고졸A (국어) 4－1 다음을 읽고 물음에 답하시오
[1-9] .
그림에서 이끌어 낼 수 있는 주제로 가장 적절한 것은
1. ?
주어진 일에 최선을 다하자.
①
다른 사람의 의견을 존중하자.
②
생명의 가치를 소중히 여기자.
③
개성 있는 삶을 위해 노력하자.
④
보기 의 에 들어갈 말로 적절하지
2. < > ㉠ 않은 것은?
보기
< >
왕이 에멜리안의 집 앞을 지날 때 에멜리안의 아, 내는 임금을 뵈려고 밖으로 나왔습니다 그녀의 아름. 다움에 넋을 잃은 왕은 세상에 저런 미녀가 어디서 나왔을까 하고 놀라움을 금치 못했습니다.
왕은 마차를 멈추게 하고 에멜리안의 아내를 불러 물었습니다.
너는 누구냐
“ ?”
농부 에멜리안의 아내입니다
“ .”
너는 예쁜데 어떻게 농부의 아내가 되었느냐
“ ? 왕비
가 될 수도 있었을 텐데.”
친절하신 말씀은 고맙지만
“ , ㉠
”
톨스토이
- ,「농부 에멜리안과 북」에서
농부의 아내로 만족하고 있답니다.
①
제게도 아름답게 살 권리가 있습니다.
②
외모만으로 왕비가 되는 건 아니지 않나요?
③
④ 예쁜 여자는 농부의 아내가 될 수 없다는 말씀인가요?
한글 자음의 이름으로 알맞은 것은
3. ?
① ㄱ － 기윽 ② ㅅ － 시옷
③ ㄷ － 디읃 ④ ㅎ － 히응 보기 의 중 맞춤법에 맞는 것은 4. < > ㉠～㉣ , ?
보기
< >
철수는 동생과 둘이서 저녁을 해결해야 했다 동생은.
㉠자장면을 먹겠다고 조르는데 철수는 내심 ㉡김치 찌게가 먹고 싶었다 분식점 앞을 지나면서 동생. 에게 ㉢떡볶기는 어떠냐고 했더니, 좋다고 해서 그냥 그곳으로 들어갔다 음식이 만들어지는 동안 둘은.
㉣테레비전을 보면서 기다렸다.
① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣
어법에 맞고 자연스러운 문장으로 알맞은 것은
5. ?
선생님께서 운동장으로 빨리 오라고 하셨어.
①
지난 추석에는 친척들이 모여 제사를 지낸다.
②
같은 형제간이라도 성격이 서로 틀릴 수 있어.
③
새로 만든 글라이더가 잘 날라 가지 않습니까?
④
다음은 우리말의 상대 높임법을 정리한 것이다 에
6. . ㉠～㉣
들어갈 말로 적절하지 않은 것은?
등급 사례
격식체
아주높임 합쇼체( ) 예사높임 하오체( ) 예사낮춤 하게체( ) 아주낮춤 해라체( )
( ㉠ )
( ㉡ )
앉게
( )
( ㉢ )
비격식체 두루높임 해요체( ) 두루낮춤 해체( )
앉아요
( )
( ㉣ )
① ㉠ － 앉으십시오 ② ㉡ － 앉으오
③ ㉢ － 앉아라 ④ ㉣ － 앉다 표준 발음법으로 알맞은 것은
7. ?
국물 궁물[ ]
① ② 신라 신나[ ]
같이 가티[ ]
③ ④ 있다 이따[ ]
신문을 읽을 때 유의할 점으로 적절하지
8. 않은 것은?
사실과 의견을 구분하며 읽는다.
①
신문에 보도된 내용을 그대로 믿는다.
②
정보를 비판적으로 수용하는 태도를 갖는다.
③
신문에 담긴 정보를 기초로 상세 정보를 찾는다.
④
년도 제 년도 제 년도 제 년도 제 2006
2006 2006
2006 2 2 2 2 회 고등학교 졸업학력 검정고시 회 고등학교 졸업학력 검정고시 회 고등학교 졸업학력 검정고시 회 고등학교 졸업학력 검정고시
제 1 교시 국 국 국 국 어 어 어 어
수험번호 ( ) 성 명 ( )
다음 물음에 대한 가장 옳은 답을 하나만 골라,
※
카드 답안지에 정확히 표기하시오
OMR .
