Unit 4. Do you Believe in Ghosts?
Lesson 1 Looking for Ghosts!
Lesson 2 A Dead Secret
1. 학습목표 (The Purpose of This Unit)
이 단원은 Lesson 1에서 유령이 실제로 존재 하는가를 검토해 볼 것이다. 그리고 Lesson 2에서 일본 의 유령이야기를 소개한다. 우리는 이 단원에서 현세에서 삶이 내세에 어떤 영향을 미치는가를 깊이 생 각해 볼 것이다. 또한 우리는 기독교의 내세관, 불교의 윤회관, 그리고 도교와 힌두교의 사후의 세계관 들을 보다 심도 있는 숙고해 볼 것이다.
2. 고스트(Ghost)의 개념
고스트란 유령이나 망령 등을 일컫는 총칭이다. 여기서는 주로 실제 형태가 없는 것을 의미한다. 고 스트는 어원적으로 독일어의 'Geist'에서 유래된 듯하다. Geist란 원래 할로윈같이 엄숙한 의식 때에 초 대되는 조상의 영을 가리키며, 영어의 'guest(손님)'도 이 말에서 유래되었다. 좁은 의미에서 고스트는 희미하게 보이고 하얗게 빛나는 이불을 뒤집어쓴 것 같은 모습을 한 유령을 가리키는 말이다.
그 밖에도 유령을 나타내는 낱말이 몇 가지 있다.
1)스펙터(specter)는 고스트에 비해 몹시 무서운 모습을 한 것이다. 예를 들어 높은 산의 정상에서 볼 수 있는 거대하고 시커먼 괴물은 브로켄의 스펙터(a specter of Brocken)라고 불린다(사실 이것은 안개 에 비친 본인의 그림자다).
2)팬텀(phantom) 혹은 팬터즘(phantasm)은 유령이나 살아 있는 사람의 영혼(생령)이 나타나는 현상 으로, 고스트보다는 얼굴 형태가 분명하게 보인다. 어떤 경우는 실체와 구분할 수 없을 정도로 똑같고, 어떤 때는 반쯤 투명하기 때문에 그 몸을 통해서 반대편이 보이기도 한다. 그리고 그 자신의 몸 안쪽에 서 희미한 빛을 내기 때문에 빛이 없는 곳에서도 모습이 보인다고 한다.
3)스피릿(spirit)은 고스트보다 넓은 개념으로, 죽은 자나 살아 있는 사람의 영혼 외에도 자연의 정령 (님프, 운디네, 실프, 살라만더, 놈 등)이나 사람을 홀리는 악령, 기독교의 성령(Holy Spirit) 등 초자연 적인 존재까지도 포함하고 있다.
죽은 자가 고스트가 되어 나타나는 데에는 몇 가지 패턴이 있다. 가장 많은 것은 이 세상에 미련이나 한을 남기고 죽은 사람의 유령이다. 그들은 어떻게든 한을 풀기 위해 살아 있는 사람을 종종 귀찮게 한 다. 이럴 때에는 유령의 한을 대신 풀어주는 방법이 가장 효과적인데, 그것이 도저히 불가능할 경우에 승려나 사제를 불러서 귀신을 쫓아내는 수밖에 없다.
그리고 생전에 저지른 죄 때문에 죽은 자의 나라로 가지 못하고 이 세상을 떠도는 유령도 있다. 생전에 살인마였던 사람의 유령은 죽어서까지도 사람을 죽이려고 들기 때문에 이런 유령과는 될 수 있는 한 상종하지 않는 것이 좋다.
또한 전쟁터에서 죽어 승천하지 못한 유령들이 죽은 후에도 양쪽으로 갈라져 싸움을 계속하는 경우 도 있다. 이런 종류는 대부분이 그 땅에 묶인 지박령(地縛靈)이므로 귀신 이야기가 많은 옛 전쟁터에는
가지 않는 편이 좋을 것이다. 많은 귀신이 관련된 땅은 토지 자체가 변질되어 이 세상과는 동떨어진 일 종의 영계(靈界)가 되는 수도 있다. 그 속으로 발을 들여놓은 사람은 몇 십 년 전에 일어났던 전투를 목격하고 그 몇 십 년 전에 발사된 총탄에 맞아서 죽을 수도 있다고 한다.
