A Study of Subjectivity in the Perception Gender Roles of Women

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Ⅰ . 서 론

1 . 연구의 필요성

어느 사회나 남녀간의 불평등 정도는 사회마다 다양하 게 나타나고 , 각 사회는 남녀간의 성별에 따른 차이를 나름대로 설명하는 방식을 정교히 만들어 왔다 . 우리나 라에서는 인간이 가진 사회, 심리적인 성(Gender )에 관련 하여서는 대개 성역할에 대한 것으로서 주로 인지적 차 원을 다루고 있다(김동일, 2000) 사회, 문화적으로 기대되 는 행동규범인 성역할은 성별과 관련된 성향으로서, 남자와 여자 각각에게 기대되는 규범에서의 차이는 매우 크다 .

한국사회의 여성문제는 사회안에서의 여성들의 삶의 문제와 가부장적인 이념 및 사회조직에서의 성별체제로 나누어 볼 수 있다 . 이런 문제들은 성별에 기초하여 구 조적으로 경험하는 삶의 문제와 가부장제의 조직원리에 기초한 여성을 무권력화하는 관행들로 구성되는데 , 이는 사회로 진출하기 전 단계인 여자 대학생들의 인식에서도 이미 고정되어 있음을 간과할 수 없다 .

대학사회에서의 여학생들은 자신의 성정체성 (gen der id ent it y )을 용모 , 체력 , 인성 및 학업능력등에서 오는 개인적인 특성과 경제적 요인 , 학생활동조직 , 성별에 따 라 결정되는 사회적인 특성 및 타인을 통해 인지되는 성

역할들을 통해 (Eve Ka sofsky , 1997) 수용하고 있다 . 그러나 , 긍정적인 정체성으로 수용하지 못하고 성역할을 행사했을 때 나타날 수 있는 대학생활에서의 문제들은 전통적인 진로만을 결정하거나 성공을 회피하는 동기화 가 되기도 하며 학업성적에 영향을 주기도 한다 (임용자 , 1994 ) . 또한 , 대학사회 조직활동에 무관심하기도 하고 , 의존적인 성역할만을 선호한다거나 , 소외됨을 느낀다 . 또 , 왜곡된 성역할이 남녀 성관계에도 일방적으로 반영 되어 성폭력으로 연결되어 사회문제를 야기시키기도 한 다 . 그런데 , 이런 일련의 문제들이 사회구조적인 문제에 기인한 분명한 사실임을 묻어두고라도 , 여대생 자신들에 내재한 자존심을 위엄으로 유지할 수 있는 삶의 수용적 인 태도가 무엇보다도 중요하며 , 이들 태도가 자신의 자 리에서 집합적으로 권력화 되도록 노력하는 것이 중요함 을 인지하지 않을 수 없다 .

따라서 , 본 연구는 사회관계에서의 여성문제로서 보다 는 사회로의 진출 이전에 있는 여대생들이 스스로를 권 력화할 수 있는 개인적인 자원 특성들과 상황에 대한 인 식형태 및 구체적 상황에서의 전략을 세우는 속성들에 기인하는 주관성 (su bj ect ivit y)의 유형들을 파악하고자 한다 . Q 방법론은 각 개인의 경험과 지각에 따라 다르게 인식할 수 있는 추상성이 높은 개념을 객관화 하기에 유 용하다 . 그러므로 본 연구에서 확인된 주관성의 유형은 Vol .9 , N o .1 , 80- 9 1 , 20 0 3 .

여대생의 성역할에 관한 주관성 연구*

권혜진・정연강・김경희・최미혜・염순교**

* 본 연구는 1999년도 중앙대학교 교내 연구비 지원에 의한 것임

** 중앙대학교 의과대학 간호학과

투고일 03 . 3 . 10 심사의뢰일 03 . 3 .10 심사완료일 03 . 3 . 15

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여대생의 관점에서 출발하여 여성에 대한 일반적인 선입 견과 현실사회에서 느끼는 불만족과의 괴리감 및 여성의 부재현상등을 향후의 사회적인 적응과 자신들의 집합적 인 권력화를 도모하기 위한 기초자료로서 그 의의가 있 다고 사료된다 .

2 ) 연구의 목적

본 연구의 목적은 여대생들이 지각하는 성역할 (gen d er r ol es )의 구조적 유형을 분석하여 , 이들이 긍정 적인 성역할을 재정립하는데 필요한 기초자료를 얻는데 있으며 , 이를 위한 구체적인 목적은 다음과 같다 .

( 1) 여대생이 성역할 (gen der r oles )에 대해 지각하 고 있는 주관성의 유형을 분석한다 .

(2 ) 여대생이 지각하는 성역할 (gen der r ol es )의 유 형에 따른 특성과 차이를 설명한다 .

Ⅱ . 연구 방법

1 . Q 표본 및 P 표본 선정

1) Q표본 (Q- popu l a t i on )의 구성

Q- 모집단은 관계문헌 , 선행연구 (송관재 , 20 00 ; 김동 일 , 2000 ; 한국성문화연구소 , 1999 ; 한국여성연구소 , 19 99 ; 대한가족복지협회 , 19 99 ; 연세대간호정책연구소 , 19 99 ; 윤근섭 외 , 199 9 ; 우리사회연구회 , 19 98 ; 장순 복 외 , 1998 ; 이경혜 , 199 7 ; 박영선 , 1996 ; 김경혜 , 19 96 ; 송윤희 , 199 6 ; 조원정 , 19 96 ; 김연숙 , 199 5 ; AG카플란 외 , 19 94 ; 김상현 , 19 9 3 ; 안창선 외 , 19 90 ; Br en d a Coop er , 19 99 : Br en d a Coop er , 19 99 ; Ev e Kos a fsk y S edgwick , 199 7 ; h t t p ; www .ylin e .r e .k r / d em o/ n ew . . . ; www . plu t o . in t er pia 9 8 .n et / ~ shin e 129/ h a ppy / cu lt u r e .h t m ; www .commu nit y , k on gj u ,a c ,k r/ ~ su n n y ; www . psyl a b .yon s ei .a c .k r / ~ jj a n ga/ 성역할.ht m ; www . ch osu n .a c .kr/ ~ cswomen / d a r a s/ gen d er .h t m ) 및 남녀 대학생 약 330여명 으로부터 개방형 질문지를 통 해 기술된 내용과 20 ~ 50대의 남녀 일반인들 9명을 대 상으로 심층면담을 통해 총 174개의 Q- 모집단이 구성되 었다 . 구성된 모집단을 재확인 하는 과정에서 새로운 남 녀 대학생 80여명으로부터 기술된 내용을 사전에 구성된 Q 모집단과 비교 , 검토하는 과정을 거쳤다 . 이런 과정을 통해 추출된 Q-표본은 Q모집단 내용과의 중복 여부 및

의미 파악의 용이함을 고려하여 재수정 , 보완한 결과 최 종적으로 38개의 표본을 선정하였다<표 1>.

