스포츠 인류학의 사례연구 (인물체육사)
여자 야구선수 안향미 생애사를 통한 인류학적 접근
생애사(life history)
한 개인이 지나온 삶을 자신의 말로 이야기한 기록
상호 관련된 세 가지 특성 이야기(narrativity)
시간(temporality)
주관성(subjectivity)
생애사의 인식론적 전환
1. 역사연구의 경험주의적 규범해체
-거의 문헌연구, 대부분 지배계층에서 기록
2. 개인적 서술의 대표성문제
-개인적 주체와 사회적 맥락을 연결하는 문제 – 미시적
3. 역사연구의 대상이 과거라는 인식의 해체
생애사 연구방법
참여관찰 초점집단 심층면담
자연스러운 환경 조작적 환경 더 구조화된 환경
연구자 통제가 불가능 연구자의 통제 가능 일대일 대응, 연구자의 시 각이 많이 반영
다양한 상호작용 관찰, 분석 가능
집단 내에서의 언어 , 상호작용 관찰가능
언어행위만 관찰가능 상호작용 관찰 불가능
영상 면담 및 사진 면담 방법으로 보다 심도 있는 연구
연구의 순환적 싸이클
보고서쓰기 문제인식 (연구의 시작)
질문하기
기록하기
분석하기
연구자가 쓴 구술자의 생애사 구술자의 과거경험
과거경험의 현재구술
구술에 대한 연구자의 해석
생애사에 대한 독자의 해석
해석과정 A
해석과정 B
해석과정 C
생애사 연구의 중층적 성격
생애사 연구: “9회말, 투 아웃 풀카운트 ”
연구계획 및 연구과정에 대한 반성적 검토
연구의 목적 및 방법 선정에 대한 검토
나는 왜 이 연구에 관심을 가지는가?
왜 생애사 연구방법을 택하였는가?
연구참여자 선정 이유는 무엇인가?
자료수집 계획 및 검토
연구참여자와의 만남은 어떻게 이루어졌는가?
래포형성은 어떻게 하고 있는가?
자료수집 상황과 자료정리 방식은 어떠한가?
분석 및 해석(잠정적)
‘나’는 연구참여자를 어떤 사람으로 생각하는가?
연구참여자의 독특한 서술방식이 있는가?
두 기록 사례
기록 1
10월 13일 학동초등학교 첫 만남
-
용건 전달, 인사 - 여자라서 입단이 거절되었다 고는 생각하지 않아요...그냥 실 력부족이죠. ---(중략)---차라리 여기서 오늘 뛰다가 죽자. 그런 생각으로 뛰어 봐도 남자애들하 고 하면 뒤처지죠. 한 바퀴 반쯤 쳐져서 들어오고 그랬는데. 남자 애들 뛰는 거 보면요. 정말 말처 럼 뛰어요. 경쟁이 안 되는 거죠.
기록 2
NO. . 2007/ / / 00:00~00:00
나: 99년 선발로 나섰을 때 심정, 심 정 같은 것 기억나세요?
안: (내 말이 끝나는 즉시 대답한다) 생생하게 기억나죠. 코치님이 그 랬나? “너, 오늘 선발이야” 그러 기에 장난인 줄 알았어요. ---(중 략)---제일 아쉬운 기억이에요.
차라리 안타를 맞았거나 그랬으 면 더 좋았을 텐데, 참 맘에 안 드 는 기억이에요. 걔 만나면 해주 고 싶은 말이 있어요. “좀 피하지 그랬냐. 차라리 안타를 치고 나 가지”
심층면담
“텅 빈 스크린 되기”
“일단 말을 최대한 막지 않으면서 하느라고 질문은 포인트만 던져주고 끄덕이면서 듣 기만 했다”(최영금)
친밀감 (rapport) 형성하기
연구자와 연구참여자의 관계가 자료의 질을 결정
연구참여자에 대한 배려
면담은 현지, 연구참여자의 일정에 맞추도록 노력
연구주제와 관련 지어 면담 (넓게 보기)
연구참여자를 이해하려는 자세
연구방법의 제시
연구방법
본 연구를 수행하기 위한 연구방법으로 질적 연구의 한 방법인 생애사 연구를 택하였다. 생애사 는 지나간 사실에 대한 보고형식이나 특정한 입장을 주장하는 구술과 달리, 시간과 장소의 이동 을 동반하는 사건에 대한 서사적 묘사, 즉 이야기는 지나간 체험의 사실성을 조직해주는 중요한 형식이다. ---(중략-)--이러한 이유에서 생애사 연구는 독특한 이력을 가진 한 여성스포츠인, 안향 미 선수의 개인적 경험이야기를 스포츠 영역에 작용하는 성별의 역할과 의미에 대한 이해를 추구 하고자 하는 본 연구의 연구방법으로서 적합성을 가진다.