아주 순간적으로 모습을 나타내는 유령도 있다. 이런 유령은 대개 생전에 친하게 지냈던 사람 앞에 나타나서 무언가를 경고한다. 가장 흔한 패턴은 죽음을 맞이한 사람의 영혼이 가족이나 친구 앞에 나타 나서 이별을 고하는 것이며, 그 외에도 친구의 생명이 위기에 처한 것을 감지하고 그것을 알리기 위해 오는 경우도 있다. 그러므로 친구의 유령이 하는 충고는 되도록 새겨듣는 편이 좋을 것이다. 아더 왕은 가웨인의 유령에게 들은 충고를 따르지 않아서 조카인 모르드레드에게 공격을 당했다.
또한 자기 자신의 유령이 보이는 현상을 도플갱어라고 하는데, 이는 그야말로 죽음의 전조로서 살아 날 수 있는 방법은 없는 듯하다.
유령은 강신술(降神術)로 불러낼 수도 있다. 강신술의 목적은 죽은 자가 가진 지식을 이 세상에 끌어 내는 일로, 대개는 전문적인 마술사나 주술사가 특수한 의식을 치러야 한다. 한때 이런 이상한 놀이가 학생들 사이에서 유행했는데, 보통 사람이 강신술을 흉내내면 악령에게 홀리기 십상이므로 하지 않는 편이 좋을 것이다.
유령은 불멸의 존재로 알려져 있지만 고스트 자체에는 수명이 있는 듯하다. 『영국의 유령 사전』에 의하면 고스트는 보통 4백 년 정도 지나면 사라진다고 한다. 가장 수명이 긴 고스트는 영국의 어떤 저 택을 향해 행진하는 로마 제국의 병사인데, 지금도 가끔 그 모습을 볼 수 있다고 한다.
유령이 나타나기 전후에 푸르스름하게 빛나는 불구슬을 볼 때가 있다. 서양에서는 이것을 ‘윌 오 더 위스프’(Will o'the Wisp : 횃불의 윌리엄)라고 하거나 ‘잭 어 랜턴’(Jack a lantern : 랜턴 잭), 또는 ‘이 그니스 파투스’(ignis fatuus : 엉터리 불꽃)라고 부른다.
이에 관해서 『결코 없었던 존재들의 백과사전(Encyclopedia of Things That Never Were)』에는 이런 이야기가 실려 있다. 대장장이 윌은 견습기간을 끝내자 나쁜 길로 빠져서 온갖 악행을 저질렀다.
그러다 마침내 다른 사람의 원한을 사서 죽음을 당했는데, 윌은 교묘한 말솜씨로 성 베드로를 설득시켜 서 다시 한 번 살 수 있는 기회를 얻었다. 그러나 두 번째 인생에서도 윌의 비뚤어진 성격은 고쳐지지 않았고, 결국 윌은 천국에도 지옥에도 가지 못하고 영원히 어둠 속을 헤매는 처지가 되었다. 악마가 이 를 동정했는지 빨갛게 달구어진 석탄을 지옥의 불꽃에서 꺼내주어 추운 어둠 속에서도 따뜻하게 지낼 수 있도록 했다. 이 석탄에서 나오는 희미한 빛을 ‘윌 오 더 위스프’라고 한다는 것이다.
‘파이어 볼’의 정체는 비를 맞은 인(燐)이 타올라 생긴다는 설이 일반적인데, 또 한 가지 '라이트닝 볼트(구전 球電)'라는 번개의 일종이라고 보는 설도 있다. 번개의 삐죽삐죽한 각에서는 가끔 전기 덩어 리가 튀어나온다. 이것이 라이트닝 볼트인데 붕붕 떠서 돌아다니다가 발화물질(인간을 포함해서)에 닿 으면 폭발을 일으킨다. 서양에서는 파이어 볼에 지붕이 날아갔다든지 인간이 타 죽었다고 하는 사례가 종종 있는데, 이런 파이어 볼은 아마도 라이트닝 볼트였을 것이다.
물론 인간의 영혼이라는 설도 매우 유력하다.
3. 단어와 문법 노트(Vocabulary and Grammar Notes)
◆ Lesson 1
A. Vocabulary Notes
1) frighten; 두려워하게하다. to fill with fear.
