교회시대의 성령의 사역 2.
구원과 관련된 성령의 사역
성령의 역사1
• 구원 이전에 이루어지는 성령의 역사
• 1. 특징
• 구원을 준비하는 사역이다
• 전 인류를 대상으로 하는 전반적인 사 역이다
• 구원 이전에 이루어지는 성령의 역사
• 1. 특징
• 구원을 준비하는 사역이다
• 전 인류를 대상으로 하는 전반적인 사 역이다
1. 죄를 억제하시는 역사
• 성령의 일반적인 사역으로 타락한 인간사 회에 죄가 발호하는 것을 성령께서 억제 혹은 저지하신다.
• 데살로니가후서 2 : 3-7
• “저로 하여금 저의 때에 나타나게 하려 하 여 막는 것을 지금도 너희가 아나니 불법 의 비밀이 이미 활동하였으나 지금 막는 자가 있어 그 중에서 옮길 때까지 하리라”
• 성령의 일반적인 사역으로 타락한 인간사 회에 죄가 발호하는 것을 성령께서 억제 혹은 저지하신다.
• 데살로니가후서 2 : 3-7
• “저로 하여금 저의 때에 나타나게 하려 하 여 막는 것을 지금도 너희가 아나니 불법 의 비밀이 이미 활동하였으나 지금 막는 자가 있어 그 중에서 옮길 때까지 하리라”
• 1) 지금도 이루어지고 있는 역사이다.
• 2) 세상에 대한 역사이다.
• (1) “불법의 사람”: 적그리스도를 의미
• (2) “막는 자”: 성령
• (3) 성령의 사역으로 적 그리스도가 그 모습 을 숨긴 채 활동하고 있다
• (4) 죄를 억제하는 성령의 사역이 정지되면 적그리스도는 세상에 그 모습을 드러내고 활 동함으로 세상은 무법천지가 된다.
• 1) 지금도 이루어지고 있는 역사이다.
• 2) 세상에 대한 역사이다.
• (1) “불법의 사람”: 적그리스도를 의미
• (2) “막는 자”: 성령
• (3) 성령의 사역으로 적 그리스도가 그 모습 을 숨긴 채 활동하고 있다
• (4) 죄를 억제하는 성령의 사역이 정지되면 적그리스도는 세상에 그 모습을 드러내고 활 동함으로 세상은 무법천지가 된다.
• 3) 시기적 한계를 지닌 사역이다.
• (1) “옮길 때까지”:
• 언젠가 그 사역이 정지될 때가 있음을 의미
• (2) 정지 시기:
• 그리스도의 공중 재림으로 이루어지는 교 회의 휴거 시
• (3) 결과:
• 7년 대환난의 시작
•
• 3) 시기적 한계를 지닌 사역이다.
• (1) “옮길 때까지”:
• 언젠가 그 사역이 정지될 때가 있음을 의미
• (2) 정지 시기:
• 그리스도의 공중 재림으로 이루어지는 교 회의 휴거 시
• (3) 결과:
• 7년 대환난의 시작
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2. 죄를 책망(확신)하시는 역사
• 요한복음 16:8-11
• “그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판 에 대하여 세상을 책망하시리라 죄에 대하 여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받 았음이니라”(요한복음 16:8-11)
• 요한복음 16:8-11
• “그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판 에 대하여 세상을 책망하시리라 죄에 대하 여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받 았음이니라”(요한복음 16:8-11)
• 1) 정의
• 성령께서 복음의 진리를 구원받지 못한 사 람의 마음에 비추어 구원받 을 필요가 있 음을 알게 하시는 역사로 구원의 준비 작 업을 하시는 성령의 역사라고 할 수 있다.
• 자신의 죄를 책망하시는 성령의 사역으로 인해 의로우신 예수 그리스도를 구세주로 영접함으로 구원을 받는다.
• 1) 정의
• 성령께서 복음의 진리를 구원받지 못한 사 람의 마음에 비추어 구원받 을 필요가 있 음을 알게 하시는 역사로 구원의 준비 작 업을 하시는 성령의 역사라고 할 수 있다.
• 자신의 죄를 책망하시는 성령의 사역으로 인해 의로우신 예수 그리스도를 구세주로 영접함으로 구원을 받는다.
