다문화사회, 다양해서 더 즐거운 학교 길라잡이
다문화교육의 이해
다문화교육의 필요와 목표
다문화교육의 내용과 방법
1 다문화교육의 필요와 목표
오늘날 한국 사회는 다인종 다민족이 함께하는 다문화사회입니다. 따라서 다문화교육은 모든 구성원들이 함께 배우고 실천해야 합니다. 다문화교육에서 먼저 알아야 할 내용은 다문화교육 의 개념을 이해하는 것입니다. 다음으로 다문화교육이 왜 필요한가를 알고, 다문화교육의 가치 를 파악하고 실천에 옮기는 것이 중요합니다.
교사는 학생들에게 많은 영향을 주는 직업입니다. 선생님이 먼저 다문화교육을 이해하고 학 생들에게 다문화교육에 대한 지도를 해야 합니다. 국민 다문화 수용성 조사(2017) 결과 대한민 국 국민의 다문화 인식 수준은 선진국에 비해서 낮습니다. 무엇보다도 교사의 다문화 인식 수 준이 학생에 비해서 낮았습니다. 따라서 교사의 다문화 인식 개선을 위해서 다문화교육을 올바 르게 이해하기 위한 노력이 필요합니다.
본 차시에서는 다문화교육의 개념, 다문화교육의 필요성, 다문화교육의 방향 등을 이해하고, 학생들을 지도할 수 있는 능력을 갖추도록 하고자 합니다.
먼저, 다문화교육의 개념에 대해서 알아보겠습니다.
1. 다문화교육의 개념 이해
다문화교육을 알기 위해서는 개념적인 이해가 필요합니다. 다문화교육에 대한 정의는 학자마 다 차이가 있습니다. 다문화 학자인 뱅크스(Banks, 1993)는 학생들에게 평등한 교육 기회를 제 공하는 것이 다문화교육의 가장 중요한 목표라고 하였습니다. 니에토(Nieto, 1992)는 “다문화 교육은 모든 학생을 위한 기본 교육과 종합적인 학교 개혁 과정”으로 정의하였습니다. 그리고 슐레이만(Suleiman, 2004)은 “다문화교육은 학생들의 학문적ㆍ사회적ㆍ언어적 욕구와 연결할 수 있는 다양한 학습 환경을 조성하는 것”으로 정의하였습니다(이형하 등, 2015 재인용).
장인실(2006)은 “다문화교육은 서로 다른 사람들의 상호 이해와 평등 관계를 중시하고, 서로 다른 집단의 문화를 동등하게 가치 있는 것으로 인식하여 타 문화에 대한 편견을 줄이고 다양 한 문화를 올바로 이해하기 위한 지식, 태도, 가치교육을 제공하는 것”으로 정의하였습니다.
그리고 권순희 등(2010)은 국가, 인종, 성, 장애, 계층, 문화, 인권 등 사회의 다양한 영역과 관 련된 문제들에 대한 포괄적 개념으로 다문화교육을 정의하였습니다.
국가마다 다문화교육에 대한 인식의 차이가 있습니다. 그 이유는 한국사회가 다문화사회로 되어 가는 배경이 외국의 사정과 차이가 있고, 다문화교육을 전개해야 하는 필요성 및 상황, 정책에 대한 이해도 달랐기 때문입니다. 실제로 다문화교육이라는 용어가 쓰이기 시작할 때, 그 개념 정의가 명확하게 이루어지지 못한 채 사용된 경향이 있기 때문에 그 혼란함을 정리할
필요가 있습니다. 따라서 대한민국에서의 다문화교육에 대한 개념 정의는 몇 가지 차원을 고려 해야 합니다.
첫째, 다문화교육은 다문화 학생들을 위한, 다문화 학생들을 대상으로 하는 교육으로 주로 이들을 위한 한국어, 생활지도, 학습지도, 상담, 진로지도 등이 포함됩니다. 최근 다문화 학생 의 유형이 다양화되면서 교육내용도 차별적으로 접근할 필요성이 제기되고 있습니다.
