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(1)

SMART YOUTH MINISTRY

5장. M ultiple cultures & Youth 다문화와 청소년

1. Multiple cultures & Youth/다문화와 청소년

2. Multiple cultures & Youth Ministry/ 다문화와 청소년 사역

김세광

(고신대학교 기독교교육과 교수 / 교육학 박사)

S

M

A R

T

(2)

여는 질문~!

다문화 상황에서 청소년 사역과

교육 을 어떻게 할

것인가?

(3)

1. 다문화교육의 개념

1) Banks(1989)

다양한 문화, 민족, 성, 그리고 사회계층 과 학생들이 동등한 교육적 기회를 얻고, 긍정적인 문화 교류적인 태도와 인식, 그 리고 행동을 발달시키도록 돕는 교육

2) Randall, Nelson, and Aigner(1992) 인종, 성, 민족 그리고 사회계층 간의 차 이에 대한 이해와 자민족 중심적인 사고 와 편견을 극복하고 자신들의 개인적인 배경뿐만 아니라 국내에 거주하는 다른 집단의 배경까지 이해하도록 돕는 교육

(4)

1. 다문화교육의 개념

3) 정정숙(1997)

모든 학생들이 상호의존적인 세계에서 효과적으로 살아가기 위해 요구되는 지 식, 기술, 태도를 가지게 하는 것을 목표 로 하는 교육철학

4) 김현덕(2007)

한 지역이나 국가에서 다민족, 다문화가 공존하는 여러 문화권의 사람들이 조화 롭게 살아가기 위한 교육

(5)

2. 다문화가정의 이해

1) 다문화가정이란 ‘우리의 다른 민족·문화 적

배경을 가진 사람들로 구성된 가정’을 뜻 함

2) 2004년 4월 건강가정시민연대에서 권장한 용어를 2006년 5월 교육인적자원부에서

‘다문화가정 자녀 교육지원 대책’을 발 표하

면서 명시한 용어임

3) 흔히 국제결혼가정, 외국인근로자가정, 새터 민가정을 포함함

(6)

3. 지양해야 할 다문화가정과 관련된 용어

1) 혼혈인

2) 코시안(KOSIAN)- Korean과 Asian의 합성어 3) 기타

: ‘아메리칸’, ‘아메라시안’, ‘아이꼬노’,

‘라이 따이한’, ‘코피노’

※ 이상의 용어들은 사용하지 않는 것이 바람 직함

(7)

4. 다문화교육의 목표

1) Banks

· 타문화·타인종의 관점에서 자신의 문화를 봄으로써 자아 인식을 형성

· 문화와 민족을 올바르게 인식 2) Roopnarine & Johnson

· 다양한 배경을 지닌 삶들과 함께 편안하면 서도 감정이입적인 상호작용을 할 수 있도 록 증대시킴

(8)

4. 다문화교육의 목표

3) Sparks & Ramsey

· 각 학생의 지식과 만족스런 자아개념, 집단 의 통일성(집단 정체감)을 형성할 수 있도 록 함

4) Rock

· 문화 간의 차이점과 유사점의 특징을 인식 하고 이해하며 존중할 수 있도록 함

(9)

5. 다문화교육의 영역

영역 의미

문화

문화 간의 유사점과 차이점의 특징을 알고 각 문화에 대 한 이해 및 존중심을 기르며 문화 간 긍정적인 태도 발달 시키기

협력 다양한 사람들과 상호작용 및 협동 능력을 증진하기

반편견 선입견, 편견, 고정관념, 차별대우에 대한 비판적 사고를 형성하고 문제 상황에 대처하는 능력을 기르기

정체성 긍정적 개념을 기르고 정체감을 형성하기

평등성 국가, 민족, 성, 능력, 계층에 대한 긍정적인 태도를 가지고 인간이 평등하다는 가치를 형성하기

다양성 다양한 개인과 집단의 존재를 인정하고 다양성을 존중하 는 마음 갖기

(10)

6. 다문화교육 내용 선정 시 고려할 사항

1) 상호 의존성 2) 유사점 인식 3) 다양성 인식

4) 평화로운 갈등 해결

(11)

7. 다문화교육의 흐름

1) 용광로(melting pot) 정책 2) 상호 이해

3) 샐러드 볼(salad bowl) 정책

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8. 다문화교육의 접근 방법

사회 평등 교육과 관련하여 다문화교육 접근 방법은 다음과 같음

(MacNayggtib & Williams(1998), Derman- Sparks et al.(1989))

1) 자유방임적 접근

2) 특별한 준비에 의한 접근 3) 문화 이해적 접근

4) 인권적 접근 5) 반차별적 접근

(13)

9. 다문화에 대한 기독교적 인해

• 믿음의 조상이 유목민이었다는 것을 생각해 볼 때, 성경은일찍 부터 다문화적 상황을 전제로 하고 있다고 볼 수 있다.

• 구약성경에서 약자에 대한 돌봄의 가치 로 다문화적 가치가 실 현 되었다면

• 신약성서에서는 구원과 관련하여 유대인의 전유물로만 여겨졌

던 구원의 문제가 이방인에게 확대되었던 것을 통해서 확인 해

볼수있다. (임애경,2011).

(14)

• 다문화 사회에서의 기독교교육은‘ 차이’, 다름

이라는 이유로 소외, 억압, 차별 아래 놓여있는 모 든 사람들을 향한 돌봄 이 살아있는 교육이되어 야 함(임애경,2011).

9. 다문화 사회에서 기독교교육

(15)

• 기독교 다문화교육은 청소년들이 이 땅에서 하나님의 백성으로 서 스스로 자아 정체성을 확립하도록 하고, 주변 사람들과 사회 와의 관계에서 자신의 문화와 다른 배경을 가진 문화를 동등하 고 가치 있게 여기고 존중하게 하는 의식을 형성하도록 돕고, 올 바른 가치와 태도를 갖출 수 있도록 교육이다(최봉도,2012).

10. 기독교 다문화교육

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참고자료

• 김범수 외(2010). 알기쉬운 다문화 교육. 양서원.

• 임희모 (2015). 한국의 다문화적 상황과 다중다문화선교 리더십.

신학논단, 81, 267-299.

• 임애경 (2011). 다문화 사회와 기독교교육. 영산신학저널, 153- 181.

• 최봉도 (2012). 교회에서 다문화 자녀를 위한 교육지도자 양성

프 로그램 개발. 기독교교육정보, 33, 87-116.

참조

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