국 어

12 - 1

1. 문제지는 12면이 모두 있는지 확인하시오.

2. 선다형 문항의 답안은 컴퓨터용 수성 사인펜을 사용하여 OMR 답안지에 바르게 표기하시오.

3. 서답형 문항의 답안은 OMR 답안지 뒷면의 서답형 답란에 쓰시오. 서답형 문항의 답안은 연필이나 펜으로 작성해도 됩니다.

선다형 1번～4번과 서답형 1번 문제는 듣고 푸는 문제입니다.

녹음 내용을 잘 듣고 물음에 답하기 바랍니다. 내용은 한 번만 들려줍니다.

1. (물음) 대화에서 남학생의 말하기에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 상대방을 칭찬하며 대화의 분위기를 좋게 만든다.

② 상대방의 표정에 대해 언급하며 관심을 나타낸다.

③ 상대방이 겪은 곤란을 해소할 만한 대안을 제시한다.

④ 상대방의 말을 반복하며 경청하고 있음을 보여 준다.

⑤ 상대방의 처지에 대해 자신의 경험을 말하며 공감한다.

2. (물음) 강연자의 마지막 질문에 대한 대답으로 가장 적절한 것은?

① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤

3. (물음) 대화에서 여학생의 마지막 말에 이어질 내용으로 가장 적절한 것은?

① 상대방의 말을 중간에 끊지 말고 차례를 지켜 말했어야 해.

② 상대방에게 자기를 높여 말하기보다는 겸손하게 말했어야 해.

③ 상대방의 견해를 부정하기보다는 차이를 인정하고 받아들였 어야 해.

④ 상대방이 혼동할 수 있는 모호한 표현보다는 명확한 표현으로 말했어야 해.

⑤ 상대방에게 일방적으로 부탁하기보다는 간접적인 표현으로 완곡하게 말했어야 해.

[4, 서답형 1] 다음을 듣고 두 물음에 답하시오.

4. (물음) 토론에 대한 평가로 적절하지 않은 것은?

① 사회자는 논의의 배경을 언급하며 논제를 명확하게 제시하고 있다.

② 찬성 측은 설문 조사 결과를 근거로 하여 주장의 신뢰성을 높이고 있다.

③ 반대 측은 문제의 원인을 찬성 측과 다르게 파악하여 반대 주장의 근거로 사용하고 있다.

④ 찬성 측은 반대 측이 제기한 문제를 해결할 수 있음을 들어 반박하고 있다.

⑤ 반대 측은 예상되는 부작용을 제시하면서 반박하고 있다.

【서답형 1】(물음) <자료>는 토론의 논제와 쟁점을 정리한 것이다.

㉠, ㉡에 들어갈 말을 각각 한 단어로 쓰시오.

＜자 료＞

논제 학교 도서관을 지역 문화 센터로 활용해야 한다.

쟁점 1 학교 도서관을 지역 문화 센터로 활용하면 학교 도서관을 ( ㉠ )할 수 있는가?

쟁점 2 학교 도서관을 지역 문화 센터로 활용하면 ( ㉡ )에게 도움이 되는가?

㉠ : ㉡ :

2015년 국가수준 학업성취도 평가 1교시

국 어

고등학교 2학년 ( ) 반 ( ) 번 이름 ( )

이제 듣기 문제가 모두 끝났습니다. 선다형 5번부터는 문제지의 지시에 따라 답하기 바랍니다.

㉠ 신체적 특징을 비하하는 느낌을 주는 표현

㉡ 인종이나 국적 등을 차별하는 표현

㉢ 양성 불평등 의식을 드러내는 표현

㉣ 특정 직업을 낮추는 의미가 담긴 표현

㉤ 특정한 사람을 사회적으로 낙인찍는 표현

[5～6] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 동방은 하늘도 다 끝나고 비 한 방울 내리잖는 그때에도 오히려 꽃은 빨갛게 피지 않는가 내 목숨을 꾸며 쉬임 없는 날이여

북쪽 툰드라에도 찬 새벽은 눈 속 깊이 꽃 맹아리가 옴작거려 제비 떼 까맣게 날아오길 기다리나니 마침내 저버리지 못할 약속(約束)이여!

한 바다 복판 용솟음치는 곳

바람결 따라 타오르는 꽃 성(城)에는

나비처럼 취(醉)하는 회상(回想)의 무리들아 오늘 내 여기서 너를 불러 보노라

- 이육사, <꽃> -

(나) 피었다 몰래 지는 고운 마음을

흰 무리 쓴 촛불이 홀로 아노니

꽃 지는 소리 하도 가늘어

귀 기울여 듣기에도 조심스러라

두견이도 한 목청 울고 지친 밤

나 혼자만 잠들기 못내 설어라

- 조지훈, <낙화 2> -

5. <자료>를 바탕으로 (가), (나)를 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?

＜자 료＞

문학에서 작가의 개성은 작가의 고유한 생각과 취향, 가치 관뿐만 아니라 언어를 구사하는 방법이나 형상화 방식 등을 통해서도 나타난다. 항일 독립 투쟁에 가담하였던 이육사는 극한의 상황 속에서도 미래에 대한 희망을 잃지 않으려는 태 도를 작품에 드러냈다. 한편, 세속을 떠나 산사(山寺)에 머물 렀던 조지훈은 의고적인 시 세계를 모색하는 가운데 압축된 형식미와 회화성을 갖춘 시를 썼다.

① (가)에서 극한 상황에도 ‘꽃 맹아리가 옴작’거리는 모습을 통 해 작가의 염원을 읽을 수 있군.

② (가)에서 ‘제비 떼’가 날아오기를 기다리는 모습을 통해 미래 에 대한 희망을 놓지 않으려는 작가의 태도를 볼 수 있군.

③ (나)에서 ‘조심스러라’라는 영탄적 표현을 통해 작가가 회화 성을 중시하고 있음을 알 수 있군.

④ (나)의 각 연을 2행으로 구성하여 비슷한 형태로 배열한 것 에서 작가가 형식미를 고려했음을 알 수 있군.

⑤ (가)와 (나)에서 꽃이라는 동일한 소재를 형상화하더라도 작가 의 개성은 다르게 나타남을 알 수 있군.

6. <조건>에 따라 ‘짧은 시 짓기’ 활동을 하였을 때, 가장 적절한 것은?

＜조 건＞

∙ [A]와 유사한 시적 상황과 화자의 태도를 드러낼 것.

∙ 직유법을 활용할 것.

∙ 시적 대상을 촉각적 이미지로 부각시킬 것.

① 칼날 같은 바람과 무거운 발길질에 상처가 나도 오히려 보드라운 보리 싹은 더 단단해지지 않는가.

② 우리들 뒤치다꺼리에 얼굴 주름은 더욱 깊어져도

오히려 우리들에 대한 사랑은 더욱 더 깊어지시는 어머니.

③ 이별이 지나가고 너와의 봄날 같은 시간은 멀어져도 오히려 너를 향한 내 간절한 마음은 더욱 커지지 않는가.

