박혜숙 교수
( 제13강)
▶ 아이러니의 성격
- 아이러니란 반어反語의 뜻을 가지고 있다.
-> 겉으로 드러나는 것과 속에 숨겨져 있는 내용의 차이 에 토대를 둔 것
제 13 강 아이러니의 이해
-> 반어법
-> 본래의 의미와 의도를 더욱 효과적으로 강조하기 위 해 그것을 가장하거나 위장하는 것.
- 언어의 두 가지 양상과 시적 장치
-> 비유적 비교 : 유사성의 발견, 원래 서정적 시의 정신임 -> 반어적 대조 : 아이러니 - 비정서적 성격이 본질임
(분석적인 지적 사고)
- 비판적 기능아이러니의 중요성 : 신비평에서 중요시 여기는
제 13 강 아이러니의 이해
- 비판적 기능아이러니의 중요성 : 신비평에서 중요시 여기는 요소. 즉, 시의 구조적 요소로 봄
- 아이러니의 특징: 인생과 세계에 대한 형이상학적 질문 -> 형이상학적 사유능력 : 우리 인생과 그것을 둘러 싼
세계가 지니고 있는 비밀을 드러내기 위한 방법.
▶ 아이러니의 원리
- Oxford 사전 :
-> “조롱하려는 목적으로 반대되는 말이나 다른 경향 의 특히 다른 사람의 입장을 흉내 내어 취한 표현”
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-> 즉, 본래의 의도를 숨기고 반대되는 말로 표현.
‘죽기 위해 살아 가는’ 삶의 본질과도 같은 표현
‘
- 어원적 풀이 : 희랍어 에이로네이아 eironeia (숨김이란 의미)
-> 즉, 변장(dissimulation)의 기술
- 무지를 가장한 에이런(Eiron, 약자이지만 총명)과 허풍장 이 알라존( Alazon,강이지만 우둔)의 희극적 대립
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이 알라존( Alazon,강이지만 우둔)의 희극적 대립 -> 관객의 예상과는 달리 에이런의 승리
<소크라테스적 아이러니>(플라톤,’대화편)’
소크라테스가 철학적 논쟁을 할 때 상대방에게 무지한 척, 가르침을 받고 자 하는 척 하면서 계속된 질문으로 상대방의 논리적 허점과 잘못된 결 론을 얻어냄. 상대방의 무지를 폭로하는 방법이다
- 아이러니 시에서는 두 개의 시점이 필수
-> 표면에 나타난 퍼소나의 시점을 가면으로 하여, 이면에 숨은 퍼 소나(시인의 시점과 동일 )가 현실을 비판.
-> 다시 말해서 아이러니는 반어적임
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비닐우산/받고는 다녀도/바람이 불면/이내 뒤짚힌다/대통령도 베트남의 대 비닐우산/받고는 다녀도/바람이 불면/이내 뒤짚힌다/대통령도 베트남의 대 통령/비닐우산/싸기도 하지만/잊기도 잘하고/버리기도 잘한다./대통령도 콩 고의 대통령. ( 신동문의 ‘비닐우산’ )
---- 겉으로는 베트남, 콩고의 대통령을 최고로 치켜세움.(표면의 시점) 그러나, 비닐우산과 같은 대통령(감춰진 시인의 시점)
툭하면 대통령을 바꿔치는 후진국의 정치 형태를 비 오는 날 임시 용도로 쓰는 비닐우산에 비추어 말함
▶ 아이러니의 동기
- 지적인 단면
- 가슴으로 쓰는 느낌의 시보다 머리로 쓰는 현대시에 필연적으로 많이 나타남
- 인생 자체가 아이러니라는 점 ; 죽기 위해 산다는 말처럼 - K. 버크 :
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- K. 버크 :
-> 아이러니의 동기는 변증법적인데서 출발한다고 봄. 아이러니 속 에는 모순, 충돌을 일으키고 상반되는 요소들이 제 나름대로의 존재 의의를 가지는 드라마틱한 요소들이 내재되어 있다.
♣ 소크라테스적 아이러니의 드라마성 :
소크라테스가 사람들에게 의문을 던지며 문제를 다루 어 갔는데 어찌보면 그 의문들은 초점이 없고 어리석게 생각되는 것이었다. 즉 표면적으로는 모르는 척 딴전을 피우는 에이론처럼
제 13 강 아이러니의 이해
외기도 좋아라 하급반 교과서 활자도 커다랗고 읽기에도 좋아라 목소리 하나도 흐트러지지 않고 한 아이가 읽는대로 읽는다.
이 봄날 쓸쓸한 우리들의 책 읽기여 우리나라 아이들의 목청이여
-> 위 시의 첫 연은 알라존의 밝고 명랑한 목소리, 둘째 연은 얼간이 알라존은 없어지고 지적으로 성숙한 성인이 나온다.
-> 이와 같은 어조의 하강은 아이러니의 공식이며, 때로 고의적일 때 희극적, 풍자적 효과가 나타남.
우리나라 아이들의 목청이여
- 김명수, ‘하급반교과서’
▶아이러니의 종류
- 언어적 아이러니
-> 겉으로 드러난 표현과 의미하고자 하는 것의 차이 에서 오며, 그로 인해 시적 긴장이 일어나는 것
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(예) 유리창을 깬 아이에게 엄마가 “잘한다. 잘해”
라고 말했다면 언어적 아이러니이다)
- 구조적 아이러니
-> 언어적 아이러니가 일시적인데 비하여 아이러니의 구조가 지속적으로 작품 구조에 반영 되는 것
-> 플롯이 반전되거나 이야기의 진행이 겉의 의도와는
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다른 반대의 결과로 나온다.
