1. 슬라브족 지배 이전의 러시아 땅을 지배한 민족 2. 루시 국가 기원에 대한 두 설이 주장하는 근거와
그 타당성
3. 국가 형성기에 활동한 초기 공후들 4. 블라디미르 대공과 야로슬라프 현공 5. 기독교 수용과 특징
6. 루시의 정치-경제체제
7. 루시의 쇠퇴기에서 볼 수 있는 제반 양상들 8. 멸망 원인을 복합적으로 설명
9. 기독교의 전래가 루시 문화의 발달에 미친 영향
킴메르인(BC10-7C): 인도-유럽어족 분파의 상류층
스키타이인(~BC3C): 이란계의 유목민; 경기병대(강력 한 군사력, 농업 발달)
사르마트인(~AD3C): 중기병대, 그리스와 교역 /느슨 한 동맹체로 이중적 성격 집단 / 그리스+이란 문화 동고트족(200-370): 게르만족 이동(발트해 흑해) 훈족(~453): 몽고+우그르인(스텝의 통로이용) / 게르 만족 + 이란적 요소
아바르인(~8C): 아시아계 유목민, 정치-문화적으로 미 숙하자르국(7-10C): 카프카즈 북쪽, 유대교, 다양한 인종 의 교역국가, 회교문화의 방벽, 키예프에 멸망
1. 슬라브족 이전의 러시아
신석기, 청동기, 철기시대 문화적 유물
노르만설: <원초연대기> 862년 기록에 근거 / 류릭 3형제, 노브고로드 키예프 / 문화적 측 면에선 미미 / 국가 건설에 미친 영향?
슬라브설: 유적과 유물에 근거 / 9세기 이전부 터 경제조직으로 자체결속이 가능 / 루시의 어 원과 여러가지 이름
* 10세기 루시의 무역사절단 이름 : 스칸디나비아 계통
키예프 공국(княжество): 이원적 성격; 무역에 종사하는 바랴그족 농경민족의 슬라브족 상호보완체제를 구축 말기에 갈수록 변화
Рюрик(862-879): 노브고로드에 도착, 8개 부족
Олег(~912): 키예프 점령 / 짜리그라드 원정; 하자 르족에게 바치던 공물 바랴그에게
Игорь(~945): 콘스탄티노플과 싸워 강화조약(상 업교류를 약속) / 드레블랸족에게 살해당함
Ольга(~962): 남편 복수, 공물수납 시스템 정비, 개 인적 세례(955)
Святослав(~972): 광범위한 영토확장 / 불가리아 압력을 받던 비잔틴과 동맹 상호조약(이민, 교 역)을 실행, 페체네그인과의 전투에서 사망
초기국가의 성격 : 평행관계, 지방순회(공물)
Владимир Святой(980~1015): 큰형 살해 大公/
군인&정치가 / 폴란드와 발트해까지 진출 / 기독 교 수용(988) ; 국제적 위상, 문화적 개화
Святополк Окаянный(~1019): ‘저주받은’ 공후 / 보 리스와 글렙(최초의 성인)
Ярослав Мудрый(~1054): 전 루시의 지배자, 공후 계승절차 확립, 최초의 법전 Русская правда (사회 계급 명시, 통상 금융 상속법, 물질적 보상주의), 페체네그족 분쇄(20여년의 평화) / 상업과 수공업 중심지로 죽기 전 5명의 아들에게 분할
988년 그리스정교 수용
<이유> 대외적: 국제적 위신획득, 무역교류 대내적: 단결(왕족간, 민족간)
특징: 정치적 필요 지적 문화적 미발달 / 감동 적 요소(의식) / 신성포기적 / 숙명론적
1054년 동서로마교회 분리: 황제교황주의 전통 답습 서유럽과 문화적 단절
이중신앙(двоеверие): 敎 + 그리스정교
서방 기독교 문화의 동쪽 날개
정치체제: 군주제(대공 великий князь, 군대지휘 법률시행) / 귀족제(두마 дума, 공후의 조언기관) /
민주제 (베체 вече, 군주와 귀족간의 대립 해결)
경제체제: 1) 중개무역 국가; 공후들의 대외교역, 농민들의 물물교환 / 남북 대상업로(드네프르강) 2) 농업국가; 이교도 신들을 숭배, 삼포제, 조방농 업, 목재 농기구, 가축사육
*시간이 흐를수록 1) 2)
사회계급: князь, дружина, мужи / люди, смерди, холопы, изгой 귀족 & 농민(농노)
혼합체제 / 상업 + 농업의 보완관계
Изяслав Ярославич(1054-68) 이후 6명의 대공 교 체, 내부투쟁, 튜튼족과 리보니아 기사단 침공
Владимир Мономах(1113-25) 부흥기: 형제간 분쟁 종식, 통일 / 폴로베츠족에게 반격 / 4개의 공 국으로 재분열
수즈달 공국의 성장: 돌고루키 Юрий Долгорукий (1147 모스크바 설립)
블라디미르 공국 시대 : Андрей Боголювский가 키예프 침공 약탈 대공의 지위를 가지고 천도 Новгород 독립선언(1136) : 키예프와 단절
정치적: 통치체제 실패(형제상속), 농경사회에서 의 재산분쟁 유혈투쟁, 반목질시
경제적: 교역의 중요성이 상실 ; 국제교역에서 끼 예프의 위치 약화(중개무역 쇠퇴) 십자군 전쟁 으로 지중해무역
사회적: 상호의존 관계(보호&종속)의 결속이 이 완 / 노예제의 확산, 농노화, 도시민의 약화로 사 회적 갈등 유발
대외적: 유목민의 잦은 침입(하자르, 페체네그, 폴로베쯔, 타타르)
가장 결정적인 요인은?
비잔틴 문화의 유입 : 교회건물과 예술품
건축: 목조 석조 / 성소피아 성당 외; 비잔틴 기 술자에 의해 / 기타 공예품과 조각
로마네스크양식 + 비잔틴양식 = 러시아적 양식
; 어니언 돔, 이콘(슬라브 의상, 생기발랄) 키릴문자의 정착: 교회 슬라브어(기록문학)
번역문학: 성서, 기도문, 찬송가, 성자전, 설교 기록문학: 연대기, 유훈Поучение, 이고리 원정기 구전문학: 수렵-농경관련, 영웅서사시
외래문화의 교차로 / 토착문화와 조화