둘째, 다문화 학생과 비다문화학생 모두를 포함하지만 실제로는 비다문화학생(일반학생)을 대 상으로 하는 다문화교육으로 인식되기도 합니다. 이 때 다문화교육의 범위는 사회구성원 집단 간의 다양한 문제보다는 인종으로 제한하여 타 인종, 타민족에 대한 편견과 차별, 인권의 문제 를 다루며, 이를 위해 타문화 이해, 문화 다양성, 문화감수성의 교육을 포함하기도 합니다. 이 경우에는 다문화 이해교육이라는 용어를 쓰기도 합니다.
셋째, 다문화교육은 광의적 개념으로 편견, 차별, 인권, 문화적 다양성, 그리고 구성원 안에 내재된 성, 세대, 지역, 계층 등에도 존재하는 것입니다. 이 경우에는 인종과 민족의 차원을 포 함하여 요소들 간의 반편견, 반차별, 평등 등의 문제를 다루고자 하는 것입니다.
교육부에서는 다문화교육 정책적 용어나 학교 현장에서는 이러한 혼란을 해소하기 위해 다 문화교육을 다문화 학생 대상 교육(맞춤형 다문화교육)과 다문화 이해교육(일반 다문화교육)이 라는 용어로 그 범주를 구분하여 사용하기도 합니다. 교육부는‘다양한 문화가 공존하는 학교 문화조성과 다문화학생의 맞춤형 교육으로 모두가 함께 더불어 살아가는 교육’으로 제시하였 습니다.
이와 같이 다문화교육에 대한 개념은 처음부터 미리 확정되어 있던 것이 아니라, 국가나 사 회가 다문화교육을 도입하여 수행할 때, 그 배경과 당면한 교육 문제의 양상, 여러 집단의 요 구, 현실적 문제에 대응하는 과정에서 다문화교육의 개념을 다양한 방식으로 재해석한 것입니 다(박윤경, 2008). 따라서 다문화교육은 다양한 문화가 공존하는 학교문화조성과 다문화학생을 위한 맞춤형 교육으로 모두가 함께 살아가는 교육이어야 할 것입니다.
2. 다문화교육의 필요성
다음으로 다문화교육 필요성에 대해서 살펴보겠습니다.
다문화교육은 왜 필요한가? 그것은 다문화교육이 교육 환경의 변화와 밀접한 관계를 가지고 있기 때문입니다. 다문화사회에 있어서 다문화교육은 학교교육과 교육과정에 있어서 중요성이 확대되고 있습니다. 모경환(2010)은 다문화교육의 필요성에 대해 교육 소외층에 대한 배려와 민주시민의 양성을 목적으로 제시하였습니다.
다문화사회는 다양한 가치와 문화, 정체성, 생활양식이 공존하는 사회로 민족적, 인종적, 종 교적 다양성 등에 대한 인정을 전제로 합니다. 이에 따라 우리 사회구성원에게는 다문화사회로
변화하면서 우선적으로 다양한 민족, 인종에 대한 편견, 선입견, 갈등의 문제를 극복하는 것이 필요합니다. 그러나 궁극적으로 다문화사회를 살아가는 구성원들에게는 민족과 인종의 차이에 서 비롯되는 문제뿐 아니라, 언어, 종교, 계층, 성별, 장애, 세대, 지역 등에 의해 발생되는 편 견과 갈등 문제를 해결하는 노력이 필요합니다. 즉 다양한 문제들에 대해 적극적으로 대처하는 능력, 다양한 문화를 이해하는 능력, 문화적 가치를 존중하는 태도 및 문화적 감수성의 향상 등이 필요하므로, 이에 대한 관심과 교육적 노력을 기울여야 합니다. 이를 위해 다문화사회를 살아가는 우리 국민들의 인식이 개선될 수 있도록 하는 다문화교육이 필요합니다.
다문화교육 필요성은 다음과 같이 분류할 수 있습니다.
첫째, 사회통합과 성숙한 다문화사회를 대비하기 위한 것입니다. 외국인 주민과 다문화 인구 의 증가, 사회 구성원과 삶의 양식 등에서 다양한 문제를 해결하기 위한 중요한 방법적 접근입 니다.