④ 한 모금의 청량음료도 없이 푹푹 찌는 더운 열기에도 오히려 승리에 대한 우리의 열망은 발갛게 타오르지 않는가.

⑤ 깊은 어둠 속 똑딱거리는 시계는 한밤중을 가리켜도

오히려 그대 만날 나의 시간은 대낮처럼 환하게 빛나는구나.

[A]

국 어

주제문 : 보행 중 스마트폰 사용으로 인한 교통안전사고를 방지 하기 위해 사회적 차원의 대책을 마련해야 한다.

. 서론 : 현황········································································ . 본론

문제 원인 1.

가 의식적 요인. ··························································· 나 제도적 요인. ··························································· 문제 해결 방안

2.

가 의식 개선 방안. ······················································ 나 제도 개선 방안. ······················································

. 결론 8.

[9～11] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 저금리가 유지되고 있는 사회에서는 저축에 대한 사람들의 인식이 상당히 회의적이다. 저축은 미래의 소비를 위해 현재 의 소비를 억제하는 것을 의미하는데, 이때 그 대가로 주어지 는 것이 이자이다. 하지만 저금리 상황에서는 현재의 소비를 포기하는 대가로 보상받는 비용인 이자가 적기 때문에 사람들 은 저축을 신뢰하지 못하게 되는 것이다.

(나) 화폐의 효용성과 합리적인 손익을 따져 본다면 저금리 시 대의 저축률은 줄어드는 것이 당연하다. 물가 상승에 비해 금 리가 낮을 때에는 시간이 경과할수록 화폐의 가치가 떨어지게 되어 저축으로부터 얻을 수 있는 실질적인 수익이 낮아지거나 오히려 손해를 입을 수 있기 때문이다.

(다) 그런데 한국은행이 발표한 최근 자료를 보면, 금리가 낮은 수준에 머물고 있을 때에도 저축률이 상승하였음을 알 수 있 다. 2012년에 3.4%였던 가계 저축률이 2014년에는 6.1%로 상 승한 것이다. 왜 그럴까? 사람들이 저축을 하는 데에는 단기 적인 금전상의 이익 이외에 또 다른 요인이 작용하기 때문이 다. 살아가다 보면 예기치 않은 소득 감소나 질병 등으로 인해 갑자기 돈이 필요한 상황이 생길 수 있다. 이자율이 낮다고 해 서 돈이 필요한 상황에 대비할 필요가 없어지는 것은 아니다.

이런 점에서 볼 때 금리가 낮음에도 불구하고 사람들이 저축 을 하는 것은 장래에 닥칠 위험을 대비하기 위한 적극적인 의 지의 반영인 것이다.

(라) 저금리 상황 속에서 저축을 하지 않는 것이 당장은 경제적 인 이득을 얻는 것처럼 보일 수 있다. 하지만 이는 미래에 쓸 수 있는 경제 자원을 줄어들게 만들고 개인의 경제적 상황을 오히려 악화시킬 수도 있다. 또한 고령화가 급격하게 진행되 는 추세 속에서 노후 생활을 위한 소득 보장의 안전성을 저해 하는 등 사회 전반의 불안감을 높일 수도 있다. 따라서 눈앞에 보이는 이익에만 치우쳐서 저축이 가지는 효용 가치를 단기적 인 측면으로 한정해서 바라보아서는 안 된다.

(마) 우리의 의사 결정은 대개 미래가 불확실한 상황에서 이루 어지며 우리가 직면하는 불확실성은 확률적으로도 파악하기 힘든 것이 대부분이다. 따라서 저축의 효용성은 단기적 이익 보다 미래의 불확실성에 대비하기 위한 거시적 관점에서 그 중요성을 생각해야 한다.

9. (가)～(마)의 내용을 정리한 것으로 적절하지 않은 것은?

① (가) : 저금리 시대의 저축에 대한 사람들의 인식

② (나) : 저금리 상황에서 저축률 감소가 예상되는 이유

③ (다) : 저금리 상황에서 사람들이 저축을 하는 이유

④ (라) : 단기적 측면에서 저축이 가지는 장점

⑤ (마) : 거시적 관점에서의 저축의 중요성

10. 윗글에 대한 평가로 가장 적절한 것은?

① 핵심 개념을 소개한 후 관련 이론을 제시하고 있다.

② 주장을 여러 항목으로 나누어 순차적으로 제시하고 있다.

③ 전문 기관의 자료를 활용하여 논의의 근거로 삼고 있다.

④ 다양한 계층의 시각으로 균형 있는 정보를 제공하고 있다.

⑤ 유사한 사례를 비교하여 공통점과 차이점을 부각하고 있다.

11. 윗글의 글쓴이가 <자료>에 대해 보일 수 있는 반응으로 적 절하지 않은 것은?

＜자 료＞

요즘 저축 이자율은 떨어지고 물가 상승률은 증가하고 있다.

그래서 A는 저축을 하지 않고 있다. 하지만 B는 A에게 저축을 하는 것이 좋겠다고 조언한다.

① A가 저축을 하지 않는 이유는 화폐 가치의 하락을 우려하고 있기 때문이군.

② A가 저축을 하지 않는 이유는 당장의 경제적인 이익을 중요 하게 생각하기 때문이군.

③ B가 저축을 해야 한다고 조언하는 이유는 단기적인 금전상 의 이익이 아닌 또 다른 요인을 고려하기 때문이군.

④ B가 저축을 해야 한다고 조언하는 이유는 저축을 미래의 불 확실성에 대비하기 위한 방안이라고 보기 때문이군.

⑤ B가 저축을 해야 한다고 조언하는 이유는 현재 소비를 포기 한 대가로 받는 이자를 더 중요하게 생각하기 때문이군.

12. <자료>를 참고할 때 밑줄 친 서술어의 자릿수에 대한 설명 으로 가장 적절한 것은?

＜자 료＞

서술어의 자릿수 : 문법적으로 문장이 성립하기 위해서 서술어가 요구하는 필수적인 문장 성분의 수

① 이것은 문제가 아니다. → ‘아니다’는 ‘이것은’이라는 주어만 필요로 하므로 한 자리 서술어이다.

② 그는 소중한 책을 친구에게 주었다. → ‘주었다’는 주어와 함께 목적어인 ‘책을’을 필요로 하므로 두 자리 서술어이다.

③ 마당에 핀 꽃들이 정말 예쁘다. → ‘예쁘다’는 주어와 함께

‘정말’이라는 부사어를 필요로 하므로 두 자리 서술어이다.

④ 오늘 날씨가 운동하기에 적합하다. → ‘적합하다’는 주어와 함께 ‘운동하기에’라는 부사어를 필요로 하므로 두 자리 서술 어이다.

⑤ 인공위성이 정해진 궤도를 이탈했다. → ‘이탈했다’는 주어 이외에도 ‘정해진’이라는 관형어와 ‘궤도를’이라는 목적어를 필요로 하므로 세 자리 서술어이다.

