3. 구상
한국현대시인론
구상의 시
구상의 문학적 출발은 해방 이듬해에 원산문학동맹에서 발행 한 동인시집 < 응향 사건 > 에서부터 드러남
‘ 북조선문학예술총동맹 으로부터 회의적 , 공상적 , 퇴폐적 , ’ 현실 도피적이란 비판을 받고 , 반동 시인으로 규탄됨
구상의 시적 체질은 이 필화 사건에서 보듯이 처음부터 시의 기법이 아니라 사상 쪽으로 당시대의 현실적 상황에서 시의 소 재를 구하고 그것을 고발하는 데 역점을 둠
현실을 다루면서도 그 절망 의식과 맞서는 전신전령의 에스프 리가 짙게 깔리며 , 평면적인 표현으로부터 깊이와 넓이를 구 사하여 이상성의 빛을 내뿜음
시대정신으로부터 시를 이끌어낸 탁월한 시인
3. 구상
한국현대시인론
강
1
아침 강에
안개가자욱 끼어 있다 .
피안을 저어 가듯 태백의 허공 속을 나룻배가 간다 .
기슭 , 백양목 가지에 까치가 한 마리
요란을 떨며 날은다 . ( 중략 )
3. 구상
출처 . 신동아 (1969 년 8 월호 )
한국현대시인론
강
강은 10 편으로 이루어진 연작시로서 그의 대표작의 하나
이 작품은 이례적으로 자연과의 교감을 통하여 인간이 자연의 일부 로서 자연의 가운데에 전신전령을 담고 있다는 것을 선언
’ ‘ ’
강 은 인간이 살아가고 있는 시대조류 를 상징하며 , ‘ 나룻배 는 인간’ ‘ 자신 을 나타냄’
3. 구상
한국현대시인론
강 내용
• 1 연 . 시간은 아침 , 맑은 강물 위에 나룻배가 간다는 것
• 2 연 . 나룻배가 전진함에 따라 어두운 산하를 지나며 , 외롭게 저어 감
• 3 연 . 시대정신과의 고요한 자아 대면
• 4 연 . 고요한 강과 인간의 생존 의미
• 5 연 . 바람 이는 강의 모습
• 6 연 . 비 오는 강의 모습
• 7 연 . 나룻터의 모습과 시대상의 암시
• 8 연 . 오월의 강에 기름처럼 물 위에 뜬 시대상
• 9 연 . 강물을 바라보며 생각하는 염원
• 10 연 . 죽음의 강
3. 구상
한국현대시인론
강
‘ ’
지금까지 살아 있는 강의 이미지가 대단원에 와서는 죽음의 강 으로 환치됨으로써 생자는 사자로 돌아가는 현실성과 일치시킴
3. 구상
간결한 표현미 속에 사적 체험의 세계가 아닌 폭과 깊이를 지님
어두운 한국 현실의식을 예각화 하였고 , 도도히 흐르는 인류사의 한 단면을 제시하고 있음
한국현대시인론
자수
그 어린애를 치어 죽인 운전수도 바로 저구요 , 그 여인을 교살한 하수인도 바로 저구요 ,
그 은행갱 도주범도 바로 저구요 ,
실은 지금까지 미궁에 빠진 사건이란 사건의 정범이야말로
바로 저올씨다 . 범행동기요 , 글쎄 ?
가난과 무지와 역사의 악순환 ,
아니 , 저의 안을 흐르는 카인의 피가 ( 중략 )
3. 구상
한국현대시인론
자수
범인의 고백의식만으로 한 편의 시가 되어 있음
인류의 모든 죄악을 뒤집어쓰고 , 교수대에 오르겠다면서 , 그것은 나 혼자만의 단독범이 아니고 최소한 3 ‘ 천만과 공범 이라는 본죄 이’ 전의 원죄의식으로 확산시켜 깊이와 공감을 함께 얻고 있음
‘3 천만과 공범 이지만 자기 자신은 정범 이라고 지목함으로써 속죄양’ ‘ ’ 이고자 하는 기독교 정신의 사랑 , 십자가를 지는 자기희생 정신
3. 구상
아름다운 서정시가 아닌 , 오늘을 사는 고민과 고통 그리고 그것들을 삶의 지혜로 용해 , 물길어 올리는 현대시의 또 하나 푸른 분출을 보 게 됨