둘째, 글로벌 사회를 살아가는 역량을 증진을 위한 것입니다. 미래사회는 열린 생각과 창의 성을 바탕으로 나와 다른 사람들과 의사소통할 수 있고 상호 협력할 수 있는 능력이 필요합니 다. 따라서 모든 학생들에게 다른 문화, 인종 등에 대한 이해와 수용, 차이를 새로운 창조를 위 한 자산으로 활용하는 역량과 시민의식 등을 교육해야 합니다. 우리 국민들의 다문화 수용성은 점차 개선되고 있으나 아직도 다른 문화와 인종에 대한 관용도는 낮습니다.
셋째, 글로벌 인재를 양성하기 위해 다문화교육이 필요합니다. 이주배경을 가진 다문화 학생 이 소외되지 않고 자신이 가진 언어적, 문화적 역량을 충분히 발휘하여 우리 사회의 인재로 성 장할 수 있도록 조력하기 위하며 적응을 위한 교육, 필요가 있는 곳에 지원하는 교육의 의미를 담고 있습니다.
다문화교육의 필요성 및 개념에 따라 다문화교육이 교육으로서의 가치를 구현한다고 하는 의미는 다음과 같습니다.
첫째, 다양한 인종과 민족, 다양한 출신인 학생들에게 평등한 교육적 경험을 제공하는 것입 니다. 이는 교육권과 학습권을 보장하는 국가의 의무와도 관련이 있습니다.
둘째, 사회적 통합을 위한 노력입니다. 다문화교육은 사회 전체의 측면에서 보면 사회적 갈 등을 줄이기 위한 방안이기도 합니다.
셋째, 학생들에게 다양한 문화적 역량을 국가 경쟁력 및 발전의 잠재적 동력으로 삼도록 하 는 투자이며 준비교육입니다.
3. 다문화교육 성격
다문화교육의 성격은 다문화에 대한 정의나 필요성과 유사한 성격을 지니고 있습니다.
첫째, 다문화교육은 각기 다른 인종과 성, 언어, 계층 등을 이해하고 존중하도록 하여 다양한
문화 속에서 공동의 목표를 지향하며 공존할 수 있도록 의사소통할 수 있는 지식, 기술, 태도 를 준비하는 교육입니다.
둘째, 다문화교육은 다양한 배경을 가진 학생들이 상호 문화적 전통을 이해하고 존중하여 인 간의 존엄성, 인간 진보의 가능성 그리고 모든 인간의 평등 증진에 도움을 주는 교육입니다.
셋째, 다문화교육은 다양한 집단의 문화를 이해하는 능력과 문화적 가치를 존중하는 태도를 기르며, 문화적 차이에 의하여 발생되는 편견이나 갈등 문제에 스스로 적극적으로 대처하고 나 아가 상호 소통하여 원만한 관계를 형성할 수 있는 능력을 함양하도록 하는 교육입니다.
넷째, 다문화교육은 학생들에게 다른 사람이나 집단의 사고방식 및 생활방식을 이해시켜 타 문화에 대한 존중감과 감수성을 증진시키고 나아가 고정관념에 의존하지 않는 독립적인 판단 및 자아비판 능력을 함양하는 교육입니다.
다섯째, 다문화교육은 학교나 사회에서의 차별적 요소를 거부하고 다원주의를 수용하고 지지 하도록 하는 교육이며, 사회 내에 다양한 문화가 존재하는 것을 인정하고 이러한 차이는 없애 야 하는 것이 아니라 가치 있는 것임을 인식하도록 하는 교육이어야 합니다.
여섯째, 다문화교육은 소수 민족 집단의 정착을 위한 프로그램이나 다양한 민족과 문화에 대 한 지식을 습득하는 것에 국한되지 않고 특정 집단이 아닌 모두를 위한 교육이며, 다양한 문화 와 민족이 공존하는 사회의 시민으로서 그 역할을 수행할 수 있도록 돕는 교육입니다.
일곱째, 다문화교육은 사회 내에 존재하는 모든 소수집단의 교육적 평등 보장을 목적으로, 모든 학생들을 위하여 학습 기회를 확대하며 교육과 사회 제도 속에서 문화적 다양성을 옹호 할 수 있게 포괄적인 접근이 이루어져야 하는 교육입니다.