고등학교 2학년

국 어

12 - 5

[13～16] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

과거에는 특별한 능력이 있는 우수한 몇몇만이 지식을 생산할 수 있는 것으로 간주되었고, 대중에 의해 생산되는 지식은 인정 되지 않았다. 그러나 현대의 지식은 특정인에 의해 완성된 고정적 지식뿐 아니라, 대중의 경험을 바탕으로 생성되고 수정과 보완이 가능한 유연한 지식까지 포함한다. 이처럼 전문가뿐만 아니라 대중도 생활에서 체험한 지식을 서로 공유하면서 지식 생산에 기여하는 것을 집단 지성이라 부른다.

집단 지성은 어떠한 상황에서 등장했을까? 첫째, 대중 교육의 확산으로 신장된 대중의 지성을 신뢰함으로써 발현될 수 있었다.

대중은 집단 지성에 의해 얼마든지 현명한 판단을 내릴 수 있으며, 때로는 소수 전문가의 판단보다는 다수의 판단이 더 정확할 가능성이 높다. 둘째, 지식과 정보가 자유롭게 소통, 교류될 수 있는 기술적 지원으로 가능해졌다. 현대의 대중들은 대부분 웹의 피드백 구조를 통해 정보를 축적하고 교류한다. 이때 정보의 긍정적 측면은 수용되고, 정보의 부정적 측면은 개인 이나 집단에 의해 시정되어 지식의 정확성과 공정성이 강화된다.

이는 ㉠ 네트워크적 협업 방식을 기반으로 한 지성이 발현되기 때문이다.

현대 사회에서는 폐쇄적 구조에서 형성된 고착화된 지식이 아니라, 개방적 구조에서 형성된 실제적이고 유용한 지식이 선호 된다. 개방적 구조 속에서는 일반 대중도 집단 지성의 협업을 통해 다양한 능력을 발휘한다. 이러한 집단 협업은 개인들의 개별적 능력을 극대화한다. 이렇게 상호 협력 속에서 집단 협업을 통해 생산된 아이디어는 새롭게 진화해 나가며 혁신적인 아이디어 생태계를 구축한다. 영역을 초월한 상태에서 개인은 또 다른 잠재력을 발휘하게 되는 것이다.

진정한 집단 지성의 발현을 위해서는 참여자 모두 동등한 권력을 가지고 협업할 수 있는 구조가 형성되어야 한다. 전문가 라 해서 그들의 의견이 더 경청되거나 중시될 필요는 없다. 일반 대중도 어떤 분야에서는 전문가와 동일한 지식을 생산할 수 있는 존재이다. 서로를 동등한 존재로 여기고 서로의 말을 경청하고 토론할 때, 상호 존중하는 집단 지성의 기본 전제가 형성된다.

피에르 레비는 “어떤 한 사람도 모든 것을 알지는 못하며 모든 사람이 어떤 한 가지는 알고 있다.”라고 말했다. 창조적이며 유용한 지식은 자유롭고 동등하게 참여하는 지식 생산의 협업 과정에 의해 실현될 것이다.

13. 윗글의 전개 방식으로 가장 적절한 것은?

① 상반된 견해를 종합하며 절충적 대안을 제시하고 있다.

② 문제의 원인을 다양한 관점에서 유형별로 분석하고 있다.

③ 예상되는 반론에 대해 객관적인 자료를 들어 반박하고 있다.

④ 기존 이론의 장점을 부각하여 새 이론의 단점을 보완하고 있다.

⑤ 중심 화제의 등장 배경을 소개하며 글쓴이의 견해를 밝히고 있다.

14. ㉠을 <자료>의 관점에서 비판한 내용으로 적절하지 않은 것은?

＜자 료＞

관심이나 가치가 유사한 사람들이 모인 온라인 커뮤니티에 서는 객관적 정보에 근거하지 않은 생각이나 감정적 표현이 많이 나타난다. 이는 집단 구성원들의 성향이 유사하여 그 집단 내 구성원의 의견에만 동조하거나 그러한 의견에 쏠림 현상이 일어나 극단화되기 쉽기 때문이다. 이렇게 생산된 지식은 정확성과 공정성을 보장할 수 없고 실생활에도 유용 하지 않다.

① 집단 지성의 형성 과정에서 구성원들이 감정에 치우칠 경우, 그 집단은 현명한 판단을 내릴 수 없다.

② 집단 지성으로 형성된 지식이 객관적 정보를 바탕으로 하지 않을 경우, 그 지식은 정확한 지식으로 볼 수 없다.

③ 집단 지성을 통한 의사 결정에서 개인이 집단의 의견에 동조 될 경우, 사실에 어긋난 정보라도 시정되기 어렵다.

④ 집단 지성에 의한 지식 형성 과정에서 특정 생각에 의견이 쏠릴 경우, 그 지식은 공정한 지식이라 볼 수 없다.

⑤ 집단 지성이 형성되는 과정에서 유사한 생각이 교류되는 경우, 구성원이 새롭게 접한 지식은 공유가 불가능하다.

15. 윗글의 내용에 대해 평가한 것으로 가장 적절한 것은?

① 논거의 적절성을 높이기 위해 전문가가 생산한 지식의 우수 성을 언급하고 있군.

② 주장의 타당성을 높이기 위해 웹 기술의 발달 과정을 단계적 으로 보여 주고 있군.

③ 논의를 균형 있게 전개하기 위해 정보의 대량 유통이 사회에 미치는 부정적 영향을 언급하고 있군.

④ 주장의 공정성을 확보하기 위해 아이디어 생태계의 한계와 전망을 함께 언급하고 있군.

⑤ 주장의 설득력을 높이기 위해 협업이 필요하게 된 인식적 토 대를 보여 주는 의견을 인용하고 있군.

16. <자료>는 윗글의 내용에 착안하여 학급 누리집에 올린 글이다.

고쳐 쓰기 방안으로 적절하지 않은 것은?

＜자 료＞

그동안 발행이 ㉠ 중단되어졌던 학급 신문인 ‘둥지소식’에 대해 말씀드리려 합니다. ㉡ 신문은 학습 자료로만 활용되어 야 합니다. ‘둥지소식’은 소수의 편집부원이 발행하다 보니, 발행하기도 어렵고 다양한 이야기를 담지도 못했습니다.

그래서 저는 종이 신문을 웹 신문으로 ㉢ 교환하는 것이 좋겠 다고 생각했습니다. ㉣ 그러면 구성원 모두가 협업으로 신문을 만들 수 있고, 그때그때 새로운 정보를 공유하게 될 것입니다.

이렇게 만들어진 ‘둥지e소식’을 통해 우리는 앞으로 ‘언제나, 누구나’ 올린 의견을 실시간으로 만나게 ㉤ 된 것입니다.

① ㉠은 어법에 맞지 않으므로 ‘중단되었던’으로 고쳐야겠어.

② ㉡은 글의 주제에서 벗어난 내용이므로 삭제해야겠어.

③ ㉢은 단어의 쓰임이 적절하지 않으므로 ‘전환’으로 바꿔야겠어.