2) scary; 무서운, 두려운. frightening, hair-raising, horrifying, terrifying.
3) supposedly; 아마, 추정 상. as is believed, perhaps wrongly.
4) reluctant; 마음 내키지 않는, unwilling and therefore perhaps slow to act.
5) avenge; 복수하다, 원수를 갚다. to punish someone for something bad done to oneself.
6) cut short; 갑자기 죽다. die suddenly.
7) make sure; 확인하다, 확신하다. confirm; check; verify; ascertain.
8) execute; 사형을 집행하다. to kill someone as a lawful punishment.
9) direct; (똑바로) 돌리다, 향하게 하다. to turn or aim attention, movement, remark, and activity etc.
in the stated direction.
11) spell out; 상세히 설명하다. explain in detail.
12) channel; (정보를)전하다, 보내다. give (pass on) information to a person 13) unimpressed with; --에 깊은 감명을 받지 않다. not impressed with.
14) seance; 강령회. a meeting where people try to talk to or receive message from the spirits of dead people.
15) allege; 증거 없이 주장하다, 단언하다. to state or declare without proof or before finding proof.
16) vault; 지하실. an underground room beneath the floor of a church in which the bodies of the dead are placed, or in which things are stored to keep them at the same cool temperature.
17) cluster; 떼, 집단. a number of things of the same kind growing or being close together in a group.
18) prior to; 앞의, 이전의. coming or planned before.
B. Grammar Notes p. 43.
1) Among all the things in the world [that frighten people], ghosts are among the scariest.
A. among은 세 개 이상의 사물이나 사람사이 에서를 의미하고, between A and B는 A와 B사이에처 럼 두 개의 사물이나 사람에 사용한다. “세상에 있는 모든 것들 사이에서 --”.
B. that는 주격관계대명사이다. that절 이하가 선행사 all the thing를 수식한다.
C. the scariest는 the+최상급 형태이다. 형용사 scary가 원형이다.
* 최상급은 3개 이상을 비교할 때에 사용한다. 해석은 “가장 --한”으로 한다. 기본형태는 the+형용사, 부사+--est이다.
번역) 사람들을 두렵게 하는 모든 것들 중에서, 망령들은 가장 무서운 것들(겁나게 하는 것들) 중의 하나이다.
2) What(의문사) that reason(주어) is(동사), supposedly differs from ghost to ghost.
A. What that reason is는 의문사+주어+동사의 어순으로 된 간접의문문이다.
B. from A to B는 상관접속사이며, “A에서 B까지”를 의미한다.
번역) 그 이유가 무엇인가는 아마도 망령들(유령들)마다 다르다.
3) If a person has had his or her life cut short, their ghost might want to make sure that someone is punished for the crime.
A. cut은 원형부정사이다. 동사에 had라는 사역동사가 사용되어서 목적보어 자리에 to부정사가 아닌 원형부정사 cut이 사용되었다.
B. that은 목적어절을 이끄는 접속사이다. make sure는 “--임을 확인하다” 의미이다.
번역) 한 사람이 갑자기 죽게 된다면, 그들의 망령은 어떤 사람이 그 범죄에 대한 벌을 받는가를 확 인하고 싶어 할지 모른다.
4) Many ghosts are supposedly from those [who were wrongly executed].
those who는 “--한 사람들”으로 해석하며 who는 주격관계대명사이다.
번역) 많은 망령들은 아마도 잘못 처형을 당한 사람들일 것이다.
p. 44.
5) For example, (It is) a board on which one or more people put(동사) their fingers and are directed(동사) to a yes/no answer[A] or individual letters that spell out a message[B].
A. which는 a board를 선행사로 하는 목적격관계대명사이다.
B. which 이하의 절에서 주어는 one or more people이며, 동사는 put과 are directed라는 2개의 동사 이다. are directed는 수동태로 어떤 사람이 자신이 원하는 대상을 가르키는 것이 아니라 어떤 다른 힘에 의해서 자신의 의도와 상관없이 원하지 않는 대상을 가르키는 것을 의미한다.