-> 현대시에서는 I.A. 리처즈의 개념으로, 포괄의 원리 를 시의 구조적 복합성을 지닌 시의 가치로 평가하 기도 한다.
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<B사감과 러브레터>와 구조적 아이러니
“사내란 믿지 못할 것. 우리 여성을 잡아 먹으려는 마귀인 것. 연애가 자유니 신성이니 하는 것도 모두 악마가 지어낸 소리인 것.” 이라고 확신에 찬 말로 남 성을 극도로 싫어하는 ‘B사감과 러브레터’ B사감의 이런 표면적인 모습은 기 숙사 룸메이트인 세 명의 여학생들에게 사실은 그게 아니었음을 들키고 마 는데…
즉, 밤 한 시경이면 어디선가 깔깔대는 웃음과 속삭임 같은 말들이 새어 나 와 여학생 세 명은 동시에 잠이 깨어 소리 나는 곳으로 살금살금 기어가게 놀와 여학생 세 명은 동시에 잠이 깨어 소리 나는 곳으로 살금살금 기어가게 놀 라운 사실을 목격하게 된다.
놀랍게도 B사감이 러브레터를 읽으며 혼자서 남자의 목청을 흉내 내며 편지 를 끌어안기도 하고, 여성의 목소리로 답하며 연극을 하듯 흥분에 휩싸여 있 는 모습을 발견하게 된 것이다. 세 명의 여학생들은 기괴한 사감의 행동을 조 소하지만 곧 인간의 이중적인 불행한 심리와 억눌린 인 간 본성을 이해하고 동정하게 된다.
겉으로는 남자를 싫어하며 연애 편지를 빼앗아버리는 B사감이었지만, 뺏은 편지를 읽으며 사랑의 감정에 빠져있는 이중적 시점의 B사감 이야기는 작품 전체가 구조적 아이러니로 되어 있다.
- 낭만적 아이러니
-> 속물주의에 대립한 예술주의적 반항
-> 현실과 이상의 모순, 유한과 무한에서 낭만적 아이 러니가 성립
♣ 낭만적 아이러니의 다음 시를 읽어보자
제 13 강 아이러니의 이해
가을에는기도하게 하소서
낙엽들이 지는 때를 기다려
내게 주신 겸허한 모국어로 나를 채우소서
다음 시를 읽어보자
가을에는사랑하게 하소서
오직 한 사람을 택하게 하소서 가장 아름다운 열매를 위하여 이 비옥한 시간을 가꾸게 하소서 가을에는홀로 있게 하소서
나의 영혼
굽이치는 바다와 백합의 골짜기를 지나
제 13 강 아이러니의 이해
♣이 시는 1, 2연의 나를 채우고, 사랑하게 하고, 비옥 한 시간의 열매를 달라던 긍적적인 소망은 3연에 와서, 사뭇 달라진다.
‘마른 나뭇가지 위에 다다른 까마귀같이’, ‘홀로 있게’
해달라고 한 이 시는 삶의 모순에 대한 깨달음이자, 무해달라고 한 이 시는 삶의 모순에 대한 깨달음이자, 무 한성에 대한 자각을 노래한 낭만적 아이러니의 시다.
즉, ‘가을의 기도’는 모국어로 나를 채우고, 비옥한 시 간을 통해서 아름다운 사랑의 열매를 거둔다고 해도 결국 홀로 있음, 고독한 존재로서의 세계에 대한 모순 을 읊고 있는 것이다.
- 극적 아이러니
-> 작품 속에서 관객이나 독자는 이미 알고 있는 사실을 작품 중 인물은 모르는 채 이야기가 진행
->비극적 결말로 이어질 때 이것을 운명의 아이러니라 고 함
->희극에서는 특정 사실을 모른 채 행동하는 희극적 인
제 13 강 아이러니의 이해
->희극에서는 특정 사실을 모른 채 행동하는 희극적 인 물의 실수와 엉뚱한 행동으로 웃음을 유발시킴
-> ‘로미오와 줄리엣’이 비극적 결말의 극적 아이러니라 면, ‘춘향전’에서 변사또의 생일날 이몽룡이 암행어사 로 나타나자 벌어지는 일들은 희극적인 아이러니라고 할 수 있다
▶ 아이러니의 기능
- 세계에 대한 시야를 통한 의미 확대
-> 사물을 다양하게 관찰하여 의미를 확대한다는 점에서 - 파킨의 분류 (R.P. Parkin)
-> 형이상학적 기능 : 진리에 대한 발견.
제 13 강 아이러니의 이해
-> 형이상학적 기능 : 진리에 대한 발견.
그 대표적인 것은 소크라테스 대화법
-> 심리학적 기능 : 시인과 독자 사이의 심리
시인과 독자 사이에 긴장이 조성됨 (이중적 시점을 파악하려는 독자 – 숨겨진 진실의 파악을 위해)
- 결국 아이러니 시는 지적 산물이다
-> 작품을 쓴 시인도, 작품의 의도를 파악하려는 독자 도 이중적, 복합적 의도와 파악이라는 긴장이 필요