고졸 고졸 고졸 고졸
형
형 형
형
A
A
A
A
고졸A (국어) 4－2 대화의 방법과 자세로 바르지
9. 않은 것은?
강한 어조로 음량을 높여서 말한다.
①
청자의 기분과 처지를 고려하여 말한다.
②
화자가 충분히 말할 수 있도록 배려하며 듣는다.
③
정확한 의사 전달을 위해 적절한 몸짓을 섞어 말한다.
④
다음 글을 읽고 물음에 답하시오
[10-12] .
물레는 무엇보다 인간의 ㉠노역에 도움을 주면서 결코 인간을 소외시키지 않는 인간적 규모의 기계의 전형이다.
간디는 기계 자체에 대해 반대한 적은 없지만 거대, 기계 에는 필연적으로 복잡하고 위계적인 사회 조직 지배와, 피지배의 구조 도시화 낭비적 소비가 수반된다는 것을, , 주목했다 생산 수단이 민중 자신의 손에 있을 때 비로소. 착취 구조가 ㉡종식된다고 할 때 복잡하고 거대한 기계, 는 그 자체로 비인간화와 억압의 구조를 강화하기 쉬운 것이다.
간디는 산업화의 확대 또는 경제 성장이 참다운 인간, 의 행복에 기여한다고는 결코 생각할 수 없었다 간디가. 구상했던 이상적인 사회는 자기 충족적인 소농촌 공동체 를 기본 단위로 하면서 궁극적으로는 중앙 집권적인 국가 기구의 소멸과 더불어 마을 민주주의에 의한 자치 가 실현되는 공간이다 거기에서는 인간을. ㉢도외시한 이윤을 위한 이윤 추구도 물건과 권력에 대한 맹목적인, 탐욕도 있을 수가 없다 이것은 비폭력과 사랑과 유대. 속에 어울려 살 때에 사람은 가장 행복하고 자기 완성이 가능하다고 믿는 사상에 매우 적합한 정치 공동체라 할 수 있다.
물레는 간디에게 그러한 공동체의 건설에 필요한 인간 심성의 교육에 알맞은 수단이기도 하였다 물레질과 같. 은 단순하지만 생산적인 작업의 경험은 정신 노동과 육체 노동의 분리 위에 기초하는 모든 불평등 사상의 문화 적 심리적 토대의 소멸에 기여할 것이다 뿐만 아니라․ . , 자기 먹을 빵을 손수 마련해 먹는 창조적 노동 에의
‘ ’
참여와 거기서 얻는 기쁨은 소박한 삶의 가치를 진정으로 긍정할 수 있게 하는 토대를 제공해 줄 것이라고 간디는 생각하였다 결국 간디의 사상은 욕망을 억지로 참아야. , 하는 금욕주의를 말하는 것이 아니라 우리가 진정한, 행복에 이르기 위해서 지금까지와는 근본적으로 다른 것 을 욕망할 줄 알아야 된다는 것이었다.
간디의 주장은 경제 성장의 논리에 대한 무비판적인 순종과 편의주의적 생활의 ㉣안이성에 깊숙이 젖어 있는 우리들에게 ㉮헛소리처럼 들릴지도 모른다 그러나 온갖. 생명에 위해를 가해 온 산업 문명이 인간 생존의 자연적․ 생물학적 기초 자체를 파괴하는 데까지 도달한 지금, 그것이 정말 헛소리로 남는다면 우리의 장래는 어떻게 될 것인가?
위 글의 내용과 일치하지
10. 않는 것은?
물레는 인간을 소외시키지 않는 기계이다.
①
물레는 인간 심성의 교육에 알맞은 수단이다.
②
거대한 기계는 비인간화와 억압의 구조를 강화한다.
③
민중의 손에 있는 생산 수단이 착취 구조를 가져온다.
④
의 문맥적 의미로 알맞지
11. ㉠～㉣ 않은 것은?