<표 1> Q- 표본으로 선정된 진술문 내용 Q-진술문 내용

0 1 여성은 모성의 이미지가 강해야 한다.

02 여성도 자신의 전공분야에서 최고가 될 수 있다.

03 남성위주의 문화에 저항해야 한다.

04 여성의 운명은 남편의 성공에 비례한다.

05 여성도 경제적으로 자립해야 한다.

06 아름다운 몸매는 여성에게 자신감을 준다.

07 가사노동은 여성의 당연한 역할이다.

08 다시 태어나면 남자로 태어나고 싶다.

09 여성도 술, 담배등을 즐길 수 있다.

10 자녀 양육은 여성이 전담하여야 한다.

11 성공한 독신여성을 보면 부럽다.

12 여성은 소비성향이 강하다.

13 여성에게는 사회생활보다는 가정생활이 우선이다.

14 여성도 자신의 소질을 개발할 수 있어야 한다.

15 여성의 성적 상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있다.

16 여성이 성공하려면 자기주장이 강해야 한다.

17 여성도 자신의 신념을 강력히 주장할 수 있어야 한다.

18 여성정치인은 좀 별난 사람으로 보인다.

19 출산은 여성에게 자부심을 갖게 한다.

20 여성도 사회생활에서 노력한 만큼 인정받는다.

2 1 미혼여성도 출산을 할 수 있다.

22 여성의 미덕은 순종이다.

23 여성은 남성과 평등하다.

24 여성의 학벌은 결혼의 조건이 된다.

25 여성은 순결해야 한다.

26 가정의 의사결정에 여성의 의견이 반영되어야 한다.

27 여성의 권리주장을 위해서는 여성들간의 튼튼한 유대관계가 있어야 한다.

28 성적인 면에서 여성은 소극적이어야 한다.

29 여성은 정신적으로 남성보다 강하다.

30 여성운동은 필요한 사람들만이 하는 것이다.

3 1 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하다.

32 자녀가 어머니의 성도 따를 수 있다.

34 호주제는 여성의 권리를 억압한다.

35 남성위주의 가부장적 제도가 여성을 억압한다.

36 현대사회는 여성에게 많은 기회를 준다.

37 전통적인 여성의 이미지가 부담스럽다.

38 필요하면 여성이 이혼을 먼저 청구할 수 있다.

2 ) P- 표본 및 자료수집

본 연구에서는 대학 재학중의 여대생들 29명 으로부 터 수집된 자료가 분석에 이용되었다 .

자료수집 과정에서의 Q- sor t ing은 연구 대상자가 각 항목들에 대한 자신의 의견의 일치도에 따라 강제 정규 분포 (for ced nor m al dist r ibut ion )하도록 배열해서 분 류 하였다 .

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2 . 자료분석 방법

P - 표본으로 표집된 2 9명에 의해 수집된 자료는 배열 카드에 기록된 진술항목 번호를 확인하면서 가장 반대하 는 항목 (- 4 )을 1점으로 하여 가장 찬성하는 항목 ( + 4 ) 에 9점을 부여하는 방법으로 점수화 하였다 . 컴퓨터에 입력된 자료는 PC QUANAL 프로그램으로 Q-요인분석 (Q- fa ct or a n a ly si s )의 주인자 분석 (Principal Com p on ent An a ly si s )을 이용하여서 설명력을 E igen va lu e 1 .0 이상을 기준으로 선택하였다 .

Ⅲ . 연구 결과

1 . 유형 분류

E igen va lu e 1 .0이상의 기준으로 선택된 성역할에 대한 유형은 3개로 추출되었다 . 분석 결과 나타난 3개의 유형은 전체 변량의 6 3%를 설명하고 있다 .

각 요인별 설명력을 보면 유형 1은 53% , 유형 2는 5% , 유형 3은 5 %로 나타났다<표 2 >.

<표 2 > 유형별 E ig e n v a lu e 와 변량의 백분율

유형 1 유형 2 유형 3

인자가중치 15 .443 1.484 1.3 14

변량의 % .53 .05 .05

누적 빈도 .53 .58 .63

세 유형간의 상관 관계는 <표 3>과 같이 , 유형 1과 유형 2의 상관 관계는 .806이며 , 유형 1과 유형 3은 .4 76이고 , 유형 2와 유형 3의 상관 관계는 .4 4 8로 나타 났다 .

<표 3 > 유형별 상관 관계

유형 1 유형 2 유형 3

1.000 .806 .476

1.00

.448 1.000

이들 각 유형에 분류된 여대생의 인구사회학적 특성과 인자가중치 (fa ct or weigh t )는 <표 4 >와 같다 . 여기서 인자가중치가 높은 사람일수록 그가 속한 유형을 대표할 수 있는 전형적인 사람이며 , P-표본 29명은 유형 1에서 유형 3에 이르기까지 각각 15명 , 12명 , 2명으로 분할되 어 나타났다 .

<표 4 > P- 표본의 인구사회학적 특성 및 인자 가중치

순 위

대상자 번호

인 자 가중치

학년/

나이 형제관계 전공

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

15 3 8 13 26 9 17 2 14 18 10 29 2 1 28 6

1.6046 1.55 16 1.42 19 1.3329 1.2774 1.2090 1.1409 1.0467 1.0 149 .9870 .9330 .93 16 .8503 .787 1 .7536

4/ 24 4/ 23 2/ 2 1 2/ 22 4/ 23 2/ 22 1/ 20 3/ 22 4/ 23 1/ 19 3/ 23 2/ 2 1 1/ 19 4/ 23 2/ 24

장녀 3녀/ 1녀 1남1녀/ 장녀 1남2녀/ 첫째 막내 3녀/ 2녀 2녀 3남매/ 막내 2녀 첫째

1남1녀/ 장녀 2남1녀/ 장녀 막내 첫째

1남1녀/ 첫째

간호학 청소년학 체육 사회체육 간호학 사회체육 법학과 일어일문 간호학 법학 영어교육 영어교육 영어교육 간호학 체육 1

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

25 1 11 19 22 12 4 7 27 5 24 20

3 .337 1 2 .08 18 1.2 185 1.784 1 1.7 152 1.1762 1.0652 .9777 .9724 .8970 .8205 .6079

3/ 23 4/ 23 2/ 22 1/ 19 3/ 29 4/ 23 3/ 22 2/ 22 4/ 23 2/ 2 1 4/ 25 1/ 20

3녀 2녀/ 장녀 2녀/ 2녀 장녀 2녀/ 2녀 1남2녀/ 막내 1남3녀/ 첫째 4녀/ 막내 첫째 외동 막내 2녀

영어영문 수학 사회체육 영어교육 심리학 비서학 경제학 사회체육 간호학 사회체육 청소년학 영어교육 1

2 3 16

.9542 .9 158

4/ 23 4/ 23

3녀/ 2녀 장녀

영어영문 간호학

2 . 유형 분석

1) 유형 1 : 관계적 지향성

유형 1이 강한 긍정적 동의를 보인 진술 항목을 보면 여성도 자신의 전공분야에서 최고가 될 수 있다 (표준점 수 2 .12 ) , 여성도 자신의 소질을 개발할 수 있어야 한 다 (1.76) , 여성도 자신의 신념을 강력히 주장할 수 있 어야 한다 ( 1.49 ) , 여성도 경제적으로 자립해야 한 다 (1.4 6) , 여성은 남성과 평등하다 (1.44 ) , 가정의 의 사결정에 여성의 의견이 반영되어야 한다 (1 .33) 등의 순으로 나타났다 . 반면 , 강한 부정적 동의를 보인 항목으 로는 자녀 양육은 여성이 전담하여야 한다 (- 1.89) , 여 성에게는 사회생활보다는 가정생활이 우선이다 (- 1 .56 ) , 가사노동은 여성의 당연한 역할이다 . (- 1 .55) , 성적인 면에서 여성은 소극적이어야 한다 (- 1.37) , 여성의 미덕

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은 순종이다 (- 1.34 ) , 여성의 운명은 남편의 성공에 비 례한다 (- 1.30) 등의 순이었다<표 5>.