C. or는 등위접속사로써 밑줄 친 [A] or [B]처럼 연결한다.
D. individual letters that spell out a message에서 that는 individual letters를 선행사로 하는 주격관 계대명사이다.
번역) 예를 들면, (그것은) 한사람 혹은 더 많은 사람들이 자신의 손가락들을 올려놓고, 예/아니요 대 답 혹은 메시지를 설명하는 개별 철자들을 가르키게(향해지도록) 하는 보드(이다).
6) Scientists claim that(접속사) this type of message is just a trick of our brains, which(관계대명 사) have deep thoughts about what(관계대명사) we want the board to say.
a. that은 목적어절을 이끄는 접속사이다. Scientists(주어) claim(동사) that(목적어절)
b. which는 계속적 용법의 관계대명사이다. 선행사는 a trick이다. 그래서 which는 and they (our brains)와 바꿔 쓸 수 있다.
* 관계대명사의 계속적 용법은 관계대명사 앞에 콤마가 있으며, 접속사 + 대명사로 바꿔 쓸 수 있다. 단, 선행사가 사람인 who와 선행사가 사물이나 동물인 which는 사용할 수 있지만 that은 사용 할 수 없다. that을 관계대명사 계속적 용법에 사용할 수 없다는 것은 반드시 암기해야 한다.
c. what은 선행사를 포함한 관계대명사이다(= the thing which)
번역) 과학자들은 이러한 종류의 메시지가 단지 우리 뇌들의 속임수이며, 그리고 우리 뇌들은 우리가 보드에게 말하도록 원하는 것에 관하여 깊이 생각한 것이었다고 주장한다.
7) Scientists (who are) looking at these(주어) are often unimpressed with(동사) the results and
suggest(동사) that the new writing may just be the brain reworking familiar styles.
A. scientists 다음에 주격관계대명사+be가 생략되었다.
* 관계대명사의 생략은 1)목적격 관계대명사와 2) 주격관계대명사 + be (현재분사 (be+ing) 혹은 과 거분사(be+p.p.)인 경우에 생략할 수 있다.
B. 주어는 한 개이며, 동사는 2개인 문장이다. 동사는 are와 suggest이다.
C. suggest 다음에 that는 목적어절을 이끄는 접속사 that이다.
번역) 이러한 것들을 보고 있는 과학자들은 그 결과들에 종종 감명을 받지 않고, 새로운 글은 단지 뇌가 유사한 방식으로 재생산한 것일지 모른다고 제안한다.
8) Some might die without telling(동명사) a relative where(의문사) they(주어) have hidden(동사) all their money!
A. telling은 without이라는 전치사의 목적어로 사용된 동명사이다. 항상 전치사 다음에 동사가 오면 그 동사에 +ing를 붙여서 동명사로 만들어야한다는 것을 꼭 기억해야 한다.
B. where(의문사) they(주어) have hidden(동사) all their money는 간접의문문이다.
번역) 어떤 사람들은 친족들에게 그들이 자신들의 모든 돈을 어디에 숨겨두었는지를 말하지도 않고 죽었을지도 모른다.
9) it is a parent that is sought (by a child).
이 문장은 it--that 강조구문이다. 원래문장은 A parent is sought (by a child)이다. 그런데 강조하고 싶은 말을 it--that 사이에 넣어서 강조한 것이다. 그리고 문장 끝에 by a child가 생략된 수동태 문 장이다.
* 그렇다면 의미는 똑같으면서 다음과 같은 문장도 가능하다.
ex) it is a child that a parent is sought by.
번역) (어린 아이는) 부모를 찾는다. 혹은, (어린 아이에 의해서) 찾아지는 것은 바로 부모이다.
10) As a magician, he knew the tricks (that or which) other people used so, after being disappointed time and again in the search for his mother, he started on a new career.
A. tricks 다음에 목적격 관계대명사인 that이나 which가 생략되었다.
B. after being disappointed 이하의 구는 분사구문이다. 주어가 생략되었다. 원래문장은 after he was disappointed time and again in the search for his mother이다.
번역) 마술사로써, 그는 다른 사람들이 그렇게 사용하는 속임수들을 알았다. 그는 실망한 시간을 보 낸 후에 다시 그의 어머니를 찾아서, 그는 새로운 일을 시작했다.
p. 45.
11) How(의문사) does this explain (the reason) why(관계부사) some places appears to be haunted, sometimes reported by strangers over hundreds of years?