몹시 괴롭고 힘든 노동 :
① ㉠
씨를 뿌리고 식물을 심는 일 :
② ㉡
상관하지 아니하거나 무시함 :
③ ㉢
너무 쉽게 여기는 태도나 경향이 있는 성질 :
④ ㉣
와 관계있는 한자 성어로 적절한 것은
12. ㉮ ?
교언영색(巧言令色)
① ② 감언이설(甘言利說)
마이동풍(馬耳東風)
③ ④ 설왕설래(說往說來)
다음 글을 읽고 물음에 답하시오
[13-15] .
전통(傳統)은 물론 과거로부터 이어 온 것을 말한다. 이 전통은 대체로 그 사회 및 그 사회의 구성원인 개인 의 몸에 ㉠배어 있는 것이다 그러므로 스스로 깨닫지. 못하는 사이에 전통은 우리의 현실에 작용하는 경우가 있다 그러나 과거에서 이어 온 것을 무턱대고 모두 전. 통이라고 한다면 인습, (因襲)이라는 것과의 구별이 서지 않을 것이다 우리는 인습을 버려야 할 것이라고는 생각. 하지만 계승해야 할 것이라고는 생각하지 않는다 여기, . 서 우리는 과거에서 이어 온 것을 객관화하고 이를 비, , 판하는 입장에 서야 할 필요를 느끼게 된다 그 비판을. 통해서 현재의 문화 창조에 이바지할 수 있다고 생각되 는 것만을 우리는 전통이라고 불러야 할 것이다 이같이. 전통은 인습과 구별될뿐더러 또 단순한 유물과도 구별, 되어야 한다 현재의 문화를 창조하는 일과 관계가 없는. 것을 우리는 문화적 전통이라고 부를 수가 없기 때문이 다.
그러므로 어느 의미에서는 고정불변의 신비로운 전통 이라는 것이 존재한다기보다 오히려 우리 자신이 전통을 찾아 내고 창조한다고도 할 수가 있다 따라서 과거에는. 훌륭한 문화적 전통의 소산으로 생각되던 것이 후대에, 는 버림을 받게 되는 예도 허다하다 한편 과거에는 돌. , 보아지지 않던 것이 후대에 높이 평가되는 일도 한두 가 지가 아니다 연암의 문학은 바로 그러한 예인 것이다. . 비단 연암의 문학만이 아니다 우리가 현재 민족 문화의, . 전통과 명맥(命脈)을 이어 준 것이라고 생각하는 것의 대부분이 그러한 것이다 신라의 향가. (鄕歌), 고려의 가 요(歌謠), 조선 시대의 사설시조(辭說時調), 백자(白磁), 풍속화(風俗畵) 같은 것이 다 그러한 것이다.
고졸A (국어) 4－3 위 글의 서술상 특징으로 적절한 것은
13. ?
질문을 던져 독자의 호기심을 유발하고 있다.
①
전문가의 견해를 인용하여 신뢰감을 주고 있다.
②
특정한 이론을 소개하여 현상을 분석하고 있다.
③
구체적 사례를 들어 자신의 주장을 강화하고 있다.
④
14. 위 글의 글쓴이가 갖고 있는 전통 에 대한 생각으로‘ ’ 가장 적절한 것은?
구성원의 몸에 배어 있는 것이다.
①
과거로부터 이어져 내려 온 것이다.
②
인습이나 단순한 유물과는 구별되는 것이다.
③
현재의 문화 창조에 이바지할 수 있는 것이다.
④
과 유사한 의미로 쓰인 것은
15. ㉠ ?
남도 민요에는 한( )恨의 정서가
① 배어 있다.
계단을 오르락내리락했더니 다리에 알이
② 뱄다.
새끼를
③ 밴 토끼가 행복한 표정으로 앉아 있었다.
그물코가
④ 배야 작은 물고기가 새어 나가지 않는다.
다음 글을 읽고 물음에 답하시오
[16-20] .
가 이 때는 그걸 모르고 장인님을 원수로만 여겨서 ( )
잔뜩 잡아다렸다.
아 아 이놈아 놔라 놔 놔
“ ! ! ! , , …….”
㉠장인님은 헷손질을 하며 솔개미에 챈 닭의 소리를 연해 질렀다 놓긴 왜 이왕이면 호되게 혼을 내 주리라. , 생각하고 짓궂이 더 댕겼다마는 장인님이 땅에 쓰러져, 서 눈에 눈물이 피잉 도는 것을 알고 좀 겁도 났다.