<표 5 > 유형 1이 강하게 동의하거나 반대하는 진술문

진 술 문 표준점수

02 . 여성도 자신의 전공분야에서 최고가 될 수 있다.

14 . 여성도 자신의 소질을 개발할 수 있어야 한다.

17 . 여성도 자신의 신념을 강력히 주장할 수 있어야 한다.

04 . 여성도 경제적으로 자립해야 한다.

23 . 여성은 남성과 평등하다.

26 . 가정의 의사결정에 여성의 의견이 반영되어야 한다.

2. 12 1.76 1.49 1.46 1.44 1.33 04 . 여성의 운명은 남편의 성공에 비례한다.

22 . 여성의 미덕은 순종이다.

28 . 성적인 면에서 여성은 소극적이어야 한다.

07 . 가사노동은 여성의 당연한 역할이다.

13 . 여성에게는 사회생활보다는 가정생활이 우선이다.

10 . 자녀양육은 여성이 전담하여야 한다.

- 1.30 - 1.34 - 1.37 - 1.55 - 1.56 - 1.89

유형 1이 다른 유형에 비해 동의 정도가 높은 항목은 아름다운 몸매는 여성에게 자신감을 준다 (1.187) , 여 성의 권리주장을 위해서는 여성들간의 튼튼한 유대관계 가 있어야 한다 ( .99 1) 동의정도가 낮은 항목은 여성의 운명은 남편의 성공에 비례한다 (- 1 .5 14 ) , 여성에게는 사회생활 보다는 가정생활이 우선이다 (- 1.4 35) , 전통적 인 여성의 이미지가 부담스럽다 (- 1 .090 ) , 성적인 면에 서 여성은 소극적이어야 한다 (- 1.066 ) 순으로 나타났다

<표 6 >.

이러한 점에서 유형 1에 속한 여대생들은 남녀가 평 등하기 때문에 , 남녀 구별없이 누구나 노력만 하면 정상 에 오를 수 있고 , 여성의 권리주장을 위해서는 여성들 간의 유대관계를 튼튼히 하면서 , 자신의 의견이나 신념 을 굽히지 않아야 한다고 생각하고 있다 . 그렇기 때문에 경제적으로 자립하여 여성의 운명이 남편에 의해 영향받 는 것을 부정하고 있다 . 따라서 , 가사노동 , 자녀양육등을 여성의 역할로 국한시키지 않으며 , 여성의 전통적인 이

미지인 순종이나 , 남성에 대한 소극적인 성적태도등을 거부하는 성향이 있다 .

유형 1의 성향은 이 유형에 속한 여대생들이 동의도 가 가장 높은 항목과 가장 낮은 항목을 선택한 이유를 제시함으로써 보다 명확히 알 수 있다 . 인자 가중치가 가장 높은 응답자 15가 가장 동의하는 항목을 선택한 이 유는 여성이든 남성이든 최선을 다하면 전공분야에서 최 고가 되지 못할 이유가 없다 . 자신의 신념을 주장하는 데 남녀를 구분할 이유가 없다 응답자 26은 인간이 존 엄해야하는 기본 권리는 남녀가 같다 . 라고 하였으며 , 응답자 3은 여성도 뛰어난 감각을 보인다면 개발해야 한다 , 개인차가 있을 뿐 성차는 아니다 . 라고 하였으며 , 13번 대상자는 여성이 최고자리에 오를 수 없다는 것은 옛날사고방식이다 . 라고 답변하였다 . 또 , 가장 반대하는 항목의 이유로 응답자 15가 현대사회는 가족의 역할 , 기능이 변화하였으므로 가사노동이 여성의 전유물이 될 수 없다 , 자녀는 부부의 합의하에 만들어낸 분신이므로 자녀양육은 함께 의논・관여해야 한다 . 라고 하였으며 , 응답자 23은 여성의 운명은 자기 노력여하에 달려있다 , 응답자 8은 남녀가 평등하므로 , 마약도 아닌데 , 성문화 를 문제화 할 것 까지는 없다 . , 성적인 면에는 예 , 아니 오를 분명히 하면 되는 것이지 소극적일 필요는 없다 라 고 응답하였다 . 따라서 , 유형 1의 이러한 성향을 종합할 때 관계적 지향성 이라 명명했다 .

2 ) 유형 2 : 행동적 저항성

유형 2가 가장 긍정적 동의를 보인 진술 항목을 보면 여성은 남성과 동등하다 (1.7 1) , 여성도 자신의 전공분 야에서 최고가 될 수 있다 (1.68) , 여성도 자신의 신념 을 강력히 주장할 수 있어야 한다 (1 .50) , 필요하면 여 성이 이혼을 먼저 청구할 수 있다 (1 .29) , 가정의 의사 결정에 여성의 의견이 반영되어야 한다 (1.13) , 여성도 자신의 소질을 개발할 수 있어야 한다 (1 .12) , 여성도 경제적으로 자립해야 한다 (1.12) , 남성위주의 가부장적

<표 6 > 제 1유형이 다른 유형에 비해 높거나 낮게 동의한 진술문

진 술 문 표준점수 기타유형의 평균표준점수 차이

5. 아름다운 몸매는 여성에게 자신감을 준다.

27 . 여성의 권리주장을 위해서는 여성들간의 튼튼한 유대관계가 있어야 한다.

.658 .964

- .027 - .529

1. 187 .99 1 28 . 성적인 면에서 여성은 소극적이어야 한다.

37 . 전통적인 여성의 이미지가 부담스럽다.

13 . 여성에게는 사회생활 보다는 가정생활이 우선이다.

04 . 여성의 운명은 남편의 성공에 비레한다.