How는 의문사이며, why는 the reason이라는 선행사가 생략된 관계부사이다.
번역) 때때로 수백 년 이상동안 낮선 사람들에 의해서 이야기 된 것처럼, 이것은 어떤 장소들에 망령 들이 출현하는 것처럼 보이는 지에 대한 이유를 어떻게 설명할까?
12) While they found no evidence for ghosts, paradoxically, the psychologists explained that(접속사) some people do(강조의 do) often report feeling ghosts present in certain places.
A. that은 목적어절을 이끄는 접속사이다.
B. do는 강조의 do이다. 강조의 do는 생략을 해도 문장에 전혀 영향을 미치지 않는다.
* do의 용법정리
a. 본동사로 사용되는 경우: “--하다” 의미한다.
b. 조동사로 사용되는 경우:
(1) 일반 동사의 의문문을 만들 경우. Do you know the girl?
(2) 일반 동사의 부정문을 만들 경우. I do not know that girl.
c. 일반 동사를 강조할 경우. I do love you!
번역) 그들이 망령들에 대한 증거를 발견할 수 없을지라도, 역설적으로, 심리학자들은 몇몇의 사람들 이 어떤 장소들에서 망령들이 있다는 것을 느낀다는 것을 종종 이야기했다고 설명했다.
C. TOEIC Test 1
1). _____ that reason is, supposedly differs from ghost to ghost.
A) How B) What C) Why D) Where
2). Many ghosts are supposedly from ______ who were wrongly executed.
A) that B) this C) those D) these 3). Scientists ______ at these are often unimpressed with the results.
A) looking B) to look C) looked D) to be looked
4). Someone might die without _______ a relative where they have hidden all their money!
A) tell B) to tell C) told D) telling 5). Houdini was best known _____ his magic tricks on stage.
A) to B) for C) of D) as
정답: BCADB D. Review Points
1. What that reason is, supposedly differs from ghost to ghost. Some ghosts are reluctant to leave their favorite place. Others are said to come back to avenge their own murders. If a person has had his or her life short cut, their ghost might want to make sure that someone is punished for the crime. Many ghosts are supposedly from those who were wrongly executed.
번역) 그 이유가 무엇인지는 아마도 망령들마다 다르다. 몇몇의 망령들은 자신들이 가장 좋아하는 장 소에서 떠나는 것을 꺼린다. 다른 망령들은 그들 자신의 살인자들에게 복수하기 위하여 돌아왔다고 말해진다. 만약 한 사람이 갑자기 죽게 되었다면, 그들의 망령은 어떤 사람이 그 범죄에 대하여 벌을 받았는가를 확인하고 싶어할지 모른다. 많은 망령들은 아마도 잘못 처형을 당했던 사람들일 것이다.
2. The most common way is using some kind of tool to contact the spirit world. For example, a board on which one or more people put their fingers and are directed to a yes/no answer or individual letters that spell out a message.
번역) 가장 일반적인 방식은 영혼세계와 접촉하기 위하여 몇 가지 종류의 도구를 사용하는 것이다.
예를 들면, (그것은) 한사람 혹은 더 많은 사람들이 자신의 손가락들을 올려놓고, 예/아니요 대답 혹
은 메시지를 설명하는 개별 철자들을 가르키게(향해지도록) 하는 보드(이다).
3. Scientists claim that this type of message is just a trick of our brains, which have deep thoughts about what we want the board to sy. of course we get the answer we want.
번역) 과학자들은 이러한 종류의 메시지가 단지 우리 뇌들의 속임수이며, 그리고 우리 뇌들은 우리 가 보드에게 말하도록 원하는 것에 관하여 깊이 생각한 것이었다고 주장한다.
◆ Lesson 2
A. Vocabulary Notes
1) chest; 대형 상자. a large strong box in which valuable objects are kept, goods packed.
2) drawers; 장롱. a sliding boxlike container with an open top used for storing clothes.
3) folk; people belonging to a particular race or nation, sharing a particular kind of life.
4) interior; 안의, 안쪽의. inside, indoors, or furthest from the edge or outside.
5) lining; 라이닝(베어링·실린더 따위의 안쪽에 댄 것), 안대기. a pease of material covering the inner surface of an article of clothing.