“
ⓐ 할아버지 놔라 놔 놔 놔놔! , , , .”
그래도 안 되니까, 얘 점순아 점순아
“ , ! !”
이 악장에 안에 있었던 장모님과 점순이가 헐레벌떡하 고 단숨에 뛰어나왔다.
나의 생각에 장모님은 제 남편이니까 역성을 할는지도 모른다 그러나. ㉡점순이는 내 편을 들어서 속으로 고수 해서 하겠지…… 대체 이게 웬 속인지 지금까지도 난. ( 영문을 모른다.), 아버질 혼내 주기는 제가 내래 놓고 이 제 와서는 달겨들며
에그머니 이 망할 게 아버지 죽이네
“ ! !”
하고 내 귀를 뒤로 잡아당기며 마냥 우는 것이 아니냐.
그만 여기에 기운이 탁 꺾이어 나는 얼빠진 등신이 되고 말었다 장모님도 덤벼들어 한쪽 귀마저 뒤로 잡아 채면. 서 또 우는 것이다.
이렇게 꼼짝 못 하게 해 놓고 장인님은 지게막대기를 들어서 사뭇 나려조겼다 그러나 나는 구태여 피할랴지. 도 않고 암만 해도 그 속 알 수 없는 점순이의 얼굴만 멀거니 들여다보았다.
“
ⓑ 이 자식 장인 입에서 할아버지 소리가 나오도록! 해?”
나 허생은 묵적골 에 살았다 곧장 남산 ( ) [墨積洞] . (南山) 밑에 닿으면 우물 위에 오래 된 은행나무가 서 있고 은, , 행나무를 향하여 사립문이 열렸는데 두어 칸 초가는 비, 바람을 막지 못할 정도였다 그러나 허생은 글읽기만 좋. 아하고 그의 처가 남의 바느질 품을 팔아서 입에 풀칠, 을 했다.
하루는 그 처가 몹시 배가 고파서 울음 섞인 소리로 말했다.
당신은 평생 과거 를 보지 않으니 글을 읽어
“ (科擧) ,
무엇합니까?”
허생은 웃으며 대답했다.
나는 아직 독서를 익숙히 하지 못하였소
“ .”
그럼 장인바치 일이라도 못 하시나요
“ ?”
장인바치 일은 본래 배우지 않은 걸 어떻게 하겠소
“ ?”
그럼 장사는 못 하시나요
“ ?”
장사는 밑천이 없는 걸 어떻게 하겠소
“ ?”
㉢처는 왈칵 성을 내며 소리쳤다.
밤낮으로 글을 읽더니 기껏 어떻게 하겠소 소리
“ ‘ ?’
만 배웠단 말씀이오? 장인바치 일도 못 한다 장사도, 못 한다면 도둑질이라도 못 하시나요, ?”
허생은 읽던 책을 덮어 놓고 일어나면서,
아깝다 내가 당초 글읽기로 십 년을 기약했는데 인
“ . , 제
칠 년인걸…….”
하고 ㉣휙 문 밖으로 나가 버렸다.
가 나 에 나타난 장면으로 적절하지
16. ( ), ( ) 않은 것은?
가 장인이 곤경에 처한 모습 ( ) :
①
가 점순이와 장모가 우는 모습 ( ) :
②
나 허생이 돈을 빌리러 가는 모습 ( ) :
③
나 허생의 처가 허생에게 따지는 모습 ( ) :
④
중 다음 설명과 거리가
17. ㉠～㉣ , 먼 것은?
비언어적 표현은 우리의 일상생활에서 동원되는 몸 짓 태도 표정 눈길 손짓 옷차림 등의 의사 표현 행, , , , , 위로 효과적인 표현 및 이해에 도움을 준다.
① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣
가 에 대한 설명으로 적절하지
18. ( ) 않은 것은?
해학적 분위기가 드러나 있다.
①
등장인물의 갈등이 나타나 있다.
②
비속어와 토속어를 사용하고 있다.
③
서술자가 작품 밖에 위치하고 있다.
④
확인사항
※
자신의 문제지 문형(A )형 이 정확한가?