- 1.365 - 1.582 - 1.558 - 1.300

- .300 .508 - .123 .2 13

- 1.066 - 1.090 - 1.435 - 1.514

(5)

제도가 여성을 억압한다 (1.0 3) 등의 순이었으며 , 반면 , 강한 부정적 동의를 보인 항목으로는 여성의 미덕은 순 종이다 (- 2 .17 .) , 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하 다 (- 1.52 ) , 가사노동은 여성의 당연한 역할이다

(- 1 .4 9 ) , 여성은 순결해야 한다 (- 1.30) , 자녀양육은 여성이 전담하여야 한다 (- 1 28) , 성적인 면에서 여성은 소극적이어야 한다 (- 1 .24 ) , 여성에게는 사회생활보다는 가정생활이 우선이다 (- 1.20)등의 순으로 나타났다<표 7>.

<표 7 > 유형 2가 강하게 동의하거나 반대하는 진술문

진 술 문 표준

점수 23 . 여성은 남성과 평등하다.

17 . 여성도 자신의 신념을 강력히 주장할 수 있어야 한다.

38 . 필요하면 여성이 이혼을 먼저 청구할 수 있다.

26 . 가정의 의사결정에 여성의 의견이 반영되어야 한다.

14 . 여성도 자신의 소질을 개발할 수 있어야 한다.

35 . 남성위주의 가부장적 제도가 여성을 억압한다.

1.70 1.68 1.50 1.29 1.13 1.12 1.12 1.03 13 . 여성에게는 사회생활보다는 가정생활이 우선이다.

25 . 여성은 순결해야 한다.

3 1. 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하다.

- 1.20 - 1.24 - 1.28 - 1.30 - 1.49 - 1.52 - 2 .17

유형 2가 다른 유형에 비해 동의 정도가 높은 항목은 자녀가 어머니의 성도 따를 수 있다 (1 .290) , 남성위주 의 문화에 저항해야 한다 (1.2 73) , 이혼여성도 출산을 할 수 있다 ( .9 56 )이며 , 동의정도가 낮은 항목은 여성 은 순결해야 한다 (- 1.38 7) , 여성은 모성의 이미지가 강 해야 한다 . (- 1.195) , 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하다 (- 1.195)순으로 나타났다<표 8 >.

이러한 점에서 유형 2에 속한 여대생들은 남녀가 평 등하다는 기본 전제하에 여성은 자기개발에 주력하고 ,

자신의 신념을 주장하며 , 경제적으로 자립해야 하는 면 에서는 유형 1과 유사하나 , 특별히 여성의 권리를 억압 하는 것이 제도적 측면임을 강조하기 때문에 남성위주의 문화에 저항해서 자녀가 어머니의 성을 따르는 것을 긍 정적으로 생각하고 있다 . 더구나 , 여성을 순결이나 , 모성 의 이미지 등과 연결하기를 거부하고 있고 , 성적으로는 매우 개방적이어서 미혼여성의 출산을 동의하고 있다 .

유형 2의 성향은 이 유형에 속한 여대생들의 동의도 가 가장 높은 항목과 가장 낮은 항목에 대한 선택이유를 제시함으로써 좀 더 명확해 지는데 , 인자 가중치가 가장 높은 응답자 2 5는 가장 찬성하는 항목을 선택한 이유로 남녀평등 의식은 기본적인 개념이고 , 동등한 인격체로 그 우열을 가리는 것은 불가능하다 라고 응답하였으며 , 응답자 19는 행복추구권은 여성에게도 있으므로 먼저 이혼을 청구할 수 있다 라고 응답하였고 , 응답자 22는 전통적인 여성의 이미지는 성차별을 지지하는 근거로 사 용되어서 반대한다 라고 응답하였다 . 또 , 가장 반대하는 항목에 대한 이유로 응답자 25는 순종이란 남성이 여성 을 속박하려는 것이다 . 여성의 순결을 빼앗아 가는 것은 남성이다 . 남성이 순결을 지킨다면 여성도 순결할 것이 다 응답자 19는 신체적으로는 남성의 도움이 필요하지 만 이것이 곧 여성의 의존적 성향 때문은 아니다 라고 응 답하였고 , 22번 응답자는 여성이 정치 , 사회적으로 성장 할 수 있는 사회적 기반을 마련해 주어 여성정치인도 대 중화 할 필요가 있다 라고 응답하였다 . 따라서 , 유형 2의 성향을 행동적 저항성 이라 할 수 있다 .

3) 유형 3 : 모성적 순종성

유형 3이 강한 긍정적 동의를 보인 항목을 보면 여성 도 자신의 소질을 개발할 수 있어야한다 . (1 .53) , 여성 은 남성과 평등하다 (1.52) , 여성은 모성의 이미지가 강 해야 한다 (1.26) , 여성도 자신의 전공분야에서 최고가 될 수 있다 (1 .2 12) , 여성도 경제적으로 자립해야 한 다 . (1.2 1)등의 순이었다 . 반면 , 강한 부정적 동의를 보

<표 8 > 제 2유형이 다른 유형에 비해 높거나 낮게 동의한 진술문

32. 자녀가 어머니의 성도 따를 수 있다.

03. 남성위주의 문화에 저항해야 한다.

2 1. 미혼여성도 출산을 할 수 있다.

.70 1 .976 .246

- .588 - .296 - .709

1.290 1.273 .956 3 1. 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하다.

0 1. 여성은 모성의 이미지가 강해야 한다.

25. 여성은 순결해야 한다.

- 1.5 16 .903 - 1.300

- .32 1 .292 .087

- 1.195 - 1.195 - 1.387

(6)

인 항목을 보면 가사노동은 여성의 당연한 역할이 다 (- 1.86 ) , 여성정치인은 좀 별난 사람으로 보인 다 (- 1.85) , 여성의 성적 상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있다 (- 1.84 ) , 여성의 미덕은 순종이다 (- 1.56 ) , 자녀가 어머니의 성도 따를 수 있다 (- 1.52) , 자녀양육은 여성이 전담하여야 한다 (- 1 .23) , 아름다운 몸매는 여성 에게 자신감을 준다 (- 1.22)등으로 제시되었다<표 9>.

<표 9 > 유형3이 강하게 동의하거나 반대하는 진술문

진 술 문 표준

점수 14 . 여성도 자신의 소질을 개발할 수 있어야 한다.

0 1. 모성은 모성의 이미지가 강해야 한다.

1.53 1.52 1.26 1.22 1.2 1 06 . 아름다운 몸매는 여성에게 자신감을 준다.

32 . 자녀가 어머니의 성도 따를 수 있다.

15 . 여성의 성적 상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있다.

18 . 여성정치인은 좀 별난 사람으로 보인다.

- 1.22 - 1.23 - 1.52 - 1.56 - 1.84 - 1.85 - 1.86

또한 , 이들의 성향은 유형 3이 나머지 다른 유형에 비 해 동의도가 높거나 낮게 나타난 항목들에서 명확히 나 타나고 있는데 , 유형3이 다른 유형에 비해 긍정적으로 높게 동의한 항목을 보면 여성에게는 사회생활보다는 가 정생활이 우선이다 (2 .336 ) , 여성은 모성의 이미지가 강 해야 한다 (2 .04 7) , 여성은 순결해야 한다 (1 .978) , 성 적인 면에서 여성은 소극적이어야 한다 ( 1.94 5) , 여성의 운명은 남편의 성공에 비례한다 (1.8 52 )로 나타났다 . 반 면 , 유형 3이 다른 유형에 비해 부정적 동의를 높게 한

항목은 자녀가 어머니의 성도 따를 수 있다 (- 2 .04 5) , 아름다운 몸매는 여성에게 자신감을 준다 (- 1.6 30 ) , 여 성의 성적 상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있 다 (- 1 .287) , 남성위주의 문화에 저항해야 한다 (- 1 . 15 5) , 필요하면 여성이 이혼을 먼저 청구할 수 있 다 (- 1 .0 54 ) , 여성정치인은 좀 별난 사람으로 보인 다 (- 1 .0 10 )등의 순이었다<표 10>.