6) anxious; 걱정스러운. feeling anxiety; worried and frightened.
7) liquefy; 용해하다, 녹이다. to cause to become liquid.
B. Grammar Notes p. 49.
1) A long time ago, there lived a rich merchant [who had a daughter called O-Sono].
who이하는 a rich merchant를 선행사로 하는 주격관계대명사이다.
번역) 옛날에, 오소나라고 불리는 한 딸을 가진 한 부유한 상인이 살았다.
2) As she was very clever and pretty, he thought (that) it(가주어) would be a pity to let her grow up only having been taught by country teachers(진주어).
a. it는 가주어이며, to let--이하가 진주어이다.
b. to let(사역동사) her grow up(원형부정사)에서 let이 사역동사이므로 목적보어인 grow up이 원형 부정사로 사용되었다.
c. having은 grow up에서 up이 전치사이므로 have+ing 형태의 동명사이다.
d. have been taught by country teachers는 현재완료 수동태이다.
번역) 그녀는 매우 영리하고 귀여웠기 때문에, 그는 그녀가 시골 선생님들에게 공부를 배우며 성장하 는 것이 애석한 일이라고 생각했다.
3) She appeared in front of a tansu, or chest of drawers, that still contained her clothes and ornaments.
A. , or는 “즉”, “바꾸어 말하면”을 의미하는 동격의 콤마이다.
B. that는tansu를 선행사로 하는 주격관계대명사이다.
번역) 그녀는 아직도 그녀의 옷들과 장신구들을 포함하고 있는 단스(일본어임), 바꾸어 말하면 대형 상자 앞에 나타났다.
p. 50.
4) Many dead persons will do that(주절), unless the things are given to the local temple(부사절_종 속절).
A. unless는 “만약 --하지 않는다면”을 의미하는 접속사이다.
B. are given는 수동태이다. 능동태는 The family give the things to the local temple이다.
번역) 그 물건들이 그 지역의 절로 보내지지 않는다면, 많은 죽은 사람들이 그렇게 할 것이다.
5) It was agreed that this be done as soon as possible.
A. be 앞에 조동사 should가 생략되었다.
B. as -- as possible은 “가능한 --”을 의미한다.
C. It는 가주어이고, that는 진주어이다.
번역) 이러한 것은 가능한 빨리 행해져야 한다는 것에 동의되었다.
6) There must be something about which she is anxious, in or near that tansu. which는 something을 선행사로 하는 목적격 관계대명사이다.
번역) 단스 안에 혹은 근처에, 그녀가 걱정하는 뭔가가 있을 것임에 틀림없다.
7) Perhaps in thattansu there is something about [which you have reason to feel anxious].
which는 something을 선행사로 하는 목적격관계대명사이다.
번역) 아마도 저 단스안에 당신이 걱정할만한 이유를 가진 뭔가가 있다.
p. 51.
8) it(가주어) occurred to him that(진주어) there might be something (that was) hidden under the paper [that(관계대명사) lined the drawers].
a. it는 가주어이며, that이하는 진주어이다.
b. something hidden에서 something과 hidden 사이에는 주격관계대명사 + be동사가 생략되었다.
c. the paper [that(관계대명사) lined the drawers]에서 that는 the paper가 선행사인 관계대명사 that 이다.
번역) 서랍장들의 라이닝 아래에 숨겨진 뭔가가 있을 것이라는 생각이 그에게 떠올랐다.
9) Is this what has troubled you?
what은 선행사를 포함한 관계대명사이다.
번역) 이것이 당신을 곤혹스럽게 하는 것 입니까?
10) She will not appear again. And she never did.
did는 대동사(동사를 대신하는 동사) do이다. she never did(=appear again.) 번역) 그년 다시 나타나지 않을 것이다. 그리고 그녀는 결코 다시 나타나지 않았다.
11) But the priest alone knew what was in it.
what은 의문사이다.
번역) 하지만 그 스님은 혼자가 그것(편지) 안에 무엇이 쓰여 있었는가를 알았다.
C. TOEIC Test 2
1). As she was very clever and pretty, he thought it would be a pity to let her ______ only having been taught by country teachers.