④ ㉣은 연결이 자연스럽지 않으므로 ‘그러므로’로 바꿔야겠어.

⑤ ㉤은 시간 표현이 부정확하므로 ‘될 것입니다’로 고쳐야겠어.

[17～18, 서답형 3] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

하나의 장면을 상상해 보자. 당신은 며칠째 깊은 산속에 머무 르며 손목에 시계처럼 차고 있는 컴퓨터 한 대로 업무를 처리하 고 있다. 컴퓨터의 배터리를 교체하거나 충전할 필요도 없다. 기 기 안에는 몸에서 나는 열을 이용해 전기를 만드는 작은 부품이 들어 있기 때문이다. 이것이 먼 미래의 이야기처럼 들리는가?

최근 급부상한 신재생에너지 기술인 ‘에너지 하베스팅’ 방식을 활용한다면 머지않은 미래에 이러한 컴퓨터를 사용할 수 있다.

인간은 자신의 필요에 맞게 에너지의 형태를 변환하여 사용한 다. 예를 들면 연료의 화학 에너지를 열에너지로 전환한 후 자 동차를 움직이는 운동 에너지로 바꾸어 사용하는 것이다. 그런 데 이러한 변환 과정에서 일부 에너지는 쓸모없는 것이 되어 사 방으로 흩어진다. 즉, 의미 없이 버려지는 에너지들이 나타나게 되는 것이다. 이러한 까닭에 과학자들은 손실되는 에너지를 활 용하기 위한 효율적인 방안을 연구하게 되었고, 이 과정에서 에 너지 하베스팅 기술이 등장하였다.

에너지 하베스팅을 위해서는 에너지를 모을 수 있는 소자를 제작해야 하는데, 이때 몇 가지 원리가 작용한다. 먼저 압전 효 과가 있다. 압전 효과는 생활환경에서 발생하는 진동과 압력, 충 격과 같은 역학적 에너지를 전기 에너지로 변환하는 현상으로서 이러한 원리를 바탕으로 제작된 압전 소자를 제품에 부착하여 전기 에너지를 만들 수 있다. 실제로 한 회사는 무릎을 구부릴 때마다 압전 소자에서 전기를 만들어 내는 제품을 생산하여 실 험 중에 있으며, 버튼을 누르는 운동 에너지로 전기를 만들어 내는 리모컨을 개발하여 출시하기도 하였다.

또 다른 원리로는 열에너지와 전기 에너지가 상호 작용하는 현상인 열전 효과가 있다. 온도가 다른 두 물질을 접합하면 그 온도 차이에 의해 전류가 흐르게 되는데 이 방식을 적용하여 열 전 소자를 만들 수 있다. 이 소자를 착용형 기기에 부착하면 인 간의 신체에서 발생하는 열을 전기로 전환하여 기기를 충전하는 것이 가능하다. 이외에도 빛 에너지를 전기 에너지로 변환하는 데 이용되는 광전 효과와 전자기파를 수집하여 전기 에너지로 전환하는 데 이용되는 전자기 공명도 에너지 하베스팅에 활용되 는 원리이다.

에너지 하베스팅은 최근 등장한 이동 통신 기기나 착용형 기 기 등 소형 기기에 적합한 에너지 활용 기술이 될 것으로 평가 받고 있다. 작은 에너지를 큰 에너지로 저장하지 않고 직접 소 형 기기에 전달하여 사용하는 기술 방식 때문이다. 인류는 여전 히 화석 연료의 고갈과 기후 변화라는 문제를 안고 있기에 현재 의 인류와 미래의 인류가 함께 살아가기 위해서는 에너지 하베 스팅과 같은 대체 에너지 기술 개발이 반드시 필요하다. 에너지 하베스팅은 보다 ㉠ 적극적인 에너지 절약의 한 방법이 될 수 있을 뿐만 아니라 그러한 문제 상황을 개선하는 좋은 방법으로 활용될 수 있을 것이다.

고등학교 2학년

국 어

12 - 7

① 과학적 원리가 적용된 기술이기 때문

② 화석 연료를 사용하는 기술이기 때문

③ 최근 많이 사용하는 에너지 기술이기 때문

④ 에너지의 이동이 한 방향으로 이루어지는 기술이기 때문

⑤ 버려지는 에너지를 유용한 에너지로 전환하는 기술이기 때문

18. 윗글을 바탕으로 <자료>의 광고를 평가한 것으로 적절하지 않은 것은?

＜자 료＞

① <자료>의 ‘당신이 전력’이라는 표현은 인간의 신체로부터 에 너지를 얻는 기술을 활용한 것이군.

② <자료>의 ‘별도의 충전기가 필요 없습니다.’라는 표현은 작 은 에너지를 큰 에너지로 저장하는 기술을 활용한 것이군.

③ <자료>의 ‘체열을 이용’이라는 표현은 열전 효과를 응용한 것이군.

④ <자료>의 ‘스스로 충전’이라는 표현은 전기를 이끌어 내는 소자가 기기 안에 있다는 정보를 활용한 것이군.

⑤ <자료>의 ‘첨단 기기를 위한 신기술’이라는 표현은 에너지 하베스팅이 최근 등장한 착용형 기기에 적합한 기술이라는 것 을 나타내고 있군.

【서답형 3】<자료>는 윗글을 읽은 학생의 독서 일지이다. ‘자기 점검표’에서 2가지 항목을 골라 ‘오늘의 보완점’을 한 문장으로 쓰시오.

＜자 료＞

○월 ○일 독서 일지

태양 전지 사용 사례를 정리하는 과제를 해결하기 위해 이 글을 골라 읽게 되었다. 평소 과학에 관심이 많아 에너지 하베스팅이 재미있는 소재라고 생각하였지만 전체적으로 내용이 어렵게 느껴졌고 용어도 잘 이해가 되지 않았다. 과 제를 하려고 보니 글에 태양 전지 사용 사례가 언급되지 않아 다른 글을 더 찾아보아야겠다고 생각했다.

자기 점검표

항목

∙ 독서 목적에 적합한 글인가?

∙ 자신의 수준에 맞는 글인가?

∙ 자신의 흥미에 맞는 분야인가?

오늘의 보완점

성공적인 독서를 위해서는 .

[19～20, 서답형 4] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

<앞부분 줄거리> 곽 서방은 꿩 사냥을 하다 잃어버린 자신의 매 ‘번 개쇠’를 찾기 위해 매 값을 빌리러 서 영감을 찾아간다.

“매 소리를 하겠거든 다시 내 집에 발을 들여놓지 말게. 인간 이 불쌍해서 그쯤 알아듣게 살 궁리를 해보라고 했으면 귀가 좀 뚫릴 법도 한데 원 사람이라군…….”

그런 소리를 뒤에 남기고 버버리네 아랫방으로 돌아온 곽 서 방은 밥도 굶고 생각에만 잠겨 있었다. 밤이 늦어서야 버버리 소년이 부엌을 뒤져다 준 식은 밥덩이를 목구멍으로 조금 넘기 고 나서, 곽 서방은 거의 ㉠ 뜬눈으로 밤을 새웠다.