이러한 점에서 유형3에 속한 여대생들은 남녀평등에 전제한 경제적 자립 및 자기개발이 필요한 점등은 다른 유형과 유사하나 , 여성에게 모성의 이미지 , 순결 , 남편에 의존한 삶등을 긍정적으로 생각하고 있으므로 , 자녀가 어머니의 성을 따른다거나 이혼소송을 여성이 먼저 청구 하는 등 남성위주의 문화에 저항하는 것을 반대하고 있 다 . 그러므로 사회생활 보다는 가정생활이 더욱 중요해 서 , 여성정치인을 부정적으로 보는 견해가 있고 , 남성에 대한 소극적인 성적태도를 긍정적으로 생각하고 있으면 서 , 여성의 몸을 통해 자신감을 갖는다거나 , 상품화하는 행위등은 모성의 이미지와 상반되므로 거부하는 성향이 있다 .

유형 3의 특징은 이 유형에 속한 대상자들이 가장 찬 성하는 항목과 가장 반대하는 항목에 대한 선택 이유를 제시함으로써 보다 명확해 지는데 , 응답자 3은 일단 여 성은 어머니이고 , 아기에 대한 책임이 강하고 , 아무리 독 립적 인격체라 할지라도 모성적 이미지는 남성보다 강해 야 한다 , 가정을 내버리면서까지 사회생활에 집중해야 한다는 생각은 없다 . 가정이 행복해야 진정한 행복을 느 낄 수 있고 인간으로서 살아가는 의미가 있다 라고 응답 하였으며 , 16번 응답자는 여성도 똑같은 능력으로 사회 진출 할 수 있어야 하므로 성적상품화는 반대한다 , 이미 오래된 관습이며 사회혼란을 막기위해 호주제가 폐지되

<표 10 > 제 3 유형이 다른 유형에 비해 높거나 낮게 동의한 진술문

04 . 여성의 운명은 남편의 성공에 비례한다.

.956 1.258 .944 .642 .944

- 1.380 - .789 - 1.035 - 1.303 - .909

2 .336 2 .047 1.978 1.945 1.852 18 . 여성정치인은 좀 별난 사람으로 보인다.

03 . 남성위주의 문화에 저항해야 한다.

15 . 여성의 성적상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있다.

06 . 아름다운 몸매는 여성에게 자신감을 준다.

- 1.849 .000 - .642 - 1.836 - 1.220 - 1.522

- .839 1.054 .5 13 - .550 .4 10 .523

- 1.0 10 - 1.054 - 1.155 - 1.287 - 1.630 - 2 .045

(7)

서는 안된다 로 응답하였다 . 또 , 가장 반대하는 항목을 선택한 이유에 대해서 응답자 3은 같이 사회생할 한다면 가사노동도 당연히 같이해야 한다 . 남녀 모두 같은 인격 체이므로 순종은 서로에게 같이 해야 한다 로 응답했으 며 , 응답자 16은 여성은 신체 , 문화적 차이는 있으나 같 은 인격을 가진 존중받아야 할 인간이다 , 똑같은 권리를 주장하고 평등하게 대우받기를 원하면 자립해야 한다 . 고 하였다 . 따라서 , 유형 3을 모성적 순종성 이라고 명명하 였다 .

4 ) 유형간의 특성

모든 유형이 비슷하게 동의한 항목은 모두 9개이고 , 이중에서 긍정에 6항목 , 부정에 3항목씩 일치하였다 . 세 유형의 일치항목은 다소 정도의 차이는 있었지만<표 9 >, 여대생은 항목 23과 같이 남녀가 평등하다는 것에는 긍 정적인 사고를 하고 있고 , 이를 위해서는 항목 2 , 25 , 17 , 2 6에서와 같이 자신의 개발의지 , 신념등을 주장하고 항목 5와 같이 경제적 자립등의 주체성을 확립하고 표현 해야 함을 강조하고 있는 것으로 나타났다 . 또한 , 여성에 게 순종을 미덕으로 보고있지 않고 (항목 22 ) , 가사노동 , 자녀양육등은 이제 여성 고유의 역할이 아니라고 인식하 고 있다 (항목7 , 10) .

각 유형에 따라 차이를 보인 진술문의 특성을 보면 , 제 1유형은 2유형에 비해서 여성에게는 의존적 성향 , 소 비성향이 강하며 여성들간의 유대관계를 중요시하는 항 목에 긍정을 보였고 , 남성위주의 문화 , 제도적인 요소로 인해 제약받고 있다고 강하게 인식하고 있다 . 3유형에 비해서는 여성의 육체가 도구로 이용되는 것에 부정적 견해를 보였고 , 순결 , 모성의 이미지 , 가정생활 , 소극적 인 성적태도 , 주체적이지 못한 여성의 운명을 거부하려 는 특징이 있음을 알 수 있다 . 그러므로 1유형은 자신의 노력과 의지로 여성 자신의 운명을 개척해나가려는 자부 심과 의지를 고수하려는 특징이 있음을 알 수 있다 .

제 2유형은 1유형에 비해 성공한 독신여성을 이상형 으로 인식할 만큼 남성위주의 모든 것에 저항하는 것에 긍정을 보였고 , 유형3 에 비해서는 그 저항위주의 사고 를 직접 행동적인 측면으로 행하는 항목에서 긍정을 보 였다 . 따라서 2유형은 1유형에 비해서는 제도적인 억압 을 더 강하게 의식하고 있고 , 3유형과는 매우 대조적으 로 그 의식을 적극적인 행동으로 발전시키려는 특징이 있음을 알 수 있다 .

제 3유형은 1 , 2유형에 비해 여성의 소극적인 면과 자신의 운명을 남성에게 절대적으로 의존하는 항목에 긍 정을 보이는 특징이 있음을 알 수 있다 .

<표 1 1 > 유형간 일치항목

진 술 문 표준

점수 02 . 여성도 자신의 전공분야에서 최고가 될 수 있다.

25 . 여성도 자신의 소질을 개발해야 한다.

17. 여성도 자신의 신념을 강력히 주장할 수 있어야 한다.

26. 가정의 의사결정에 여성의 의견이 반영되어야 한다.

1.67 1.55 1.47 1.30 1.26 1.13 10 . 자녀양육은 가정에서 여성이 전담하여야 한다.