이처럼 다문화교육은 균등한 교육 기회, 불평등, 편견 및 차별에 대한 도전, 다양한 문화의 가치에 대한 존중, 공존을 위한 시민교육 등 다양한 의미를 반영하고 있습니다.
4. 다문화교육 방향
다문화교육의 올바른 방향 설정은 매우 중요한 사항입니다. 초기 다문화교육은 대상과 내용 선정에 있어서 어려움이 있었던 것이 사실입니다.
다문화교육은 민주주의의 이념에 기초한 다양한 가치와 이데올로기적 의미들이 포함되어 있 기 때문에 다양한 의견이 존재할 수 있습니다. 다문화교육에 대한 학자들의 의견도 다양합니 다. 이경한과 천호성(2010)이 제시한 내용을 참고로 살펴보면 다음과 같습니다.
첫째, 다문화교육은 광범위한 내용을 다루어야 합니다. 기존의 학습부진이나 정체성 확립, 적 응교육에 대한 초점에서 다문화사회에 대한 총체적인 이해교육으로 대상과 범위를 확대해야 합니다. 즉 다양성과 타문화에 대한 이해교육이 실시되어야 합니다.
둘째, 다문화교육의 대상에 있어서 모든 학생뿐만 아니라 학부모와 지역주민이 참여해야 합
니다. 다문화교육은 모든 사회구성원들을 대상으로 인권 존중과 인권의식의 성장을 돕는 교육 이어야 합니다.
셋째, 다문화교육 정책이나 프로그램 운영에 있어서 구성원들의 요구가 반영되어야 합니다.
다문화교육은 보호 대상을 위한 교육이 아니라 구성원의 역량을 강화하는 교육으로 이루어져 야 합니다.
넷째, 다문화교육은 다문화 관련 구성원들의 인권보장을 보장해야 합니다. 현재보다는 미래 에 초점을 두고 변화와 발전이 이루어질 수 있는 교육이어야 합니다.
다섯째, 다문화교육을 위한 담당자의 전문성이 필요합니다. 다문화교육과 관련한 교육과정과 전문화뿐만 아니라 교사들에게 다문화 인식력을 배양하고, 개개인의 전문성을 강화해야 합니 다.
여섯째, 다문화교육은 일회적이고 이벤트성 행사보다는 장기적이고 지속적인 안목에서 프로 그램 개발과 교육이 실시되어야 할 것입니다.
2 다문화교육의 내용과 방법
그동안 다문화교육은 일부교과 중심으로 운영되었습니다. 그러나 다문화교육은 범교과 차원 에서 이루어져야 할 뿐만 아니라 활동 중심으로 운영되어야 할 것입니다. 이 시간에는 먼저 다 문화교육의 목표에 대한 이해가 필요합니다. 그리고 학교에서 다문화교육을 위한 범위로서 다 문화교육의 내용 통합, 지식 구성 과정, 공평한 교수법, 편견 감소, 그리고 학생의 역량을 강화 하는 학교 문화와 조직으로 제시하였습니다.
학교 현장에서 교사가 다문화교육 운영을 위해 프로그램을 구성하는 것은 어렵습니다. 그러 나 다문화교육은 특별한 것을 준비하기 보다는 기존 교과목에 다문화적인 요소를 포함하는 교 육이라고 할 수 있습니다. 학생들은 다문화교육을 통해서 자신의 역량을 강화할 수 있는 기회 가 될 것입니다.
본 차시에서는 다문화교육의 목표, 다문화교육 차원, 다문화교육의 내용, 그리고 다문화교육 요소인 반편견과 문화 다양성 교육에 대해 제시하였습니다.
먼저, 다문화교육의 목표에 대해서 알아보겠습니다.
1. 다문화교육의 목표
다문화교육의 목표는 다문화교육의 중요한 지침으로 매우 중요합니다. Banks(2008) 주장을 바탕으로 이형하 등(2015)은 다문화교육 목표를 다음과 같이 제시하였습니다.