― 에이 번개쇠 놈, 아무리 생각이 없는 날짐승이기로서니…….

그러나 다음 날 오후 늦게 곽 서방은 또다시 서 영감을 찾아갔 다. 장날을 하루 앞두고 번개쇠의 기별이 마을로 들어왔던 것이다.

삼십 리 바깥 천관리 마을로 대낮에 매가 들어왔다고 천관리를 지나 들어온 마을 사람이 기별을 가지고 왔다. 그리고 매주는 내 일 장으로 매를 가지러 나오라더라는 것이었다.

“큰 병일세그려. 그래 자네 요즘 매를 부려서 꿩을 한 마리나 잡은 일이 있나, 마을에서 몰이를 나서 주길 하나. 대관절 그 건 찾아다 뭘 하겠다는 겐가, 이 갑갑한 사람아.”

영감은 이제 화를 내지도 못하고 답답해 못 견디겠다는 듯 곽 서방을 건너다보았다.

“사냥을 못 하더라두요, 기별이 왔는데 모른 체하고 있을 수 가 없어서…….”

“㉡ 그래, 자네가 지금 도리를 찾을 땐가.”

“…….”

곽 서방은 대답을 하지 않았다. 그러나 그의 침묵은 영감의 말에 승복을 하고 있는 증거는 아니었다. 오히려 ㉢ 바위처럼 버 티고 앉아 있는 모양이 서 영감이 무슨 말을 하든 기어코 매 값 만은 받아 가야겠다는 결심을 다짐하고 있는 것 같았다.

“내 매 값 몇 푼이 아까워서가 아니야. 매를 찾아오면 또 자 네 ㉣ 꼬락서니가 못 보겠다는 말일세.”

“저도 사냥이 문제가 아니에요. 이제 사냥은 되지도 않구요.”

“그럼 자넨 지금 정말로 그 매주의 도리라는 것 때문에 이러 는 것인가?”

서 영감의 목소리가 갑자기 은근해졌다.

“하여튼 번개쇠를 찾아야겠어요.”

“그럼 약속해 주겠나?”

영감은 무슨 생각이 들었는지 자꾸 목소리가 낮아졌다. 곽 서 방은 영문을 몰라 처음으로 영감을 정시했다.

ⓐ “매를 찾기만 하고 사냥 따윈 다시 나서지 않는다고.”

“…….”

곽 서방은 또다시 입을 다물어 버렸다.

“매는 찾아오되 매병은 가져오지 말라는 말일세. 실상은 나도 전혀 자네 심정을 모르는 바는 아니지. 왜 나도 전에는 자네 들을 부리지 않았나. 하지만 지금은 달라. 내가 미쳤다고 뭐 얻어먹은 것 없이 자네 하는 일을 못마땅해 하겠나. 세상이 그래서는 안 되겠기에, 더구나 자넨 근본이 선량한 줄을 내가 아는 터라 좀 사람다운 대접을 받게 되라고 이러는 것일세.

나도 실상 어떤 때는 뭐가 옳은지 그른지를 잘 모르게 될 때 가 많기는 하지. 하지만 어쨌든 자네가 지금 이런 ㉤ 곤욕을 당하고 있는 것은 그 매라는 놈 때문이 아닌가 말일세.”

결국 그날 영감은 하고 싶은 말을 실컷 다 하고 나서 쌀 한 말 값을 내놓았다. 그 돈으로 매를 찾아오더라도 절대로 다시 사냥을 나서지 않는다는 조건에서라고 몇 번씩이나 다짐을 한 끝이었다. ⓑ 그러나 곽 서방은 돈을 움켜쥐고 나오면서 끝내 거 기에 대한 약속의 말은 남기지 않았다. 시류를 좇아서 사는 사 람들은 그 시류에 맞춰 생활을 잘 요리해 갈 수 있을 뿐 아니 라, 자기가 얼마나 그 시류에 민감하고 영리하게 적응하는가를 자랑스럽게 이야기하며 스스로 만족한다 ― 곽 서방은 영감의 집을 나오면서 어렴풋이나마 그 비슷한 생각을 느끼고 있었다.

서 영감도 전에는 그 자신이 매잡이를 부리고 사냥을 즐겨 온 장본인이 아니던가.

- 이청준, <매잡이> -

19. ㉠～㉤을 중심으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠에서 곽 서방이 매를 찾지 못해 걱정하는 마음이 느껴져.

② ㉡에서 곽 서방을 상대하지 않으려는 서 영감의 의도가 느껴져.

③ ㉢에서 매 값을 얻어야겠다는 곽 서방의 의지가 느껴져.

④ ㉣에서 곽 서방을 못마땅해 하는 서 영감의 태도가 느껴져.

⑤ ㉤에서 현재 힘든 상황에 놓여 있는 곽 서방의 처지가 느껴져.

20. 윗글의 문맥을 고려할 때, 잠겨 와 바꿔 쓰기에 가장 적절한 한자어는?

① 고취(鼓吹)하여 ② 골몰(汨沒)하여 ③ 도취(陶醉)하여

④ 몰각(沒却)하여 ⑤ 침체(沈滯)하여

【서답형 4】<자료>의 ㉮, ㉯에 해당하는 내용을 <조건>에 맞게 쓰시오.

＜자 료＞

소설에서는 인물 간 갈등으로부터 작가의 문제의식을 파악 할 수 있다. 이 작품에서 서 영감과 곽 서방은 삶에 대한 가치관이 서로 달라 갈등을 겪는다. 서 영감과 곽 서방이 갈 등하는 이유는 곽 서방이 직업으로 삼고 있는 ( ㉮ )에 대한 생각의 차이 때문이다. 이러한 ㉯ 생각의 차이는 윗글의

ⓐ와 ⓑ를 통해 드러난다.

＜조 건＞

∙ ㉮에 해당하는 내용을 윗글에서 찾아 한 단어로 쓸 것.

∙ ㉯에 해당하는 내용을 각각 한 문장으로 쓸 것.

(1) ㉮ :

(2) ㉯ : 서 영감은 . 곽 서방은 .

고등학교 2학년

국 어

12 - 9

[21～23] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 짚방석 내지 마라 ㉠ 낙엽엔들 못 앉으랴 솔불 켜지 마라 어제 진 달 돋아 온다

㉡ 아희야 박주산챌망정^* 없다 말고 내어라

- 한호 -

* 박주산채(薄酒山菜): 맛이 변변치 못한 술과 산나물.

(나) ㉢ 두어 칸 초가는 비바람을 막지 못할 정도였다. 그러나 허생은 글 읽기만 좋아하여 그 아내가 삯바느질을 하여 겨우 입에 풀칠을 하였다.

하루는 아내가 몹시 배가 고파서 울면서 말하였다.

“당신은 평생 과거를 보지 않으니 글을 읽어 무엇 합니까?”

허생은 웃으며 말하였다.

㉣ “내 아직 글 읽는 것이 익숙하지 못하오.”