- 1.47 - 1.64 - 1.69

Ⅳ . 논 의

본 연구는 사회적인 가치관에 의해서가 아니라 , 성역 할의 수행주체인 여대생 관점에서 의 그 수용태도를 파 악하는데 의의가 있다 . 성역할은 그 사람이 양육되어진 방식 , 중요한 타인들과의 관계 , 학교 및 사회적 대인관계 에서의 모습으로 나타나며 (Kat h leen Tr igia ni , 1999 : St eph a n A . Mcd er m id , 19 98 ) , 이러한 속에서 여대 생이 어떠한 가치관과 이미지를 창출할 것인가 하는 것 은 매우 중요하다 . 그러므로 , 각기 나름대로의 독특한 성

<표 1 2 > 제 1유형과 제 2 유형간의 차이를 보인 진술문

진 술 문 제1유형 표준점수 제2유형 표준점수 차이

3 1. 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하다.

27 . 여성의 권리주장을 위해서는 여성들간의 튼튼 한 유대관계가 있어야 한다.

12 . 여성은 소비성향이 강하다.

- .365 .964

.152

- 1.5 16 - .029

- .762

1. 15 1 .993

.9 13 03 . 남성위주의 문화에 저항해야 한다.

35 . 남성위주의 가부장적 제도가 여성을 억압한다.

11. 성공한 독신여성을 보면 부럽다.

37 . 전통적인 여성의 이미지가 부담스럽다.

.049 - .03 1 - .108 - .582

- .976 - 1.03 1 .963 .7 14

- .927 - 1.062 - 1.07 1 - 1.296

(8)

향들을 가지고 있는 이러한 심리적 구조의 세분화는 여 대생의 현재의 모습과 가정생활 및 사회진출등의 방향을 모색하는데 유용하리라고 사료된다 .

본 대상자들은 거의 동일하게 남녀 평등 , 경제적 자립 등에 기초해서 소질을 개발하고 , 자신의 신념을 주장해 야 한다고 생각하고 있으며 , 순종의 미덕이나 자녀양육 및 가사노동등을 여성의 역할로 제한하고 있지 않았다 . 이는 많은 여성들이 직업을 갖고 사회적 지위가 향상 됨 에 따라 과거의 성차의 관점에서 본 여성의 사회적 역할 에 변화가 생겼고 , 여성만의 직업 즉 전통적인 직업이라 는 관점이 바뀌고 있음을 나타낸 것이라고 할 수 있다 . 또 , 가사노동등이 여성의 권리이기보다는 의무일 수 밖 에 없는 사회풍토에서는 가사노동 및 양육 전담자로서의 여성의 이미지는 직업진출을 어렵게 할 수도 있고 , 각종 차별에 직면하게 하는 한 요인이 될 수도 있다 . 그에 반 해 , 최근에는 육아 및 가사일을 맡는 역할을 남성과 분 담하고 있다는 연구들이 (통계청 , 1998 : J ose Carlos Cr u z M . , 19 98 : 안창선외 , 19 94 ) 본 대상자들의 제한 적인 여성의 역할을 부정하는 견해를 잘 대변해 주고 있

는 현상이라고 할 수 있다 .

이렇게 공통적으로 일치하는 견해에 기초하여 본 연구 에서의 성역할에 대한 주관성은 3개의 유형으로 구조화 되었다 .

관계적 지향성 은 여성을 독립적이지 못하고 , 비생산 적 특성이 강한 것으로 인식하여 비교적 여성의 존재를 경시하는 특성이 있으며 , 성역할 구성에 여성의 육체는 필수적인 요소일 수도 있음을 내포하고 있다 . 그러므로 , 여성의 운명을 남편과는 독립적으로 보고 있고 , 능력위 주의 자기개발과 여성들간의 상호 유대관계 및 성적인 면에서도 적극성을 통해 남성으로부터 평등한 위치를 얻 을 수 있다고 믿는 비교적 온건한 이상주의적 성향으로 볼 수 있다 .

행동적 저항성 은 여성의 존재를 전통적인 어머니의 이미지나 의존적 특성 , 순종 및 순결성을 여성과 결부시 켜 생각하는 것을 강하게 거부하고 있다 . 그러므로 , 남성 으로부터 평등한 위치를 얻기 위해서는 기존의 제도나 가부장적 문화에 저항해야 하고 , 미혼모의 출산까지도 허용하는 매우 개혁적인 성향으로 볼 수 있다 .

<표 13 > 제 1유형과 제 3 유형간의 차이를 보인 진술문

15 . 여성의 성적 상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있다.

27 . 여성의 권리주장을 위해서는 여성들간의 튼튼한 유대관계가 있어야 한다.

19 . 출산은 여성에게 자부심을 갖게한다.

.658 .345 - .698 .964 .309

- 1.220 - 1.522 - 1.836 .025 - .616

1.878 1.867 1.138 .989 .925 25 . 여성은 순결해야 한다.

- .769 - .674 - 1.365 - 1.300 - 1.558

.944 1.258 .642 .944 .956

- 1.7 13 - 1.932 - 2 .007 - 2 .244 - 2 .5 14

<표 14 > 제 2유형과 제 3 유형간의 차이를 보인 진술문

03 . 남성위주의 문화에 저항해야 한다.

15 . 여성의 성적상품화는 여성의 사회진출과 관계가 있다.

21. 미혼여성도 출산을 할 수 있다.

18 . 여성정치인은 좀 별난 사람으로 보인다.

.70 1 .976 - .40 1 .162 1.29 1 .246 - .730

- 1.522 - .642 - 1.836 - 1.220 .000 - .918 - 1.849

2 .223 1.6 18 1.436 1.382 1.29 1 1.164 1.119 31. 여성은 매사에 의존적인 성향이 강하다.

13 . 여성에게는 사회 생활보다는 가정생활이 우선이다.

01. 여성은 모성의 이미지가 강해야 한다.

- 1.5 16 - .5 17 - 1.24 1 - 1.202 - .903 - 1.300

- .276 .944 .642 .956 1.258 .944

- 1.239 - 1.460 - 1.883 - 2 .158 - 2 .16 1 - 2 .244

(9)

모성적 순종성 은 여성의 이미지를 모성의 역할과 분 리해서는 생각할 수 없으므로 가정생활이 사회생활에 우 선해야 한다고 생각한다 . 그러므로 , 남편에 의존한 삶을 긍정하고 있고 , 따라서 사회적 진출을 하는 여성들을 평 범한 시각으로 보고있지 않으며 , 남성위주의 법적 , 문화 적 제도등에 순종하고 , 성적으로도 소극적인 태도등을 긍정적으로 보고 있다 . 그리고 , 여성의 육체는 모성의 역 할로서만 그 가치가 있으므로 상품화되거나 , 또다른 도 구로서 이용되는 것을 허용하지 못하는 전통적인 유교적 성향으로 볼 수 있다 .

이처럼 각 유형들은 나름대로의 특징적인 성역할의 수 용태도를 보이고 있는데 , 이 각각의 성향들이 초래할 수 있는 여러측면들을 여성주의의 특성들과 관련하여 고찰 해보면 다음과 같다 (Car olin e , 김정선 , 19 99 ; J os eph i n , 김익두 , 1994 ) .

