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河西 金麟厚의 學問과 出處 - CHOSUN - 조선대학교

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Academic year: 2024

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전체 글

판사 김경숙 조선대 교수. 판사 이종범 조선대 교수.

머리말

그는 이 시대에 살면서 어떤 마음을 느꼈을까요? 먼저 2장에서는 역사와 연감을 통해 그의 삶을 살펴보고, 혼란스러운 정치적 상황 속에서 김인후가 왕권을 달성할 수 있는 길을 어디에서 찾았는지 알아본다. 사림은 왕실의 지방정책을 성리학적인 이념으로 여겼는데, 이 이상적인 정책을 실현하기 위해 김인후가 주장한 학문적 방법을 구체적으로 살펴보고자 한다. 3장에서는 먼저 기묘족과 밀접한 관계를 맺고 있던 김인후가 기묘사림의 사상을 계승하기 위해 어떤 노력을 기울였는지를 살펴본다. 둘째, 인종이 즉위한 이후 김인후는 공직을 맡은 적이 없으나 많은 사람들과 교류하며 이러한 인맥을 형성하는 것이 궁극적인 목표이다. 마지막으로 김인입니다.

생애와 학문관

생애

19살에 드디어 서울로 올라왔습니다. 칠석절에 성보강에서 열리는 백일시장에 다녀왔습니다. 동시에 공무원 시험을 준비하던 두 사람은 모두 공무원 시험에 합격해 공무원 시험생이 됐다. 그의 시아버지인 용인형이 그의 합격을 축하하기 위해 연회를 열었고, 송순도 그 연회에 참석하였다.17)

공부와 학문관

김묘사림은 왕도 평화의 백성을 보호해야 한다며 군주정치에 있어서 군주의 마음의 중요성을 깊이 인식하였고, 지치교에 입각한 왕정을 성리학 정치의 이상으로 삼았다.27) 이에 따라 왕의 신성을 신성시하였다. 정신중심정치로서 학문이론과 왕과 통치자의 공동통치론을 강조하였다.28) 군주학이론은 군주가 마음을 통제하고 공의로운 상태에 도달해야만 올바른 정치를 할 수 있다고 믿었다. 현명한 사람이었고 왕의 철저한 징벌을 장려했습니다. 당시 조선의 성리학자들은 이단을 극복하기 위해 유교의 위계적 측면을 매우 중시했는데, 김인후도 그 중 한 사람이었다.44) 그래서 그는 실천의 중요성을 강조하기 위해 다음과 같은 시를 지었다. 제자들과 제자들에게 가르치실 때 이 점을 강조하셨습니다.

사회적 실천과 출처

기묘사림 계승운동

그가 퇴임한 뒤에도 모든 관직을 사양하고 매년 기일에 난리를 피우고 통곡한 뒤에도 어김없이 돌아오는 것은 백성에 대한 충성을 지키기 위함이었다. 그만큼 김인후는 군신간의 의리를 중시했다. 자격이 없기 때문에 바람둥이의 모습을 보인다. 부패한 위장정치로 정부가 붕괴될 지경에 이르자 김인후는 「佯狂爲奴論」라는 글을 통해 자신의 입장을 피력하였다. 정유길은 학문과 문필에 두각을 나타낸 오랜 친구 김인후를 위해 명종에게 말했지만, 김인후는 관직을 추구하지 않았다. 김인후는 순창과 장성향리에서 제자들과 함께 강의하며 후학교육에 힘썼다.

2장에서 보았듯이 김인후는 낮은 단계에서 높은 단계로 공부해야 한다고 주장했다. 그래서 그는 늘 다음 시를 통해 제자들에게 일상의 실천을 강조했다. 국민과 함께 묵묵히 준비하는 것이었습니다. 김인후는 언젠가는 요순과 같은 왕정을 이끌 수 있다는 희망을 죽는 날까지 버리지 않았다.

출처와 교우

교육활동

김인후의 제자이자 장남인 조희문은 성리학에 정통하고 글솜씨가 뛰어나 1553년(명종 8)에 과거에 급제하였다. 신의와 존경을 평생 학문의 목표로 실천하고 스승의 가르침을 계승하였다. , 그리고 그것은 진화합니다. 김인후가 세상을 떠났을 때, 그는 8년 만에 스승의 유골과 문집을 수집하는 등 정성을 다했다.99) 기대승에 대한 기대는 김인후가 의기투합에 깊이 관여했기 때문에 더욱 커졌다. 기대승과 이황이 7부작을 놓고 논쟁을 벌인 것이다.111) 김인후의 사상적 영향을 많이 받았기 때문인지, 기대승의 장녀 김인후가 며느리가 되었다. .

맺음말

그는 그것을 보존하기 위해 모든 행사에 참여했고, 조상이라고도 할 수 있는 스승을 공경하는 데에도 힘썼으며, 매년 선생의 기일에는 성문 앞 남쪽 산으로 갔습니다. 장군 집에 가서 울었다. 8개월 만에 세상을 떠난 인종은 끝이 없다. 김묘사화와 을사사화에게 거듭 상처를 입은 사림은 지방에 숨어 지역연줄, 혼인, 인맥, 학문연줄 등을 엮어 세력을 강화했다. 어린 시절. 그는 중심적인 역할을 했습니다. 어렸을 때 함께 공부했던 선생님, 호남에서 교류했던 선비들, 동창들과 함께 공부하면서 사귄 친구들, 과거 시험장에서 친해진 선비들, 성균관, 진사, 문에서 교류한 사람들 그리고 동방, 그리고 다양한 서클의 구성원들, 같은 끈을 통해 수많은 연결을 통해 끈끈한 인간관계를 만들어왔습니다.

참조

관련 문서