“그럼 장인바치 노릇도 못 하시나요?”

“장인바치 일은 평소에 배우지 못하였으니 어찌하겠소?”

“그럼 장사라도 못 하시나요?”

“장사는 밑천이 없는 걸 어찌하겠소?”

아내는 화를 내며 꾸짖었다.

“당신은 밤낮 글만 읽더니, ‘어찌하겠소’란 말만 배웠나요?

장인바치도 장사도 못 한다면 도둑질이라도 못 하시나요?”

허생이 책을 덮고 일어서며

“애석하도다. 내 글 읽기로 본래 십 년을 기약하였는데 이제 칠 년인걸.”

이라고 하고 문을 열고 나갔다.

(중략) 허생은 길게 읍(揖)하며 말했다.

“내 집이 가난하나 무엇을 시험하고자 하니 만 냥만 빌려 주시오.”

변 씨는

“그러시오.”

라고 하며 그 자리에서 만 냥을 주었다. 허생은 감사하다는 말도 없이 가 버렸다. ㉤ 변 씨 집의 자제(子弟)와 손님들이 허생을 보니 거지 같았다. 실띠의 술이 빠져 너덜너덜하고, 가죽신은 뒷굽이 빠졌으며 갓은 쭈그러지고 도포는 허름하였고 코에서는 맑은 물이 흘렀다. 허생이 나가자 모두 크게 놀라 말했다.

“저이를 아십니까?”

“알지 못하지.”

“하루아침에 평생 누군지도 알지 못하는 사람에게 만 냥을 그냥 내던져 버리고 성명도 묻지 않으시니 무슨 까닭입니까?”

변 씨가 말하였다.

“이것은 너희들이 알 바가 아니다. 대체로 다른 사람에게 빌리러 오는 사람은 자신의 뜻을 과장하고 신의를 자랑하면 서도 얼굴빛은 비굴하고 말을 중복하기 마련이다. 저이는 비록 옷과 신발은 허술하지만 말이 간단하고 눈을 오만하게 뜨고 얼굴에 부끄러운 빛이 없으니 재물이 없어도 스스로 만족할 사람이다. 저이가 시험하겠다는 것이 작지 않을 것 이니 나 또한 시험하는 것이다. 이미 만 냥을 주었으니 성명 을 물어 무엇 하겠느냐?”

- 박지원, <허생전(許生傳)> -

21. ㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ㉠ : 삶의 공간으로서 자연을 친근하게 여기려는 화자의 태도가 드러나 있다.

② ㉡ : 소박한 생활 소재를 통해 삶의 흥취를 즐기려는 화자의 태도가 드러나 있다.

③ ㉢ : 가난한 생활에 구애받지 않고 살아가는 허생의 가치관이 드러나 있다.

④ ㉣ : 가난으로 인해 글 읽기가 어렵다는 허생의 탄식이 드러 나 있다.

⑤ ㉤ : 변 씨 집의 자제와 손님들이 겉모습으로 사람을 평가하는 태도를 지녔음이 드러나 있다.

22. 만 냥에 대한 인물들의 생각과 관련한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 허생은 ‘만 냥’으로 변 씨의 경제적 능력을 가늠해 보려고 함을 알 수 있다.

② 허생은 ‘만 냥’을 자신이 시험하고자 하는 일을 위한 수단으로 여김을 알 수 있다.

③ 변 씨는 ‘만 냥’이 돈을 빌리는 사람을 비굴하게 만들 수 있는 금액이라고 생각함을 알 수 있다.

④ 변 씨는 ‘만 냥’으로 허생의 잠재적 능력을 시험할 수 있다고 생각함을 알 수 있다.

⑤ 변 씨 집의 자제와 손님들은 ‘만 냥’을 다른 사람에게 쉽게 줄 수 없는 큰돈으로 여기고 있음을 알 수 있다.

23. <자료>를 참고할 때, 윗글에 대한 감상으로 가장 적절한 것은?

＜자 료＞

<허생전>은 18세기 후반 조선의 상황을 직시하는 현실관을 보여 주고 있다. 박지원은 이 작품에서 양반 계층의 비생산성, 사회 규범의 혼란, 사회 제도의 기능 상실, 정치적 불안정, 피지배 계층의 빈곤 등을 다루고 있다.

① 허생이 십 년을 계획한 글 읽기를 포기한 것으로 보아 당쟁 으로 인한 당대의 정치적 불안정을 보여 주려고 했군.

② 허생이 칠 년 동안 무위도식한 것으로 보아 피지배 계층을 경제적으로 수탈해서 호의호식하는 양반을 비판하려고 했군.

③ 허생의 아내가 허생에게 화를 내는 것으로 보아 여성의 정치 참여와 사회 진출 가능성을 모색하려고 했군.

④ 허생의 아내가 과거에 응시하지 않는 허생을 비난하는 것으로 보아 당대의 과거 제도의 폐지를 주장하려고 했군.

⑤ 허생의 아내가 허생에게 장인바치나 장사도 못 하느냐고 한 것으로 보아 생계 문제 해결에 무관심한 당시 양반의 모습을 보여 주려고 했군.

24. <자료>는 피동 표현에 대한 설명이다. ⓐ에 해당하는 것은?

＜자 료＞

주어가 남에 의해 동작을 당하게 되는 것을 나타내는 표현을 피동(被動)이라 하고, 피동이 실현된 문장을 ⓐ 피동문이라고 한다. 국어의 피동사는 대체로 능동사의 어간에 접미사 ‘-이-, -히-, -리-, -기-’ 등이 붙어서 이루어진다.

고양이가 쥐를 쫓았다. (능동문) 쥐가 고양이에게 쫓겼다. (피동문)

① 신부가 손에 장미꽃을 들었다.

② 그는 사진첩을 나에게 보였다.

③ 엄마가 나에게 아기를 안겼다.

④ 아빠가 나무를 정원에 심었다.

⑤ 도둑이 밤에 경찰에게 잡혔다.

[25～26, 서답형 5] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

며칠 전 한 친지의 병문안을 하고 돌아오는 길에서였다. 주택 가 한쪽에 잔디밭이 있었는데 대여섯 살 된 사내아이가 토끼풀 을 뽑아 한 손에 가지런히 들고 있었다. 그 아이의 모습이 하도 귀여워 다가가서 물었다.

“누구에게 주려고 그러니?”

“여자 친구한테 주려고요.”

이 말을 듣고 그 애가 너무 기특해서 그 곁에 쭈그리고 앉아

“나도 여자 친구한테 줄 꽃을 꺾어야겠네.”하고 토끼풀을 뽑았 다. 한 주먹 뽑아 들고 일어서니 내 토끼풀에는 꽃이 없다며 자 기가 뽑아 든 꽃에서 세 송이를 내게 건네주었다.

유치원생 또래의 아이가 여자 친구한테 주기 위해 토끼풀을 뽑고 있던 그 모습이 요 근래 내가 마주친 사람들 중에서 가장 감동적이었다. 내가 뽑은 토끼풀에는 꽃이 없다고 자기가 뽑은 꽃을 내게 나누어 준 그 마음씨도 너무나 착하고 기특했다.

