22강 종교와 정치
1. 종교와 사회통합
종교와 정치의 긴밀한 연관: 신정체제
ex) 이집트-파라오, 로마-황제숭배, 중국-천 사상
종교는 상징화된 사회 자체(뒤르켐)
종교가 사회 내의 여러 요소들을 통합하는 역할 종교는 사회의 상징적 표현,
즉 사회통합의 결과이자 원인의 역할 현대사회에 문화적 통합에 공헌은 하지만
사회의 모든 통합에 필수는 아니라는 주장 종교가 사회의 갈등의 요소를 제공하기도 함
1. 종교와 사회통합
종교와 정치의 긴밀한 연관: 신정체제
ex) 이집트-파라오, 로마-황제숭배, 중국-천 사상
종교는 상징화된 사회 자체(뒤르켐)
종교가 사회 내의 여러 요소들을 통합하는 역할 종교는 사회의 상징적 표현,
즉 사회통합의 결과이자 원인의 역할 현대사회에 문화적 통합에 공헌은 하지만
사회의 모든 통합에 필수는 아니라는 주장 종교가 사회의 갈등의 요소를 제공하기도 함
22강 종교와 정치
2. 정교관계 유형론
1) 요아킴 바하(J. Wach)의 이론
a. 정교합일의 시기(고대 그리스, 중세기 일본) b. 정교분리의 시기(이스라엘, 로마)
c. 보편종교의 정치 참여가 일어나는 시기(유교) 2) 잉거(J. M. Yinger)의 이론
a. 정교일치의 시기
b. 정치의 종교 이용의 시기
c. 정치에 대한 종교의 도전의 시기
2. 정교관계 유형론
1) 요아킴 바하(J. Wach)의 이론
a. 정교합일의 시기(고대 그리스, 중세기 일본) b. 정교분리의 시기(이스라엘, 로마)
c. 보편종교의 정치 참여가 일어나는 시기(유교) 2) 잉거(J. M. Yinger)의 이론
a. 정교일치의 시기
b. 정치의 종교 이용의 시기
c. 정치에 대한 종교의 도전의 시기
22강 종교와 정치
2. 정교관계 유형론
3) 커리(I. Curry)의 이론---현재를 중심으로 a. 종교가 세속적인 규율을 지배(이란)
b. 공공정책에 있어 국가와 종교의 입장이
불일치해서 긴장이 있는 유형 (이전 남아공의 인종차별문제 등) c. 국가가 종교행위를 강제적으로 제한하는 유형
(공산국가의 종교탄압)
2. 정교관계 유형론
3) 커리(I. Curry)의 이론---현재를 중심으로 a. 종교가 세속적인 규율을 지배(이란)
b. 공공정책에 있어 국가와 종교의 입장이
불일치해서 긴장이 있는 유형 (이전 남아공의 인종차별문제 등) c. 국가가 종교행위를 강제적으로 제한하는 유형
(공산국가의 종교탄압)
22강 종교와 정치
2. 정교관계 유형론
4) 종교유형론의 일반화
a. 미분화형(종교=정치)---원시사회, 정교합일 b. 부분분화형
국교형(종교>정치)---이란
희생형(종교<정치)---동방정교회
갈등형(종교<->정치)---남미(종교와 정치의 갈등) c. 완전분화형
공존형(종교+정치)---매개구조론 승화형(종교^정치)---공민종교론
2. 정교관계 유형론
4) 종교유형론의 일반화
a. 미분화형(종교=정치)---원시사회, 정교합일 b. 부분분화형
국교형(종교>정치)---이란
희생형(종교<정치)---동방정교회
갈등형(종교<->정치)---남미(종교와 정치의 갈등) c. 완전분화형
공존형(종교+정치)---매개구조론 승화형(종교^정치)---공민종교론
22강 종교와 정치
3. 매개구조론
1) 매개구조(mediating structure) 정의
“사적인 생활을 영위하고 있는 개인과 그들의 공적 생활의 중심이 되는 커다란 제도들 사이에 있는 중간적 조직체”(피터 버거)
개인과 거대구조(국가, 기업 등)를 사이에서 연결 ex) 종교기관, 가족, 이웃, 자발적 조합들