A) grew up B) to grow up C) growing up D) grow up
2) She was married _____ a merchant friend of her father's family and lived ______ with him for nearly four years.
A) for -- happy B) for -- happily C) to --- happy D) to --- happily
3) Perhaps she has come back to look at them. Many dead persons will do that, ______ the things are given to the local temple.
A) if B) so C) unless D) therefore
4) Well, tonight I shall go to your house, and _____ in that room and see what can be done.
A) keep watch B) kept watch C) keeping watch D) to keep watch
5) The letter was burned. It was a love letter _______ to O-Sono at the time of her studies in Kyoto.
A) write B) to write C) written D) wrote
정답: DDCAC
D. Review Points
1). Some of family went upstairs to O-Sono’s room and were startled to see the figure of the dead mother. She appeared in front of a tansu, or chest of drawers, that still contained her clothes and ornaments. Her head and shoulders could be very distinctly seen; but from the waist downward the figure thinned into invisibility.
번역) 몇몇의 가족들은 2층에 있는 오소노의 방으로 가서 죽은 엄마의 형상을 보고는 깜짝 놀랐다.
그녀는 그녀의 옷들과 장신구들을 아직도 넣어 놓은 단스 혹은 대형상자 앞에 나타났다. 그녀의 머 리와 어깨들은 아주 선명하게 보였지만, 허리아래부분들은 희미하게 보였다.
2) Tonight I shall go to your house, and keep watch in that room and see what can be done. No one can enter the room while I am watching, unless I call.
번역) 오늘밤에 나는 당신의 집으로 가서, 그 집안에서 지켜보면서, 무슨 일이 일어나는가를 볼 것이 다. 내가 부르지 않는다면 내가 지켜보고 있는 동안에, 어떤 사람도 방으로 들어올 수 없다.
4. 토론(Discussion): 10분 예정
주제(Topic): 고스트(유령)는 존재 하는가? 존재하지 않는가?
그리고 우리는 이러한 주제를 논의하면서 대학생으로서, 그리고 미래의 사회 지도자가 될 사람으로서 어떤 삶의 가치관을 갖고 도덕의 완성을 추구하는 삶을 살아야 하는가를 구체적으로 계획해 보세요.
5. 결론(Conclusion)
우리는 Lesson 1에서 ‘고스트’의 개념과 고스트를 찾아서 그것을 증명해 보려고 노력하는 사람들에 대한 실제 사례를 검토해 보았다. 그리고 Lesson 2에서는 라프카디오 헌(Lafcadio Hearn)의 소설에 등장한 유령 오소노의 이야기를 통해서 과거에 일본에서 있음직한 고스트에 관한 이야기를 읽어 보 았다.
우리는 이러한 고스트에 관한 글을 읽으면서 내가 정말로 도덕적인 인간으로 살아가고 있는가를 깊 이 숙고해 봐야한다. 왜냐하면 고스트는 현생에서 많은 선업 즉 착한 일을 하지 않고, 악한 일을 짓 는 삶을 살았던 사람들이 대부분 내세로 가지 못하고 현세로 회귀하여 자신이 살던 장소나 업을 지 었던 장소에 머무르면서 출현하기 때문이다. 이는 그 사람이 현세에서 많은 악업을 지은 업의 과보 이다.
그러므로 앞으로 사회 지도자가 될 우리는 확고한 자아 정체성을 정립하여야 한다. 이러한 자아정체 성의 기초는 나보는 다른 사람을 배려하고, 불쌍하고 가난한 사람을 돕는 사소한 일에서부터 시작된 다. 우리는 이러한 가장 기본적이고 기초적인 삶의 기준이 선업의 공덕으로 작용하여, 다양한 선업의 공덕이 쌓여서 지도자가 되는 덕목이 완성되어 비로소 사회지도자라는 위치에 도달하는 것이다. 사 회지도자는 약자를 괴롭히고 대우만을 받으려는 자리가 아니라, 자신의 몸과 마음을 모두 바쳐서 다 른 사람들을 배려하고 염려하고 내 몸처럼 약자를 보살펴야 한다.
여러분! 사회지도자가 되고 싶거든, 먼저 자신의 삶을 냉정하게 되돌아보고 도덕적인 사람이 되십시 오. -- 학문의 완성은 도덕의 완성이다. --