첫째, 다문화교육은 각 개인에게 다른 문화의 관점에서 자신을 바라보게 함으로써 자신에 대 한 이해를 더욱 깊게 하는 것을 목표로 합니다. 다문화교육은 개인에게 역사와 문화에 대한 다 양한 시각이 존재하고 있음을 자각하게 하는 것으로, 개인들은 다문화교육을 통해 자신이 속한 집단의 문화와 주류 사회의 문화, 다른 문화를 이해하고 그 속에서 효과적으로 기능하고 살아 가는 방법을 함양하는 것입니다.
둘째, 다문화교육의 목표는 다른 문화와의 관계, 이해, 존중을 전제로 학생들에게 문화적ㆍ종 족적ㆍ언어적 대안을 제시합니다.
셋째, 다문화교육은 특정 민족, 인종 집단의 구성원들이 신체적ㆍ문화적 특징 때문에 경험하 는 고통과 차별을 줄이는 것을 목표로 합니다.
넷째, 다문화교육은 다양한 집단의 구성원들이 자신의 공동체에서 제구실을 하는 데 필요한 것을 가르치는 것입니다. 예를 들면 전 지구적인 테크놀로지 세계에서 상호 소통하며 살아가는 데 필요한 읽고 쓰기의 기능과 수리적 능력을 습득하도록 합니다.
다섯째, 다문화교육은 다양한 인종, 문화, 언어, 종교집단의 학생들이 자신이 속한 문화공동
체, 국가 시민공동체, 지역 문화, 전 지구 공동체에서의 역할 수행에 필요한 지식과 기능, 가치 와 태도를 습득하는 것을 목표로 합니다.
이처럼 다문화교육의 목표로는 자신에 대한 이해, 다양한 대안의 제시, 고통과 차별의 감소, 상호 소통, 그리고 지식과 기능, 가치와 태도를 습득하는 것 등을 목표로 합니다.
2. 다문화교육 차원
학교에서 다문화교육의 필요성은 모두가 공감하고 있습니다. 교과와 비교과, 창의적 체험활 동 등을 통해서 다문화교육을 해야 한다는 인식에도 불구하고 무엇을, 어떻게, 누가 가르쳐야 하는 부분에 있어서는 이견이 있습니다. Banks(2008)는 다문화교육의 차원을 다문화교육의 내 용 통합, 지식 구성 과정, 공평한 교수법, 편견 감소, 그리고 학생의 역량을 강화하는 학교 문 화와 조직 등으로 제시하였습니다(남부현 등, 2016 재인용).
1) 내용 통합
다문화 내용 통합은 교사들이 자신의 교과나 학문 영역에 등장하는 주요 개념, 원칙, 일반화, 이론을 설명하는 것을 의미합니다. 교과 내용 통합은 과목마다 차이가 있을 수 있으나 수학, 물리, 과학 등의 교과에서는 문화적인 요소에 대한 차이가 적습니다. 내용 통합은 다양한 문화 와 집단의 사례와 내용을 활용하는 것을 말합니다.
2) 지식 구성 과정
다문화교육을 위해 특정 학문 영역에 내재하는 문화적 가정, 준거들, 관점, 편견 등이 해당 학문 영역의 지식이 형성되는 과정에 어떤 영향을 미치는지를 학생들이 이해하고, 조사하고, 판단할 수 있도록 교사가 도와야 합니다. 학생들에게 지식이 어떻게 만들어지고, 배운 지식이 개인과 집단의 인종, 민족, 성, 사회계층과 같은 지위에 의해서 어떠한 영향을 받는지에 대해서 이해할 수 있도록 도움을 주어야 합니다. 다문화교육은 학생이 단순한 지식의 소비자가 아닌 지식의 생산자가 될 수 있게 해야 합니다.
3) 편견 감소
편견 감소는 학생들이 인종적 태도의 특징을 이해하고 그것이 교수법이나 교재에 의해 어떻 게 변화될 수 있는 가에 중점을 두는 것입니다. 이를 위해서 다양한 민족과 인종 집단의 긍정 적이고 현실적인 이미지를 자연스럽게 교육과정에 포함시킬 수 있습니다. 영화, 비디오, DVD, 아동문고, 기록물, 사진 등을 활용하여 다양한 인종, 민족, 문화, 언어 집단의 구성원들에 대한 간접적인 경험을 확대할 수 있습니다. 또한 생활의 경험을 바탕으로 내용을 제시하거나 역할놀 이를 통해 편견을 감소할 수 있습니다.