이런 아이들이 세상의 물결에 휩쓸리지 않고 곱게 자란다면 이 땅의 미래도 밝겠다는 생각이 들었다.

그날 오전 나는 정기 집회에서 ‘나눔’에 대해서 이야기를 했었 다. 그런데 진정한 나눔이 무엇이라는 걸 그 애가 몸소 보여 주 었던 것이다. 나눔이란 이름을 내걸거나 생색을 내지 않고 사소 한 일상적인 일로써 마음을 따뜻하게 해 주는 것이다.

이를테면 끼어들려는 차에 선뜻 차로를 양보하는 일, 엘리베 이터 단추를 눌러 뒤에 오는 사람이 탈 수 있도록 마음 쓰는 일, 또 뒤따라오는 사람을 위해 열린 문을 붙잡아 주는 일, 그리 고 마주치는 사람에게 밝은 표정으로 미소 짓는 일, 이와 같은 일들이 다 나눔 아니겠는가. 나눔에는 무엇보다도 맞은편에 대 한 배려가 전제되어야 한다.

흔히 가을을 수확의 계절이라고 하는데, 이와 같은 표현은 어 디까지나 사람을 기준으로 한 것이다. 자연의 입장에서는 거두 어들임이 아니고 나누어 줌이다. 겨울의 혹독한 추위를 견뎌 내 고 여름날의 폭풍우와 뙤약볕 아래서 가꾸어 온 이삭과 열매와 잎과 뿌리를, 곡식과 과일과 채소들을 무상으로 나누어 준다.

자연의 은덕을 노자는 이렇게 말한다.

‘하늘과 땅은 만물을 생성하고 양육하지만 자기 소유로 삼지 않고, 스스로 이룬 바 있어도 자신의 능력을 과시하지 않으며 온갖 것을 길러 주었으면서도 아무것도 거느리지 않는다. 이것 을 죄다 일러 크나큰 덕이라 한다.’

죄다 나누어 줄 뿐 어느 것 하나도 차지하거나 거느리지 않는 다. 그러면서도 자신의 공을 결코 내세우지 않는다. 이것이 대지 가 지닌 덕이다. 땅을 의지하고 살아가는 우리는 이와 같은 대 지의 덕을 본받을 수 있어야 한다.

- 법정, <토끼풀을 뽑아 든 아이> -

25. <자료>를 바탕으로 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

＜자 료＞

오늘날의 글에서도 과거의 글과 유사한 구조를 찾아볼 수 있다. 예컨대 현대의 수필 중에는 과거의 산문 양식인 ‘설(說)’

과 비교해 볼 만한 작품들이 있다. 이들 작품은 구체적 경험 을 서술하거나 사물 또는 자연의 이치를 밝힌 뒤, 유추의 방 식으로 깨달음을 드러내는 구조를 가진다. 이때 깨달음은 글 쓴이 자신의 경험에서 인간과 세계에 대한 통찰로 확대되며 제시된다.

① ‘나’의 깨달음은 나눔의 의미에 관한 것이군.

② 자연의 이치를 밝히며 깨달음을 드러내고 있군.

③ 구체적 경험을 아이와의 대화 상황으로 보여 주는군.

④ 성현의 말을 인용해 과거의 삶의 모습을 유추하고 있군.

⑤ 일상의 체험으로부터 세계에 대한 통찰로 나아가고 있군.

26. 윗글을 읽은 학생이 <자료>의 지원이에게 해 줄 만한 조언 으로 가장 적절한 것은?

＜자 료＞

지원이는 노래를 잘 못 부르는 친구를 도와주고 싶은 마음 에 정호에게 가서 “내가 우리 반에서 노래를 제일 잘 부르니 까 너한테만 특별히 노래를 가르쳐 줄게.”라고 말했다. 그렇 지만 정호는 “네가 노래를 잘 부르는 걸 그렇게 티를 내야겠 어?”라며 거절했고, 그 후 둘은 서먹해졌다.

① 다른 차에 선뜻 차로를 양보하는 것처럼 자신의 기회를 다른 친구에게 양보할 수 있어야 해.

② 뒷사람을 위해 엘리베이터 단추를 눌러 주는 것처럼 친구가 도움을 요청하기 전에 먼저 도와줘야 해.

③ 나누어 주면서도 자신의 공을 내세우지 않는 대지처럼 자신 의 능력을 과시하지 않아야 해.

④ 겨울의 혹독한 추위를 견뎌 내듯이 친구의 거절에도 굴하지 않고 계속 노래를 가르쳐 줘야 해.

⑤ 자연이 인간에게서 거두어들이려고 하지 않듯이 친구에게서

고등학교 2학년

국 어

12 - 11

【서답형 5】<자료>는 윗글을 읽은 후 ‘토끼풀’에 대하여 조사한 내용이다. 이를 바탕으로 글을 쓰려고 할 때 ㉠과 ㉡에 들어갈 말을 <자료>에서 찾아 각각 한 단어로 쓰시오.

＜자 료＞

매체에서 수집한 정보

매체 내용

백과 사전

‘토끼풀’은 콩과의 여러해살이풀로 ‘클 로버’라고도 한다. 가지는 땅으로 길게 뻗으며, 잎은 3개이지만 드물게 4개인 것도 있다. 일반적으로 네 잎 클로버는 행운을 상징한다.

인터넷

작문 개요 제목: 네 잎 클로버에서 얻는 삶의 지혜 매체: 교내 신문

[처음]

∙ 네 잎 클로버를 찾아 본 경험 [중간]

∙ 네 잎 클로버에 대한 일반적인 생각

- 사람들은 네 잎 클로버가 행운을 상징한다고 생각함.

∙ 네 잎 클로버에 대해 새롭게 알게 된 사실

- 외부의 힘에 의해 ( ㉠ )을/를 다쳐서 생기는 현상 - 클로버는 ( ㉡ )을/를 극복하고 네 잎 클로버가 됨.

[끝]

∙ 네 잎 클로버를 통해 얻은 깨달음

- ( ㉡ )을/를 극복하면 행운을 얻은 것과 같은 삶을 살 수 있음.

㉠ : ㉡ :

[27, 서답형 6] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 쟁반 위 붉은 감이 고와도 보이나다

유자(柚子)가 아니라도 품음 직도 하다마는 품어 가 반길 이 없을새 그로 설워하나이다

- 박인로 -

(나) 귀뚜리 저 귀뚜리 어여쁘다 저 귀뚜리

어인 귀뚜리 지는 달 새는 밤에 긴 소리 짧은 소리 절절(節節)이 슬픈 소리 제 혼자 울어 예어 사창(紗窓) 여윈 잠을 살뜰히도 깨우는고야

두어라 제 비록 미물(微物)이나 무인 동방(無人洞房)의 내 뜻 알 이는 저뿐인가 하노라

- 작자 미상 -

27. (가)와 (나)의 공통된 갈래적 특징으로 가장 적절한 것은?