답을 OMR 카드의 해당란에 정확히 표기하였는가?
고졸A (국어) 4－4 에서 로 장인 의 태도가 바뀐 이유로 가장 적절한
19. ⓐ ⓑ ‘ ’ 것은?
장모가 싸움을 말려서
①
장인이 잘못을 깨달아서
②
나 의 기세가 한풀 꺾여서
‘ ’
③
점순이가 나 의 편을 들어서‘ ’
④
나 를 읽은 독자의 반응으로 적절하지
20. ( ) 않은 것은?
허생은 독서를 즐기는 선비였겠군.
①
허생은 과거를 볼 생각이 전혀 없었군.
②
허생의 처는 가난에 허덕이며 살았겠군.
③
허생은 집안 살림살이에는 별로 관심이 없었군.
④
다음 글을 읽고 물음에 답하시오
[21-25] .
가 바릿밥 남 주시고 잡숫느니 찬 것이며 ( )
두둑히 다 입히고 ㉠겨울이라 엷은 옷을 솜치마 좋다시더니 보공(補空)되고 말어라 안방에 불 비치면 하마 ⓐ님이 계시온 듯 닫힌 창 바삐 열고 몇 번이나 울었던고 산 속에 추위 이르니 님을 어이하올고
정인보 자모사
- , 「 (慈母思)」- 나 진주 장터 생어물 전에는
( ) (晉州) (魚物)
바닷밑이 깔리는 해 다 진 ㉡어스름을,
ⓑ울엄매의 장사 끝에 남은 고기 몇 마리의 빛 발( )發하는 눈깔들이 속절없이
은전(銀錢)만큼 손 안 닿는 한( )恨이던가 울엄매야 울엄매,
별밭은 또 그리 멀리
우리 오누이의 머리 맞댄 골방 안 되어 손 시리게 떨던가 손 시리게 떨던가,
㉢진주(晉州) 남강(南江 맑다 해도) 오명 가명
신새벽이나 밤빛에 보는 것을, 울엄매의 마음은 어떠했을꼬, 달빛 받은 ㉣옹기전의 옹기들같이
말없이 글썽이고 반짝이던 것인가.
박재삼 추억에서 - , 「 」-
가 나 의 공통점으로 적절하지
21. ( ), ( ) 않은 것은?
구체적인 지명을 사용하고 있다.
①
과거를 회상하는 내용을 담고 있다.
②
어머니를 시적 대상으로 설정하고 있다.
③
넉넉하지 못한 삶의 모습이 나타나 있다.
④
중 다음의 밑줄 친 부분에 해당하는 것은
22. ㉠～㉣ , ?
문학은 현실 세계의 사상(事象)을 설명하는 대신 구 체적인 형상으로 그려 낸다 특히 정서를 표현할 때. 직접적으로 드러내기보다는 구체적 사물을 통해 간접 적으로 나타내는 경우가 많은데 이 때 동원되는 사물, 을 객관적 상관물이라 한다.
① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣
독자가 와 를 통해서 느낄 수 있는 정서로 적절한 23. ⓐ ⓑ
것은?
가족에 대한 미움과 원망
①
미래에 대한 기대와 믿음
②
사회에 대한 불신과 회의
③
자식에 대한 사랑과 희생
④
가 에서 알 수 있는 어머니의 상황 으로 적절한 것은
24. ( ) ‘ ’ ?
화자를 남겨 두고 외출하셨다.
①
지금은 돌아가시고 안 계신다.
②
화자와 옛이야기를 나누고 계신다.
③
불이 켜진 안방에 홀로 앉아 계신다.
④
나 를 시나리오로 바꾸기 위한 장면 계획으로 적절하지 25. ( )
않은 것은?
① 추운 골방 안에서 오누이가 어머니를 기다리는 모습을 그려야지.
② 어머니의 힘든 삶을 그리기 위해 현지답사를 통해 장터의 분위기를 재현해야지.
③ 어머니가 장사를 나가실 때는 동트는 새벽하늘로, 돌아오실 때는 달밤으로 배경을 삼아야지.
남은 몇 마리의 생선을 팔고 난 뒤에 갈 곳이 없어
④
추위에 떠는 어머니의 모습을 부각해야지.