4) 공평한 교수법
교사는 다양한 인종, 민족, 사회계층 집단에서 온 학생들의 학업 성취도를 향상시키기 위하 여 다양한 수업방법을 실시해야 합니다. 인종, 민족 집단의 문화적 행동과 배경을 수업에 활용 하면 해당 학생들의 학업 성취에 도움이 될 것입니다. 여러 문화적, 인종적 집단 내에 존재하 는 독특한 학습양식에 부합하는 다양한 교수법을 사용하여 학생들이 보다 쉽게 내용을 이해할 수 있어야 합니다. 자신이 경험한 내용이 수업의 예로 제시될 경우 쉽게 이해하고 적용할 수 있기 때문입니다.
5) 학생의 역량을 강화하는 학교문화와 조직
다문화교육에 있어서 무엇보다 중요한 것은 학습자의 역량을 강화하는 것입니다. 이를 위해 서 학교문화와 조직은 중요한 역할을 담당합니다. 학생의 역량을 강화하는 학교문화와 조직은 다양한 인종, 민족 등의 학생들이 평등한 성공의 기회를 갖도록 학교의 문화와 조직을 재구성 하는 과정을 의미합니다. 기존 학교의 문화에는 집단을 구분하거나 차별적인 요소들이 있었습 니다. 다문화교육은 특정 분야에 국한되는 개념이 아니라 교육과정, 교수방법, 교육내용, 교육 체계, 교육주체 등 대부분의 교육 분야에 대한 통합적인 개념입니다(남부현 등, 2016).
[그림 1] 다문화교육의 다양한 차원(Banks, 2008)
3. 다문화교육 내용
다문화교육은 교육 목표를 달성하기 위하여 무엇을 가르쳐야 하는가, 즉, 어떠한 내용 요소 들이 선정되고 체계적으로 구조화되어야 하는가를 살펴보아야 합니다. 여러 학자들은 다문화교 육의 내용을 다양하게 제시하고 있으며 다문화교육을 가장 넓은 개념으로 파악하고 있습니다.
이들이 제시하는 다문화교육 내용 요소는 다양합니다. 예를 들면 다문화, 주류문화, 소문화, 인종, 민족성, 성, 사회경제적 지위, 연령, 언어, 지리적 지역, 무능력, 고정관념, 사회적 계층, 종교, 예외성, 국적, 종족, 문화, 다양성, 평등성, 협력, 편견, 정체성 형성, 집단의 이름, 문제해 결력, 민족과 인종, 불평등, 지식, 기술, 태도, 능력, 외모, 가족 구성, 인과관계, 수정, 충동, 힘, 사회적 조절, 문화적 변화, 전통, 가치, 상호의존 등이 있습니다.
중앙다문화교육센터(2019)에서는 다문화교육 영역으로 문화, 협력, 반 편견, 정체성, 평등성, 다양성으로 제시하였습니다.
<표 1> 다문화교육 하위 영역별 의미
영역 의미
문화 Ÿ 문화 간의 유사점과 차이점의 특징을 알고 각 문화에 대한 이해 및 존중심을 기르며 문화 간 긍정적인 태도 발달시키기
협력 Ÿ 다양한 사람들과 상호작용 및 협동 능력을 증진하기
반편견 Ÿ 선입견, 편견, 고정관념, 차별대우에 대한 비판적 사고를 형성하고 문제 상황에 대처하는 능력을 기르기
정체성 Ÿ 긍정적 개념을 기르고 정체감을 형성하기
평등성 Ÿ 국가, 민족, 성, 능력, 계층에 대한 긍정적인 태도를 가지고 인간이 평등하다는 가치를 형성하기
다양성 Ÿ 다양한 개인과 집단의 존재를 인정하고 다양성을 존중하는 마음 갖기
학교 현장에서는 교과 또는 비교과 활동 등을 통해 다문화교육을 수행할 수 있지만, 현재 다 문화교육의 주요 내용으로는 반 편견, 문화 다양성, 인권, 문화감수성 등이 다루어지고 있습니 다. 이들의 내용은 다음과 같습니다.