• 2) 분야
• (1) 죄에 대하여
• “죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아 니함이요”(요 16:9)
• 예수 그리스도를 믿지 않으면 멸망에 이를 것을 확실히 하는 구절
• 죄: 예수 그리스도를 전하는 성령의 책망 하시는 역사를 믿음으로 받아들이지 않는 것
• 2) 분야
• (1) 죄에 대하여
• “죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아 니함이요”(요 16:9)
• 예수 그리스도를 믿지 않으면 멸망에 이를 것을 확실히 하는 구절
• 죄: 예수 그리스도를 전하는 성령의 책망 하시는 역사를 믿음으로 받아들이지 않는 것
• (2) 의에 관하여(칭의)
• “의에 대하여라함은 내가 아버지께로 가 니 너희가 다시 나를 보지 못함 이요”(요 16:10)
• 의와 예수 그리스도의 승천의 관계성
• (2) 의에 관하여(칭의)
• “의에 대하여라함은 내가 아버지께로 가 니 너희가 다시 나를 보지 못함 이요”(요 16:10)
• 의와 예수 그리스도의 승천의 관계성
• 구약시대에 대 제사장은 일 년에 한 차례 유월절에 짐승의 피를 가지고 지성소에 들 어가 피를 뿌림으로 속죄의 제사를 지냈다.
그러나 황소와 염소의 피는 인간의 죄를 없이 하지 못하고 단지 임시로 덮어 두기 만 하였다.
• 구약시대에 대 제사장은 일 년에 한 차례 유월절에 짐승의 피를 가지고 지성소에 들 어가 피를 뿌림으로 속죄의 제사를 지냈다.
그러나 황소와 염소의 피는 인간의 죄를 없이 하지 못하고 단지 임시로 덮어 두기 만 하였다.
• “이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라 그러므로 세상에 임하실 때 에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예 비하셨도다” (히브리서 10:4-5)
• “이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라 그러므로 세상에 임하실 때 에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예 비하셨도다” (히브리서 10:4-5)
• “그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하 지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피 로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가셨느니라”(히브리서 9:12)
• “이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었 노라”(히브리서 10:12)
• “그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하 지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피 로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가셨느니라”(히브리서 9:12)
• “이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었 노라”(히브리서 10:12)
• 예수 그리스도께서 십자가에서 흘리신 피 묻은 육체를 가지고 하늘의 지성소에 올라 가 단번에 직접 자신의 피를 뿌림으로 친 히 시은소, 즉 만족의 제물이 되심으로(히 라스무스) 우리의 죄를 도말하셨다.
• 결과: 칭의함을 받아 이제 하나님과 화목 하게 된 것이다.
• 예수 그리스도께서 십자가에서 흘리신 피 묻은 육체를 가지고 하늘의 지성소에 올라 가 단번에 직접 자신의 피를 뿌림으로 친 히 시은소, 즉 만족의 제물이 되심으로(히 라스무스) 우리의 죄를 도말하셨다.
• 결과: 칭의함을 받아 이제 하나님과 화목 하게 된 것이다.
• 칭의:
• 그리스도의 십자가의 피 공로 아래 믿음으 로 나오는 사람에게 하나님께서 의롭다고 선포하신 행위로 그리스도의 보호권 안에 들어왔음을 의미한다.
• 칭의:
• 그리스도의 십자가의 피 공로 아래 믿음으 로 나오는 사람에게 하나님께서 의롭다고 선포하신 행위로 그리스도의 보호권 안에 들어왔음을 의미한다.
• (3) 심판에 관하여
• “심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심 판을 받았음이라”(요16:11)
• “세상의 임금”: 사탄을 의미하는 것으로 사 탄이 이미 심판을 받음을 의미.
• 사탄은 창조 능력의 결정품으로 가장 아름 답고 지혜로운 사탄은 기름부음 을 받은 존재이나 하나님께 오만 불손하여 타락한 피조물이 되었다.
• (3) 심판에 관하여
• “심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심 판을 받았음이라”(요16:11)
• “세상의 임금”: 사탄을 의미하는 것으로 사 탄이 이미 심판을 받음을 의미.