관계적 지향성 은 현존하는 제도 및 문화등의 많은 것 들을 인정하여 , 매우 사회 친화적인 경향이 있고 , 여성이 동등한 권리와 기회만 부여받는다면 여성의 지위를 평등 화 할 것으로 생각하게 하는 이상적인 성향이다 . 그러나 , 계몽주의적 여성주의가 비판받았던 점과 같이 여성에 대 한 남성권력중심의 뿌리깊은 현실을 무시할 수 있기 때 문에 , 여성이 능력을 발휘하기에는 비효율적일 수 있고 , 설령 여성에게 동등한 기회가 주어지더라도 양육의무를 포함한 가사영역이 여성의 사회생활을 방해 할 수 있다 는 점을 숙고해 볼 필요가 있다 . 여성의 위치에서 그들 에게 속하는 의무 때문에 불리한 입장에서 경주를 해야 하고 , 결혼 , 모성을 대체할 수 있는 제도적인 장치에 대 한 견해도 발전시키지 못할 수 있기 때문에 여대생들이 지향하는 외면적인 역할기대와 현실사이에서의 불일치가 곧 갈등으로 초래될 수 있다 . 이렇게 가사 및 양육등으 로 여성의 능력이 발휘될 기회가 제한되어지면 , 여성의 위치는 단순한 보조적 노동력으로 인식하는 성차별적 관 행으로 이어져서 남녀간의 차이는 자연스럽게 강조될 수 있고 , 따라서 남성중심적인 제도 및 가치의 기반위에서 는 여성이 볼거리 즉 성적대상으로 제공될 수도 있다 . 한편으로는 매력을 강조당하고 다른 한편으로는 경쟁해 야 하는 식의 사회구조적인 이중성과 만나게 되면 , 지적 으로는 자기주장을 펼 수 있지만 , 남성에게는 복종적인 자세를 취해야 한다는 식의 이율배반적인 교육 , 문제화 의 구조속에서 그들은 방황하지 않을 수 없다 .

행동주의적 저항성 은 지적수준이 비교적 높고 , 여성 에게 지적인 활동의 자유가 보장될 때 부상할 수 있는

성향일 수 있다 . 이 성향은 전통적으로 내려오는 여러제 도등에 도전할 수 있고 , 남성중심사회의 모든 것에 대한 공격성향이 있다 . 그러므로 , 남녀의 권력관계를 명확히 문제시 하여 여성의 종속적인 측면을 사회제도의 탓으로 돌릴 수 있으므로 가사영역이나 , 가정 , 결혼 및 출산등을 비판하는 방향으로 급선회 할 수 있다 . 사회주의적이고 급진적인 여성주의의 개혁적인 행동들로 이어질 수 있다 . 모성적 순종성 은 남성과 여성의 차이점을 강조하고 , 결국 여성의 순종적 , 모성적 특성들이 여성 개인의 장점 의 원천이 될 수 있다고 확신할 수 있다 . 전통적인 여성 적 관심사와 가치관에 의해 평화 , 협동 , 비폭력적 화해 및 공공생활의 조화로운 조절이 가능하여 결국 사랑과 평화로운 분위기를 이룰 수 있는 문화주의적 여성주의의 성향이 있다 . 그러나 , 매사에 순종적이어서 자신의 육체 를 자신의 의지대로 소유하지도 제어하지도 못해서 자율 성이 결여될 수도 있다 . 이런 성향에서 우려되는 부분이 있다면 여성다움을 지나치게 강조하여 인간의 개성있는 발현이 어려울 수 있다는 점이다 . 여자다울 것에 대한 훈육은 무기력과 복종의 자세로 표현되게 할 수도 있다 . 연구들에 의하면 (박영선 , 1996 ; 임용자 , 1994 ; 임정섭 , 199 0 ) 양성성인 대학생일수록 높은 자아 존중감 , 사회 적 적응도 , 과제수행도가 높으며 , 성역할 태도가 전통적 일수록 더 전통적 진로를 결정하여서 특히 가정과 학교 에서의 균형을 유지해야 하는 대학생에게는 여성적 성역 할 고정관념은 역기능적일 수 있다 .

사회적 동물인 인간이 끊임없이 변화하는 외적상황에 대해 인간으로서의 존엄성을 상실하지 않고 , 적응해 나 가는 힘을 기르는 것은 인간의 발달과업 중에서 가장 중 요하다 . 그러나 , 이러한 힘을 학습하는 중에 학교수업 현 장에서는 경쟁과 자신의 실력향상이 요구되는 반면 , 사 회제도적으로는 여성의 매력이 강요되어지는 이중기준적 기대에 직면할 수도 있다 (교육개발원 , 1998) . 또 , 제도 적인 개혁을 위해 여성운동이 다른 사회운동과 연대하여 반사회적 행동일로로 치닫게 될 가능성을 인식할 수도 있다 . 더불어 , 성역할이 여성성에 고정되어 삶의 주체성 을 갖지 못해서 활동영역이 제한될 뿐 아니라 매사 소극 적 자세를 갖게 될 수도 있다 . 이런 현실들은 성역할에 대한 자긍심을 제공받기 보다는 비일관적 , 혼란된 감정 을 경험하게 함으로써 부정적 성정체감 정립을 초래할 수도 있으며 (김태련 외 , 199 7) , 이는 진로결정과 학업성 적 , 적응양상 , 정서적 불안등에 영향을 주게되고 성차별 로 인식되어 취업 , 가사노동 , 성폭력 , 가족폭력 , 여성의

(10)

사회진출 및 성공기회들에 영향을 줄 수도 있다 (추영국 외 , 2000 : 이경혜 외 , 199 7 ; 조원정 , 1996 ; Allan , L . 외 , 19 96 : 엄인숙 , 199 5) .

성역할 문제 해결을 위한 교육의 장으로서의 대학은 교육의 기회균등의 원리나 평등교육원리에 부합되나 , 이 는 남녀간의 상호관계에서 이루어지는 것으로 , 양성의 공존이 아닌 , 양성간의 상호이해와 상호협동으로서 인간 의 잠재능력을 발굴하고 실현하는 모습을 이루어 나갈 때 비로서 대학의 목적을 실천할 수 있다 . 남녀가 평등 하다는 본 대상자들의 공통적인 견해에 기초해서 여학생 을 구별하지 않도록 해야 한다 . 이는 여성이 주체가 되 어 자아를 발견하며 , 여성주체적인 대학문화를 형성하여 양성 모두가 주체가 되는 대학사회를 지향하는 발전적인 의미가 있기 때문이다 . 특히 , 현실의 모순은 오히려 남녀 공학에서 대학사회가 한편으로는 마치 남학생들만이 존 재하는 것처럼 되어 있고 , 동시에 다른 한편으로는 여학 생들에게 끊임없이 그네들이 여학생임을 주지시키는 문 화들이 공존한다는데 있다 .