2) 분업의 발달---제도의 다원화
양극화의 문제(성분성과 익명성 실감) 공적 영역---소외, 사적 영역---아노미 매개구조(종교 포함)의 중요성
3. 매개구조론
1) 매개구조(mediating structure) 정의
“사적인 생활을 영위하고 있는 개인과 그들의 공적 생활의 중심이 되는 커다란 제도들 사이에 있는 중간적 조직체”(피터 버거)
개인과 거대구조(국가, 기업 등)를 사이에서 연결 ex) 종교기관, 가족, 이웃, 자발적 조합들
2) 분업의 발달---제도의 다원화
양극화의 문제(성분성과 익명성 실감) 공적 영역---소외, 사적 영역---아노미 매개구조(종교 포함)의 중요성
22강 종교와 정치
4. 공민종교론(Civil Religion)
로버트 벨라 주장
1961년 1월 케네디 미국 대통령 취임 연설 공식 연설에 나타나는 “신”
----미국인들이 인식하는 초월적 존재
“언약의 땅”, “선민의식”---미국화된 개념 미국의 공민종교---
“국가숭배가 아닌 궁극적이고 보편적인
실재에 비추어 미국적 경험을 이해하는 것”
4. 공민종교론(Civil Religion)
로버트 벨라 주장
1961년 1월 케네디 미국 대통령 취임 연설 공식 연설에 나타나는 “신”
----미국인들이 인식하는 초월적 존재
“언약의 땅”, “선민의식”---미국화된 개념 미국의 공민종교---
“국가숭배가 아닌 궁극적이고 보편적인
실재에 비추어 미국적 경험을 이해하는 것”
22강 종교와 정치
4. 공민종교론(Civil Religion)
공민종교론의 선구자들 루소:
“공민종교”란 말을 처음 사용 허버그:
미국으로 온 이민자들은 하나의
종교적 용광로로 인해 미국주의의 종교로 동화
4. 공민종교론(Civil Religion)
공민종교론의 선구자들 루소:
“공민종교”란 말을 처음 사용 허버그:
미국으로 온 이민자들은 하나의
종교적 용광로로 인해 미국주의의 종교로 동화
22강 종교와 정치
4. 공민종교론(Civil Religion)
워싱턴, 링컨---공민종교의 성인들
워싱턴 DC, 하이드 파크---공민종교의 성소 미국 헌법---공민종교의 성경
미국 법원---공민종교의 교회 판사들---공민종교의 사제들
공립학교---공민종교의 주일학교
일본, 멕시코, 이탈리아에 대한 연구도 시작 종교다원주의와 미국 기독교의 상대화
4. 공민종교론(Civil Religion)
워싱턴, 링컨---공민종교의 성인들
워싱턴 DC, 하이드 파크---공민종교의 성소 미국 헌법---공민종교의 성경
미국 법원---공민종교의 교회 판사들---공민종교의 사제들
공립학교---공민종교의 주일학교
일본, 멕시코, 이탈리아에 대한 연구도 시작 종교다원주의와 미국 기독교의 상대화
22강 종교와 정치
5. 종교인의 정치 의식
1) 종교와 정당 선호도
미국 가톨릭---민주당, 개신교---공화당 보수적 종교인---반공적 성향
유대교인---정치적으로 자유주의적 정치적 급진파---비종교적 경향
2) 전쟁에 대한 태도
군사행위 지지: 개신교---가톨릭---유대교 퀘이커가 가장 반대
3) 기타: 성직자들이 정치적 진보, 자유로운 성향
5. 종교인의 정치 의식
1) 종교와 정당 선호도
미국 가톨릭---민주당, 개신교---공화당 보수적 종교인---반공적 성향
유대교인---정치적으로 자유주의적 정치적 급진파---비종교적 경향
2) 전쟁에 대한 태도
군사행위 지지: 개신교---가톨릭---유대교 퀘이커가 가장 반대
3) 기타: 성직자들이 정치적 진보, 자유로운 성향