1) 반 편견 교육
가) 의미
편견은 어떤 사물이나 현상에 대해 사실상의 근거 없이 지니고 있는 완고한 의견을 말합니
다. 편견은 자주적이며 이성적인 사고가 발달되기 이전 단계, 즉, 어린 시절에 개인이 속한 집 단으로부터 개인에게 주입됩니다. 편견이 일단 형성, 고착되면 이후 올바른 정보가 주어져도 편견을 강화하는 정보만을 선택적으로 받아들이며, 더욱 완고하고 자기방어적인 논리로 정교해 집니다. 따라서 편견의 문제를 다루거나 편견의 의식과 태도를 갖지 않도록 하는 교육적 접근 을 반 편견 교육이라고 합니다.
따라서 반 편견 교육은 첫째, 성이나 인종, 장애, 외모, 사회계층에 대한 편견과 정형화, 선입 견 등에 도전하고 이를 극복하여 모든 인간을 편견 없이 인정하고 지원하며 존중할 수 있도록 하는 교육이어야 합니다. 둘째, 편견 문제에 대한 개방성과 인간 존중의 감수성을 높여주고, 실 천적 태도를 형성할 수 있도록 하는 교육이 필요합니다. 셋째, 고정관념이나 편견에 따라 끊임 없이 이뤄지고 있는 불평등 사회에 대항하고 그 사회를 변화시킬 수 있도록 준비시키는 교육 이 필요합니다.
나) 교육 목표
반 편견 교육의 목표는 다음과 같습니다. 첫째, 모든 학생들이 다양성을 수용하고, 폭넓고 긍 정적인 자아정체성을 형성하도록 해야 합니다. 둘째, 불공평한 상황에 직면할 때 그에 맞설 수 있는 비판적 사고와 기능을 발달시키도록 해야 합니다. 셋째, 고정관념을 없애고 차이와 다양 성 및 그 가치를 인정할 수 있는 능력을 길러야 합니다. 넷째, 다양한 사람들과 자연스럽고 편 안하게 공감적 상호작용을 할 수 있는 능력을 발달시키도록 해야 합니다.
다) 교육 내용
반 편견 교육의 내용으로는 타문화에 대한 편견 및 부정적인 이미지, 다문화가정에 대한 편 견 및 부정적인 이미지, 인종주의적 편견과 차별 없애기, 이질적 외모에 대한 거부감 및 편견 해소하기와 성, 장애, 종교 등 다양한 집단에 대한 편견 없애기 등을 들 수 있습니다. 이러한 내용을 체계화하면 <표 2>와 같이 제시할 수 있습니다.
<표 2> 이범용(2012)은 반 편견 교육의 내용
주제 하위범주 내용 민족의 차이점과
공통점
인종, 긍정적 자아 (민족적 정체성)
Ÿ 민족의 차이점/공통점 인식
Ÿ 유전적, 신체적 특징(피부, 눈 색깔), 자아정체성
능력
재능, 장애, 편견에 대응하기 다른 사람 이해
의사전달 방법
Ÿ 편견에 대응하는 것
Ÿ 자신의 타인에 대한 존중 및 가치
성 정체성 역할, 성 행동, 양성성 Ÿ 정형화되지 않은 성 역할과 행동, 양성성
문화적 유사성과 차이점
다문화, 문화 간 유사점과 차이점
Ÿ 다양한 문화의 독특성과 유사점‧차이점, 삶의 방식 으로서 특별한 날들, 기념일, 습관, 언어 등 포함
고정관념과 차별적 행동
가족, 계층, 신념, 편견, 연령, 외모
Ÿ 다양한 가족구조와 역할, 사회적‧경제적 계층, 종 교, 연령 및 세대 간의 차이, 그리고 외모에 대한 고정관념과 차별적 행동
기타 문제 해결, 협동
2) 문화다양성
가) 의미
문화 다양성이란 자연적 조건, 인문적 조건(역사, 종교, 언어, 신념, 인종, 민족, 계층, 성 등) 의 차이에 따라 집단과 사회의 문화가 표현되는 다양한 방식과 양상을 의미합니다. 개인과 집 단의 특수한 환경에서 나타나는 삶의 양식으로서의 문화는 본래 다양성을 전제로 합니다. 문화 는 나름의 타당성과 합리성이 내재되어 있다는 점에서 어떠한 특정 기준에 의해 문화적 우열 이나 좋고 나쁨을 평가할 수 없습니다. 이를 문화상대주의라고 합니다. 그러므로 문화 다양성 교육은 차이 및 다양성의 양상과 가치에 대한 이해를 바탕으로 서로 다른 생활양식에 대한 감 수성을 획득하고 타 집단이나 사회와의 대화와 소통에 참여할 수 있는 능력을 기르는 교육입 니다(설규주, 2012). 다문화교육이 다양한 문화 속에서 조화로운 공존을 강조한다면, 문화 다양 성 교육은 사회 통합 이전에 문화의 본질, 상대적 가치 등을 강조하며, 각기 다른 문화의 가치 를 상호 인정하는 것을 중시합니다.