• 사탄은 창조 능력의 결정품으로 가장 아름 답고 지혜로운 사탄은 기름부음 을 받은 존재이나 하나님께 오만 불손하여 타락한 피조물이 되었다.
• 성령의 책망하시는 사역은
• 예수 믿지 않으면 칭의 함을 받지 못하게 되고 죄인으로 영원히 하나님의 심판을 피 할 수 없게 됨을 깨닫게 하는 것이다.
• 이러한 성령의 사역으로 인간은 자신이 구 원 받아야 할 죄인임을 깨닫게 되고 예수 그리스도를 자신의 구세주로 확신하도록 인도하신다.
• 성령의 책망하시는 사역은
• 예수 믿지 않으면 칭의 함을 받지 못하게 되고 죄인으로 영원히 하나님의 심판을 피 할 수 없게 됨을 깨닫게 하는 것이다.
• 이러한 성령의 사역으로 인간은 자신이 구 원 받아야 할 죄인임을 깨닫게 되고 예수 그리스도를 자신의 구세주로 확신하도록 인도하신다.
• 3) 대상:
• 세상, 인류 전체
• 요한복음 3: 16 “세상을 이처럼 사랑하사”
요한복음 16:8-11의 “세상 kosmos”
• 세상은 조직된 인간 전체를 의미하는 개념.
• 3) 대상:
• 세상, 인류 전체
• 요한복음 3: 16 “세상을 이처럼 사랑하사”
요한복음 16:8-11의 “세상 kosmos”
• 세상은 조직된 인간 전체를 의미하는 개념.
• 칼빈주의: 단일론
• 알미니안주의: 협력론
• 성경적 답변: 에베소서 2:8-9
• “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미 암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 행위 에서 난 것이 아 니니 이는 누구든지 자랑 치 못하게 하려함이라”
• 칼빈주의: 단일론
• 알미니안주의: 협력론
• 성경적 답변: 에베소서 2:8-9
• “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미 암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 행위 에서 난 것이 아 니니 이는 누구든지 자랑 치 못하게 하려함이라”
요점정리
• 교회시대에 있는 성령의 역사는 크게 구원 이전과 이후 그리고 구원과 동시에 이루어 지는 성령의 사역이 있다.
• 구원 이전에 이루어지는 성령의 사역;
• 1. 인류의 죄를 억제하시는 성령의 사역
• 2. 인류의 죄를 책하시는 성령의 사역
• 교회시대에 있는 성령의 역사는 크게 구원 이전과 이후 그리고 구원과 동시에 이루어 지는 성령의 사역이 있다.
• 구원 이전에 이루어지는 성령의 사역;
• 1. 인류의 죄를 억제하시는 성령의 사역
• 2. 인류의 죄를 책하시는 성령의 사역
• 죄를 억제하시는 사역
• 구원을 위한 준비 작업
• 전 인류를 대상으로 하는 사역
• 예수 그리스도의 공중 재림으로 교회가 휴거될 때 정지되는 시기적 한계를 지닌 사역이다.
• 죄를 억제하시는 사역
• 구원을 위한 준비 작업
• 전 인류를 대상으로 하는 사역
• 예수 그리스도의 공중 재림으로 교회가 휴거될 때 정지되는 시기적 한계를 지닌 사역이다.
• 죄를 책망하시는 사역
• 인류로 하여금 구원 받아야 할 존재임을 깨닫게 하는 사역
• 예수 그리스도를 믿지 않는 것이 죄
• 예수 그리스도를 믿음으로 칭의함을 받아 야 하나님의 심판에서 벗어나 구원을 얻을 수 있다는 것을 확신시키는 사역으로
• 죄 지은 인류를 상대로 구원을 효과적으로 이루기 위한 성령의 사역이다.
• 죄를 책망하시는 사역
• 인류로 하여금 구원 받아야 할 존재임을 깨닫게 하는 사역
• 예수 그리스도를 믿지 않는 것이 죄
• 예수 그리스도를 믿음으로 칭의함을 받아 야 하나님의 심판에서 벗어나 구원을 얻을 수 있다는 것을 확신시키는 사역으로
• 죄 지은 인류를 상대로 구원을 효과적으로 이루기 위한 성령의 사역이다.
