비에트기 카자흐스탄의 체첸ㆍ인구시인
갑자기 디아스포라로 전락한 체첸인들은 이주 이후 종교에 거의 무관심해졌습니다. 대표적인 예가 1950년대 카자흐 공화국 첼리노그라드(현 아흐몰린스크)주에 거주하는 체첸인들 사이에서 비스카지 지부를 조직한 일이다. 이주 초기에 체첸인과 잉구 시인들은 주로 Taldykurgan이나 남부 카자흐스탄 지방에 정착했으며 나중에는 Atyrau 지방과 같은 곳으로 거주지를 확장했습니다.
특히 체첸인들이 많이 살았던 아티라우와 서부카자흐스탄 지역은 카자흐스탄 공화국 최고의 석유 매장량을 갖고 있으며, 이곳 석유 산업에 종사하는 체첸인들은 석유 관련 공장과 시설, 즉 '카자흐'에서 일하고 있다. 독립 카자흐스탄에서 체첸인과 디아스포라 인구 시인의 활동 1.
체첸ㆍ인구시인 디아스포라와 정치
이 사실은 카자흐 언론에서 큰 논란을 불러일으켰는데, 이는 카자흐 민족 정책이 유사한 다민족 구성을 가진 구소련 국가들에게 모델이 될 수 있다는 식으로 해석되었기 때문이다.24) 이 공동체는 송환자의 증가로 인해 크게 감소하고 주로 알마티 지역, 아크몰린스크 지역, 심켄트 지역 및 망기스타누 지역과 같은 특수 지역에 형성되었기 때문에 체첸 시인/시인들이 스스로 인정한 것입니다. 더욱 그런 것 같다.27) 앞서 인용한 예르멕바예프의 저서 『카자흐스탄의 체첸과 잉구쉬』에서도 체첸과 잉구쉬의 고립과 배타성, 그리고 이들이 다른 민족 집단으로 동화되는 현상이 본문에 언급되어 있다. Karashagin 지역의 체첸 인민 문화 센터 소장인 Magomed Khitinaev는 다음과 같이 말합니다(Эрмекбаев 2009: 337).
카자흐 정부의 민족간 화합 선전은 언론에도 영향을 미쳐 공화국 내 민족간 갈등이나 물리적 충돌 사례는 거의 보도되지 않고 있다.28) 특히 체첸 분쟁의 주범인 만큼 테러리즘도 트렌드다. 카자흐스탄이 주목하고 있는 최근 상황은 카자흐스탄 정부가 카자흐스탄 내 체첸 디아스포라에 대한 경계를 더욱 강화할 계기가 되었을 것이므로 당국이 각별한 관심을 기울이고 있음이 분명합니다. 체첸에 관한 언론 보도 및 담론. 그들은 그런 일이 일어날 수 없다고 주장한다.29) 러시아와의 관계를 외교의 최우선 과제로 삼고 있는 나자르바예프 정부에게 체첸 난민을 다루는 것은 분명 골치 아픈 일이 될 것이다.
나가는 말
또한 다양한 소수민족의 민족문화단체가 중심적인 역할을 하고 있다. 카자흐스탄 국민회의의 명칭은 인민(Peoples)이다. 카자흐스탄은 국가로서 '복수'에서 '단수'로 변화했다는 사실에서 알 수 있듯이.
현 카자흐스탄 정부의 최종 목표는 국민의 국가가 아닌 카자흐 국민의 국가로 나아가는 것입니다. 그러나 카자흐스탄의 민족화합을 지나치게 정치적인 관점에서 바라보는 것도 문제가 될 수 있다.
참고문헌
Cornell, Svante E. (2000) Small Countries and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus, Richmond, UK: Curzon Press. Sapporo: Slavic Research Center, Hokkaido University, pp. 2009) “Ethnicity and elections under authoritarianism: the case of Kazakhstan”, IDE Discussion Paper, 194, http://www.ide.go.jp/English/. Tishkov, Valerii (1997) Ethnicity, Nationalism and Conflict in and After the Soviet Union: the Mind Inflame, London: Sage Publications.
Ethnic Minority Policies in Kazakhstan
Focusing on the Chechen and Ingush Diaspora