연구절차
1) 심층면담 대상자의 선정
본 연구는 한 명의 여자야구선수를 대상으로 한 생애사적 연구를 염두에 두었다. 연구참여자인 안향미는---이하생락---
2) 자료수집 및 분석
본 연구에서는 주로 심층면담을 통하여 얻은 자료에 의존하지만, ---(중략)---심층면담 시 사용한 질문 유형은 비구조화된 질문(unstructured question)과 반구조화된 질문(semistructured question) 을 혼합하여 연구 초기에는 비구조화된 질문, 연구가 진행될수록 구조화된 질문을 사용하였으나 명확하게 구분하여 질문하지 않았다. ---(중략)---개인적 특수성과 집단적 보편성을 어떻게 상호작 용하고 있는지, 구체적 경험들이 총체적 생애사 속에서 갖는 위치와 의미는 무엇인가를 주의 깊 게 살펴 볼 것이다. (최영금)
맥락: 개인의 삶과 사회문화적 환경의 관계
삶의 맥락을 생애사의 주제로 파악∙유형별로 범주화
“소녀, 야구를 보다”
“중고등학교에 진학하며”
“왜 야구를 하냐?”
“차별, 그리고 꿈에 그리던 공식데뷔”
“길을 잃다”
“행복한 여자야구선수 안향미”
삶의 맥락이 화자의 삶 전체의 의미가 됨
“여자라서~”/ “야구가 너무 좋아진 시점이라~”
“오기도 생기고~”/ “이런 내가 싫다”/ “참아야 해”
생애전환적 연구참여자가시점에
체험하는사회를 방식을 주제로
뽑아내고자 함(최영금)
해석의 예-인터뷰 내용
그때요 .. 진짜로..한숨.(괴로운 기억인듯) 아, 내가 진
짜 이렇게까지 대우 받으려고 힘들게 아빠 고생시켜
가면서 . 우리 아빠가 저 받아주는 데가 없어가지고
학교 부탁하러 다니느라고 감독님들 만나러 다니느
라고 입술이 부르터지면서 다녔거든요 . 제가 그거 봤
기 때문에 알아요 .(안향미 인터뷰, 2007년 11월 22일)
생애사의 해석-연구자의 해석
남자라면 자유의지로 누구나 할 수 있는 야구를 한 다는 것이 여자인 안향미에게는 큰 두통거리였다 . 안 향미의 아버지는 동분서주하며 딸을 야구특기생으 로 받아줄 수 있는 학교를 찾아다녔다 . 학교 관계자, 팀의 감독 , 교육청 관계자들을 만나며 전례가 없는 “ 여자야구특기생입학”을 부탁한 것이다 . 그녀는 어린 시절 누군지 잘 모르는 어른들에게 아빠와 함께 인 사를 갔던 기억 , 아버지의 힘든 모습이 아픈 기억으 로 남아있었다 .
(최영금)
생애사의 해석-가능한 또 다른 해석
안향미 선수에게 야구는 남자 야구선수들의 그것과는 다 른 의미를 지닌다 . 남자라면 자유의지에 의해 누구나 접 근할 수 있는 야구에 접근한다는 이유로 그녀는 별도의 개별적 과제를 부여받는다 . 야구인으로서 입문하는 과 정에서 겪은 일련의 사태를 통하여 그녀는 야구라는 특 정 스포츠 영역에서 자신이 위치 지워지는 방식을 인식 하게 되었으며 , 자신과 가족의 고통을 통하여 ‘여성’에 대 한 인식을 갖게 된다 . 안향미 선수에게 야구는 경험이 성 별화되는 창구역할을 한다 . 1990년대 한국사회에서 특정 영역의 여성스포츠인으로서의 자각은 이처럼 소외와 주 변인으로서의 체험을 갖게 하는 방식으로 다가왔다
자료출처. 최영금, 하웅용. 최초 여자야구선수 안향미의 생애사. 한국체육학회