나) 교육 목표
문화 다양성 교육은 문화나 문화 다양성의 의미를 이해하고 이를 바탕으로 다양성이 증가하 는 원인과 양상을 파악하며, 다양한 문화에 대한 감수성과 존중하는 태도를 길러 문화 다양성 의 보호와 공존을 위하여 실천하는 것을 목표로 합니다.
다) 교육 내용
문화 다양성과 관련된 교육내용은 다양합니다. 다문화교육을 실천하고 있는 학교들을 대상으 로 조사한 결과에 의하면 다음과 같습니다.
첫째, 다양성을 인정하는 교육내용으로 문화(인종, 사회계층, 성, 종교, 이념, 장애 등)의 다양 성 이해하기, 세계에는 자신들과는 다른 여러 다양한 문화가 존재함을 이해하기, 다양한 배경 을 가진 사람들에 대한 긍정적 태도 형성하기, 문화적 다양성에 대한 긍정적 사고 증진하기, 한국 사회 내부의 문화적 다양성 이해하기 등이 있습니다.
둘째, 자민족 중심주의 탈피입니다. 주요 내용으로는 자민족 중심주의적 사고 및 행동 파악 하기, 자민족 중심주의의 문제점 인식하기, 타문화를 인정하고 수용하기, 상반된 세계관 인정하 기 등입니다.
셋째, 다양한 관점의 습득을 위한 내용입니다. 즉, 사건, 주제, 문제를 다양한 시각에서 이해 하기, 타문화의 관점에서 자기문화 조망하기, 소수집단의 관점으로 국내문제 바라보기, 문화 상 대주의적인 관점으로 타문화 바라보기, 지역사회나 국내에서 일어나는 사건을 다양한 시각에서 이해하기 등입니다.
설규주(2013)는 문화다양성 교육과정 내용 체계를 다음과 같이 제시하였습니다.
<표 3> 문화다양성 교육과정 내용 체계
내용영역 핵심가치 핵심내용
문화의 의미와 특징
차이 Ÿ 문화의 의미, 문화의 특징(보편성, 다양성), 다양한 하 존중 위문화
문화 다양성 요소
문화적 민감성
Ÿ 인종(민족), 성, 신체, 계층, 지역, 종교, 연령 등 존중
문화 다양성의 확산
연대, 협력, 상호 의존성
Ÿ 지구적 차원의 변화: 세계화로 인한 변화 양상(지구적 차원이 다원화, 교류 확대 등), 한국사회의 변화: 한국 사회의 다문화로 인한 변화 양상(한국 사회 내부의 다 원화, 세분화, 외부 인구 유입 등
문화적 민감성
문화 다양성 인정과 존중
인권, 정의
Ÿ 문화적 차이에 대한 차별의 문제점 분석 및 해소 방 안 모색, 문화 다양성 인정 및 존중 방안 모색 및 실천 대화, 관용
존중, 공존 시민성
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