① 3장의 형식으로 구성되어 있다.

② 3음보로 율격의 정형성을 보이고 있다.

③ 여음구를 통해 리듬감을 형성하고 있다.

④ 길이의 제한 없이 시상이 전개되고 있다.

⑤ 유사한 음운이 일정한 자리에 규칙적으로 배치되고 있다.

【서답형 6】<자료>는 (가)와 (나)를 감상한 후, 학생이 작성한 비 평문의 일부이다. <조건>을 고려하여 글을 완성하시오.

＜자 료＞

시에서 화자는 자신의 정서를 자연물에 투영하여 표현하기 도 한다. 예를 들어 ㉠ (가)의 경우에는 ‘감’을 통해 안타까움 의 정서를 드러내고 있고, (나)의 경우에는 .

＜조 건＞

∙ ㉠과 대구가 되도록 한 문장으로 서술할 것.

. 클로버의 네 번째 잎은 가축들이 뜯거나 밟아 생장점

에 생긴 상처로 인해 나타나는 현상이다. 그래서 네 잎 클로버는 가축이나 사람들이 밟고 지나다니는 곳에 더 자주 나타난다.

[28～29] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

이덕무는 책만 보는 바보라고 불렸을 정도로 평생 손에서 책 을 놓지 않은 조선 시대의 문인이었다. 그는 독서를 중시하였는 데 독서를 통해 성현들의 뜻을 알고 그것을 자신의 삶에 적용하 는 것이 선비의 본분이라고 생각하였다. 그에 따라 독서를 하는 구체적인 방법과 독서의 태도 그리고 독서를 통한 실천의 중요 성을 강조하였다.

이덕무는 몇 가지 독서의 방법을 밝혔는데 그중 하나가 옛 성 현들의 사상이 담긴 경전과 그것이 풀이된 주석을 참고하여 정 밀하게 연구하는 독서 방법이다. 이는 먼저 자서(字書)나 자전 (字典) 등의 문자서를 읽은 뒤 경서를 읽고, 문답을 통해 원문의 본의를 찾아가는 방법이다. ㉠ 특히 문답을 통해 원문의 뜻을 찾 아갈 때에는 의문점을 남겨 두지 않고 아는 사람들에게 즉시 물 을 것을 권했다. 이는 적극적이고 자발적인 독서법으로, 이덕무 는 실제로 홍대용 등의 북학파 학자들과 함께 독서 토의를 하면 서 지식과 견문을 넓히고 우정을 쌓았다.

그가 제시한 또 다른 독서 방법은 초록(抄錄)이다. 초록은 책 을 읽으면서 중요한 말을 베껴 쓰는 일이다. 이덕무는 손이 따 르면 마음은 반드시 따르게 되므로 비록 스무 번을 읽어 왼다 해도 한 차례 힘들여 써 보는 것만 못하다고 하였다. 베껴 쓰기 를 하며 글을 읽으면 그 의미를 자세히 살필 수 있고 이치를 따 져 볼 수 있다고 생각한 것이다.

마지막으로 제시한 방법은 낭독이다. 그는 소리 내어 읽는 것 을 중요하게 생각하였으며 온화한 목소리지만 약하지 않게, 맑 은 소리이지만 촉박하지 않게 읽을 것을 권했다.

한편 그는 독서의 태도를 중시하였는데, 바른 자세로 책장을 넘기며 경건하게 독서할 것을 당부하였다. 책을 함부로 던지거 나 사납게 책장을 넘기는 것, 책장을 접는 것 등을 금하면서 책 을 사랑하고 소중하게 다루는 사람만이 학문의 성취를 이룰 수 있다고 하였다.

그는 또한 책의 내용을 실천하는 것의 중요성을 밝혔다. 평소 에 책을 많이 읽었다고 말하는 사람조차도 과거를 볼 때에나 배운 글귀를 써먹을 뿐, 자신에게 한 번도 시험해 보지 않는 경 우가 많았기 때문이다. 이덕무는, 고서를 여러 번 읽어 입만 열 면 글을 인용하면서도 마음에는 욕심이 가득한 자들이 많은 세 태를 슬퍼하고 경계하였다.

독서에 대한 열망을 가지고 책을 가장 소중하게 여기는 삶, 이것이 이덕무가 우리에게 몸소 보여 주는 가르침이다.

28. 윗글에 제시된 ‘독서에 대한 생각’으로 적절하지 않은 것은?

① 문자서를 읽은 후에 경서를 읽어야 한다.

② 책을 읽을 때에는 소리 내어 읽는 것이 중요하다.

③ 책의 내용을 실천하려면 과거 시험을 보아야 한다.

④ 책의 중요한 말을 베껴 쓰면 그 의미를 살필 수 있다.

⑤ 책을 읽을 때에는 책 자체를 조심히 다루는 태도가 중요하다.

29. ㉠의 관점에서 <자료>를 이해한 것으로 가장 적절한 것은?

＜자 료＞

승환이는 ○○○ 작가의 인터넷 소설을 읽다가 의문점이 생기면 그 즉시 작가가 운영하는 블로그에 들어가 본다. 독자 게시판에 궁금한 것을 글로 남겨 놓으면 작가가 직접 대답해 주기도 하고, 다른 독자가 남긴 댓글로 의문이 해결되기도 하기 때문이다. 가끔은 독자들 간에 열띤 토론이 벌어지는데, 작가가 실시간으로 답변을 달아 줄 때가 많아서 금방 궁금한 것이 해결된다.

① 즉각적인 의사소통이 가능한 매체의 특성으로 인해 적극적으 로 글의 의미를 파악하는 것이 가능하겠군.

② 비전문가도 정보를 배포할 수 있는 매체의 특성으로 인해 배 경 지식을 습득하는 데 도움이 되겠군.

③ 정보를 쉽게 수정하고 편집할 수 있는 매체의 특성으로 인해 원문의 뜻을 변형할 수 있겠군.

④ 정보를 일방향적으로 전달하는 매체의 특성으로 인해 토론에 자발적으로 참여할 수 있겠군.

⑤ 정보를 대량으로 송신할 수 있는 매체의 특성으로 인해 견문 을 넓히는 것이 가능하겠군.

30. <자료>의 ㉠과 ㉡에 해당하는 글자를 <예시>에서 찾아 짝지 은 것으로 적절한 것은?

＜자 료＞

훈민정음에서 모음의 기본 글자는 ‘ㆍ, ㅡ, ㅣ’ 세 가지이다.

이 세 모음자는 하늘[天]과 땅[地]과 사람[人]의 모양을 본떠 만든 것이다. 기본 글자를 제외한 나머지 글자에는 ㉠ ‘ㅡ’나

‘ㅣ’에 ‘ㆍ’가 하나만 결합된 초출자와 ㉡ 각각의 초출자에

‘ㆍ’가 하나씩 더 붙어 만들어진 재출자가 있다.

＜예 시＞

㉠ ㉡

①

②

③

④

⑤

•••••••••••••••••••••• 끝