그러므로 , 이런 모순들과 관련하여 , 여학생 관련 학생 회 및 대학 부서에서는 각종 프로그램을 개발해서 , 여대 생들의 긍정적인 성역할 형성에 힘써야 한다 . 각종 정책 내에서 전통적인 역할이 아닌 새롭게 변화하는 성역할에 대한 느낌이나 가치관을 남녀학생이 적극적 대화를 통해 서 감정표현을 충분히 할 수 있도록 도와주어야 한다 . 또한 , 전통적인 성역할과 반대되는 역할들을 경험할 수 있는 프로그램 개발도 유익할 수 있겠다 . 이러한 대학내 의 정책뿐 아니라 , 교수방법 및 학교의 물리적 환경등도 여대생들이 성역할을 재형성하는데 중요한 요인이 됨을 주지해야 한다 . 강의실에서 여학생들은 질문과 답을 표 현하는데 남학생보다 시간이 더 많이 소요되고 , 학생수 가 많은 강의에서는 자신이 관리되고 있지 않다고 생각 하는 경향도 있으며 , 남녀공학에서는 사회화의 부족이 더욱 강의와 실습을 연결시키지 못하는 경향으로 나타날 수도 있다 . 이런 경향이 인지되면 강의시간에는 여학생 에게 기다리는 시간을 줄 수도 있고 , 양성적 언어를 사 용하며 , 그룹 스타디로서 학생이 소외감을 느끼지 않도 록 할 수도 있다 . 실험실습에서는 각 구성원에게 역할을 바꾸어 가면서 하도록 배려해야 하고 , 교실을 U자형이나 둥근형태의 책상배열로서 비형식적이고 개별적인 연결이 될 수 있는 환경을 조성해 주는 것도 도움이 될 수있을 것이라고 사료된다 (Br own Univer sit y ,1996 ) .

여대생들에게 성역할은 인간의 속성이 아니라 , 사회문

화적 소산임을 강조하며 (성문화연구소 ,1999 ) , 자유로운 방향으로 성역할을 학습하는 방법들이 제시될 수 있다면 바람직 할 것이다 . 학생이 자신의 성장을 위한 가능성과 잠재력을 최대한으로 개발하고 , 바람직한 성역할 정체감 을 확립시키는 것은 인생에서 그 어느 것보다도 중요하 다 하겠다 .

Ⅴ . 결론 및 제언

본 연구는 인간의 주관성을 과학적이고 체계적으로 측 정할 수 있는 Q-방법론을 이용하여 여대생들이 지각하는 성역할의 구조적 유형을 발견하고 유형별 특성을 분석하 고자 시도되었으며 분석 결과 3개의 심리적 구조유형이 발견되었으며 각 유형별 특성은 다음과 같다 .

유형 1은 여성의 존재를 경시하는 특성과 여성의 육 체를 성역할 구성에 필수적인 요소로 인식하고 있고 , 여 성의 운명은 독립적이어서 능력위주의 자기개발과 여성 들간의 상호유대관계 , 적극적인 성적태도등을 통해 남녀 가 평등한 위치를 얻을 수 있다고 믿는 비교적 온건한 이상주의적 성향이었다 .

유형 2는 여성의 존재를 모성의 이미지 , 순종 , 순결성 등과 연결하는 것을 거부하고 , 미혼모의 출산까지 허용 하면서 , 남녀평등의 지위를 위해서는 기존의 제도나 가 부장적 문화에 저항해야 한다고 생각하는 급진적인 행동 적 성향이었다 .

유형 3은 여성의 이미지를 모성의 역할과 분리시킬 수 없으므로 가정생활이 여성의 몫이며 , 여성의 육체가 상품화되거나 , 다른 도구로 이용되는 것을 허용하지 못 하는 특성이 있다 . 남편에 의존한 삶과 남성위주의 제도 에 순종하고 성적으로는 소극적 태도를 보이는 전통적인 유교적 성향이었다 .

이상의 결과를 종합하여 볼 때 세 유형에 속한 여대생 들은 공통적으로 남녀평등과 경제적 자립등에 기초해서 소질을 개발하고 자신의 신념을 주장해야 한다고 생각하 고 있으며 , 순종의 미덕이나 , 자녀양육 및 가사노동등을 여성의 역할로 국한시키지 않는 것으로 나타났다 .

본 연구 결과의 세가지의 성향들과 관련하여 , 여학생 관련 학생회 및 대학 부서에서는 전통적인 성역할과는 다른 역할들을 경험할 수 있는 각종 프로그램 개발을 통 해서 , 전통적 역할이 아닌 새롭게 변화하는 성역할에 대 한 느낌이나 가치관을 남녀학생의 적극적 대화로 감정표 현을 충분히 할 수 있는 장을 마련해 주어서 여대생들의

(11)

긍정적인 성역할 형성에 힘써야 한다 .

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m

h t t p :/ / www .ch osu n .a c .k r/ ~ cswom en/ da r a s/ gen de r .h t m

(12)

- Ab s t r a c t -

A St u d y of Su bj e c t iv it y in t h e Pe r c ep t ion Ge n d e r Role s of Wom e n

Kw on , Hy e J i n *・Ch u ng , Y u n Kan g * Kim , Ky u n g Hi *・Ch oi , Mi Hy e *

Y eou m , S oon Gy o *

P u r p o s e : Th i s st u dy is t o defi n e t h e st r u ct u r a l pa t t er n s of gen der r ol es of wom en a s per ceiv ed by co- eds . Me t h o d : Q- m et h odology wa s u s ed on 174 st at em en t s collect ed t h r ou gh in t er views wit h wom en a ged b et ween 20 a n d 50 . 38 Q- s a m ples wer e sel ect ed fr om 3 30 Q- popu la t i on . Th e Q- s a m ples wer e a dm ini st er ed

t o 2 9 co- eds . R e s u l t : An a ly si s of Q- t ype obt a in ed by QUANAL pr ogr a m r evea led t h r ee t ypes of su bj ect ivit y i n t h e per cept ion of gen der r oles . Type 1 , r ole is ch a r a ct er ized by t h e t en d en cy t o pla y d own t h e fem a l e gen d er r ol e a n d t h in k t h at wom en ' s b ody is a n es sen t i a l fa ct or in for mi n g t h e fem a l e gen der r ol e . Typ e 2 , r ej ect s m ot h er h ood im a ge ob edi en ce a n d ch a st it y dict a t ed by m al e ch a u vini sm . Typ e 3 , sh ows a t en d en cy t o b elieve t h a t fem a le gen der ca n n ot b e sep a r a t ed fr om m a t er nit y a n d t h a t wom en ' s b a sic r ole is h ou s ek eepi n g . Th e t h r ee t ypes wer e comm on in b elievi n g i n s elf- dev elopm en t a n d equ a l r i gh t s t h r ou gh econ om ica l in dep en d en ce .

Ke y w o rd s : G e n d er r ol e s , S u bj e ct iv it y

* Dep ar t men t of Nu r sing , College of Medicin e , Chu n gAn g Un iver sit y